La conquista de La Meca (Mekke) tuvo lugar el 11 de enero de 630, correspondiente al 20 de ramadán del año 8 de la hégira, según la fecha generalmente aceptada que recoge la Enciclopedia del Islam de la TDV (TDV İslâm Ansiklopedisi). Mahoma (Muhammed) dirigió el ejército musulmán que arrebató la ciudad a los coraichitas (Kureyş), aunque los relatos históricos discrepan sobre el día exacto de la entrada.
¿Cómo acabó un tratado que prometía diez años de paz con un ejército entrando en La Meca? La respuesta comienza con un ataque contra una tribu aliada. Si sigues esa cadena de acontecimientos, entenderás el fracaso de las negociaciones, la entrada por cuatro vías y las decisiones que se tomaron después en la Kaaba (Kâbe).
¿Cuándo tuvo lugar la conquista de La Meca en el año 630 d. C.?
La fecha más clara que puedes recordar es el 11 de enero de 630. Su equivalente en el calendario de la hégira es el 20 de ramadán del año 8. La TDV la presenta como la fecha generalmente aceptada. Wikipedia en turco también sitúa la conquista el 11 de enero de 630.
El día exacto está menos claro de lo que puede sugerir esa respuesta breve. El apartado de Wikipedia en inglés dedicado a los relatos antiguos recoge estas fechas de entrada: 10, 17–18, 19 o 20 de ramadán. Son versiones distintas sobre el día dentro de ese mes. Deben acompañar a la fecha generalmente aceptada, sin restarle claridad.
Por tanto, para una respuesta breve de estudio puedes escribir: «La conquista de La Meca ocurrió en el año 630 d. C. y suele fecharse el 11 de enero, correspondiente al 20 de ramadán del año 8 de la hégira». Así incluyes ambos calendarios y mantienes la distinción entre una fecha comúnmente aceptada y los relatos históricos discrepantes.
¿Qué se entiende por conquista de La Meca?
La conquista de La Meca fue la toma de esta ciudad del Hiyaz (Hicaz), hasta entonces en manos de los coraichitas, por un ejército musulmán al mando de Mahoma. El acontecimiento abarcó tanto la entrada militar como el establecimiento de la autoridad musulmana en la ciudad. El posterior nombramiento de Attab ibn Asid (Attâb b. Esîd) como gobernador proporcionó a esa autoridad un administrador local.
La entrada también trajo cambios en la Kaaba. Los relatos de la conquista describen la retirada de 360 ídolos y la llamada a la oración de Bilal al-Habashi (Bilâl-i Habeşî) desde su azotea. Estos actos ayudan a entender por qué las narraciones del acontecimiento hablan del culto junto con los movimientos de tropas y el control político.
¿Qué provocó la conquista de La Meca por Mahoma?
El Tratado de Hudaybiyya (Hudeybiye Antlaşması), firmado en 628, establecía diez años de paz entre los musulmanes y los coraichitas. Las demás tribus árabes podían aliarse con cualquiera de los dos bandos. Esas alianzas formaban parte del acuerdo y fueron decisivas en su ruptura.
La infracción inmediata se produjo cuando los Banu Bakr (Benî Bekir), aliados de los coraichitas, atacaron a los Juzaa (Huzâa), aliados de los musulmanes. Por tanto, el ataque contra los Juzaa afectaba al conjunto del acuerdo de paz. Fue la causa directa de la campaña contra La Meca.
Mahoma exigió a los coraichitas que pagaran una indemnización por los miembros de los Juzaa que habían muerto o que rompieran su alianza con los Banu Bakr. Más tarde, los coraichitas enviaron a Abu Sufyan (Ebû Süfyân) a Medina (Medine) para renovar el tratado. Su misión fracasó y el intento diplomático terminó sin acuerdo.
¿Cómo preparó Mahoma la entrada en La Meca?
Según Wikipedia en turco, Mahoma salió de Medina el 4 de enero de 630, o 13 de ramadán del año 8 de la hégira, con unos 10.000 hombres. Antes de entrar en La Meca, el ejército acampó en Marr al-Zahran (Merrüzzahrân). Esta parada formó parte de la aproximación a la ciudad, antes de la entrada definitiva.
Los preparativos incluyeron medidas para ocultar el destino de la campaña. Se controlaron las salidas de Medina y se apostaron guardias en los pasos del camino hacia La Meca. Estas restricciones muestran que controlar la circulación de información formó parte de los preparativos, junto con la reunión del ejército.
Se anunció protección para quienes entraran en la casa de Abu Sufyan, permanecieran en sus propias casas o se refugiaran en la Mezquita Sagrada (Mescid-i Harâm). Puedes relacionarlo con una decisión cotidiana: quedarte en tu casa era una de las formas anunciadas de estar a salvo durante la llegada del ejército.
¿Cómo entró el ejército en la ciudad?
Mahoma dividió el ejército en cuatro columnas y les ordenó reunirse en Safa (Safâ). Las tropas recibieron instrucciones de evitar el combate salvo que encontraran resistencia. El plan combinaba así varias vías de entrada con una prohibición expresa de iniciar los enfrentamientos.
La columna de Jalid ibn al-Walid (Hâlid b. Velîd) entró por el sur. Encontró resistencia armada cerca de las laderas de Handama (Handeme) y la venció. Este choque es relevante al describir la conquista: las órdenes buscaban limitar los combates, pero hubo enfrentamientos durante la entrada.
Las cifras de muertos varían según los relatos. La TDV recoge versiones que hablan de dos o tres musulmanes muertos y de doce o veintiocho muertos entre los habitantes de La Meca. Estas alternativas deben mantenerse separadas. Fundirlas en una única cifra presentada como segura ocultaría las discrepancias entre los relatos.
La naturaleza jurídica de la conquista también fue objeto de debate. La TDV recoge tanto la opinión de que La Meca fue tomada pacíficamente como la de que se conquistó mediante la guerra, pero sus tierras no se repartieron. El debate se refiere a cómo debe clasificarse la toma de la ciudad.
¿Qué ocurrió en la Kaaba y después de la entrada?
Según las narraciones de la conquista, se retiraron 360 ídolos de la Kaaba mientras Mahoma recitaba la aleya 81 de la sura Al-Isra (İsrâ). Bilal al-Habashi subió a la azotea de la Kaaba y realizó la llamada a la oración. Ambos actos aparecen en los relatos sobre los cambios religiosos que acompañaron a la toma de la ciudad.
Después se concedió una amnistía general, aunque con excepciones. Al principio quedaron excluidas unas diez personas, algunas de las cuales fueron perdonadas más tarde. Describir la amnistía como general refleja su amplio alcance; mencionar las exclusiones explica cómo se aplicó.
Attab ibn Asid, que se convirtió al islam durante la conquista, fue nombrado gobernador de La Meca. Las fuentes le atribuyen unos veinte años en aquel momento. Su nombramiento fue una de las consecuencias administrativas concretas del cambio de poder en la ciudad.
¿Por qué fue tan importante la conquista de La Meca?
La conquista puso fin a las guerras entre los musulmanes y los coraichitas. También aceleró la expansión del islam por la península arábiga. Estas consecuencias fueron más allá de la entrada militar y vincularon el nuevo orden de La Meca con un cambio más amplio en la península.
Con la conquista terminó la obligación de emigrar de La Meca a Medina. Mahoma regresó después a Medina. El fin de esa obligación fue otra consecuencia del cambio de situación de La Meca, junto con la resolución militar del conflicto y el nombramiento de un gobernador.
Conviene distinguir dos referencias del Corán (Kur’an). El comentario de Diyanet relaciona principalmente la conquista mencionada en la primera aleya de la sura Al-Nasr (Nasr), la número 110, con la conquista de La Meca. La sura Al-Fath (Fetih), la número 48, pertenece al contexto de Hudaybiyya en el año 6 de la hégira y trata principalmente sobre ese tratado.
Detalles que no encontrarás en las guías
El término tuleqa (tulekā) se utilizó para designar a los coraichitas liberados durante la conquista. Su significado en el diccionario es «personas que han sido puestas en libertad». Esta palabra te permite identificar un término concreto relacionado con el trato a la comunidad derrotada y las liberaciones que acompañaron al acuerdo.
Tras la conquista, Mahoma se alojó en su tienda en Hayun (Hacûn). No recuperó la casa que había sido vendida después de su emigración. Este detalle sitúa su alojamiento fuera del relato habitual de la entrada del ejército y los acontecimientos de la Kaaba.
Las medidas para ocultar la campaña fueron más allá de un deseo general de mantener el secreto. Había controles en las salidas de Medina y guardias que vigilaban los pasos del camino hacia La Meca. Fueron medidas concretas adoptadas antes de que un ejército de unos 10.000 hombres llegara a la ciudad.
¿Por qué se conmemora la conquista en Turquía en torno a Año Nuevo?
Si encuentras una conmemoración en Nochevieja en Turquía (Türkiye), la elección de esa fecha tiene una explicación propia. En una entrevista de 2019 con Independent Türkçe, el expresidente de MGV, Nevzat Laleli, afirmó que estos actos comenzaron en 1991 como alternativa a las celebraciones de Año Nuevo.
La fecha de esas conmemoraciones no convierte el 31 de diciembre ni el 1 de enero en la fecha histórica de la conquista. La TDV señala el 11 de enero de 630 como la fecha generalmente aceptada. Distinguir la celebración moderna del acontecimiento histórico te ayuda a interpretar las referencias a la conquista durante una visita a Turquía.
Cronología
- 628 / año 6 de la hégira: El Tratado de Hudaybiyya establece diez años de paz y permite que las tribus se alíen con cualquiera de los dos bandos.
- Antes de la conquista: Los Banu Bakr atacan a los Juzaa. Se vulnera el tratado y fracasan los intentos diplomáticos.
- 4 de enero de 630 / 13 de ramadán del año 8: Mahoma sale de Medina con unos 10.000 hombres, según Wikipedia en turco.
- 11 de enero de 630 / 20 de ramadán del año 8: La Meca es conquistada en la fecha generalmente aceptada que recoge la TDV. Se vence la resistencia armada encontrada durante la entrada.
- Después de la conquista: Se retiran los ídolos de la Kaaba, se aplica una amnistía con excepciones y se nombra a un gobernador.
- 1991: Comienzan en Turquía las conmemoraciones de la conquista en Nochevieja, según el expresidente de MGV entrevistado por Independent Türkçe.
Preguntas frecuentes
¿En qué año de la hégira se conquistó La Meca?
Ocurrió en el año 8 de la hégira. La TDV señala el 20 de ramadán de ese año como la fecha generalmente aceptada, correspondiente al 11 de enero de 630.
¿Cuál fue la causa inmediata?
El ataque de los Banu Bakr contra los Juzaa vulneró el Tratado de Hudaybiyya. Estas tribus eran aliadas de los coraichitas y de los musulmanes, respectivamente. Por ello, el ataque suponía una ruptura del acuerdo de paz.
¿Se tomó La Meca sin combatir?
El ejército tenía órdenes de evitar el combate salvo que encontrara resistencia. La columna de Jalid ibn al-Walid que entró por el sur encontró oposición armada cerca de Handama y la derrotó.
¿La amnistía general incluyó a todo el mundo?
Al principio quedaron excluidas unas diez personas. Algunas fueron perdonadas después, por lo que no se mantuvieron todas las exclusiones.
¿Qué debe incluir una respuesta breve o una presentación?
Empieza por el 11 de enero de 630 y el 20 de ramadán del año 8 de la hégira. Después explica la ruptura del tratado, la entrada en cuatro columnas, la retirada de los ídolos y la amnistía. Estos puntos conectan la fecha, la causa, la entrada y las consecuencias.
Fuentes
- Enciclopedia del Islam de la TDV — La Meca islamansiklopedisi.org.tr
- Wikipedia — Conquista de La Meca tr.wikipedia.org
- Wikipedia — Conquista de La Meca, incluido el apartado de fechas en.wikipedia.org
- Enciclopedia del Islam de la TDV — Tratado de Hudaybiyya islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del Islam de la TDV — Tulekā islamansiklopedisi.org.tr
- Enciclopedia del Islam de la TDV — Mahoma islamansiklopedisi.org.tr
- Plataforma del Corán de Diyanet — Comentario de las aleyas 1–3 de la sura Al-Nasr kuran.diyanet.gov.tr
- Diyanet Digital — Traducción al turco del sentido de la sura Al-Fath dijital.diyanet.gov.tr
- Independent Türkçe — ¿Cómo comenzaron las celebraciones de la conquista de La Meca? indyturk.com
FAQ
¿Cuándo tuvo lugar la conquista de La Meca?
La fecha generalmente aceptada que recoge la Enciclopedia del Islam de la TDV es el 11 de enero de 630, correspondiente al 20 de ramadán del año 8 de la hégira. Otros relatos sitúan el acontecimiento en distintos días de ramadán.
¿En qué año de la hégira se conquistó La Meca?
La conquista tuvo lugar en el año 8 de la hégira. La TDV señala el 20 de ramadán de ese año como la fecha generalmente aceptada.
¿Por qué marchó Mahoma sobre La Meca?
Los Banu Bakr, aliados de los coraichitas, atacaron a los Juzaa, aliados de los musulmanes. El ataque vulneró el Tratado de Hudaybiyya y los posteriores intentos diplomáticos fracasaron.
¿Fue completamente pacífica la conquista de La Meca?
Las tropas tenían órdenes de evitar el combate salvo que encontraran resistencia. Sin embargo, la fuerza de Jalid ibn al-Walid que entró por el sur encontró resistencia armada cerca de Handama y la venció.
¿Por qué fue importante la conquista de La Meca?
Puso fin a las guerras entre los musulmanes y los coraichitas y aceleró la expansión del islam por la península arábiga. Se retiraron los ídolos de la Kaaba, se aplicó una amnistía general con excepciones y se nombró a un gobernador.
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