Šah (turski: şah) na perzijskom znači „kralj“. Riječ potječe od staroperzijskog xšāyaθiya. Šahanšah (turski: şehinşah) znači „kralj kraljeva“. Odgovara staroperzijskom izrazu xšāyaθiya xšāyaθiyānām i srednjoperzijskom šāhān šāh. Obje titule pripadaju iranskoj tradiciji kraljevske vlasti.
Kako je riječ koja znači „kralj“ povezala vladarske natpise, promjenjive natpise na novcu i dvorsku poeziju? Ako pratite titulu šah od Darija I (turski: I. Darius), preko sasanidskih vladara, do kasnijih islamskih dvorova, možete pratiti i ideje koje su je pratile. Njeni srodni oblici vode vas i do armenskih kraljeva, afganistanskih vladara te osmanskih i mogulskih prinčeva.
Koje je staroperzijsko porijeklo riječi šah?
Riječ šah potječe od staroperzijskog xšāyaθiya, što znači „kralj“. Njen korijen je glagol xšāy-, koji znači „vladati“. Riječ tako neposredno povezuje vladarsku titulu sa samim činom vladanja.
Staroperzijski izrazi koji odgovaraju titulama šah i šahanšah potvrđeni su u ahemenidskoj kraljevskoj tradiciji za vrijeme Darija I. Njihova historija seže do tog razdoblja. To je mnogo prije njihove kasnije pojave u islamskoj dvorskoj poeziji ili titulama afganistanskih vladara.
Darije ovu terminologiju povezuje i s konkretnim mjestom: Perzepolisom (turski: Persepolis). Prema datiranju UNESCO-a, osnovao ga je 518. godine p. n. e. i ondje započeo izgradnju kompleksa ahemenidskih kraljevskih palača. Ovo nalazište smješta ranu historiju tih titula u prepoznatljiv kraljevski građevinski poduhvat.
Kada čitate o različitim razdobljima, važno je razlikovati jezičke oblike. Xšāyaθiya je staroperzijska riječ iz koje je nastao šah. Duži staroperzijski izraz, xšāyaθiya xšāyaθiyānām, odgovara srednjoperzijskoj tituli šāhān šāh. Ti oblici povezuju poznate titule s ranijim iranskim jezikom kraljevske vlasti.
Koja je razlika između titula šah i šahanšah?
Šah znači „kralj“. Šahanšah znači „kralj kraljeva“. Druga titula izražava odnos između vladara i drugih kraljeva. Ako obje prevedete samo kao „kralj“, gubite tu razliku.
Sasanidska formula posebno jasno pokazuje razliku. Od približno 224. do 439. godine n. e. osnovna kraljevska titula glasila je šāhān šāh Ērān, odnosno „kralj kraljeva Iranaca“. Dodatak „Iranaca“ određuje zajednicu imenovanu u tituli.
Šapur I (turski: I. Şapur) proširio je formulaciju koju je koristio Ardašir I (turski: I. Erdeşîr). Dodao je ud An-ērān, pa je titula glasila „kralj kraljeva Iranaca i neiranaca“. Kratak dodatak tako je promijenio iskazani opseg kraljevske vlasti.
Prijevodi vam mogu poslužiti kao praktična pomoć pri čitanju: šah je „kralj“, a šahanšah „kralj kraljeva“. Kada naiđete na punu titulu, zadržite i dodatne riječi. „Iranaca“ i „Iranaca i neiranaca“ izražavaju različite pretenzije.
Kako su sasanidske kraljevske titule zapisivane na novcu?
Rani sasanidski novac i natpisi koristili su proširenu formulu: mazdēsn bay [ime vladara] šāhān šāh Ērān kē čihr az yazdān. Ona je objedinjavala štovanje Mazde, titulu kralja kraljeva i vladarevu tvrdnju o božanskom porijeklu. Kraljevsko ime bilo je dio šire izjave o kraljevskoj vlasti.
Titula na novcu zato je mogla saopćiti više od identiteta onoga ko ga je izdao. Rana formula izražavala je vjersku pripadnost i božansko porijeklo, uz kraljevski rang. Ako pročitate samo vladarevo ime, propuštate veliki dio poruke natpisa.
Formulacije na sasanidskom novcu također su se mijenjale. Za vrijeme Jazdegerda II (turski: II. Yezdicerd), šāhān šāh Ērān nestao je iz titula na novcu. Zamijenio ga je kay. Ta titula prizivala je legendarno i junačko kraljevstvo. Vladarski rječnik se promijenio, iako je novac i dalje bio kraljevski.
Kasniji natpisi uz vladarevo ime donosili su drugačije izraze. Od šeste godine vladavine Hozroja I (turski: I. Hüsrev), na njegovom novcu stajalo je abzōn, što znači „uvećanje“. Za vrijeme Hozroja II (turski: II. Hüsrev), iza imena je slijedilo xwarrah abzūd, odnosno „kraljevska slava se uvećala“. Ti izrazi učinili su uvećanje i kraljevsku slavu izričitim dijelovima teksta na novcu.
Kako su se iranske tradicije kraljevske vlasti nastavile pod islamom?
Iranske vladarske tradicije nastavile su živjeti kroz prijevode, poeziju, politički jezik i novac. U osmom vijeku Ibn al-Mukaffa (turski: İbnü'l-Mukaffa) prilagodio je srednjoperzijski Xwadāy-nāmag za arapski jezik. Djelo je govorilo o sasanidskim vladarima. Njegova arapska prerada nije sačuvana.
Firdusi (turski: Firdevsî) dao je predislamskim iranskim pripovijestima o kraljevima novi književni oblik u Šahnami (turski: Şehnâme). Usmene i pisane predaje preradio je u stihove. Sjećanje na kraljeve tako je opstajalo kroz priče o ranijim iranskim vladarima, kao i kroz upotrebu kraljevskih titula.
U jedanaestom vijeku seldžučki vezir Nizamulmulk (turski: Nizâmülmülk) koristio je stariji iranski pojam farr u izrazu farr-e elāhi, što znači „božanski dar“. Time je ustaljena ideja kraljevske legitimnosti prenesena u islamski politički jezik.
Dvorska poezija također je sačuvala titulu šahanšah. Pjesnici na gaznevidskom dvoru njome su veličali sultana Mahmuda, koji je vladao od 998. do 1030. godine. U tom okruženju „kralj kraljeva“ bio je dio jezika kojim se slavio vladar.
Novac pruža još jedan primjer. Za vrijeme vladavine bujidskog vladara Ruknuddavle Hasana (turski: Rüknüddevle Hasan), od 947. do 977. godine, na poleđini njegovog novca nalazila se želja na srednjoperzijskom da se šahanšahova slava uveća. Iranski vladarski jezik tako se pojavljivao na novcu, kao i u književnim djelima.
Koje su političke tradicije izvan Irana koristile titulu šah?
Afganistanski vladari koristili su titulu šah do ukidanja monarhije u Afganistanu 1973. godine. Armenski vladari iz dinastije Bagratuni koristili su titulu šahanšah, odnosno „kralj kraljeva“, počevši od Ašota II (turski: II. Aşot). Ovi primjeri pokazuju prisustvo tih titula u kraljevskim tradicijama izvan Irana.
Osmanski i mogulski dvorovi koristili su srodnu titulu šehzade (turski: şehzade) za prinčeve. Potječe od perzijskog šāhzāda, što znači „potomak šaha“. Ako kao putnik čitate o nekom osmanskom princu, lakše ćete razumjeti nepoznatu riječ kada u obliku şehzade prepoznate šah.
Istočnoiranske kraljevske tradicije također su koristile izraz „kralj kraljeva“ na različitim jezicima. Na novcu Saka iz prvog vijeka n. e. nalazio se grčki oblik ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΒΑΣΙΛΕΩΝ. Pod Kušanima je baktrijski jezik, pisan grčkim alfabetom, zamijenio grčki u natpisima na novcu. Kušanska titula Šaonano Šao također je značila „kralj kraljeva“.
Titulu kušanšah nosili su vladari dijelova istočnog Irana, Afganistana i Gandhare (turski: Gandhara). Koristila se između sasanidskih osvajanja u trećem vijeku i hunskih invazija u četvrtom i petom vijeku. Njenu historiju treba pažljivo tumačiti. Izvještaji o pohodima Ardašira I mogu upućivati na formalno priznavanje vrhovne vlasti u Baktriji (turski: Baktriya), a ne potvrđivati konačno pripajanje.
Pojedinosti koje nećete naći u vodičima
Najranija pouzdano datirana potvrda titule kušanšah nalazi se u natpisu sasanidskog vladara Narseha (turski: Nerseh) u Paikuliju (turski: Paikuli), oko 293. godine n. e. Prvobitna kušanska dinastija koristila je nazive „Kušan“ i „kralj kraljeva“. Ipak, nije ih spajala u jedinstvenu titulu kušanšah. Riječi koje izgledaju slično zato mogu pripadati različitim praksama tituliranja.
Natpisi na novcu Hozroja I otkrivaju još jednu pojedinost koju je lako previdjeti. Od šeste godine njegove vladavine uz ime je stajalo abzōn, „uvećanje“, umjesto šahanšah ili kay. Prepoznavanje te kratke riječi pomaže vam da pratite promjenu koju bi običan spisak vladarskih imena prikrio.
Značajan je i jezik na novcu Ruknuddavle Hasana. Želja da se šahanšahova slava uveća bila je zapisana na srednjoperzijskom tokom njegove vladavine od 947. do 977. godine. Kontinuitet je obuhvatao formulacije i jezik kraljevske vlasti, uz nastavak upotrebe kraljevske titule.
Hronologija
- 518. godina p. n. e.: Darije I osnovao je Perzepolis i ondje započeo izgradnju kompleksa ahemenidskih kraljevskih palača.
- Približno 224–439. godine n. e.: „Kralj kraljeva Iranaca“ činio je osnovu sasanidske kraljevske titulature.
- Oko 293. godine n. e.: Titula kušanšah zabilježena je u Narsehovom natpisu u Paikuliju.
- Za vrijeme Jazdegerda II: Kay je zamijenio šāhān šāh Ērān u titulama na sasanidskom novcu.
- Osmi vijek: Ibn al-Mukaffa prenio je pripovijesti o sasanidskim kraljevima na arapski jezik.
- 947–977: Na novcu Ruknuddavle Hasana nalazila se želja na srednjoperzijskom za šahanšahovu slavu.
- 998–1030: Dvorski pjesnici veličali su Mahmuda Gaznevija (turski: Gazneli Mahmud) kao šahanšaha.
- 1973: Afganistan je ukinuo monarhiju.
- 1979: Iranska monarhija okončana je revolucijom. Muhamed Reza Pahlavi (turski: Muhammed Rıza Pehlevi) bio je njen posljednji šah.
Često postavljana pitanja
Šta znači riječ šah?
Šah na perzijskom znači „kralj“. Njegov staroperzijski prethodnik je xšāyaθiya, povezan s glagolom xšāy-, „vladati“.
Je li šahanšah druga riječ za šaha?
Šahanšah znači „kralj kraljeva“, dok šah znači „kralj“. Duža titula odgovara srednjoperzijskom šāhān šāh i staroperzijskom xšāyaθiya xšāyaθiyānām.
Je li na svakom sasanidskom novčiću stajala titula šahanšah?
Ne. U titulama na novcu Jazdegerda II koristio se kay umjesto šāhān šāh Ērān. Hozroje I i Hozroje II uz svoja su imena koristili izraze o uvećanju i kraljevskoj slavi.
Je li se titula šah koristila izvan Irana?
Da. Afganistanski vladari koristili su titulu šah do 1973. godine. Armenski kraljevi iz dinastije Bagratuni koristili su šahanšah. Osmanski i mogulski dvorovi koristili su srodnu prinčevsku titulu šehzade.
Ko je bio posljednji iranski šah?
Muhamed Reza Pahlavi bio je posljednji iranski šah. Monarhija je okončana kao posljedica revolucije 1979. godine.
Izvori
- Wikipedia — Šah en.wikipedia.org
- Encyclopaedia Iranica — Kraljevska vlast VI: Perzijski pojam kraljevske vlasti u islamskom razdoblju iranicaonline.org
- UNESCO-ov centar za svjetsku baštinu — Perzepolis whc.unesco.org
- Encyclopaedia Iranica — Kraljevska vlast IV: U sasanidskom Iranu iranicaonline.org
- Encyclopaedia Iranica — Kušanšahovi I: Historija iranicaonline.org
- Encyclopaedia Iranica — Kraljevska vlast V: U istočnoiranskim zemljama iranicaonline.org
- Vikipedi — Šah tr.wikipedia.org
FAQ
Šta znači riječ šah?
Šah na perzijskom znači kralj. Potječe od staroperzijskog xšāyaθiya, čiji korijenski glagol xšāy- znači vladati.
Koja je razlika između šaha i šahanšaha?
Šah znači kralj, a šahanšah kralj kraljeva. Srednjoperzijski oblik šāhān šāh odgovara staroperzijskom izrazu xšāyaθiya xšāyaθiyānām.
Jesu li sasanidski vladari na novcu uvijek nosili titulu šahanšaha?
Ne. Za vrijeme Jazdegerda II titulu šāhān šāh Ērān na novcu zamijenio je kay. Kasniji natpisi na novcu Hozroja I i Hozroja II sadržavali su izraze o uvećanju i kraljevskoj slavi.
Je li se titula šah koristila izvan Irana?
Da. Afganistanski vladari koristili su titulu šah do ukidanja monarhije 1973. godine. Armenski vladari iz dinastije Bagratuni koristili su titulu šahanšah, dok su osmanski i mogulski dvorovi za prinčeve koristili srodnu titulu šehzade.
Ko je bio posljednji iranski šah?
Muhamed Reza Pahlavi bio je posljednji iranski šah. Iranska monarhija okončana je revolucijom 1979. godine.
Image: Shah Mosque (Isfahan).jpg — Amir Pashaei, CC BY-SA 4.0
