Apollo (Apollon) adalah dewa musik dan ramalan dalam kepercayaan Yunani. Ia juga dikaitkan dengan cahaya, penyembuhan, puisi, panahan, dan perlindungan kaum muda. Orang menyembahnya melalui himne, persembahan, festival, dan permohonan ramalan kepada orakel. Di Delfi (Delfi), ritus penyucian menjadi bagian dari persiapannya.
Mengapa dewa yang sama menerima persembahan rambut seorang pemuda sekaligus berbicara melalui orakel? Pemujaan Apollo menghubungkan tonggak kehidupan pribadi dengan pertemuan keagamaan bersama. Jika Anda sedang menelusuri tempat-tempat suci kuno, Didima (Didyma) bisa menjadi titik awal. Pendeta perempuan di Delfi dan himne yang berkaitan dengan Delos memperlihatkan sisi lain pemujaannya.
Apa saja kuasa dan kegiatan yang dikaitkan dengan Apollo?
Apollo adalah putra Zeus dan Leto, serta saudara kembar Artemis. Hubungan keluarga ini juga muncul dalam pemujaannya. Dalam Himne Homeros untuk Apollo, para gadis Delos memuji Leto dan Artemis bersama Apollo sendiri.
Musik merupakan salah satu ranah utamanya. Seni Yunani kerap menggambarkannya memegang kithara, sebuah alat musik berdawai. Benda itu memberi Anda petunjuk konkret saat mengamati penggambaran sang dewa. Peran musikalnya juga mencakup kedudukannya sebagai pemimpin paduan suara para Muse (Müzler).
Nyanyian, tarian, dan puisi menyatu dalam peran ini. Karena itu, hubungan Apollo dengan musik melampaui alat musik di tangannya. Paduan suara para Muse menyatukan beberapa kegiatan di bawah kepemimpinannya. Sementara itu, himne menjadikan pujian kepada sang dewa bagian dari perayaan keagamaan.
Penyembuhan adalah sisi lain identitas Apollo. Hubungannya dengan penyembuhan juga terjalin melalui Asklepios (Asklepios), yang dalam mitologi dianggap sebagai putranya. Namun, Apollo juga bisa mengirim penyakit. Ilias (İlyada) menggambarkannya sebagai dewa yang mendatangkan wabah kepada pasukan Akhaia (Akalar).
Wabah itu terjadi setelah Agamemnon memperlakukan pendeta Apollo, Khryses (Khryses), dengan buruk. Kisah ini menempatkan daya penghancur sang dewa berdampingan dengan hubungannya dengan penyembuhan. Panahan dan cahaya juga termasuk ranahnya. Menyebut Apollo hanya sebagai dewa musik membuat banyak sisi kekuasaannya tidak terjelaskan.
Bagaimana orakel di Delfi bekerja?
Tempat suci Apollo di Delfi berdiri di lereng barat daya Gunung Parnasos (Parnassos), di Fokis (Fokida), Yunani tengah. Perkembangannya sebagai tempat suci dan pusat orakel dimulai pada abad ke-8 SM. Pada abad ke-6 SM, Delfi telah menjadi pusat keagamaan dan simbol persatuan bersama di dunia Yunani.
Para pendeta perempuan yang menyampaikan ramalan Apollo menyandang gelar Pythia. Jabatan ini dipegang seumur hidup. Pythia berbicara atas nama Apollo di dalam tempat suci tersebut.
Permohonan ramalan mengikuti kalender. Menurut uraian yang didasarkan pada sumber-sumber kuno, pada mulanya Pythia memberikan ramalan setahun sekali. Tanggal yang ditetapkan adalah hari ketujuh bulan Vysios. Kemudian, ramalan disampaikan pada hari ketujuh setiap bulan, kecuali selama tiga bulan musim dingin.
Jika Anda membayangkan orakel yang selalu tersedia setiap kali pengunjung datang, jadwal itu mengubah gambaran tersebut. Ramalan hanya diberikan pada hari-hari tertentu. Meski beralih dari sekali setahun menjadi lebih sering, akses untuk memperoleh jawaban Apollo tetap mengikuti kalender.
Persiapannya mencakup penyucian di mata air Kastalia (Kastalya). Pythia menyampaikan ramalannya di adyton, bagian dalam kuil Apollo. Dengan demikian, air, persiapan, dan ruang dalam tertentu menjadi bagian dari proses penyampaian jawaban sang dewa di tempat suci itu.
Arti penting Delfi sebagai tempat suci juga memiliki landasan geografis dalam mitologi. Menurut kepercayaan Yunani kuno, batu omphalos di sana menandai pusar dunia. Sebuah kisah menjelaskan bahwa Zeus melepaskan elang dari dua arah, lalu keduanya bertemu di sana. Batu itu menjadi penanda fisik bagi klaim bahwa Delfi merupakan pusat dunia.
Tempat suci ini juga menyelenggarakan Pesta Olahraga Pythia setiap empat tahun. Teater dan stadionnya digunakan untuk perayaan bersama. Jadi, pemujaan Apollo di Delfi mencakup permohonan ramalan pada jadwal tertentu sekaligus pertemuan yang membawa orang ke ruang-ruang publik tempat suci tersebut.
Apa perbedaan Apollo dan Helios?
Helios adalah personifikasi Matahari dalam mitologi Yunani. Pada awalnya, Apollo merupakan dewa yang terpisah. Karena itu, hubungan Apollo dengan cahaya perlu dibedakan dari penyamaan dirinya dengan Helios yang muncul kemudian.
Contoh penyamaan itu muncul sejak abad ke-5 SM. Hubungan tersebut berkembang seiring waktu dan sudah ada sebelum masa Romawi. Jika Anda menyebut Apollo sebagai dewa matahari, urutan waktu ini membantu Anda memahami identitas awalnya serta hubungannya dengan Matahari yang berkembang belakangan.
Musik dan ramalan tetap penting untuk memahami Apollo di tengah perkembangan ini. Kithara dalam seni, Pythia di Delfi, dan kepemimpinannya atas para Muse memperlihatkan peran-peran yang akan terlewat jika ia hanya dijelaskan sebagai dewa matahari.
Apa yang diungkapkan himne, tempat suci, dan persembahan tentang pemujaannya?
Himne Homeros untuk Apollo menggambarkan Delos sebagai tempat perayaan bersama. Baris 146–150 mengisahkan orang Ionia (İyonlar) yang berkumpul di sana untuk sebuah festival bersama. Himne itu menempatkan pujian kepada sang dewa di tengah pertemuan para pemuja. Nyanyian keagamaan pun terhubung dengan partisipasi bersama.
Thukidides (Thukydides) memberikan bukti awal tentang hubungan himne tersebut dengan perayaan di Delos. Dalam bagian 3.104 dari karyanya, Sejarah, ia mengutip dua petikan himne yang dinisbatkan kepada Homeros. Uraiannya menghubungkan teks puisi itu dengan konteks festival di Delos.
Festival Delia ditata ulang agar berlangsung setiap empat tahun setelah orang Athena menyucikan Delos pada 426 SM. Seperti kalender permohonan ramalan di Delfi, siklus ini menunjukkan bahwa pemujaan memiliki ritme yang teratur. Festival kembali digelar pada selang waktu yang telah ditetapkan.
Di Delfi, pembangunan kuil memperlihatkan bentuk lain komitmen bersama. Kuil Apollo dari masa Arkais selesai dibangun pada 510 SM. Dananya berasal dari banyak kota Yunani. Keluarga Alkmaionid (Alkmaionidler) dari Athena mengawasi pembangunannya. Bangunan ini menyatukan sumbangan berbagai komunitas dalam satu tempat suci.
Gempa bumi menghancurkan kuil itu pada 373 SM. Kuil penggantinya, yang sisa-sisanya terlihat sekarang, berasal dari abad ke-4 SM. Pedimen timurnya menggambarkan Apollo bersama para Muse. Pedimen baratnya menampilkan Dionisos (Dionysos) bersama para Mainad (Menadlar). Kedua kelompok itu menjadi bagian dari hiasan pahatan kuil.
Bagi pelancong, Didima menawarkan tempat lain untuk menelusuri pemujaan Apollo. Didima merupakan tempat suci orakel yang terhubung dengan Miletos (Milet) melalui jalan suci. Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Aydın menjelaskannya sebagai tempat suci, bukan kota. Perbedaan ini membantu Anda memahami fungsi keagamaan situs tersebut.
Persembahan menghubungkan Didima dengan para penguasa dari luar kawasan sekitarnya. Herodotos (Herodot) melaporkan bahwa Nekho II (II. Neko), raja Mesir, dan Kroisos (Kroisos), raja Lidia (Lidya), memberikan persembahan kepada tempat suci Apollo di sana. Bersama himne dan bangunan kuil, hadiah-hadiah ini menjadi bagian lain dari bukti pemujaannya.
Tempat suci Didima dari masa Arkais dibakar oleh orang Persia pada 494 SM. Dengan demikian, sejarahnya mencakup persembahan kerajaan sekaligus penghancuran. Jika dibaca bersama bukti dari Delfi dan Delos, Didima memperlihatkan pemujaan Apollo melalui beberapa praktik konkret: permohonan ramalan, pemberian hadiah, pembangunan, dan perayaan bersama.
Detail yang tidak akan Anda temukan dalam buku panduan
Anak laki-laki mempersembahkan rambut panjang mereka kepada Apollo ketika memotongnya saat memasuki usia dewasa. Praktik ini menghubungkannya dengan perlindungan kaum muda. Kaitannya dengan kehidupan sehari-hari terletak pada potong rambut: tindakan biasa bisa menjadi persembahan keagamaan yang menandai perubahan dalam kehidupan seseorang.
Di Delfi, air Kastalia dipercikkan kepada hewan kurban. Jika hewan itu menggigil, hal tersebut dianggap sebagai tanda kehadiran sang dewa. Jadi, reaksi hewan memiliki makna keagamaan dalam persiapan permohonan ramalan.
Area pintu masuk kuil Apollo di Delfi memuat petuah, termasuk “Kenalilah dirimu sendiri” dan “Hindari sikap berlebihan.” Huruf E juga terdapat di sana. Dengan demikian, pintu masuk kuil menampilkan ungkapan singkat dan satu huruf, melengkapi keseluruhan hiasan pahatan bangunan yang lebih luas.
Pujian para gadis Delos juga ditujukan kepada sosok selain Apollo. Baris 158–159 dalam Himne Homeros menyertakan Leto dan Artemis dalam nyanyian mereka. Ibu dan saudara kembar Apollo turut hadir dalam tindakan pemujaan melalui himne ini. Hubungan keluarganya pun masuk ke dalam pujian festival.
Linimasa
- Abad ke-8 SM: Tempat suci dan pusat orakel Apollo mulai berkembang di Delfi.
- Abad ke-6 SM: Delfi menjadi pusat keagamaan dan simbol persatuan bersama di dunia Yunani.
- 510 SM: Kuil Apollo dari masa Arkais di Delfi selesai dibangun di bawah pengawasan keluarga Alkmaionid.
- 494 SM: Orang Persia membakar tempat suci Apollo di Didima.
- Abad ke-5 SM: Contoh penyamaan Apollo dengan Helios mulai muncul.
- 426 SM: Festival Delia ditata ulang agar berlangsung setiap empat tahun.
- 373 SM: Gempa bumi menghancurkan Kuil Apollo dari masa Arkais di Delfi.
- Abad ke-4 SM: Kuil pengganti yang sisa-sisanya masih bertahan di Delfi dibangun.
FAQ
Apollo dewa apa?
Apollo adalah dewa musik dan ramalan dalam kepercayaan Yunani. Ia juga dikaitkan dengan cahaya, penyembuhan, puisi, panahan, dan perlindungan kaum muda. Seni kerap menggambarkan peran musikalnya melalui kithara.
Bagaimana Apollo disembah di Delfi?
Pythia menyampaikan ramalan atas namanya pada hari-hari yang ditentukan. Persiapannya mencakup penyucian di mata air Kastalia. Tempat suci itu juga menyelenggarakan Pesta Olahraga Pythia setiap empat tahun. Teater dan stadionnya digunakan untuk perayaan bersama.
Apakah Apollo dan Helios dewa yang sama?
Pada awalnya, keduanya merupakan dewa yang terpisah. Helios adalah personifikasi Matahari. Penyamaan Apollo dengannya berkembang kemudian. Contohnya muncul sejak abad ke-5 SM, sebelum masa Romawi.
Apa hubungan Didima dengan Apollo?
Didima adalah tempat suci orakel Apollo yang terhubung dengan Miletos melalui jalan suci. Herodotos mencatat persembahan di sana dari Nekho II dari Mesir dan Kroisos dari Lidia. Orang Persia membakar tempat sucinya yang berasal dari masa Arkais pada 494 SM.
Sumber
- The Metropolitan Museum of Art — Dewa-Dewi Yunani dan Praktik Keagamaan metmuseum.org
- Vikipedi — Apollon tr.wikipedia.org
- Wikipedia — Apollo en.wikipedia.org
- UNESCO — Situs Arkeologi Delfi whc.unesco.org
- Situs Arkeologi dan Museum Delfi — Berbagai Versi Mitologis tentang Pendirian Orakel delphi.culture.gr
- Situs Arkeologi dan Museum Delfi — Kuil Apollo delphi.culture.gr
- Pusat Studi Helenik Harvard — Gregory Nagy, Tahap-Tahap Paling Awal dalam Penerimaan Himne-Himne Homeros chs.harvard.edu
- Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Aydın — Kuil Apollo aydin.ktb.gov.tr
- Wikipedia — Delfi en.wikipedia.org
FAQ
Apollo dewa apa?
Apollo adalah dewa musik dan ramalan dalam kepercayaan Yunani. Ia juga dikaitkan dengan cahaya, penyembuhan, puisi, panahan, dan perlindungan kaum muda.
Bagaimana Apollo disembah di Delfi?
Di Delfi, Pythia menyampaikan ramalan atas nama Apollo pada hari-hari yang ditentukan. Persiapannya mencakup penyucian di mata air Kastalia. Tempat suci itu juga menyelenggarakan Pesta Olahraga Pythia setiap empat tahun.
Apakah Apollo dan Helios dewa yang sama?
Pada awalnya, keduanya merupakan dewa yang terpisah. Helios adalah personifikasi Matahari. Penyamaan Apollo dengan Helios berkembang kemudian, dengan contoh yang muncul sejak abad ke-5 SM.
Apa hubungan Didima dengan Apollo?
Didima adalah tempat suci orakel Apollo yang terhubung dengan Miletos melalui jalan suci. Herodotos melaporkan bahwa Nekho II dari Mesir dan Kroisos dari Lidia memberikan persembahan di sana.
Image: Parnassius apollo MHNT CUT 2013 3 3female Aragnouet dos.jpg — Didier Descouens, CC BY-SA 4.0
