Peu de noms de villes turques concentrent autant d’histoire en un seul mot qu’Afyonkarahisar. Celui-ci réunit une plante cultivée, un rocher et une forteresse. Une forme ancienne du nom conserve aussi le souvenir d’un dignitaire seldjoukide. Ce guide vous explique l’origine du nom et retrace l’histoire de la ville, des tertres de l’âge du bronze à une inscription au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2023.
D’où vient le nom Afyonkarahisar ?
Le nom comporte deux éléments principaux. Chacun renvoie à une réalité que vous pouvez encore saisir en observant la ville.
Karahisar signifie, approximativement, « forteresse sombre ». Il désigne le rocher volcanique sombre au centre de la ville et la forteresse construite à son sommet. Ce rocher est l’emblème de la ville. Le nom en donne simplement une description.
Afyon vient de l’agriculture. La culture du pavot a été très répandue dans la région pendant très longtemps. La ville en a tiré son nom.
Le nom historique comportait un troisième élément. La ville s’est autrefois appelée Karahisarısâhib. Le mot « Sâhib » renvoie à Sâhib Ata Fahreddin Ali Bey, un homme d’État du sultanat seldjoukide d’Anatolie. Cet ancien nom associe donc la forteresse à un homme qui a servi cet État.
Le nom apparaît aussi dans les récits de voyage européens. Le voyageur Tavernier l’a transcrit sous la forme « Aphiom Carassar ». Cet exemple montre comment une oreille étrangère pouvait transformer un nom de lieu turc.
Quand le nom a-t-il officiellement changé ?
Pendant longtemps, la province était simplement connue sous le nom d’Afyon. La loi n° 5285 a changé cela. Le Parlement l’a adoptée le 6 janvier 2005. Elle est entrée en vigueur le 11 janvier 2005. Depuis cette date, la province porte le nom d’Afyonkarahisar.
Histoire d’Afyonkarahisar : les grandes étapes
Le passé de la ville s’est construit par strates. Chaque époque a laissé des lieux que vous pouvez visiter.
Les premiers établissements à Kusura
Les vestiges les plus anciens présentés ici proviennent du tertre de Kusura, dans le district de Sandıklı. Winifred Lamb y a mené des fouilles de 1935 à 1937. Ses travaux ont révélé trois niveaux culturels datés entre 3000 et 1500 av. J.-C. Cela représente environ 1 500 ans d’occupations successives sur un même tertre. Ces niveaux appartiennent à l’âge du bronze de la région.
Les environs à l’époque phrygienne et byzantine
Les alentours d’Afyonkarahisar abritent aussi des sites plus tardifs. Ayazini, dans le district d’İhsaniye, a été occupé dès l’époque phrygienne. À l’époque romaine d’Orient (byzantine), le site est devenu un centre religieux. Vous pouvez encore y voir des constructions creusées dans la roche.
Non loin se trouve le lac Emre (Emre Gölü), près de la localité de Döğer, dans le district d’İhsaniye. Il se situe dans la vallée phrygienne, à environ 50 kilomètres de la ville d’Afyonkarahisar. Si vous prévoyez une excursion à la journée, ces deux lieux se combinent bien.
L’époque seldjoukide
L’époque seldjoukide a marqué le paysage urbain de façon particulièrement visible. En 1235, sous le règne d’Alâeddin Keykubat Ier (Alâeddin Keykubat I), les remparts de la forteresse ont été réparés. Les travaux ont été réalisés par le commandant de la forteresse, l’architecte Bedrettin Gevhertaş.
Environ quatre décennies plus tard, la grande mosquée, ou Ulu Cami, a été construite entre 1272 et 1277. Le gouverneur du sandjak, Nusretiddun Hasan, en a passé commande. Emir Hacı Bey en était l’architecte.
En 1278, sous le règne de Gıyaseddin Keyhüsrev III, un caravansérail a été construit dans le district de Çay. Ebul-Mücahhit Yusufhan en a passé commande. Son architecte était Oğul Bey, fils de Mehmet. Il est connu sous le nom de Çay Taşhan.
Les caravansérails comme celui-ci servaient de relais aux marchands et à leurs animaux. Ils vous montrent que la région se trouvait sur des voies de circulation importantes.
L’époque ottomane
Afyonkarahisar est passée durablement aux mains des Ottomans en 1429. Germiyanoğlu Yâkub Bey II est mort cette année-là. En application de son testament, la ville est devenue définitivement ottomane.
Les constructions se sont poursuivies sous les Ottomans. Vers 1472, Gedik Ahmet Pacha (Gedik Ahmet Pasha) a commandé la mosquée İmaret à l’architecte Ayas Ağa. Elle a été réparée en 1795.
En 1573, sur ordre de Selim II, un homme nommé Mahmut Bey a de nouveau réparé la forteresse. Ses travaux ont porté sur les bastions, les citernes et la tour. Une forteresse réparée en 1235, puis en 1573, était manifestement toujours utilisée.
Au milieu du XVIIe siècle, le Taşhan du centre-ville a été construit. Kadı Abdullah Efendi a fait bâtir cet édifice à deux niveaux, avec les contributions des fabricants de chaussures traditionnelles de la ville, les yemeni. Il est aussi connu sous le nom de Hoca Üveys Han.
En 1914, le Bedesten a été reconstruit. Il comptait 71 boutiques alignées les unes à côté des autres.
La libération de 1922
Le chapitre moderne se clôt avec la Grande Offensive. Le 27 août 1922, Afyonkarahisar a été libérée de l’occupation grecque. Cette date reste l’anniversaire majeur de l’histoire moderne de la ville.
La forteresse sur le rocher sombre
La forteresse se dresse sur un massif volcanique au centre-ville. Le rocher mesure 226 mètres de haut. Vous pouvez le voir depuis de nombreux quartiers. Il explique la partie « Karahisar » du nom.
Les réparations de 1235 et de 1573 montrent que les souverains de différentes époques y ont consacré des moyens. Les Seldjoukides, puis les Ottomans, l’ont maintenue en état de fonctionner.
L’Ulu Cami : quarante colonnes en bois
L’Ulu Cami est un édifice seldjoukide de la ville. Sa toiture repose sur 40 colonnes en bois. Elles sont disposées en cinq rangées de huit.
En 2023, la mosquée a été inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO. Elle est l’un des cinq édifices du bien en série « Mosquées d’Anatolie médiévale à salle hypostyle en bois ». Une salle hypostyle est simplement une salle dont la toiture repose sur de nombreuses colonnes.
Marchés et maisons : la ville au quotidien
Ici, l’histoire ne se limite pas aux mosquées et aux forteresses. Elle passe aussi par les commerces.
Repensez à votre dernière promenade dans un bazar couvert. Vous avez comparé les prix, fait une pause pour boire un thé et choisi une boutique. Les 71 boutiques alignées du Bedesten ont été construites pour ce genre de journée. Le Taşhan a été financé en partie par des artisans de la chaussure. Il est donc né d’un métier, et non d’un palais.
Le Taşhan a été restauré par la direction régionale des fondations de Kütahya. Il a ouvert ses portes aux activités culturelles et touristiques en mars 2018.
Les maisons comptent aussi. Une compilation publiée en 2016 par le Portail de la culture indique qu’Afyonkarahisar possède environ 400 maisons historiques inscrites dont les façades sont protégées. Autour de la forteresse, les demeures Mihrioğlu et Şehitoğlu ont été restaurées et ouvertes aux visiteurs.
Chronologie
- 3000–1500 av. J.-C. : Les trois niveaux culturels découverts sur le tertre de Kusura couvrent cette période.
- 1235 : Les remparts de la forteresse sont réparés sous Alâeddin Keykubat Ier.
- 1272–1277 : L’Ulu Cami est construite.
- 1278 : Le caravansérail de Çay est construit.
- 1429 : La ville passe durablement aux Ottomans en application du testament de Yâkub Bey II.
- Vers 1472 : Gedik Ahmet Pacha fait construire la mosquée İmaret.
- 1573 : La forteresse est réparée sur ordre de Selim II.
- Milieu du XVIIe siècle : Le Taşhan du centre-ville est construit.
- 1914 : Le Bedesten est reconstruit.
- 27 août 1922 : La ville est libérée de l’occupation grecque.
- 1935–1937 : Winifred Lamb mène des fouilles sur le tertre de Kusura.
- 11 janvier 2005 : La loi n° 5285 donne à la province le nom d’Afyonkarahisar.
- Mars 2018 : Le Taşhan restauré du centre-ville ouvre ses portes.
- 12 décembre 2020 : La statue votive de Cybèle revient des États-Unis.
- 2023 : L’Ulu Cami est inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO.
Le retour de la statue de Cybèle
L’histoire récente de la ville comprend aussi une restitution. Une statue votive de Cybèle (Kybele), datée du IIIe siècle apr. J.-C., avait été sortie clandestinement d’Afyonkarahisar. Restituée depuis les États-Unis, elle est arrivée en Turquie le 12 décembre 2020.
Cette affaire montre comment la protection du patrimoine fonctionne concrètement. Les preuves ont compté davantage que les affirmations.
Des détails que vous ne trouverez pas dans les guides
- L’orthographe d’un voyageur. Tavernier a écrit le nom de la ville sous la forme « Aphiom Carassar ». Prononcez-le à voix haute : vous entendrez les deux parties du nom turc.
- Ce qui est arrivé aux chapiteaux de l’Ulu Cami. Entre 1946 et 1953, le décor de la mosquée a été endommagé et certains chapiteaux ont été remplacés. Une partie des anciens chapiteaux en bois a été exposée au musée d’Afyonkarahisar et en plein air.
- Un léopard au-dessus de la porte. Un emblème représentant un léopard se trouve au-dessus de l’entrée du caravansérail de Çay. Il est décrit comme le symbole de l’architecte.
- Des formes sculptées aussi à l’extérieur. À l’église d’Ayazini, les formes de l’abside et de la coupole sont également taillées dans le tuf sur la face extérieure de l’édifice.
- Une église, deux datations. Une proposition situe l’église de la Vierge Marie d’Ayazini vers l’an 1000 apr. J.-C. Le Portail de la culture précise que certaines sources la datent du VIIIe au Xe siècle.
- Comment l’origine locale de Cybèle a été prouvée. Plusieurs types de preuves ont été croisés. Le premier était sa ressemblance avec les découvertes de Kovalık faites dans le village de Çavdarlı en 1964. Le deuxième était constitué de témoignages oculaires. Le troisième était le fonds d’archives personnelles de Hasan Tahsin Uçankuş, ancien directeur de musée.
FAQ
Pourquoi la ville s’appelle-t-elle Afyonkarahisar ?
« Afyon » vient de la culture du pavot, pratiquée depuis longtemps dans la région. « Karahisar » fait référence au rocher volcanique sombre du centre-ville et à la forteresse qui le surmonte.
Qui était le Sâhib de l’ancien nom Karahisarısâhib ?
Le mot « Sâhib » renvoie à Sâhib Ata Fahreddin Ali Bey, un homme d’État du sultanat seldjoukide d’Anatolie.
Quand la province a-t-elle officiellement pris le nom d’Afyonkarahisar ?
La loi n° 5285 a été adoptée le 6 janvier 2005 et est entrée en vigueur le 11 janvier 2005. Elle a remplacé le nom de la province, Afyon, par Afyonkarahisar.
Quand la ville est-elle devenue définitivement ottomane ?
Après la mort de Germiyanoğlu Yâkub Bey II en 1429, son testament a été appliqué. La ville est alors passée durablement sous domination ottomane.
Afyonkarahisar possède-t-elle un monument inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO ?
Oui. L’Ulu Cami a été inscrite en 2023 dans un bien en série réunissant cinq mosquées médiévales d’Anatolie à salle hypostyle en bois.
Sources
- TDV Encyclopédie de l’islam — Afyonkarahisar islamansiklopedisi.org.tr
- TBMM — Loi n° 5285 www5.tbmm.gov.tr
- Portail touristique du gouvernorat d’Afyonkarahisar — Fouilles et prospections de surface afyondayiz.gov.tr
- Gouvernorat d’Afyonkarahisar — Forteresse d’Afyonkarahisar afyonkarahisar.gov.tr
- Portail de la culture — Ulu Cami d’Afyonkarahisar kulturportali.gov.tr
- UNESCO — Décision du Comité du patrimoine mondial 45 COM 8B.46 whc.unesco.org
- Direction provinciale de la culture et du tourisme d’Afyonkarahisar — Mosquées afyon.ktb.gov.tr
- Portail de la culture — Taşhan kulturportali.gov.tr
- Direction provinciale de la culture et du tourisme d’Afyonkarahisar — Bazars, bedestens afyon.ktb.gov.tr
- Portail de la culture — Caravansérail de Çay kulturportali.gov.tr
- Portail de la culture — Maison historique d’Afyon kulturportali.gov.tr
- Portail de la culture — Ruines d’Ayazini kulturportali.gov.tr
- Gouvernorat du district d’İhsaniye — Lac Emre ihsaniye.gov.tr
- Direction générale du patrimoine culturel et des musées — Retour de Cybèle kvmgm.ktb.gov.tr
FAQ
Pourquoi la ville s’appelle-t-elle Afyonkarahisar ?
« Afyon » vient de la culture du pavot, longtemps très répandue dans la région. « Karahisar » fait référence au rocher volcanique sombre qui se dresse au centre de la ville et à la forteresse bâtie à son sommet.
Qui était le Sâhib de l’ancien nom Karahisarısâhib ?
Le « Sâhib » du nom historique Karahisarısâhib renvoie à Sâhib Ata Fahreddin Ali Bey, un homme d’État du sultanat seldjoukide d’Anatolie.
Quand la province a-t-elle officiellement pris le nom d’Afyonkarahisar ?
La loi n° 5285, adoptée le 6 janvier 2005 et entrée en vigueur le 11 janvier 2005, a remplacé le nom de la province, Afyon, par Afyonkarahisar.
Quand la ville est-elle devenue définitivement ottomane ?
Afyonkarahisar est passée durablement sous domination ottomane après la mort de Germiyanoğlu Yâkub Bey II en 1429, en application de son testament.
Afyonkarahisar possède-t-elle un monument inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO ?
Oui. La grande mosquée d’Afyonkarahisar, l’Ulu Cami, a été inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2023. Elle est l’un des cinq édifices du bien en série « Mosquées d’Anatolie médiévale à salle hypostyle en bois ».
Image: Afyonkarahisar Kalesi havadan.jpg — Nabbegat, CC BY-SA 4.0
