Selon les chercheurs, les inscriptions de Minanbé indiquent que le nom antique de la cité était Sakil et qu’elle était gouvernée par un souverain nommé Suutz’. Le rapprochement avec une inscription de la cité voisine d’Ocomtún éclaire également les conflits entre les deux cités.

Des recherches dans la vallée d’Okwa ont révélé environ 100 bifaces appartenant à la tradition acheuléenne, ainsi que des éclats de pierre issus de leur fabrication. Ces vestiges, dont l’âge exact n’a pas encore été déterminé, aideront à comprendre comment les premiers humains utilisaient les rives d’anciens lacs et fabriquaient leurs outils.

Les fouilles de Horbourg-Wihr ont mis au jour 14 tombes d’adultes et d’enfants ainsi que deux sépultures de chevaux ; les découvertes comprennent une épée, un bouclier et des bijoux en or et en argent. Selon les chercheurs, ce cimetière enrichit les rares témoignages sur les communautés d’Alsace entre la fin de la domination romaine et le début de la période mérovingienne.

Des archéologues soudanais et polonais ont dégagé l’escalier monumental, les murs de soutènement et une partie du sol d’origine de la grande cathédrale du Vieux Dongola. Les vestiges d’une autre église, située à l’étage du bâtiment adjacent, apportent également de nouvelles informations sur l’architecture religieuse de la Nubie médiévale.

À Mancot, des broches, des moules pour la fabrication de bijoux, des céramiques et des monnaies ont été découverts dans un habitat vieux d’environ 2.000 ans. Les moules en plomb utilisés pour fabriquer des broches fournissent des indices sur la production artisanale locale à l’époque romaine et sur d’éventuels liens commerciaux avec la ville voisine de Chester.

Selon les chercheurs, un squelette humain découvert dans les vestiges d’un bâtiment entouré de pierres à Qinngua confirme que le site a servi d’église et de cimetière. Si l’architecture du bâtiment suggère une datation entre 1100 et 1300, des analyses restent nécessaires pour une datation précise ; cette découverte apporte de nouveaux témoignages sur la vie religieuse des colons scandinaves.

La boucle de ceinture en métal découverte dans la forêt de Tsetsyn a été datée des IIe–IIIe siècles après J.-C. d’après son décor et ses caractéristiques de fabrication. Selon les chercheurs, cet objet, qui pourrait avoir appartenu à un guerrier sarmate à cheval, pourrait aider à comprendre les relations militaires et culturelles à la frontière romaine ; l’identité de son propriétaire n’est pas encore établie avec certitude.

Les graines de cannabis du kourgane de Tunnug ont été datées de 800–760 av. J.-C. ; des signaux correspondant à des composés du cannabis ont également été détectés dans des cheveux humains. Selon les chercheurs, ces résultats indiquent que les effets psychoactifs du cannabis pourraient avoir été utilisés lors de rituels funéraires.