Godine 1692. vlasti u Masačusetsu obuhvatile su više od 200 ljudi progonom zbog optužbi za vještičarenje. Devetnaest ih je završilo na vješalima. Ovaj članak o suđenjima vješticama u Salemu donosi datume, mjesta, žrtve i uzroke. Saznat ćete i šta danas možete vidjeti u Salemu.
Kratak odgovor na pitanje zašto se to dogodilo glasi: nije postojao samo jedan uzrok. Strah, lokalne razmirice, rat i pravni sistem koji je prihvatao neobične dokaze međusobno su se pojačavali.
Kada i gdje su održana suđenja vješticama u Salemu?
Suđenja vješticama u Salemu bila su saslušanja i sudski postupci zbog vještičarenja u Masačusetsu. Trajala su od februara 1692. do maja 1693. Time se odgovara na najčešća pitanja o godini i datumima: kriza je počela 1692, a posljednja suđenja završena su 1693. godine.
Naziv može donekle zavarati. Mnogi optuženi bili su iz grada Salema, tada poznatog kao Salem Town. Drugi su dolazili iz sela Salem Village, koje se danas zove Danvers. Prema arhivu Univerziteta u Virginiji, ostali su živjeli u još dvadesetak naselja u istočnom dijelu kolonije Massachusetts Bay. Zato, ako se pitate gdje se sve odvijalo, tačan odgovor obuhvata cijelu regiju, a ne samo jedan grad.
Zašto je sve počelo? Selo pod pritiskom
Muzej Peabody Essex opisuje pozadinu krize kao splet nagomilanih problema. Postojalo je suparništvo između sela i grada. Bilo je crkvenih sporova i promjena vlasti. Trajali su sukobi s Francuzima i njihovim domorodačkim saveznicima. Pojavile su se velike boginje, a vremenske prilike bile su ekstremne.
Zamislite grupni razgovor komšija preko poruka tokom teške godine. Cijene rastu, vrijeme je užasno, dvije porodice se svađaju, a neko se razboli. U takvom okruženju glasine se brže šire. Godine 1692. glasina se odnosila na vještičarenje.
Jedan lokalni spor imao je naročitu težinu. Samuel Parris postao je pastor u Salem Villageu 1689. godine, a dodijeljeno mu je i vlasništvo nad pastorskom kućom. To je dodatno zaoštrilo lokalne sporove.
Važan je bio i pravni okvir. Englesko pravo u Masačusetsu smatralo je vještičarenje zločinom kažnjivim smrću. Prema tadašnjem vjerovanju, vještica je bila osoba koja je prodala dušu đavolu.
Kako je kriza počela
Prema Muzeju vještica u Salemu, sve je počelo u januaru 1692. godine. Devetogodišnja Betty Parris i jedanaestogodišnja Abigail Williams pokazivale su simptome koje niko nije mogao objasniti.
Nalozi za hapšenje Titube, Sarah Good i Sarah Osborn izdati su 29. 2. 1692. Njihovo ispitivanje počelo je 1. 3. Historičarka Margo Burns u tekstu za National Endowment for the Humanities navodi da su magistrati John Hathorne i Jonathan Corwin pritiskom iznudili Titubino lažno priznanje. Tituba je bila žena koju je Parris držao u ropstvu.
Pritisak je djelovao i na druge. Prema arhivu Univerziteta u Virginiji, oko 50 ljudi priznalo je vještičarenje. Većina je time pokušavala izbjeći da odmah bude izvedena pred sud.
Šta su bili spektralni dokazi?
Sud je prihvatao „spektralne dokaze“. To su bila svjedočenja da je bestjelesno obličje optužene osobe napadalo ljude u snu ili viziji. Vi ne možete opovrgnuti nečiju viziju. Upravo je u tome bio problem.
Tadašnji teolozi bili su podijeljeni. Pristalice sudskog stava tvrdile su da đavo ne može poprimiti nečije obličje bez pristanka te osobe. Protivnici su smatrali da može upotrijebiti i obličje nevine osobe. Wikipedija na engleskom jeziku bilježi ovaj spor.
Historičari se ne slažu u potpunosti o tome koliku su težinu imali takvi dokazi. Wendel D. Craker u članku iz 1997. osporava tvrdnju da je samo spektralno svjedočenje bilo dovoljno da neko bude izveden pred sud. Prema njemu, nikome nije suđeno isključivo na osnovu takve optužbe.
Žrtve suđenja vješticama u Salemu: ko je stradao?
Izvori navode sljedeće brojke:
- Više od 200 ljudi bilo je optuženo, a 30 je proglašeno krivim (Wikipedija na engleskom jeziku).
- Devetnaest osoba je obješeno. Među njima je bilo četrnaest žena i pet muškaraca (Wikipedija na engleskom jeziku).
- Giles Corey usmrćen je 19. 9. 1692. pritiskanjem naslaganim kamenjem. Time su ga prisiljavali da se formalno izjasni o optužbi (Muzej vještica u Salemu).
- Najmanje pet osoba umrlo je u zatvoru, a jedna je mučenjem usmrćena. Arhiv Univerziteta u Virginiji zato navodi najmanje 25 smrtnih slučajeva.
Odatle potječe broj od 20 pogubljenih iz naslova: 19 obješenih i Corey. Niko nije spaljen na lomači. Muzej vještica u Salemu to izričito navodi.
Guverner William Phips osnovao je poseban sud pod nazivom Oyer and Terminer 27. 5. 1692. Njegov prvi predmet bio je slučaj Bridget Bishop, razmatran 2. 6. Obješena je 10. 6. Vješanja su zatim provođena u grupama: jedna osoba 10. 6, pet 19. 7, pet 19. 8. i osam 22. 9. 1692.
Hronologija
- 1689 Samuel Parris postaje pastor u Salem Villageu.
- Januar 1692 Betty Parris i Abigail Williams se razbolijevaju.
- 29. 2. 1692 Izdaju se nalozi za hapšenje Titube, Sarah Good i Sarah Osborn.
- 1. 3. 1692 Počinje ispitivanje prve tri optužene.
- 27. 5. 1692 Osniva se sud Oyer and Terminer.
- 2. 6. 1692 Razmatra se slučaj Bridget Bishop.
- 10. 6. 1692 Bridget Bishop je obješena.
- 19. 7. 1692 Obješeno je pet osoba.
- 19. 8. 1692 Obješeno je još pet osoba.
- 19. 9. 1692 Giles Corey usmrćen je pritiskanjem kamenjem.
- 22. 9. 1692 Obješeno je osam osoba. To su posljednja vješanja.
- Oktobar 1692 Guverner Phips ukida poseban sud.
- Januar 1693 Preostali predmeti prelaze pred novi sud, koji odbacuje spektralne dokaze.
- Maj 1693 Održavaju se posljednja suđenja.
- 1697 Samuel Sewall i 12 porotnika upućuju izvinjenje.
- 1992 Izgrađen je memorijal žrtvama suđenja vješticama u Salemu.
- Januar 2016 Potvrđeno je da je Proctor's Ledge mjesto vješanja.
- 19. 7. 2017 Otvoren je memorijal Proctor's Ledge.
Kako su suđenja završena
Phips je ukinuo poseban sud u oktobru 1692. Preostali predmeti došli su pred novi Viši sud pravde, Superior Court of Judicature, u januaru 1693. Taj sud nije prihvatao spektralna svjedočenja. Većina optuženih proglašena je nevinom i nije bilo novih pogubljenja, navodi Muzej vještica u Salemu.
Godine 1697. sudija Samuel Sewall i 12 porotnika izvinili su se zbog svoje uloge u suđenjima.
Je li uzrok bila gljivica?
Možda ste pročitali da pljesniva raž objašnjava simptome djevojčica. Linnda Caporael iznijela je 1976. pretpostavku da ih je izazvalo trovanje raženom glavnicom. Iste godine Spanos i Gottlieb u časopisu Science ustvrdili su da dokazi to ne potvrđuju. Njihov rad zaključuje da simptomi i cjelokupan tok krize ne odgovaraju izbijanju konvulzivnog ergotizma.
Dakle, ne postoji jedno dokazano objašnjenje koje razrješava pitanje uzroka krize. Pažljiviji odgovor upućuje na prethodno navedeni splet pritisaka.
Spomenici žrtvama suđenja vješticama u Salemu i današnje lokacije
Vrijedi znati za dva memorijala.
Memorijal žrtvama suđenja vješticama u Salemu potječe iz 1992. Nalazi se na adresi 24 Liberty Street. Ima 20 granitnih klupa, a svaka nosi ime jedne žrtve.
Drugi je Proctor's Ledge, mjesto vješanja. Dugo nije bilo pouzdano utvrđeno gdje je obješeno tih 19 osoba. Tim projekta Gallows Hill koristio je historijska svjedočenja i GIS analizu vidljivosti. U januaru 2016. potvrdili su da je to mjesto Proctor's Ledge. Memorijal Proctor's Ledge otvoren je 19. 7. 2017, na 325. godišnjicu pet vješanja izvršenih 19. 7. 1692.
Muzeji i knjige o suđenjima vješticama u Salemu
Muzej Peabody Essex u Salemu izlaže originalne predmete neposredno povezane sa suđenjima. Omogućava i pristup digitalnim kopijama sudskih dokumenata. Ako tražite primarne izvore, počnite odatle.
Tu su i muzeji i obrazovne stranice koje vodi Muzej vještica u Salemu. On objavljuje stranicu o historiji i odgovore na često postavljana pitanja.
Od starijih historiografskih djela, Charles W. Upham objavio je u Bostonu 1867. knjigu Salem Witchcraft u dva toma. To je djelo iz 19. vijeka, pa ga čitajte kao dio historije proučavanja ove teme.
Pojedinosti koje nećete naći u turističkim vodičima
- Rebecca Nurse prvo je proglašena nevinom. William Stoughton zatim je vratio porotu da ponovo razmotri odluku. Presuda je promijenjena u osuđujuću, a ona je obješena 19. 7.
- Četverogodišnja djevojčica završila je u zatvoru. Nalog za hapšenje Dorothy Good izdat je 23. 3. 1692. zbog sumnje na vještičarenje. Sutradan je zatvorena zajedno s majkom, Sarah Good.
- Oslobađajuća presuda nije značila i izlazak na slobodu. Tituba je 1693. proglašena nevinom, ali nije odmah puštena jer troškovi njenog boravka u zatvoru nisu bili plaćeni. Kupio ju je novi robovlasnik koji je podmirio dug.
- Tlo nije otkrilo ništa. Georadarsko ispitivanje na lokalitetu Proctor's Ledge nije pronašlo ljudske ostatke ni tragove konstrukcije vješala. Istraživači su procijenili da su vješanja vjerovatno izvršena na drvetu.
- Filmska ljubavna priča ne postoji u zapisima. Nema historijskih dokaza o ljubavnoj vezi Johna Proctora i Abigail Williams prikazanoj u djelu The Crucible. Proctor je imao oko 60 godina, a Williams 11.
Često postavljana pitanja
Kratki odgovori nalaze se u strukturiranom polju ovog članka za često postavljana pitanja. Ukratko, suđenja su trajala od februara 1692. do maja 1693, 19 ljudi je obješeno, a Giles Corey usmrćen je pritiskanjem kamenjem. Ukupno je stradalo najmanje 25 ljudi i niko nije spaljen. Mjesto vješanja je Proctor's Ledge.
Izvori
- Wikipedija na turskom jeziku — Suđenja vješticama u Salemu tr.wikipedia.org
- Univerzitet u Virginiji — Pregled suđenja vješticama u Salemu salem.lib.virginia.edu
- Wikipedija na engleskom jeziku — Suđenja vješticama u Salemu en.wikipedia.org
- Muzej vještica u Salemu — Često postavljana pitanja salemwitchmuseum.com
- Muzej vještica u Salemu — Historija i obrazovanje salemwitchmuseum.com
- Muzej Peabody Essex — Suđenja vješticama u Salemu 1692. godine pem.org
- National Endowment for the Humanities — Zapisi o suđenjima vješticama u Salemu neh.gov
- Science — Ergotizam i suđenja vješticama u Salem Villageu (Spanos i Gottlieb, 1976, UMass PDF) people.umass.edu
- Cambridge University Press — Spektralni dokazi, nespektralna djela vještičarenja i priznanja u Salemu 1692. godine cambridge.org
- Univerzitet u Virginiji — Suđenja vješticama u Salemu: projekat Gallows Hill salem.lib.virginia.edu
- Univerzitet u Virginiji — X označava mjesto archive.news.virginia.edu
- JSTOR — Društvo historičara arhitekture, Memorijal žrtvama suđenja vješticama u Salemu jstor.org
- Univerzitet u Pennsylvaniji — Stranica s knjigama na internetu, Salem Witchcraft onlinebooks.library.upenn.edu
Image: Salem witch2.jpg — Joseph E., ca. 1837-1914, artist., Public domain
