Ko je bio Ali Kušči?
Ali Kušči bio je astronom, matematičar i poznavalac jezika iz 15. vijeka. Njegova karijera povezala je Samarkand i Istanbul. Školovao se u naučnom krugu Ulug-bega, radio na astronomskim tablicama i na kraju predavao pod Mehmedom II. Put ga je vodio i kroz Kirman i dvor Uzun Hasana u Tabrizu (Tebriz).
Ako pratite Ali Kuščijev put od Samarkanda do Istanbula, upoznat ćete mnogo više od astronoma koji je putovao. Njegova karijera povezivala je posmatranje, nastavu matematike, diplomatiju i rasprave o tome kako astronomija treba dokazivati svoje tvrdnje. Njegove knjige bavile su se i nebeskim pojavama i praktičnim računanjem. Jedna je postala udžbenik matematike u osmanskim medresama.
Rođen je početkom 15. vijeka, vjerovatno u Samarkandu. Često navođena 1403. godina nije pouzdano utvrđena. TDV İslâm Ansiklopedisi njegov tačan datum rođenja smatra nepoznatim. Ova razlika važna je kada čitate prikaze koji navode preciznu godinu bez ikakve ograde.
Ali al Qushji: kako se zvao?
Učenjak kojeg susrećete pod imenom Ali al Qushji poznat je i kao Ali Kušči. Njegovo lično ime bilo je Alaeddin Ali, a otac mu se zvao Muhammed. Ime Kušči poteklo je od očevog posla glavnog sokolara na Ulug-begovom dvoru. Tako se jedno dvorsko zanimanje vezalo za ime astronoma.
Ali Kušči se u Samarkandu školovao kod nekoliko učenjaka. Matematiku i astronomiju učio je kod Ulug-bega, Kadizade Rumija i Gijasuddina Džemšida el-Kašija. Te oblasti ostale su u središtu njegovih kasnijih djela, iako ga je karijera vodila između timuridskih i osmanskih područja.
Od Samarkanda do Kirmana
Nakon školovanja u Samarkandu, Ali Kušči nastavio je rad u Kirmanu, na području današnjeg Irana. Po povratku u Samarkand predao je Ulug-begu Hallü eşkâli’l-kamer, raspravu o Mjesecu. To djelo konkretno pokazuje njegova astronomska interesovanja prije konačnog preseljenja u Istanbul.
Ali Kušči radio je i u Ulug-begovoj opservatoriji. Tamo je doprinio izradi astronomskih tablica poznatih kao Zîc-i Sultânî. Njegov doprinos bio je dio zajedničkog naučnog poduhvata. Uz vlastitu raspravu o Mjesecu, te tablice činile su dio njegovog rada u Samarkandu.
Ulug-begovo ubistvo 1449. godine označilo je presudan prekid u toj karijeri. Doprinijelo je završetku Ali Kuščijevog razdoblja rada u Samarkandu. Kasniji put vodio ga je kroz Tabriz. Ondje mu je Uzun Hasan, vladar države Ak Kojunlu (Akkoyunlu), pružio pokroviteljstvo i angažovao ga kao izaslanika.
Kako je Ali Kušči stigao u Istanbul?
Ali Kušči susreo se s Mehmedom II kao ambasador Uzun Hasana. Osmanski vladar pozvao ga je da ostane u Istanbulu. Ali Kušči prvo se vratio u Tabriz kako bi završio diplomatski zadatak i podnio izvještaj Uzun Hasanu. Tek nakon tog povratka trajno se preselio.
MacTutor njegovo nastanjenje u Istanbulu smješta približno u 1472. godinu. Stigao je s porodicom i učenicima. Mehmed II imenovao ga je za predavača u medresi Aja Sofija (Ayasofya). Među učenicima koje je podučavao u Istanbulu bio je Mula Lutfi (Molla Lutfi). Time se njegovo školovanje u Samarkandu povezalo s kasnijim nastavnim radom u Osmanskom Carstvu.
Ako posjećujete Istanbul, Aja Sofija i Ejup Sultan pružaju vam dvije geografske tačke za praćenje njegove priče. U medresi Aja Sofija bio je predavač. Mezarje Ejup Sultan postalo je njegovo počivalište nakon smrti 1474. godine. Ta dva mjesta smještaju njegove posljednje godine u prostor grada.
Knjige Ali Kuščija: šta je napisao?
Među Ali Kuščijevim djelima su rasprava o Mjesecu Hallü eşkâli’l-kamer, astronomsko djelo er-Risâletü’l-Fethiyye i matematička knjiga er-Risâletü’l-Muhammediyye fi’l-hisâb. Njihove teme pokazuju zašto njegov ugled obuhvata i astronomiju i matematiku. Njegov naučni rad uključivao je i komentar Tusijevog djela Tecrîdü’l-i‘tikād.
Fethiyye je posvetio Mehmedu II nakon vladareve pobjede nad Uzun Hasanom 1473. godine. Posveta povezuje astronomsku knjigu s istim vladarima koji su oblikovali njegov diplomatski put. Uzun Hasan angažovao ga je kao izaslanika, dok ga je Mehmed kasnije imenovao za predavača u Istanbulu.
I Muhammediyye je predao Mehmedu II. Kasnije je služila kao udžbenik matematike srednjeg nivoa u osmanskim medresama. Dio o računanju obuhvatao je indijsku aritmetiku s decimalnim pozicionim zapisom, aritmetiku s osnovom šezdeset koju su koristili astronomi i kvadratne jednačine. To su bile različite matematičke metode objedinjene u jednom nastavnom djelu.
Drugi dio obrađivao je površine i zapremine. Među temama bile su kugle, dijelovi kugle i kupe. Ako Ali Kuščija upoznajete samo kroz astronomiju, ova poglavlja otkrivaju vam drugu stranu njegovog rada: mjerenje površina i geometrijskih tijela.
O vremenu nastanka knjige postoje različiti navodi. Katib Čelebi povezao ga je s Ali Kuščijevim prvim diplomatskim putovanjem. TDV, međutim, podržava Taškoprizadeovo datiranje u februar 1473. godine, oslanjajući se na uvod djela. Februar 1473. zato ima potvrdu u samom tekstu, a ne samo u kasnijem biografskom navodu.
Može li se Zemlja okretati?
U komentaru Tusijevog djela Tecrîdü’l-i‘tikād Ali Kušči tvrdio je da astronomija ne mora zavisiti od aristotelovske prirodne filozofije. To se ticalo temelja astronomskog zaključivanja. Oblikovalo je i njegov pristup pitanju mora li Zemlja mirovati.
Ali Kušči smatrao je da valjani dokazi zasnovani na posmatranju ne potvrđuju konačno da Zemlja miruje. Tvrdio je i da pretpostavka Zemljine rotacije ne mora dovesti do protivrječnosti. Njegov stav ostavljao je rotaciju otvorenom kao mogućnost. Nije predstavljao dokaz zasnovan na posmatranju da se Zemlja okreće.
Abdulali el-Birdžendi osporio je taj stav početkom 16. vijeka. Tvrdio je da prirodna filozofija može dokazati da Zemlja miruje. Njihovo neslaganje odnosilo se i na kretanje Zemlje i na autoritet filozofskih argumenata u astronomiji.
Pojedinosti koje nećete naći u vodičima
Jedan prikaz koji prenosi MacTutor opisuje naučnu raspravu tokom Ali Kuščijevog dolaska u Istanbul. Pri prelasku Bosfora učesnici su raspravljali o uzrocima kretanja vode. Taj se prelazak zato pojavljuje u historijskom prikazu i kao prilika za naučnu raspravu i kao putovanje.
Muhammediyye povezuje matematiku sa svakodnevnim životom kroz definiciju broja. Ali Kušči oblikovao je tu definiciju tako da obuhvati i jedan. Kada prebrojite jedan predmet prije nego što prebrojite više njih, taj poznati postupak može vam približiti ovo pitanje: njegova definicija izričito je uvrštavala jedan u kategoriju broja.
Ista knjiga koristila je izraze müsbet i menfi. Njihovo porijeklo ostaje predmet tumačenja. Mogućnost da ih je osmislio sam Ali Kušči i mogućnost da su preuzeti iz kineske matematike razmatraju se odvojeno. Upotreba tih izraza je dokumentovana. Prihvatiti jedno objašnjenje kao sigurno značilo bi otići dalje od tih dokaza.
Fethiyye je nastavila živjeti i kroz kasnije prijevode na turski. Prevedena je 1548. godine pod naslovom Hulâsatü’l-hey’e, a 1824. kao Mir’âtü’l-âlem. Zahvaljujući tim prijevodima, astronomsko djelo posvećeno 1473. godine dobilo je čitaoce i u kasnijim razdobljima.
Hronologija
- Početak 15. vijeka: Vjerovatno je rođen u Samarkandu; često navođena 1403. godina nije pouzdano utvrđena.
- Školovanje i rad prije Istanbula: Školovao se u Samarkandu, nastavio rad u Kirmanu i radio u Ulug-begovoj opservatoriji u Samarkandu.
- 1449: Ulug-beg je ubijen, što je presudno poremetilo Ali Kuščijev rad u Samarkandu.
- Diplomatska misija: Susreo se s Mehmedom II kao izaslanik Uzun Hasana.
- Oko 1472: Trajno se nastanio u Istanbulu s porodicom i učenicima.
- Februar 1473: Napisao je Muhammediyye prema datiranju koje TDV podržava na osnovu uvoda djela.
- 1473: Posvetio je Fethiyye Mehmedu II nakon njegove pobjede nad Uzun Hasanom.
- Decembar 1474: Umro je u Istanbulu i ukopan na mezarju Ejup Sultan; izvori se razlikuju u navođenju dana.
- 1548: Pripremljen je turski prijevod Hulâsatü’l-hey’e.
- 1824: Pripremljen je turski prijevod Mir’âtü’l-âlem.
- 2024: U UNESCO-ov program obilježavanja godišnjica uvrštena je 550. godišnjica njegove smrti.
Smrt u Istanbulu i kasnije sjećanje
Ali Kušči umro je u Istanbulu u decembru 1474. godine. TDV navodi 15. 12. 1474. Univerzitet Istanbul Medeniyet navodi 17. 12. 1474., označavajući taj datum kao 7. 8. 879. po hidžretskom kalendaru, odnosno sedmi dan šabana. Oba izvora njegovu smrt smještaju u 1474. godinu. Ukopan je na mezarju Ejup Sultan.
Njegova 550. godišnjica smrti uvrštena je u UNESCO-ov Program obilježavanja godišnjica za 2024. godinu na osnovu zajedničke prijave Turske i Uzbekistana. Obilježavanje je povezalo zemlje vezane za početak i kraj njegovog puta: rani život u Samarkandu i posljednje godine nastavnog rada u Istanbulu.
Često postavljana pitanja
Ko je bio Ali Kušči?
Ali Kušči bio je astronom, matematičar i poznavalac jezika iz 15. vijeka. Školovao se u Samarkandu, nastavio školovanje u Kirmanu i na kraju predavao u medresi Aja Sofija u Istanbulu pod Mehmedom II.
Kako se zvao Ali Kušči?
Ali Kušči bio je učenjak poznat i kao Ali Kuşçu, čije je lično ime bilo Alaeddin Ali. Njegov otac Muhammed služio je kao Ulug-begov glavni sokolar.
Koja se knjiga Ali Kuščija koristila u nastavi matematike?
Djelo er-Risâletü’l-Muhammediyye fi’l-hisâb služilo je kao udžbenik matematike srednjeg nivoa u osmanskim medresama. Obrađivalo je računanje, kvadratne jednačine, površine i zapremine tijela, uključujući kugle i kupe.
Gdje je ukopan Ali Kušči?
Njegov mezar nalazi se na mezarju Ejup Sultan u Istanbulu. Umro je u decembru 1474. godine, nakon što se oko 1472. nastanio u gradu i dobio mjesto predavača u medresi Aja Sofija.
Izvori
- TDV Islamska enciklopedija — Ali Kuşçu islamansiklopedisi.org.tr
- Univerzitet St Andrews, MacTutor — Ali Qushji mathshistory.st-andrews.ac.uk
- TDV Islamska enciklopedija — er-Risâletü’l-Muhammediyye islamansiklopedisi.org.tr
- Univerzitet Istanbul Medeniyet — Sjećanje na Ali Kuščija kod njegovog mezara bilimtarihienstitu.medeniyet.edu.tr
- Turska nacionalna komisija za UNESCO — Godišnjice sjećanja i proslava unesco.org.tr
FAQ
Ko je bio Ali Kušči?
Ali Kušči bio je astronom, matematičar i poznavalac jezika iz 15. vijeka. Školovao se u Samarkandu, a kasnije je predavao u medresi Aja Sofija u Istanbulu.
Koja je djela napisao Ali Kušči?
Među njegovim djelima su rasprava o Mjesecu Hallü eşkâli’l-kamer, astronomsko djelo er-Risâletü’l-Fethiyye i udžbenik matematike er-Risâletü’l-Muhammediyye fi’l-hisâb.
Je li Ali Kušči smatrao da se Zemlja može okretati?
Tvrdio je da valjani dokazi zasnovani na posmatranju ne potvrđuju konačno da Zemlja miruje. Smatrao je i da pretpostavka njene rotacije ne mora dovesti do protivrječnosti.
Gdje je ukopan Ali Kušči?
Ukopan je na mezarju Ejup Sultan u Istanbulu. Umro je u decembru 1474. godine, ali izvori navode različite dane.
Image: Mirzo Ulughbek and Ali Kushchi in the observatory.jpg — Davide Mauro, CC BY-SA 4.0
