Dari (turski: Darice) je varijanta perzijskog jezika koja se govori u Afganistanu. Poznat je i kao istočni ili afganistanski perzijski. Dijeli historijske korijene s iranskim perzijskim i tadžičkim. Njegov naziv odranije je povezan s dvorskim govorom i novoperzijskim književnim jezikom.
Ako pratite porijeklo ovog naziva, doći ćete do dvora, govornog jezika i književne tradicije koja je prelazila granice današnjeg Afganistana. Taj put vodi kroz Horasan nakon sasanidskog razdoblja, perzijsku književnost pod Samanidima i Gaznevidima te odluku Afganistana da naziv 1964. uvede u službenu upotrebu.
Koji su jezik rani izvori nazivali darijem?
Najranija značenja naziva dari bila su šira od njegove današnje službene upotrebe u Afganistanu. Zapis koji se pripisuje Ibn al-Mukaffi opisuje ga kao govor gradova Mada'ina i vladarevog dvora. Naziv je, dakle, povezan s dvorskom sredinom, a ne s granicama savremenog Afganistana.
Gilbert Lazard izvodi naziv iz perzijske riječi dar. Ona znači „vrata“, a može označavati i palaču. Ovo objašnjenje povezuje naziv jezika s istim dvorskim okruženjem koje opisuje zapis pripisan Ibn al-Mukaffi.
Dari je označavao i govorni jezik. Al-Džahiz je taj izraz upotrijebio u tom značenju sredinom 9. vijeka. Njegova upotreba je značajna jer se naziv kasnije često javlja u raspravama o književnom perzijskom. Historija tog naziva obuhvata i govor i pisanje.
Od 10. vijeka arapski i perzijski tekstovi upotrebljavali su naziv dari za novoperzijski književni jezik. Kada u takvom tekstu naiđete na riječ dari, trebate je razumjeti u njenom historijskom kontekstu. Ona može označavati književni jezik čiji je domet bio širi od današnje afganistanske upotrebe naziva.
Posebno konkretan primjer pruža ljekar Majsari. U svom djelu Danishnama, datiranom u razdoblje 978–981., jezik kojim je pisao nazvao je darijem. Ovdje je naziv piščev vlastiti opis jezika kojim se služio.
Kako se novoperzijski razvio u Horasanu nakon sasanidskog razdoblja?
Ludwig Paul smješta razdoblje ranog novoperzijskog približno između 8. i 12. vijeka.
Paul opisuje prijelaz iz srednjoperzijskog u novoperzijski kao postepen razvoj koji je trajao više od 200 godina. To trajanje je važno. Pad sasanidske države i razvoj novoperzijskog dio su povezanih historijskih procesa. Ipak, ne mogu se svesti na jedan trenutak jezičke promjene.
Prema Paulu, islamizacija Horasana stvorila je okolnosti u kojima se govorni dari kasnog sasanidskog razdoblja razvio u novoperzijski pisan arapskim pismom. Ovo objašnjenje povezuje govorno naslijeđe, promjene u regionalnom okruženju i pisani oblik jezika.
Naučnici su iznosili različita mišljenja o tome kako je dari stigao u Horasan. Parviz Khanlari smatrao je da je bio službeni administrativni jezik sasanidskog dvora. Tvrdio je da su ga službenici prenijeli na istok, u Horasan.
Lazard je osporio to tumačenje. Pahlavi je označio kao službeni pisani jezik Sasanida i tvrdio da se dari prema istoku širio kao govorni jezik. Razlika se tiče načina širenja jezika i njegove uloge u sasanidskoj upravi.
Dvorsko pokroviteljstvo zatim je podržalo stvaranje književnosti na perzijskom. Tokom 9. i 10. vijeka samanidski dvor u Buhari podsticao je perzijsku poeziju. Podržavao je i prevođenje arapskih djela iz historije i nauke na perzijski. Novoperzijski je tako služio za više vrsta pisanog izražavanja.
Gaznevidi, koji su vladali od 977. do 1186., nastavili su ovo književno pokroviteljstvo na svojim teritorijama u Afganistanu i sjevernoj Indiji. Njihova podrška proširila je tradiciju njegovanu pod Samanidima. Historija perzijskog jezika Afganistana zato je povezana s književnim svijetom koji je obuhvatao više regija.
Koje historijske veze povezuju dari, iranski perzijski i tadžički?
Dari, iranski perzijski i tadžički nastavljaju zajedničku historijsku jezičku tradiciju razvijenu iz sasanidskog srednjoperzijskog. Njihova povezanost vidljiva je i u formalnom pisanju i u regionalnom govoru. Rezultat poređenja zavisi od toga šta od toga posmatrate.
Između službenog pisanog perzijskog u Afganistanu i Iranu ima vrlo malo razlika. Izuzeci uključuju dio rječnika i sklonosti u kaligrafiji. Formalno pisanje zato pokazuje znatan kontinuitet između dviju zemalja.
Govorni perzijski Kabula daje drugačiju sliku. Po izgovoru i nekim sintaksičkim osobinama bliži je srednjoazijskom tadžičkom nego razgovornom iranskom perzijskom. Ako poredite samo službene pisane tekstove, propustit ćete ovaj dio njihove povezanosti.
Regionalne veze prelaze i državne granice. Perzijski dijalekti Herata dijele osobine sa susjednim dijalektima u iranskom Horasanu. Dijalekti Badahšana dijele osobine sa susjednim dijalektima u južnom Tadžikistanu. Ovi primjeri smještaju zajedničku historiju u konkretne lokalne prostore.
Univerzitet Indiana objašnjava izdvajanje tadžičkog iz iranskog perzijskog političkim granicama, geografskom odvojenošću, standardizacijom te utjecajima ruskog i turkijskih jezika. Savremene razlike tako odražavaju više historijskih procesa unutar šire perzijske jezičke tradicije.
Nazivi i pisma dodaju još jedan sloj. Tadžici su svoj jezik historijski nazivali zaboni forsi. Sovjetske vlasti popularizirale su naziv zaboni tojiki tokom 20. vijeka. Tadžički u Tadžikistanu koristi ćirilicu, dok se dari kojim se služe Tadžici u Afganistanu piše perzijsko-arapskim pismom.
Zašto je dari 1964. usvojen kao službeni naziv jezika u Afganistanu?
Član 3. Ustava Afganistana iz 1964. odredio je paštunski i dari kao službene jezike. Time je ustavno usvojen naziv s dugom historijom. Dari se već stoljećima ranije javljao u zapisima o govoru i opisima književnog perzijskog.
Saloumeh Gholami tumači službeno usvajanje naziva kao nastojanje da se perzijski jezik Afganistana razlikuje od varijanti povezanih s Iranom i Tadžikistanom. Prema tom tumačenju, zajedničko jezičko naslijeđe dobilo je poseban afganistanski službeni naziv.
Rawan Farhadi naglašava povezanu historijsku tvrdnju. Obnovu starog naziva objašnjava kao pokušaj da se Afganistan predstavi kao kolijevka tog jezika. To je tumačenje namjere koja je stajala iza odluke o nazivu.
Istraživanje u časopisu Law and History Review naglašava političku dimenziju. Prema njemu, izbor naziva dari pomogao je da se afganistanski perzijski udalji od poistovjećivanja s nacionalnim identitetom savremenog Irana. Zajedno, ova tumačenja objašnjavaju zašto je stari naziv jezika bio važan savremenoj državi.
Ustav je pravio razliku i između službenog statusa i razvoja nacionalnog jezika. Iako je član 3. naveo dva službena jezika, član 35. označio je samo paštunski kao nacionalni jezik čiji razvoj treba podsticati. Takva formulacija dala je ovim jezicima različite ustavne uloge.
Hronologija
- 8–12. vijek: Rani novoperzijski razvijao se tokom razdoblja koje je odredio Ludwig Paul.
- Sredina 9. vijeka: Al-Džahiz je koristio dari kao naziv govornog jezika.
- 9–10. vijek: Samanidski dvor u Buhari podržavao je perzijsku poeziju i prijevode.
- 977–1186.: Gaznevidi su nastavili pokroviteljstvo nad perzijskom književnošću u Afganistanu i sjevernoj Indiji.
- 978–981.: Majsari je jezik svog djela Danishnama nazvao darijem.
- 20. vijek: Sovjetske vlasti popularizirale su tadžički naziv za srednjoazijski perzijski.
- 1964.: Ustav Afganistana odredio je dari i paštunski kao službene jezike.
Pojedinosti koje nećete naći u vodičima
Jedna svakodnevna riječ jasno pokazuje razliku u glasovima. U kabulskom perzijskom shir, sa samoglasnikom zapisanim kao î, znači mlijeko. Riječ sher, sa ê, znači lav: shîr i shêr. Kabulski perzijski čuva razliku između samoglasnika koji su se u standardnom iranskom perzijskom stopili. Tu historijsku razliku možete povezati s nečim tako običnim kao što je mlijeko.
I književne sklonosti razvijale su se različitim regionalnim putevima. Indijski pjesnik na perzijskom jeziku Bidil živio je od 1644. do 1720. Njegova djela postala su uzori u Afganistanu, dok je u Iranu ostao slabo poznat. Zajednički književni jezik mogao je podržavati različite izbore cijenjenih pisaca.
Dari ima i svakodnevnu javnu ulogu u Afganistanu. Služi kao zajednički jezik komunikacije među različitim etničkim grupama i kao jezik medija na perzijskom. Njegova historija tako povezuje dvorski govor i književno pokroviteljstvo sa svakodnevnim sporazumijevanjem.
Često postavljana pitanja
Je li dari perzijski?
Da. Dari je perzijski jezik Afganistana, poznat i kao istočni ili afganistanski perzijski. Dijeli historijsko jezičko porijeklo s iranskim perzijskim i tadžičkim, razvijenim iz sasanidskog srednjoperzijskog.
Znači li dari dvorski jezik?
Lazard povezuje naziv s riječju dar, koja znači „vrata“, a može označavati i palaču. Zapis koji se pripisuje Ibn al-Mukaffi povezuje dari s gradovima Mada'ina i vladarevim dvorom.
Je li dari bliži iranskom perzijskom ili tadžičkom?
Odgovor zavisi od toga šta poredite. Službeni pisani perzijski Afganistana i Irana razlikuju se vrlo malo. Kabulski perzijski bliži je srednjoazijskom tadžičkom po izgovoru i nekim sintaksičkim osobinama.
Je li dari nastao 1964.?
Ne. Ustav je naziv uveo u službenu upotrebu 1964. Dari je već sredinom 9. vijeka označavao govorni jezik, a u tekstovima od 10. vijeka nadalje novoperzijski književni jezik.
Izvori
- Vikipedija — Dari tr.wikipedia.org
- Wikipedia — Dari en.wikipedia.org
- Gilbert Lazard, Encyclopaedia Iranica — DARĪ iranicaonline.org
- Ludwig Paul, Encyclopaedia Iranica — Perzijski jezik i. Rani novoperzijski iranicaonline.org
- John R. Perry i Rawan Farhadi, Encyclopaedia Iranica — KĀBOLI iranicaonline.org
- Univerzitet Indiana, CeLCAR — Tadžički celcar.indiana.edu
- Constitute Project — Ustav Afganistana iz 1964 constituteproject.org
- Saloumeh Gholami, Abstracta Iranica — Prikaz djela Dari-Persisch journals.openedition.org
- Rawan Farhadi, Encyclopaedia Iranica — Afganistan xii. Književnost iranicaonline.org
- Law and History Review — Ustavi i modernost u postkolonijalnom Afganistanu: etnolingvistički nacionalizam i stvaranje afganistanske nacionalne države cambridge.org
FAQ
Je li dari oblik perzijskog jezika?
Da. Dari je varijanta perzijskog jezika koja se govori u Afganistanu. Naziva se i istočnim ili afganistanskim perzijskim. Dijeli historijsko jezičko porijeklo s iranskim perzijskim i tadžičkim.
Šta znači naziv dari?
Gilbert Lazard izvodi naziv dari iz perzijske riječi dar, koja znači „vrata“, a može označavati i palaču. Zapis koji se pripisuje Ibn al-Mukaffi povezuje dari s gradovima Mada'ina i vladarevim dvorom.
Kako su povezani dari i tadžički?
Oba nastavljaju historijsku tradiciju perzijskog jezika. Kabulski perzijski bliži je srednjoazijskom tadžičkom nego razgovornom iranskom perzijskom po izgovoru i nekim sintaksičkim osobinama.
Zašto je Afganistan 1964. usvojio naziv dari?
Ustav iz 1964. odredio je dari i paštunski kao službene jezike. Naučnici izbor naziva dari tumače kao način da se perzijski jezik Afganistana razlikuje od drugih varijanti i da se unutar zajedničkog perzijskog naslijeđa izrazi zaseban državni identitet.
Image: Dari 08 07 2012 aosta.jpg — F Ceragioli, CC BY-SA 3.0
