TDV İslam Ensiklopediyasının (TDV İslâm Ansiklopedisi) verdiyi ümumi qəbul olunmuş tarixə görə, Məkkənin (Mekke) fəthi 11 yanvar 630-cu ildə, hicri 8-ci ilin 20 ramazan günündə baş verib. Məhəmmədin (Muhammed) başçılıq etdiyi müsəlman ordusu şəhəri Qüreyşdən (Kureyş) aldı. Bununla belə, tarixi rəvayətlərdə şəhərə girişin dəqiq günü fərqli göstərilir.
On il sülh vəd edən müqavilədən sonra ordu niyə Məkkəyə daxil oldu? Cavab müttəfiq qəbiləyə hücumla başlayır. Hadisələrin ardıcıllığını izləsəniz, danışıqların niyə nəticəsiz qaldığını, ordunun dörd istiqamətdən necə daxil olduğunu və Kəbədə (Kâbe) bundan sonra hansı qərarların verildiyini anlaya bilərsiniz.
Məkkənin fəthi 630-cu ilin hansı günündə baş verib?
Yadda saxlamaq üçün ən aydın tarix 11 yanvar 630-cu ildir. Hicri təqvimlə qarşılığı 8-ci ilin 20 ramazan günüdür. TDV bunu ümumi qəbul olunmuş tarix kimi təqdim edir. Türkcə Vikipediya da fəthin tarixini 11 yanvar 630-cu il göstərir.
Lakin dəqiq gün məsələsi bu qısa cavabdan göründüyü qədər yekdil deyil. İngiliscə Vikipediyanın əvvəlki dövrlərə aid rəvayətlərə həsr etdiyi hissədə şəhərə giriş üçün ramazanın 10-u, 17–18-i, 19-u və ya 20-si göstərilir. Bunlar ramazan ayının hansı günü olduğuna dair fərqli məlumatlardır. Onları ümumi qəbul olunmuş tarixlə yanaşı vermək lazımdır. Bu fərqlər əsas tarixi kölgədə qoymamalıdır.
Buna görə qısa dərs cavabında belə yaza bilərsiniz: “Məkkənin fəthi miladi 630-cu ildə baş verib. Hadisə adətən 11 yanvara, yəni hicri 8-ci ilin 20 ramazan gününə aid edilir.” Beləliklə, hər iki təqvim üzrə tarixi göstərirsiniz. Eyni zamanda, geniş qəbul olunmuş tarixlə fərqli tarixi rəvayətlər arasındakı fərqi qoruyursunuz.
Məkkənin fəthi nə deməkdir?
Məkkənin fəthi Hicazda (Hicaz) yerləşən Məkkənin Məhəmmədin komandanlığı altındakı müsəlman ordusu tərəfindən Qüreyşdən alınmasıdır. Hadisə həm ordunun şəhərə girişini, həm də şəhərdə müsəlman hakimiyyətinin qurulmasını əhatə edir. Əttab ibn Əsidin (Attâb b. Esîd) sonradan vali təyin olunması ilə bu hakimiyyətin yerli idarəçisi də müəyyənləşdi.
Şəhərə giriş Kəbədə də dəyişikliklərlə müşayiət olundu. Fəth rəvayətlərində 360 bütün götürülməsindən və Bilal Həbəşinin (Bilâl-i Habeşî) Kəbənin damından azan verməsindən danışılır. Bu addımlar hadisə barədə mətnlərdə qoşunların hərəkəti və siyasi nəzarətlə yanaşı ibadət məsələlərinin də niyə yer aldığını izah edir.
Məhəmmədin Məkkəni fəth etməsinə nə səbəb oldu?
628-ci ildə bağlanan Hüdeybiyyə müqaviləsi (Hudeybiye Antlaşması) müsəlmanlarla Qüreyş arasında on illik sülh nəzərdə tuturdu. Digər ərəb qəbilələri tərəflərdən istənilən biri ilə ittifaq qura bilərdi. Bu ittifaqlar müqavilə şərtlərinin bir hissəsi idi. Müqavilənin pozulmasında da əsas rol oynadılar.
Müqavilənin birbaşa pozulması Qüreyşin müttəfiqi Bəni Bəkrin (Benî Bekir) müsəlmanlarla müttəfiq olan Xüzaəyə (Huzâa) hücumu ilə baş verdi. Beləliklə, Xüzaəyə hücum daha geniş sülh razılaşmasına təsir etdi. Məkkəyə yürüşün birbaşa səbəbi də bu oldu.
Məhəmməd Qüreyşdən öldürülən Xüzaə üzvlərinə görə təzminat ödəməyi və ya Bəni Bəkrlə ittifaqı dayandırmağı tələb etdi. Qüreyş sonradan müqaviləni yeniləmək üçün Əbu Süfyanı (Ebû Süfyân) Mədinəyə (Medine) göndərdi. Onun səfəri nəticəsiz qaldı. Diplomatik cəhd razılaşma ilə başa çatmadı.
Məhəmməd Məkkəyə girişə necə hazırlaşdı?
Türkcə Vikipediyaya görə, Məhəmməd 4 yanvar 630-cu ildə, hicri 8-ci ilin 13 ramazan günündə təxminən 10.000 nəfərlə Mədinədən yola çıxdı. Ordu Məkkəyə girməzdən əvvəl Mərr əz-Zəhranda (Merrüzzahrân) düşərgə saldı. Bu dayanacaq şəhərə yaxınlaşma mərhələsində, son girişdən əvvəl idi.
Hazırlıq zamanı yürüşün istiqamətini gizlətmək üçün də tədbirlər görüldü. Mədinədən çıxışlar nəzarətə götürüldü. Məkkə yolundakı keçidlərə mühafizəçilər yerləşdirildi. Bu məhdudiyyətlər göstərir ki, hazırlıq yalnız ordunun toplanmasından ibarət deyildi. Məlumatın yayılmasına nəzarət də hazırlığın bir hissəsi idi.
Təhlükəsizlik elanında Əbu Süfyanın evinə girənlərə, öz evlərində qalanlara və ya Məscidülhərama (Mescid-i Harâm) sığınanlara toxunulmayacağı bildirildi. Bunu gündəlik bir seçimlə əlaqələndirə bilərsiniz: ordu gələndə öz evinizdə qalmaq təhlükəsizliyi qorumaq üçün elan edilmiş yollardan biri idi.
Ordu şəhərə necə daxil oldu?
Məhəmməd ordunu dörd dəstəyə ayırdı və onlara Səfada (Safâ) görüşməyi tapşırdı. Qoşunlara müqavimətlə qarşılaşmadıqca döyüşməmək əmri verildi. Beləliklə, giriş planı həm müxtəlif istiqamətlərdən irəliləməyi, həm də döyüşü başlatmağa açıq məhdudiyyət qoyulmasını nəzərdə tuturdu.
Xalid ibn Vəlidin (Hâlid b. Velîd) dəstəsi cənubdan daxil oldu. Dəstə Xəndəmə (Handeme) yamacları yaxınlığında silahlı müqavimətlə qarşılaşdı və onu dəf etdi. Fəthi təsvir edərkən bu toqquşmanı nəzərə almaq lazımdır. Əmrlər döyüşü məhdudlaşdırmağa yönəlmişdi, lakin şəhərə giriş zamanı döyüş yenə də baş verdi.
Ölənlərin sayı barədə məlumatlar fərqlidir. TDV müsəlmanlardan iki və ya üç nəfərin, məkkəlilərdən isə on iki və ya iyirmi səkkiz nəfərin öldüyünü bildirən rəvayətləri qeyd edir. Bu fərqli rəqəmləri ayrı saxlamaq lazımdır. Onları vahid və qəti yekun rəqəmə çevirmək rəvayətlər arasındakı fikir ayrılığını gizlədərdi.
Fəthin hüquqi xarakteri də müzakirə mövzusuna çevrildi. TDV Məkkənin sülh yolu ilə alındığı fikrini qeyd edir. Bununla yanaşı, şəhərin döyüşlə fəth edildiyi, lakin torpaqlarının bölüşdürülmədiyi fikrini də verir. Mübahisə şəhərin alınmasının hüquqi baxımdan necə təsnif edilməsinə aiddir.
Kəbədə və şəhərə girişdən sonra nə baş verdi?
Fəth rəvayətlərinə görə, Məhəmməd İsra surəsinin (İsrâ sûresi) 81-ci ayəsini oxuyarkən Kəbədən 360 büt götürüldü. Bilal Həbəşi Kəbənin damına çıxıb azan verdi. Şəhərin alınması ilə yanaşı baş verən dini dəyişikliklər barədə rəvayətlərdə hər iki hadisə yer alır.
Ardınca ümumi əfv elan edildi. Lakin istisnalar da vardı. Başlanğıcda təxminən on nəfər əfvdən kənarda saxlanıldı. Onlardan bəziləri sonradan bağışlandı. Əfvin ümumi adlandırılması onun geniş əhatəsini göstərir. İstisnaların qeyd edilməsi isə əfvin necə tətbiq olunduğunu açıqlayır.
Fəth zamanı müsəlman olan Əttab ibn Əsid Məkkəyə vali təyin edildi. Mənbələrdə onun həmin vaxt təxminən iyirmi yaşında olduğu bildirilir. Bu təyinat şəhərdə hakimiyyət dəyişikliyinin əməli idarəçilik nəticələrindən biri idi.
Məkkənin fəthi niyə bu qədər mühüm idi?
Fəth müsəlmanlarla Qüreyş arasındakı müharibələrə son qoydu. İslamın Ərəbistan yarımadasında (Arap Yarımadası) yayılmasını da sürətləndirdi. Bu nəticələr ordunun şəhərə girişi ilə məhdudlaşmadı. Məkkədə yaranan yeni vəziyyət yarımadada daha geniş dəyişikliklə əlaqələndi.
Məkkədən Mədinəyə hicrət etmək tələbi fəthlə birlikdə başa çatdı. Məhəmməd daha sonra Mədinəyə qayıtdı. Hicrət tələbinin bitməsi də Məkkənin mövqeyindəki dəyişikliyin nəticələrindən biri idi. Müharibələrin başa çatması və vali təyin olunması ilə yanaşı, bu da fəthin nəticələri sırasında yer alırdı.
Qurandakı (Kur’an) iki istinadı bir-birindən ayırmaq lazımdır. Diyanətin təfsiri 110-cu surə olan Nəsr surəsinin (Nasr sûresi) ilk ayəsindəki fəthi əsasən Məkkənin fəthi ilə əlaqələndirir. 48-ci surə olan Fəth surəsi (Fetih sûresi) isə hicri 6-cı ildəki Hüdeybiyyə hadisələri ilə bağlıdır. Surədə əsasən həmin müqavilə qiymətləndirilir.
Bələdçi kitablarda rast gəlməyəcəyiniz təfərrüatlar
Fəth zamanı azad buraxılan Qüreyş üzvləri üçün tüləqa (tulekā) sözü işlədilirdi. Sözün lüğəvi mənası “azad edilmiş insanlar”dır. Bu termin sizə məğlub icmaya münasibəti və yeni vəziyyətin qurulması ilə birlikdə həyata keçirilən azadetmələri ifadə edən konkret bir söz verir.
Məhəmməd fəthdən sonra Həcundakı (Hacûn) çadırında qaldı. Hicrətindən sonra satılmış evini geri almadı. Bu təfərrüat onun harada qaldığını göstərir. Ordunun girişi və Kəbədəki hadisələr haqqında tanış rəvayətdən kənarda qalan bir məqamı açıqlayır.
Gizlilik tədbirləri də ümumi məxfilik istəyindən daha konkret idi. Mədinənin çıxışlarında nəzarət həyata keçirilirdi. Mühafizəçilər Məkkə yolundakı keçidləri qoruyurdu. Bunlar təxminən 10.000 nəfərlik ordu şəhərə çatmazdan əvvəl atılan konkret addımlar idi.
Türkiyədə niyə Yeni il ərəfəsində fəth anımları keçirilir?
Türkiyədə (Türkiye) Yeni il gecəsi keçirilən fəth anımına rast gəlsəniz, bu vaxt seçiminin ayrıca izahı var. MGV-nin keçmiş sədri Nevzat Laleli 2019-cu ildə Independent Türkçe-yə verdiyi müsahibədə bu tədbirlərin 1991-ci ildə Yeni il şənliklərinə alternativ olaraq başladığını bildirib.
Anım tədbirlərinin həmin vaxt keçirilməsi 31 dekabrın və ya 1 yanvarın tarixi fəth günü olduğunu göstərmir. TDV ümumi qəbul olunmuş tarix kimi 11 yanvar 630-cu ili verir. Müasir anımı tarixi hadisədən ayrı tutmaq Türkiyəyə səfəriniz zamanı fəthlə bağlı istinadları düzgün anlamağınıza kömək edir.
Xronologiya
- 628 / hicri 6: Hüdeybiyyə müqaviləsi on illik sülh müəyyənləşdirir və qəbilələrin hər iki tərəfdən biri ilə ittifaq qurmasına icazə verir.
- Fəthdən əvvəl: Bəni Bəkr Xüzaəyə hücum edir. Müqavilə pozulur və diplomatik cəhdlər nəticəsiz qalır.
- 4 yanvar 630 / hicri 8-ci ilin 13 ramazan günü: Türkcə Vikipediyaya görə, Məhəmməd təxminən 10.000 nəfərlə Mədinədən yola çıxır.
- 11 yanvar 630 / hicri 8-ci ilin 20 ramazan günü: TDV-nin verdiyi ümumi qəbul olunmuş tarixdə Məkkə fəth edilir. Şəhərə giriş zamanı silahlı müqavimət dəf olunur.
- Fəthdən sonra: Kəbədəki bütlər götürülür, istisnaları olan əfv tətbiq edilir və vali təyin olunur.
- 1991: Independent Türkçe-nin müsahibə aldığı keçmiş MGV sədrinin sözlərinə görə, Türkiyədə Yeni il gecəsi fəth anımları keçirilməyə başlayır.
Tez-tez verilən suallar
Məkkə hicrətin neçənci ilində fəth edilib?
Fəth hicri 8-ci ildə baş verib. TDV ümumi qəbul olunmuş tarix kimi hicri 8-ci ilin 20 ramazan gününü göstərir. Bu, 11 yanvar 630-cu ilə uyğun gəlir.
Birbaşa səbəb nə idi?
Bəni Bəkrin Xüzaəyə hücumu Hüdeybiyyə müqaviləsini pozdu. Bu qəbilələr müvafiq olaraq Qüreyşin və müsəlmanların müttəfiqləri idi. Buna görə hücum sülh razılaşmasının pozulması demək idi.
Məkkə döyüşsüz alınıb?
Orduya müqavimətlə qarşılaşmadıqca döyüşdən çəkinmək əmri verilmişdi. Xalid ibn Vəlidin cənubdan daxil olan dəstəsi Xəndəmə yaxınlığında silahlı müqavimətlə qarşılaşdı və onu məğlub etdi.
Ümumi əfv hamıya şamil olunurdu?
Başlanğıcda təxminən on nəfər əfvdən kənarda saxlanılmışdı. Onlardan bəziləri sonradan bağışlandı. Beləliklə, istisnaların hamısı qüvvədə qalmadı.
Qısa cavabda və ya təqdimatda nələr olmalıdır?
11 yanvar 630-cu il və hicri 8-ci ilin 20 ramazan günü ilə başlayın. Sonra müqavilənin pozulmasını, ordunun dörd dəstə ilə girişini, bütlərin götürülməsini və əfvi izah edin. Bu məqamlar tarix, səbəb, şəhərə giriş və nəticələr arasında əlaqə yaradır.
Mənbələr
- TDV İslam Ensiklopediyası — Məkkə islamansiklopedisi.org.tr
- Vikipediya — Məkkənin fəthi tr.wikipedia.org
- Vikipediya — Məkkənin fəthi, tarixlər bölməsi daxil olmaqla en.wikipedia.org
- TDV İslam Ensiklopediyası — Hüdeybiyyə müqaviləsi islamansiklopedisi.org.tr
- TDV İslam Ensiklopediyası — Tüləqa islamansiklopedisi.org.tr
- TDV İslam Ensiklopediyası — Məhəmməd islamansiklopedisi.org.tr
- Diyanət Quran Platforması — Nəsr surəsinin 1–3-cü ayələrinin təfsiri kuran.diyanet.gov.tr
- Diyanət Rəqəmsal — Fəth surəsinin türkcə məal tərcüməsi dijital.diyanet.gov.tr
- Independent Türkçe — Məkkənin fəthi tədbirləri necə başladı? indyturk.com
FAQ
Məkkənin fəthi nə vaxt baş verib?
TDV İslam Ensiklopediyasının verdiyi ümumi qəbul olunmuş tarix 11 yanvar 630-cu ildir. Bu, hicri 8-ci ilin 20 ramazan gününə uyğun gəlir. Digər rəvayətlərdə ramazan ayının başqa günləri göstərilir.
Məkkə hicrətin neçənci ilində fəth edilib?
Fəth hicri 8-ci ildə baş verib. TDV ümumi qəbul olunmuş tarixi hicri 8-ci ilin 20 ramazan günü kimi göstərir.
Məhəmməd niyə Məkkəyə yürüş etdi?
Qüreyşin müttəfiqi Bəni Bəkr müsəlmanlarla müttəfiq olan Xüzaə qəbiləsinə hücum etdi. Bununla Hüdeybiyyə müqaviləsi pozuldu. Sonrakı diplomatik cəhdlər də nəticəsiz qaldı.
Məkkənin fəthi tamamilə döyüşsüz baş verib?
Qoşunlara müqavimətlə qarşılaşmadıqca döyüşməmək əmri verilmişdi. Bununla belə, Xalid ibn Vəlidin cənubdan daxil olan qüvvələri Xəndəmə yaxınlığında silahlı müqavimətlə qarşılaşdı və onu dəf etdi.
Məkkənin fəthi niyə mühüm hadisədir?
Fəth müsəlmanlarla Qüreyş arasındakı müharibələrə son qoydu və İslamın Ərəbistan yarımadasında yayılmasını sürətləndirdi. Kəbədəki bütlər götürüldü, istisnaları olan ümumi əfv tətbiq edildi və şəhərə vali təyin olundu.
Image: Muhammad destroying idols – L'Histoire Merveilleuse en Vers de Mahomet BNF.jpg — Unknown authorUnknown author, Public domain
