باستان‌شناسی و اکتشافات

ستون کنستانتین استانبول؛ آثار مقدس زیر چمبرلی‌تاش؟

ستون کنستانتین هنوز در جای اصلی خود در استانبول پابرجاست، اما تندیس امپراتور و صلیبی که بعدها جای آن را گرفت، دیگر وجود ندارند. روایت‌های بیزانسی از اشیای مقدس زیر ستون سخن می‌گویند، اما وجود این آثار در آنجا اثبات نشده است.

تاریخ‌نگاران دربارهٔ این موضوع اختلاف نظر دارند: این مقاله واقعیت‌های مستند را از تفسیرها جدا می‌کند و منابع خود را ذکر می‌کند. اصول ما در استفاده از منابع →

9 دقیقه مطالعه7 منبعتاریخ انتشار: 4 نوامبر 2026آخرین بررسی: 4 نوامبر 2026
تیم تحریریهٔ Köküne Kadar TVاصول ما در استفاده از منابع
ستون کنستانتین استانبول؛ آثار مقدس زیر چمبرلی‌تاش؟
The Burnt Column, Constantinople.jpg

ستون کنستانتین کنار ایستگاه تراموای چمبرلی‌تاش در استانبول قرار دارد. داستان آن تا زیر پایه سنگی‌اش ادامه پیدا می‌کند. نویسندگان امپراتوری روم شرقی (بیزانس) این بنا را با آثار مقدس مسیحی و تندیسی مقدس که از رم آورده شده بود، مرتبط می‌دانستند. اما آیا واقعاً زیر چمبرلی‌تاش آثار مقدس دفن شده است؟ وجود این اشیا در آنجا اثبات نشده است. این روایت‌ها سندی تاریخی درباره گفته‌های مردم در مورد ستون هستند. آن‌ها ثابت نمی‌کنند که زیر ستون چه چیزی قرار دارد.

اگر شما از اینجا دیدن کنید، با بنایی رومی روبه‌رو می‌شوید که به فرمان کنستانتین یکم (I. Konstantin)، با دوره فرمانروایی 306 تا 337، ساخته شد. ستون حدود سال 328 تکمیل شد و یادآور مراسم اعلام قسطنطنیه (Konstantinopolis) به‌عنوان پایتخت در 11 مه 330 است. بدنه پورفیریِ باقی‌مانده، تندیس ازدست‌رفته، مرمت‌ها و روایت‌های مربوط به آثار مقدس، هرکدام به بخشی متفاوت از تاریخ آن تعلق دارند.

ستون کنستانتین در کجای استانبول است؟

این ستون در منطقه فاتح (Fatih) استانبول قرار دارد. نشانی امروزی آن محل تلاقی خیابان ینی‌چری‌لر (Yeniçeriler Caddesi) با دیوان‌یولو (Divanyolu)، کنار ایستگاه چمبرلی‌تاش در خط تراموای T1 است. اگر شما هنگام سوارشدن به تراموا از کنارش بگذرید، همین رفت‌وآمد روزمره شما را به محل میدان باشکوه کنستانتین می‌رساند.

محیط باستانی بنا، جایگاه آن را توضیح می‌دهد. ستون در مرکز میدان کنستانتین (Konstantin Forumu)، در مسیر خیابان اصلی شهر، مِسه (Mese)، برپا شد. به همین دلیل، هم با یک فضای عمومی پیوند داشت و هم با یکی از مسیرهای اصلی عبور از پایتخت.

این جایگاه حفظ شده است. پژوهش دانشگاهی پلین یونجاجی ارسلان در سال 2016 می‌گوید ستون هنوز در محل اصلی خود ایستاده است. بنایی که شما می‌بینید، همان جایی را اشغال کرده که در شهر کنستانتین برایش انتخاب شده بود؛ هرچند اجزای بالایی آن تغییر کرده‌اند.

چرا ستون کنستانتین را چمبرلی‌تاش می‌نامند؟

ستون چمبرلی‌تاش (Çemberlitaş Sütunu) با نام‌های ستون کنستانتین و ستون سوخته نیز شناخته می‌شود. نام چمبرلی‌تاش به حلقه‌های آهنی اشاره دارد که برای استحکام بدنه به کار رفته‌اند. این حلقه‌ها بخشی از هویت بنا هستند و نمی‌توان آن‌ها را جزئیاتی جدا از تاریخش دانست.

برای این مقاوم‌سازی، تاریخی قدیمی ثبت شده است. سواوومیر برالفسکی با استناد به «وقایع‌نامه پاسکال» می‌نویسد که در سال 416، در دوره تئودوسیوس دوم (II. Theodosius)، بست‌های فلزی بر ستون نصب شدند. این گزارش نشان می‌دهد تقویت بدنه مدت‌ها پیش از مرمت‌های متأخری انجام شده که پوشش سنگی کنونی با آن‌ها ارتباط دارد.

پوشش سنگی بخش پایینی به مرحله دیگری از مرمت تعلق دارد. طبق پژوهش دانشگاه کلمبیا درباره این بنا، این پوشش پس از آتش‌سوزی سال 1779 اضافه شد. بنابراین، بست‌های فلزی اولیه و سنگ‌کاری متأخر را باید دو مداخله جداگانه دانست.

از ستون اصلی کنستانتین چه باقی مانده است؟

بدنه ستون از قطعات استوانه‌ای بزرگِ سنگ پورفیری بنفشِ مصری ساخته شده است. در ابتدا، حلقه‌های تراشیده‌شده برگ‌بو، درز میان این قطعات را می‌پوشاندند. در ساخت ستون، بخش‌های سنگی جداگانه با تزئیناتی ترکیب شده بودند که محل اتصال آن‌ها را پنهان می‌کرد.

اعداد مربوط به ارتفاع را باید با دقت خواند. ارتفاع کنونی 34.8 متر ذکر شده است. برآورد ارتفاع ستون اصلی، بدون تندیس، بین 37 تا 40 متر است. عدد مربوط به ارتفاع اولیه یک بازه است و تندیس برنزی بالای بدنه را شامل نمی‌شود.

بنای باقی‌مانده، سندی نوشتاری از مرمت را هم حفظ کرده است. تنها کتیبه باقی‌مانده آن می‌گوید امپراتور مانوئل، بنا را پس از آسیب‌هایی که گذر زمان به آن زده بود، نوسازی کرد. بنابراین، هم مصالح اولیه و هم مداخله‌های بعدی بخشی از چیزی هستند که امروز در چمبرلی‌تاش باقی مانده است.

چه بر سر تندیس ستون کنستانتین آمد؟

تندیس برنزی اولیه، کنستانتین را در هیئت هلیوس (Helios)، خدای خورشید، نشان می‌داد. تاجی با هفت پرتو بر سر داشت. در دست راستش نیزه بود و در دست چپش کره‌ای نگه می‌داشت. این جزئیات تصویری بسیار مشخص‌تر از بالای ازدست‌رفته بنا به دست می‌دهند؛ تصویری که از دیدن ستون بدون تندیس به ذهن نمی‌آید.

بر اساس تاریخ‌گذاری بیزانسی که برالفسکی بررسی کرده است، باد شدید جنوبی در 5 آوریل 1106 تندیس را پایین انداخت. در این گزارش، سقوط تندیس ثبت شده است. اما درباره میزان آسیب همراه با آن اختلاف‌نظر وجود دارد.

ریمون ژانن معتقد بود سه قطعه استوانه‌ای ستون همراه تندیس سقوط کردند. سیریل مانگو این ادعا را رد کرد، زیرا منبعی برای تأیید آن نیافت. پس شما باید میان گزارش سقوط تندیس کنستانتین و بازسازیِ مورد اختلاف درباره مقدار سنگی که همراه آن افتاده، تفاوت بگذارید.

مانوئل یکم کومننوس (I. Manuil Komninos) در دوره فرمانروایی خود، از 1143 تا 1180، ستون را مرمت کرد و به جای تندیس، صلیبی گذاشت. این صلیب پس از فتح استانبول به دست عثمانی‌ها در سال 1453 برداشته شد. به این ترتیب، بالای بنا سه وضعیت متمایز را پشت سر گذاشت: تندیس امپراتور، صلیب و سپس نبودِ هر دو.

آیا واقعاً زیر چمبرلی‌تاش آثار مقدس دفن شده است؟

روایت‌های مربوط به آثار مقدس، از چند شیء متفاوت نام می‌برند. در قرن نهم، گئورگیوس هامارتولوس از دوازده سبدِ مرتبط با معجزه تکثیر نان به دست مسیح در زیر ستون سخن گفت. کنستانتین رودسی نیز این روایت را در قرن دهم ثبت کرد. نوشته‌های آن‌ها نشان می‌دهد داستان سبدها در متون بیزانسی رواج داشته است.

روایت‌های مسیحی متأخر، آثار مقدس دیگری را هم با این بنا مرتبط کردند. این اشیا شامل تکه‌ای از صلیب راستین، دسته تبر نوح، صخره‌ای که موسی از آن آب بیرون آورد و میخ‌های به‌صلیب‌کشیدن مسیح بودند. این اشیا در روایت‌ها نام برده شده‌اند. ارتباط آن‌ها با چمبرلی‌تاش را نباید به صورت فهرستی تأییدشده از محتویات زیر پایه ستون بیان کرد.

داستانی جداگانه به پالادیوم (Palladion)، تندیس پالاس آتنا (Pallas Athena)، مربوط است. طبق روایتی که پروکوپیوس و مالالاس نقل کرده‌اند، کنستانتین مخفیانه دستور داد آن را از رم بیاورند و زیر ستون دفن کنند. این روایت، شیئی مقدس و مرتبط با آتنا را زیر همان بنایی قرار می‌دهد که با آثار مقدس مسیحی پیوند خورده است.

تفاوت میان روایت و وجودِ اثبات‌شده همچنان اساسی است. وزارت فرهنگ و گردشگری در پاسخی که در 17 ژانویه 2008 در مشروح مذاکرات مجلس منتشر شد، به ادعاهای مربوط به آثار مقدس پرداخت که در سال 2007 در مطبوعات مطرح شده بودند. وزارتخانه اعلام کرد این ادعاها بر پژوهش علمی استوار نیستند. بنابراین، این داستان‌ها را نمی‌توان مدرکی دانست که نشان دهد اشیای نام‌برده هنوز زیر چمبرلی‌تاش قرار دارند.

آیا ستون اتاقی مخفی دارد؟

تصور وجود آثار مقدس زیر بنا ممکن است ذهن را به سوی اتاقی پنهان درون پایه ببرد. اما پژوهش‌هایی که برالفسکی بررسی کرده، پایه را توپر توصیف می‌کنند. این یافته مستقیماً تفسیری را به چالش می‌کشد که به وجود اتاقی داخلی وابسته است.

محل نمازخانه کنستانتین قدیس نیز اهمیت دارد. مانگو جای آن را در سمت شمالی پایه تعیین کرده است. نمازخانه‌ای کنار پایه، از نظر مکانی با اتاقی درون آن تفاوت دارد. جدا نگه‌داشتن این دو محل کمک می‌کند نمازخانه به شاهدی فرضی برای وجود اتاق مخفی آثار مقدس تبدیل نشود.

با این حال، نقش آیینی نمازخانه مستند است. «کتاب تشریفات» متعلق به قرن دهم، 68 آیین کلیسایی را شرح می‌دهد. در 46 مورد، توقفی کنار ستون انجام می‌شد. در چهار آیین، پاتریارک وارد نمازخانه کوچک می‌شد. این جزئیات فعالیت مذهبی در محل بنا را ثابت می‌کنند، اما دفن آثار مقدس مشخصی را اثبات نمی‌کنند.

جزئیاتی که در کتاب‌های راهنمای سفر پیدا نمی‌کنید

پیش از ایجاد میدان کنستانتین، این محدوده نکروپولیس، یا گورستان، بود. مراد ساو، باستان‌شناس، در مصاحبه‌ای با خبرگزاری آنادولو به تاریخ 14 ژوئن 2024 این کاربری قدیمی‌تر را شرح داد. بنابراین، محل ستون تاریخی دارد که به پیش از میدان امپراتوری می‌رسد.

حلقه‌های تراشیده‌شده برگ‌بو در ابتدا کارکردی عملی در ظاهر بنا داشتند: درز میان قطعات پورفیری را پنهان می‌کردند. این جزئیات به شما کمک می‌کند بدنه اصلی را دقیق‌تر تصور کنید. قطعات از نظر فیزیکی به هم متصل بودند و مرز میان آن‌ها با تزئینات پوشانده می‌شد.

کتیبه باقی‌مانده بر نوسازی بنایی فرسوده بر اثر گذر زمان به دست مانوئل تأکید می‌کند. این کتیبه، همراه با جایگزینی تندیس با صلیب، مرحله مشخصی از ادامه استفاده از ستون را ثبت می‌کند. چمبرلی‌تاش در کنار فرمان اولیه کنستانتین برای ساخت، شواهدی از نگهداری بنا را هم حفظ کرده است.

خط زمانی

  • حدود 328: ساخت ستون تکمیل شد.
  • 11 مه 330: مراسم اعلام قسطنطنیه به‌عنوان پایتخت، معنای یادمانی بنا را مشخص کرد.
  • 416: یک وقایع‌نامه بیزانسی، نصب بست‌های فلزی تقویتی را به این سال نسبت می‌دهد.
  • قرن‌های نهم تا دهم: نویسندگان روایت دوازده سبد زیر ستون را ثبت کردند.
  • 5 آوریل 1106: بادی شدید تندیس کنستانتین را سرنگون کرد.
  • 1143 تا 1180: مانوئل یکم کومننوس ستون را مرمت کرد و صلیبی بالای آن گذاشت.
  • پس از 1453: صلیب پس از فتح استانبول به دست عثمانی‌ها برداشته شد.
  • پس از 1779: در مرمت‌های پس از آتش‌سوزی، پوشش سنگی تقویتی کنونیِ بخش پایینی اضافه شد.
  • 17 ژانویه 2008: در پاسخ منتشرشده وزارتخانه آمده بود که ادعاهای مطبوعات درباره آثار مقدس، پشتوانه پژوهش علمی ندارند.

عکس‌های ستون کنستانتین: به چه چیزهایی دقت کنید؟

وقتی شما عکس‌های چمبرلی‌تاش را می‌بینید، به قطعات استوانه‌ای پورفیری، حلقه‌های تقویتی و پوشش سنگی اطراف بخش پایینی دقت کنید. هرکدام به بخش مشخصی از تاریخ ساخت یا مرمت بنا مربوط‌اند. خود نام چمبرلی‌تاش نیز توجه را به حلقه‌ها جلب می‌کند.

برای دیدن عکس امروزی، باید تاریخ بالای ستون را هم در نظر داشته باشید. تندیس برنزی کنستانتین در سال 1106 سقوط کرد. صلیبی که مانوئل جای آن گذاشت، پس از 1453 برداشته شد. بنابراین، ظاهر کنونی ستون نمی‌تواند آرایش کامل بنا را در زمان مراسم اولیه یا در شکل مسیحیِ متأخر آن نشان دهد.

پرسش‌های متداول

آیا وجود آثار مقدس زیر چمبرلی‌تاش ثابت شده است؟

وجود آن‌ها اثبات نشده است. متن‌های بیزانسی روایت‌های مربوط به آثار مقدس را حفظ کرده‌اند. در مقابل، پاسخ وزارتخانه که در سال 2008 منتشر شد، می‌گوید ادعاهای مطبوعات مبنای علمی نداشته‌اند.

ستون کنستانتین کجاست؟

در منطقه فاتح استانبول، کنار ایستگاه تراموای چمبرلی‌تاش در خط T1 و محل تلاقی خیابان ینی‌چری‌لر با دیوان‌یولو قرار دارد.

در ابتدا تندیس چه کسی بالای ستون بود؟

تندیسی برنزی، کنستانتین یکم را در هیئت هلیوس نشان می‌داد؛ با تاجی هفت‌پرتو، نیزه و کره. این تندیس در 5 آوریل 1106 سقوط کرد.

آیا چمبرلی‌تاش هنوز در جای اصلی خود قرار دارد؟

بله. پژوهش پلین یونجاجی ارسلان در سال 2016 تأیید می‌کند بنای پابرجای امروزی در محل اصلی خود، در میدان پیشین کنستانتین، باقی مانده است.

منابع

  1. ویکی‌پدیای ترکی — ستون چمبرلی‌تاش tr.wikipedia.org
  2. ویکی‌پدیای انگلیسی — ستون کنستانتین en.wikipedia.org
  3. دانشگاه کلمبیا — پروژه مستندسازی استانبول، ستون کنستانتین mcid.mcah.columbia.edu
  4. Pelin Yoncacı Arslan، ODTÜ — به‌سوی ستونی افتخاری نو open.metu.edu.tr
  5. Sławomir Bralewski، Studia Ceranea — ستون پورفیری در قسطنطنیه و آثار مقدس صلیب راستین czasopisma.uni.lodz.pl
  6. TBMM — پاسخ وزارت فرهنگ و گردشگری، منتشرشده در 17 ژانویه 2008 www5.tbmm.gov.tr
  7. Anadolu Ajansı — ستون چمبرلی‌تاش، شاهد تاریخ استانبول، 1700 سال است که پابرجاست aa.com.tr

FAQ

آیا واقعاً زیر چمبرلی‌تاش آثار مقدس دفن شده است؟

روایت‌های بیزانسی این ستون را با آثار مقدس مسیحی و پالادیوم مرتبط می‌دانند. وجود این اشیا زیر ستون اثبات نشده است. وزارت فرهنگ و گردشگری نیز در پاسخی که در سال 2008 منتشر شد، اعلام کرد ادعاهای مطبوعات پشتوانه پژوهش علمی ندارند.

ستون کنستانتین کجاست؟

این ستون در منطقه فاتح استانبول، محل تلاقی خیابان ینی‌چری‌لر با دیوان‌یولو و کنار ایستگاه چمبرلی‌تاش در خط تراموای T1 قرار دارد.

در ابتدا چه تندیسی بالای ستون کنستانتین بود؟

تندیسی برنزی، کنستانتین یکم را در هیئت هلیوس نشان می‌داد. تاجی با هفت پرتو بر سر داشت و در دست راستش نیزه و در دست چپش کره‌ای نگه می‌داشت.

آیا ستون کنستانتین هنوز در جای اصلی خود قرار دارد؟

بله. پژوهش دانشگاهی پلین یونجاجی ارسلان در سال 2016 تأیید می‌کند که ستون پابرجای امروزی همچنان در محل اصلی خود قرار دارد.

Image: The Burnt Column, Constantinople.jpg — Cornell University Library, CC BY 2.0

هم‌رسانی

خطایی در این مقاله دیدید؟ به ما بگویید →

این مقاله با کمک هوش مصنوعی تهیه شده است. هر اطلاعات با منابع مقایسه شد و هیچ جمله‌ای بدون منبع منتشر نشد. اگر خطایی دیدید برای ما بنویسید. اصول ما در استفاده از منابع · برایمان بنویسید →

مقاله‌های مرتبط