Šta znači ime Siirt?
Historija Siirta (turski: Siirt) i porijeklo njegovog imena počinju s nekoliko tumačenja. Jedno povezuje ime s kaldejskim riječima Keert ili Kaa’rat, koje znače „grad“. Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Siirta predstavlja to kao teoriju o porijeklu imena. Bilježi i tumačenja povezana s izrazom „tri mjesta“ i turskom riječju sırt.
Ako naiđete na različita objašnjenja imena Siirt, ova tumačenja pomoći će vam da razumijete zašto postoje. Veza s kaldejskim jezikom samo je jedna od nekoliko pretpostavki koje bilježi ista ustanova. Svako objašnjenje treba predstaviti kao teoriju, umjesto kao konačno utvrđeno značenje današnjeg imena.
Historijski zapisi imena pružaju čvršće dokaze za ovu raspravu. Pokrajinska direkcija bilježi sirijski oblik Se’erd. Među oblicima korištenim u devetnaestom vijeku navodi i Sert, Seerd, Sört i Sairt. Osmanski porezni registri sadrže oblike Siird i İs‘ird. To su dokumentirani zapisi gradskog imena, koje treba razlikovati od objašnjenja njegovog značenja.
Za vas kao čitaoca ta je razlika važna. Zapis poput Siird u osmanskom registru pokazuje kako je ime navedeno u određenom izvoru. Predložena veza s riječima Keert ili Kaa’rat odgovara na drugo pitanje: odakle ime potječe. Zato dokaze o zapisivanju imena i teorije o njegovom porijeklu treba razmatrati odvojeno.
Dokle sežu tragovi naseljavanja u okolini Siirta?
Başur Höyük pruža dokaze o mnogo ranijoj prošlosti okolnog područja. Nalazi se zapadno od Siirta, u zaseoku Bakır sela Aktaş. Prema procjeni voditelja iskopavanja, tamošnji tragovi naseljavanja sežu do sedmog milenija prije nove ere. Ovaj podatak odnosi se na naseobinsko uzvišenje u blizini Siirta.
Područje naselja ima približne dimenzije 250 puta 150 metara. Nataloženi kulturni slojevi dosežu visinu od oko 15 metara. Ove mjere opisuju i rasprostranjenost lokaliteta i debljinu slojeva nastalih naseljavanjem. Pomažu vam da jasnije zamislite arheološki kontekst iz kojeg potječu ti rani datumi.
Nekropola pruža još jedan hronološki oslonac. Prirodnjački muzej datira istražene ukope na lokalitetu Başur Höyük u razdoblje 3100–2800. godine prije nove ere. Ti grobovi pripadaju kasnijem razdoblju od najranijih tragova naseljavanja zabilježenih na uzvišenju. Razlikovanje ovih datuma čuva redoslijed naseljavanja i ukopavanja.
I savremena istraživanja imaju svoju historiju. Članak na Wikipediji na turskom jeziku povezuje terenska rekognosciranja u Siirtu iz 1963. godine sa Zajedničkim projektom istraživanja prahistorije jugoistočne Anadolije. Projekt su vodili Halet Çambel i R. J. Braidwood. Ta rekognosciranja dio su historije istraživanja prahistorijskih ostataka ovog područja.
Kako se vlast nad Siirtom mijenjala od srednjeg vijeka do Osmanlija?
Siirt je 639. godine ušao u sastav islamske države tokom osvajanja İyâza b. Ganma. Nova promjena uslijedila je 1085. godine. Fahrüddevle İbn Cehîr preuzeo je grad od Mervanida i dao da se hutba petkom drži u ime Velikih Seldžuka. Izvor bilježi i preuzimanje grada i taj javni izraz nove vlasti.
Mongolske snage opustošile su Siirt 1231. godine dok su progonile Celâleddina Hârizmşaha. To razaranje dogodilo se između seldžučkog preuzimanja grada 1085. i zabilježenog proširenja Velike džamije 1260. godine. Ovi datumi smještaju političko nasilje i graditeljske radove u isti srednjovjekovni slijed događaja.
Siirt je postao dio Osmanskog Carstva u procesu koji je uslijedio nakon pobjede sultana Selima I, poznatog kao Yavuz Sultan Selim, kod Čaldirana 1514. godine. Kasniji osmanski zapisi čuvaju gradsko ime u oblicima Siird ili İs‘ird. Politička hronologija i pisani oblici imena tako se susreću u dokumentiranoj historiji osmanskog Siirta.
Administrativna promjena uslijedila je 1884. godine, kada je Siirt iz vilajeta Diyarbekir prebačen u vilajet Bitlis. Popis stanovništva iz 1927. godine zabilježio je 14.830 stanovnika u gradskom središtu. Taj broj odnosi se upravo na gradsko središte. To je korisna razlika kada grad upoređujete sa širom pokrajinom.
Šta vam govore datumi iz historije Velike džamije u Siirtu?
Datume vezane za Veliku džamiju, odnosno Ulu Cami, treba pažljivo tumačiti. Detaljni prikaz građevine koji donosi Pokrajinska direkcija navodi da je Mugīsüddin Mahmûd obnovio džamiju 1129. godine. Zato taj datum treba opisati kao dokumentiranu godinu obnove. Kada bi se navodio kao godina izgradnje džamije, promijenilo bi se ono što izvor zapravo kaže.
Mücâhid İshak obnovio je i proširio džamiju 1260. godine. Uz nju je dograđena medresa, čime je nastao vjerski kompleks. Historija džamije, dakle, obuhvata više faza graditeljskih radova. Obnova iz 1129. i proširenje iz 1260. godine predstavljaju odvojene zahvate.
Građevina ima i upečatljiv položaj u odnosu na okolno tlo. Nalazi se prosječno 3,5 metara ispod nivoa okolnog terena. Široko stepenište sa sjeverne strane vodi dolje u njeno dvorište. Ako je posjetite, taj silazak pružit će vam neposredan prostorni doživljaj koji možete povezati s arhitektonskom historijom džamije.
Munara je prošla kroz još jedan veliki zahvat 1974–1975. godine. Bila je nagnuta prema istoku, pa je rastavljena i ponovo izgrađena. Njena historija tako obuhvata i savremenu rekonstrukciju, uz srednjovjekovne obnove zabilježene za džamiju.
Kakav značaj imaju turbe u Tillu i njegov svjetlosni mehanizam?
U Tillu je İbrahim Hakkı u osamnaestom vijeku naručio izgradnju turbeta svog učitelja İsmaila Fakirullaha, nakon učiteljeve smrti. Ovaj spomenik u šire naslijeđe Siirta unosi odnos dvojice poznatih ljudi: učenika koji podiže turbe svom učitelju.
Turbe i njegov svjetlosni mehanizam predloženi su za UNESCO-ovu Tentativnu listu svjetske baštine 13. 4. 2015. godine. To je tačna oznaka statusa vezanog za ovu prijavu. UNESCO-ov tekst navodi i da je neodgovarajuća restauracija iz 1963. godine uzrokovala gubitak dijela autentičnosti turbeta.
Prijava opisuje svjetlosni efekt koji se u spomeniku javlja u određeno vrijeme. Ujutro 21. 3. i 23. 9. mehanizam usmjerava sunčevu svjetlost prema uzglavlju kenotafa İsmaila Fakirullaha tokom približno šest minuta. I datumi i kratko trajanje dio su dokumentiranog djelovanja ovog mehanizma.
Kako se okolni krajolik uklapa u historiju Siirta?
Nacionalni park Dolina Botana (Botan Vadisi Milli Parkı) prostire se preko središnjeg okruga Siirta, Tilla i Eruha. Status nacionalnog parka dobio je 2019. godine. Portal kulture navodi historijske ostatke u ovom krajoliku, među kojima su crkve u selima Yerlibahçe, Kayaboğaz, Kalender i Koçlu. Navodi i manastir Mor Yakup na području Deyra.
Pećina Taşbaşı ovom krajoliku dodaje tragove korištenja prirodnog skloništa. Nalazi se oko četiri kilometra jugoistočno od Siirta, približno 350 metara iznad vodotoka Botan, na koji se iz nje pruža pogled. Pećina je služila za stanovanje. Njen položaj i zabilježena namjena povezuju dolinu s praktičnom potrebom za prostorom za život.
Hronologija
- Sedmi milenij prije nove ere: Tragovi naseljavanja na lokalitetu Başur Höyük sežu do ovog razdoblja.
- 3100–2800. prije nove ere: Istraženi ukopi na nekropoli Başur Höyük datiraju iz ovog razdoblja.
- 639: Siirt je ušao u sastav islamske države.
- 1085: Fahrüddevle İbn Cehîr preuzeo je Siirt za Velike Seldžuke.
- 1129: Velika džamija prošla je kroz dokumentiranu obnovu.
- 1231: Mongolske snage opustošile su Siirt.
- 1260: Velika džamija obnovljena je i proširena, a uz nju je dograđena medresa.
- Nakon 1514: Siirt je postao dio Osmanskog Carstva.
- Osamnaesti vijek: İbrahim Hakkı naručio je izgradnju turbeta İsmaila Fakirullaha u Tillu.
- 1884: Siirt je pripojen vilajetu Bitlis.
- 1927: U gradskom središtu zabilježeno je 14.830 stanovnika.
- 1963: U Siirtu su provedena terenska rekognosciranja prahistorijskih nalazišta.
- 1974–1975: Nagnuta munara Velike džamije rastavljena je i ponovo izgrađena.
- 2015: Turbe u Tillu i njegov svjetlosni mehanizam predloženi su za UNESCO-ovu Tentativnu listu.
- 2019: Dolina Botana postala je nacionalni park.
Detalji koje nećete naći u turističkim vodičima
Tradicionalne kuće u Siirtu povezuju svakodnevni život s prošlošću. Građene su od materijala na bazi gipsa koji se zove cas. Izvana izgledaju kao da imaju ravne krovove, dok iznutra imaju kupolaste svodove. Zamislite da svoju kuću posmatrate s ulice, a zatim iznutra pogledate prema stropu. U ovim kućama vanjski i unutrašnji pogled otkrivaju različite oblike krova.
Minber Velike džamije, izrađen od orahovine, čuva neobično precizne podatke. Izložen je u Etnografskom muzeju u Ankari i nosi datum 1214–1215. godine. Na njemu su ispisana i imena osam umjetnika i upravitelja vakufa. Predmet tako, uz datum, bilježi i imena ljudi koji su učestvovali u njegovom nastanku.
Na lokalitetu Başur Höyük ostaci istraženi u tri groba pripadali su najmanje jedanaest osoba. Njihova dob kretala se od jedanaest godina do rane odrasle dobi. Ovaj podatak daje ljudsku dimenziju hronologiji nekropole, a pritom ostaje vezan za konkretne istražene grobove.
U Taşbaşıju mali prozor između dvije pećine omogućava unutrašnji prolaz iz jedne u drugu. Uz zabilježenu upotrebu pećina za stanovanje, ovaj otvor pruža konkretan detalj o povezanosti tih prostora.
Često postavljana pitanja
Šta znači ime Siirt?
Jedna teorija povezuje ga s kaldejskim riječima Keert ili Kaa’rat, koje znače „grad“. Pokrajinska direkcija bilježi i tumačenja povezana s izrazom „tri mjesta“ i turskom riječju sırt.
Koliko su stari arheološki tragovi u okolini Siirta?
Prema procjeni voditelja iskopavanja, tragovi naseljavanja na lokalitetu Başur Höyük sežu do sedmog milenija prije nove ere. Istraženi ukopi na nekropoli datiraju iz razdoblja 3100–2800. godine prije nove ere.
Je li Velika džamija izgrađena 1129. godine?
Detaljni prikaz Pokrajinske direkcije navodi da je Mugīsüddin Mahmûd obnovio džamiju 1129. godine. Bilježi još jednu obnovu i proširenje 1260. godine.
Šta se događa u turbetu İsmaila Fakirullaha?
Prijava UNESCO-u opisuje kako sunčeva svjetlost ujutro 21. 3. i 23. 9. dopire do uzglavlja kenotafa tokom približno šest minuta.
Izvori
- Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Siirta — Historijski pregled siirt.ktb.gov.tr
- TDV Islamska enciklopedija — Siirt islamansiklopedisi.org.tr
- Wikipedia na turskom jeziku — Siirt tr.wikipedia.org
- Univerzitet Ege — Tragom prošlosti kroz iskopavanja Univerziteta Ege egekitap.ege.edu.tr
- Prirodnjački muzej — Novi dokazi drevnog žrtvovanja djece pronađeni u Turskoj nhm.ac.uk
- Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Siirta — Historijska Velika džamija siirt.ktb.gov.tr
- UNESCO-ov Centar za svjetsku baštinu — Turbe Ismaila Fakirullaha i njegov mehanizam prelamanja svjetlosti whc.unesco.org
- Portal kulture — Nacionalni park Dolina Botana kulturportali.gov.tr
- Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Siirta — TaşBaşı DelikliTaş siirt.ktb.gov.tr
FAQ
Šta znači ime Siirt?
Jedna teorija povezuje Siirt s kaldejskim riječima Keert ili Kaa’rat, koje znače „grad“. Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam bilježi i tumačenja povezana s izrazom „tri mjesta“ i turskom riječju sırt.
Koliko su stari arheološki tragovi u okolini Siirta?
Prema procjeni voditelja iskopavanja, tragovi naseljavanja na lokalitetu Başur Höyük, zapadno od Siirta, sežu do sedmog milenija prije nove ere. Istraženi ukopi na njegovoj nekropoli datiraju iz razdoblja 3100–2800. godine prije nove ere.
Je li Velika džamija u Siirtu izgrađena 1129. godine?
Detaljni prikaz Pokrajinske direkcije za kulturu i turizam navodi da je Mugīsüddin Mahmûd obnovio džamiju 1129. godine. Bilježi i novu obnovu i proširenje koje je Mücâhid İshak izveo 1260. godine.
Šta se događa u turbetu İsmaila Fakirullaha u Tillu?
Prema prijavi UNESCO-u, mehanizam ujutro 21. 3. i 23. 9. usmjerava sunčevu svjetlost prema uzglavlju kenotafa İsmaila Fakirullaha tokom približno šest minuta.
Image: Siirt Ulu Camii 1543.jpg — Dosseman, CC BY-SA 4.0
