Karaman leži na jednom od starih raskršća puteva u Anadoliji. Ime je dobio po srednjovjekovnom vladaru. Njegova historija seže hiljadama godina prije tog vladara. U ovom vodiču možete pratiti oboje: kako je grad dobio ime i šta se ovdje događalo od halkolita do danas.
Historija Karamana ukratko
Kroz historiju grad je bio poznat pod tri imena. U antičko doba bio je Laranda. U turskoj historijskoj upotrebi zvao se Lârende. Danas je Karaman. Svako ime pripada drugom sloju njegove historije.
Osnovni tok je jednostavan. Ljudi su živjeli u blizini već oko 5500. godine prije nove ere. Nakon 395. godine grad je ostao na istočnorimskoj (bizantskoj) teritoriji. U sastav anadolskih seldžučkih zemalja ušao je 1165. godine. Karamanidima je pripao 1256. godine. Osmanska vlast učvršćena je 1471. godine. Karaman je 1989. godine postao središte vlastite pokrajine.
Odakle potječe ime Karaman
Današnje ime grada potječe od ličnog imena. Grad je nazvan po Karaman-begu (Karaman Bey), osnivaču kneževine Karamanida.
Ime se s gradom povezalo preko te kneževine. Lârende je 1256. godine pao pod vlast Karamanida. Kasnije je postao središte njihove kneževine.
Staro ime nije nestalo preko noći. U osmanskom periodu izvori za isti grad istovremeno koriste nazive Lârende i Karaman.
Laranda: antičko ime i rasprava o njegovom porijeklu
Antičko ime grada glasi Laranda. Naučnici se ne slažu o njegovom porijeklu.
Jedno objašnjenje izvodi ga iz luvijske riječi Laravanda, koja bi značila „pjeskovito mjesto“. Drugo ga povezuje s nazivom Lalanda, imenom mjesta koje se pojavljuje na hetitskim pločicama. Oba objašnjenja su teorije o veoma staroj riječi. Rasprava još nije zaključena.
Plemensko porijeklo Karamanida: ko su bili Karamanoğulları?
Mnogi čitaoci pitaju iz kojeg su plemena potekli Karamanidi. Postoji nekoliko tvrdnji. Jedne ih povezuju s plemenom Avşar, druge s plemenom Salur, a treće s plemenom Bayındır.
Yahya Başkan razmotrio je te tvrdnje u članku o porijeklu dinastije iz 2012. godine. Njegov zaključak je oprezan. Na osnovu dostupnih izvora nije moguće pouzdano utvrditi plemensku pripadnost. Ako zato u knjizi ili na nekoj tabli naiđete na kategoričnu tvrdnju o njihovom plemenu, shvatite je kao jedno od nekoliko ponuđenih objašnjenja.
Pouzdano je dokumentovan put samog grada. Lârende je 1256. godine prešao u ruke Karamanida. Kasnije je postao središte kneževine.
Prije svih dinastija: Canhasan i prvi stanovnici
Historija ovog prostora počinje mnogo prije pisanih imena. Oko 12 kilometara sjeveroistočno od Karamana nalazi se Canhasan. Iskopavanja su ondje počela u oktobru 1961. godine, pod vodstvom Davida Frencha.
U svojoj objavljenoj studiji o lokalitetu Canhasan I French opisuje halkolitska naselja na naseobinskom brežuljku. Ona potječu približno iz razdoblja 5500–3000. godine prije nove ere. To obuhvata oko dvije i po hiljade godina života u okolini današnjeg grada.
Grad na putu prema moru
Geografski položaj objašnjava velik dio značaja Karamana. Grad leži na historijskom trgovačkom putu Silifke–Mut–Karaman–Konya. Taj put preko prijevoja Sertavul povezuje sredozemnu obalu sa središnjom Anadolijom.
Možete zamisliti kako je to funkcionisalo. Roba i putnici koji su dolazili s obale morali su preći prijevoj. Zatim su stizali u ravnicu u kojoj leži Karaman. Grad na takvom mjestu uvijek je imao posjetioce.
Bizantsko, seldžučko i križarsko razdoblje
Nakon podjele Rimskog Carstva Laranda je od 395. godine ostala na bizantskoj teritoriji.
Bizantsko prisustvo ostavilo je tragove u okolini. Sjeverno od grada, oko planine Karadağ, nalazi se Binbirkilise, odnosno „hiljadu i jedna crkva“. Lokalitet je poznat po ruševinama bizantskih crkava. U mjestu Madenşehri najveća građevina kompleksa Binbir Kilise jeste bazilika br. 1. Podignuta je oko 500. godine, a popravljena oko 900. godine.
Za vladavine Kilič Arslana II, 1165. godine, Karaman je priključen anadolskim seldžučkim zemljama.
Potom je ovuda prošao Treći križarski rat. 30. 5. 1190. kroz Karaman je prošao Fridrik Barbarosa (Friedrich Barbarossa). Nakratko je zauzeo grad.
Prijestolnica Karamanida
Pod Karamanidima Lârende je postao grad džamija, škola i dobrotvornih zadužbina. Nekoliko građevina i danas postoji.
- Džamiju Aktekke (Aktekke Camii) podigao je 1370. godine Karamanoğlu Alaaddin-beg. U njoj se nalazi mezar Mümine Hatun, majke Mevlane (Mevlânâ). Zato je poznata i kao džamija Mader-i Mevlâna.
- Medresu Hatuniye (Hatuniye Medresesi) podigla je 1381–1382. godine Melek Hatun. Bila je kćerka Murada I (Murad I) i supruga Alaaddin-bega.
- Imaret Ibrahim-bega (İbrahim Bey İmareti) ima vakufnamu datiranu u juni 1432. godine. U njoj su zabilježeni džamija, kuhinja koja je hranila putnike i goste te darul-kurra, škola za obuku učača Kur'ana.
Kompleks Ibrahim-bega lako možete uporediti sa savremenim životom. Zamislite odmorište uz put koje nudi obrok, mirnu prostoriju i školu. Sve to finansira jedan vakuf.
Na isti način funkcionisali su i hamami. Hamam Sulejman-paše (Süleyman Paşa Hamamı) podignut je u 14. vijeku. Uvakufljen je kako bi donosio prihode tekiji Mevlanine majke. Hamam Seki (Seki Hamamı) podignut je u doba Karamanida. Imao je dva odvojena dijela, jedan za žene i drugi za muškarce.
Karaman pod Osmanlijama
U proljeće 1471. godine veliki vezir Ishak-paša zauzeo je grad. Taj datum označava početak čvrste osmanske vlasti u Lârendeu.
Tradicija obrazovanja nastavila se i tada. Do 1530. godine Karaman je imao sedam medresa. Među njima su bile medrese Emîr Mûsâ, Halil-bega (Halil Bey) i Melek Hatun.
Sačuvana je i stambena arhitektura. Konak Tartanlar (Tartanlar Konağı) podigao je 1810. godine Hadži Ahmet-efendija iz porodice Tartanzade. Ima dvije etaže i raspored prostorija oko središnjeg hola, odnosno sofe.
Hronologija
- Oko 5500–3000. prije nove ere: Halkolitska naselja na lokalitetu Canhasan I.
- 395: Laranda ostaje na bizantskoj teritoriji.
- Oko 500: U mjestu Madenşehri podignuta je bazilika br. 1.
- 1165: Grad ulazi u sastav anadolskih seldžučkih zemalja.
- 30. 5. 1190.: Fridrik Barbarosa prolazi kroz grad i nakratko ga zauzima.
- 1256: Lârende prelazi u ruke Karamanida.
- 1370: Podignuta je džamija Aktekke.
- 1381–1382: Podignuta je medresa Hatuniye.
- juni 1432: Sastavljena je vakufnama imareta Ibrahim-bega.
- 1471: Uspostavljena je čvrsta osmanska vlast.
- 1810: Podignut je konak Tartanlar.
- oktobar 1961: Počinju iskopavanja Davida Frencha u Canhasanu.
- 1980: Muzej Karamana od ove godine izlaže arheološke i etnografske predmete.
- 1989: Karaman postaje središte svoje pokrajine.
Šta vidjeti ako posjetite Karaman
Počnite od Muzeja Karamana (Karaman Müzesi), pored medrese Hatuniye. U njemu se od 1980. godine izlažu arheološki i etnografski predmeti. Medresu i muzej lako možete obići zajedno jer se nalaze jedno uz drugo.
Zatim krenite prema okolini. Džamija Aktekke i hamami predstavljaju grad iz doba Karamanida. Taşkale i pećine Manazan (Manazan Mağaraları) predstavljaju njegovu okolinu. Manazan je skup stambenih prostora na pet etaža, ručno isklesanih u krečnjačkoj stijeni sjeverno od doline Yeşildere. Binbirkilise predstavlja bizantski sloj historije.
Pojedinosti koje nećete naći u vodičima
- Ponovo upotrijebljeni natpisi. Kada su Osmanlije 1465. godine popravljale tvrđavu Karaman (Karaman Kalesi), u zidine su ugradile natpise i arhitektonske dijelove srušenih građevina. Zid je tako dijelom postao zapis o ranijim građevinama.
- Sijač na oltaru. Na ruševinama Değlea stari oltar je u bizantskom periodu pretvoren u grobnicu u stijeni. Na njegovoj istočnoj strani nalazi se reljef čovjeka koji jednom rukom drži zdjelu, a drugom rasipa sjeme.
- Svitak dug sedam metara. Vakufname imareta Ibrahim-bega čuvaju se u biblioteci Muzeja palače Topkapi. Zajedno s prilozima čine spojeni svitak dug oko sedam metara.
- Žena u muzeju. Tijelo žene iz bizantskog perioda preneseno je s gornje etaže Manazana, poznate kao Polje mrtvih. Izloženo je u Muzeju Karamana.
- Žitnice s koloturima. U Taşkaleu postoji više od 250 spremišta za žito uklesanih u glinoviti krečnjak. Do njih se ljudi penju preko niša u stijeni. Roba se premješta sistemom lanaca i kolotura.
Izvori
- Wikipedija — Karaman tr.wikipedia.org
- TDV Enciklopedija islama — Karaman islamansiklopedisi.org.tr
- TDV Enciklopedija islama — Imaret i turbe Ibrahim-bega islamansiklopedisi.org.tr
- Yahya Başkan — Pitanje porijekla Karamanida, Časopis za historijska istraživanja dergipark.org.tr
- David French — Lokaliteti Canhasan 2: Canhasan I: Keramika, Britanski institut u Ankari jstor.org
- David French — Canhasan, Karaman: 1961, Ministarstvo kulture i turizma taed.ktb.gov.tr
- Wikipedija — Pokrajina Karaman en.wikipedia.org
- GoTürkiye — Karaman: Šta vidjeti goturkiye.com
- Portal kulture Turske — Džamija Aktekke kulturportali.gov.tr
- Univerzitet Hacettepe — İçten Tansel, Medresa Hatuniye/Melek Hatun u Karamanu openaccess.hacettepe.edu.tr
- Ured za podršku investicijama u Karamanu — Turizam Karamana karamandayatirim.gov.tr
- Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Karamana — Pećine Manazan karaman.ktb.gov.tr
- Pokrajinska direkcija za kulturu i turizam Karamana — Spremišta za žito karaman.ktb.gov.tr
- Ministarstvo kulture i turizma — Muzej Karamana muze.gov.tr
FAQ
Zašto se grad zove Karaman?
Grad nosi ime po Karaman-begu, osnivaču kneževine Karamanida. Lârende je 1256. godine prešao u ruke Karamanida, a kasnije je postao prijestolnica njihove kneževine.
Kako se Karaman zvao u antičko doba?
U antičko doba grad se zvao Laranda. U turskoj historijskoj upotrebi bio je poznat kao Lârende, a pod Osmanlijama istovremeno su se koristila imena Lârende i Karaman.
Kada su Osmanlije konačno osvojile Karaman?
Čvrsta osmanska vlast u Lârendeu uspostavljena je u proljeće 1471. godine, kada je veliki vezir Ishak-paša zauzeo grad.
Iz kojeg su plemena potekli Karamanidi?
Prema pojedinim tvrdnjama, potekli su iz plemena Avşar, Salur ili Bayındır. Yahya Başkan razmatra te tvrdnje u članku iz 2012. godine i zaključuje da dostupni izvori ne omogućavaju pouzdano utvrđivanje plemenske pripadnosti.
Kada je Karaman postao pokrajina?
Karaman je postao središte istoimene pokrajine, osnovane 1989. godine.
Image: Karaman castle 2240.jpg — Dosseman, CC BY-SA 4.0
