دیوالی (Divali) جشن چراغهای هند (Hindistan) است. این جشن معمولاً پنج روز طول میکشد و چراغهای کوچک آن نماد پیروزی روشنایی بر تاریکی‌اند. در سنت شمال هند، دیوالی یادآور بازگشت راما (Rama) به آیودیا (Ayodhya) پس از ۱۴ سال تبعید و پیروزی او بر راوانا (Ravana) است. طبق افسانه، مردم با چراغها راه بازگشت او به خانه را روشن کردند.
چرا جشنی که با راما پیوند دارد، لاکشمی (Lakşmi) را هم گرامی میدارد و برای پیروان جین و سیک معناهای متفاوتی دارد؟ اگر شما رد چراغ‌هایش را از رامایانا (Ramayana) تا تدارکات خانه‌ها دنبال کنید، با چند سنت به‌هم‌پیوسته روبه‌رو می‌شوید. تاریخ این جشن از ریشه‌های احتمالی در جشنهای برداشت محصول، افسانه‌های محلی و اشاره‌های مکتوب به چراغانی و هدیه دادن حکایت دارد.
دیوالی یعنی چه؟
نام دیوالی از واژه سانسکریت «دیپاولی» (Deepavali) به معنای «ردیفی از چراغها» آمده است. چراغهای سفالی کوچکی که در این جشن استفاده می‌شوند، «دیا» یا «دیپا» نام دارند. سوخت سنتی آن‌ها روغن است. چیدمان این چراغها معنای نام جشن را پیش چشم شما می‌آورد.
این چراغها نماد پیروزی روشنایی بر تاریکی، نیکی بر بدی و خرد بر نادانیاند. در شامگاه جشن، چراغها را کنار پنجره‌ها، جلوی ورودی‌ها و روی پشت‌بام‌ها می‌گذارند. به این ترتیب، روشن کردن چراغها یک نماد دینی را به فضای زندگی مردم پیوند می‌دهد.
در زبان ترکی هم این جشن را «Divali» می‌نامند. اگر شما هنگام مطالعه در ترکیه (Türkiye) با این املا روبه‌رو شوید، منظور همان جشن چراغ‌هاست. تبریک انگلیسی «Happy Diwali» با عبارت ترکی «Diwali Bayramınız kutlu olsun.» مطابقت دارد؛ یعنی «جشن دیوالی‌تان مبارک».
ریشه‌های دیوالی چیست؟
یک نظریه، ریشه‌های دیوالی را به درهم‌آمیختن جشنهای برداشت محصول در هند باستان پیوند می‌دهد. این نظریه توضیحی درباره شکل‌گیری احتمالی جشن است. در شمال هند، بازگشت راما روایتی دینی و برجسته درباره علت برگزاری این جشن به شمار می‌رود.
نظریه برداشت محصول و سنت راما به دو جنبه متفاوت جشن می‌پردازند. اولی درباره چگونگی شکل‌گیری احتمالی جشن‌هاست. دومی چراغها را به بازگشت به خانه در حماسه سانسکریت رامایانا پیوند می‌دهد.
سنت‌های محلی، دیوالی را با دیگر شخصیت‌های ایزدی هم مرتبط می‌دانند. در جنوب هند، یکی از سنت‌ها پیروزی کریشنا (Krişna) بر دیوی به نام ناراکاسورا (Narakasura) را گرامی میدارد. لاکشمی، ایزدبانوی مرتبط با رونق و خوش‌اقبالی، در این جشن به‌طور گسترده پرستش میشود. این پیوندها به درک تنوع معناهای دینی دیوالی کمک میکنند.
چرا دیوالی بازگشت راما را جشن می‌گیرد؟
در افسانه رامایانا، راوانا در زمانی که راما در تبعید است، همسر او، سیتا (Sita)، را می‌رباید. راوانا او را به قلمرو پادشاهی خود در لانکا (Lanka) می‌برد. ربوده شدن سیتا زمینه‌ساز نبردی میشود که پیش از بازگشت به خانه در روایت دیوالی رخ می‌دهد.
راما با کمک برادرش لاکشمانا (Lakşmana) و هانومان (Hanuman) با راوانا می‌جنگد. او سیتا را نجات می‌دهد. در سنت دیوالیِ شمال هند، بازگشت به آیودیا پس از این پیروزی و پایان ۱۴ سال تبعید راما رخ می‌دهد.
طبق افسانه بازگشت، مردم آیودیا جلوی در خانه‌هایشان چراغ می‌گذارند. چراغها به راما و سیتا کمک میکنند راه خانه را پیدا کنند. به این ترتیب، چراغهای جشن شکست راوانا را به استقبالی پیوند می‌دهند که در انتظار این دو است.
برای شما، درگاه خانه می‌تواند پیوندی روزمره با این داستان بسازد: چراغی کنار ورودی به کسی کمک می‌کند راه خانه را پیدا کند. گذاشتن چراغ جلوی ورودی‌ها و کنار پنجره‌ها هنوز هم بخشی از تدارکات دیوالی است. در افسانه راما، همین کار آشنا به استقبال مشترک مردم آیودیا تبدیل میشود.
دیوالی چه زمانی است و چرا تاریخش تغییر می‌کند؟
دیوالی از تقویم قمری‌ـ‌شمسی هندو پیروی می‌کند. شب اصلی آن با ماه نو همزمان است؛ به همین دلیل، تاریخش در تقویم میلادی هر سال تغییر می‌کند. این جشن معمولاً بین اواسط اکتبر و اواسط نوامبر، در تاریخ‌هایی مرتبط با ماه‌های هندوی آشوین (Aşvin) و کارتیکا (Kartika)، برگزار میشود.
جشنها معمولاً پنج روز طول میکشند. در بعضی مناطق، شش روز جشن میگیرند. در الگوی رایج پنج‌روزه، جشن اصلی در روز سوم است و با لاکشمی پوجا (Lakşmi Puja)، یعنی پرستش لاکشمی، پیوند دارد.
یک تقویم رسمی نمونه‌ای با تاریخ مشخص به دست می‌دهد. دفتر هیماچال پرادش (Himaçal Pradeş) در سازمان حسابرسی و کنترل کل هند، دیوالی را در روز دوشنبه، ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵، تعطیل اعلام کرده بود. این مدخل، تعطیلی همان سال را ثبت می‌کند؛ تاریخ میلادی جشن با چرخه تقویمی آن تغییر می‌کند.
پنج روز دیوالی چه پیوندی با زندگی در خانه دارند؟
روز اول، دانتراس (Dhanteras)، با تمیز کردن خانه‌ها و خرید چیزهایی همراه است که خوش‌یمن دانسته می‌شوند. خرید لباس نو و آماده کردن غذاهای ویژه هم بخشی از تدارکات است. این کارها جشن را به کارهای خانه، خوراک و امید به خوش‌اقبالی پیوند می‌دهند.
رانگولی (Rangoli) شکل دیگری از تزئین است. این نقش‌های روی زمین را با پودر رنگی نرم یا شن درست میکنند. آن‌ها در کنار چراغهای روغنی که اطراف خانه‌ها می‌گذارند، بخشی از تدارکات دیدنی دیوالی هستند.
روز اصلی در ترتیب رایج پنج‌روزه، بر لاکشمی پوجا متمرکز است. لاکشمی در سنت هندو نماینده رونق و خوش‌اقبالی است. پرستش او این خواسته‌ها را در کنار معنای گسترده‌تر چراغها قرار می‌دهد: پیروزی نیکی و خرد بر بدی و نادانی.
آناکوت (Annakut) با روز چهارم پیوند دارد. نامش به معنای «کوه غذا» است و آیین آن شامل بردن مقدار زیادی غذا به معبد میشود. روز آخر، بهای دوج (Bhai Dhooj)، با دیدوبازدید و هدیه دادن، پیوند میان برادران و خواهران را جشن می‌گیرد.
چه کسانی بیرون از سنت راما دیوالی را جشن میگیرند؟
دیوالی از جشنهای بزرگ هندوهاست، اما پیروان جین، سیکها و بوداییان نوار (Nevar) در نپال (Nepal) هم آن را با معناهای دینی متفاوت جشن میگیرند. بنابراین، روایت شمال هند درباره بازگشت راما، یکی از سنت‌های برجسته در دل جشنی گسترده‌تر را توضیح می‌دهد.
برای پیروان جین، دیوالی یادآور نیروانای مهاویرا (Mahavira)، بیست‌وچهارمین تیرتانکارا، در پاواپوری (Pavapuri) است. آن‌ها این مناسبت را به‌عنوان روز نیروانا گرامی می‌دارند. محور دینی این یادبود با سفر راما به آیودیا متفاوت است.
جشن سیکها، بندی چور دیوس (Bandi Chhor Divas)، در دوره دیوالی برگزار میشود. این جشن یادآور آزادی گورو هرگوبیند (Guru Hargobind) از زندان گورکانیان (Babürlüler) است. رویداد محوری آن رهایی از زندان است، درحالی‌که سنت راما بر پیروزی و بازگشت از تبعید تمرکز دارد.
دیوالی فراتر از هند هم برگزار میشود. مردم در سری‌لانکا (Sri Lanka)، نپال، سنگاپور (Singapur)، مالزی (Malezya)، موریس (Mauritius)، فیجی (Fiji)، گویان (Guyana)، سورینام (Surinam) و ترینیداد و توباگو (Trinidad ve Tobago) آن را جشن میگیرند. شورای بریتانیا (British Council)، سنگاپور، مالزی، موریس، فیجی و ترینیداد و توباگو را از جمله کشورهایی می‌داند که دیوالی در آن‌ها تعطیل رسمی است.
خط زمانی
گاه‌شماری زیر، افسانه بدون تاریخ راما را از اشاره‌های تاریخ‌دار و به‌رسمیت‌شناسی رسمی جدا می‌کند. شما می‌توانید با کمک آن، روایت مقدس جشن را از اسناد برگزاری آن تشخیص دهید.
- افسانه بدون تاریخ: راما پس از ۱۴ سال تبعید و پیروزی بر راوانا به آیودیا بازمی‌گردد. مردم با چراغها راه خانه را روشن میکنند.
- قرن هفتم میلادی: نمایشنامه سانسکریت ناگاناندا (Nagananda)، نوشته هارشا (Harşa)، از جشنی به نام دیپاولی یاد می‌کند که با چراغها و هدیه‌هایی برای زوج‌های تازه‌نامزدکرده همراه است.
- ۱۷۹۹: پژوهش ویلیام جونز (William Jones) درباره تقویم هندو، نام چهار روز از دوره دیوالی را می‌آورد و روشن کردن چراغ به افتخار لاکشمی را ثبت می‌کند.
- ۲۰ اکتبر ۲۰۲۵: دفتر هیماچال پرادش در سازمان حسابرسی و کنترل کل هند، دیوالی را در فهرست تعطیلات رسمی قرار می‌دهد.
- ۱۰ دسامبر ۲۰۲۵: دیپاولی در فهرست نماینده میراث فرهنگی ناملموس بشریت یونسکو (UNESCO) ثبت میشود.
جزئیاتی که در راهنماهای سفر پیدا نمی‌کنید
اشاره موجود در ناگاناندای هارشا، چراغها را در کنار هدیه‌هایی برای زوج‌های تازه‌نامزدکرده قرار می‌دهد. این اشاره قرن هفتمی، حضور جشنی با نام دیپاولی را در ادبیات سانسکریت نشان می‌دهد. جزئیات آن هم درباره روشنایی است و هم درباره مناسبتی مشخص برای هدیه دادن.
پژوهش ویلیام جونز که در سال ۱۷۹۹ منتشر شد، نام چهار روز از پنج روز دوره جشن را می‌آورد. همچنین از چراغانی درختان و خانه‌ها به افتخار لاکشمی خبر می‌دهد. روشنایی توصیف‌شده در آن به درگاه خانه‌ها محدود نیست و هم ساختمان‌ها و هم درختان را در بر می‌گیرد.
در بنگال (Bengal)، اودیشا (Odisha) و آسام (Assam)، دیوالی با کالی پوجا (Kali Puja) همزمان است. در این مناطق، ایزدبانو کالی (Kali) برای محافظت و نیروی درونی پرستش میشود. این پیوند محلی، محور دینی دیگری به جشنی می‌افزاید که با راما، کریشنا و لاکشمی هم مرتبط است.
ثبت دیپاولی در ۱۰ دسامبر ۲۰۲۵، آن را به شانزدهمین عنصر هند در فهرست‌های میراث ناملموس یونسکو تبدیل کرد. موضوع این ثبت، جشنی زنده است که آیین‌هایش روشن کردن چراغها، آماده کردن خانه‌ها، عبادت، دیدوبازدید و هدیه دادن را در بر می‌گیرد.
پرسش‌های متداول
دیوالی یعنی چه؟
دیوالی از واژه سانسکریت «دیپاولی» به معنای «ردیفی از چراغها» گرفته شده است. چراغهای روغنی سفالی سنتی آن «دیا» یا «دیپا» نام دارند. آن‌ها نماد پیروزی روشنایی، نیکی و خرد بر تاریکی، بدی و نادانیاند.
چرا بازگشت راما با دیوالی پیوند دارد؟
سنت شمال هند، دیوالی را به بازگشت راما به آیودیا پس از ۱۴ سال تبعید پیوند می‌دهد. پس از پیروزی او بر راوانا، مردم جلوی در خانه‌هایشان چراغ می‌گذارند تا راما و سیتا راه خانه را پیدا کنند.
دیوالی چه زمانی برگزار میشود و چند روز طول میکشد؟
دیوالی عموماً بین اواسط اکتبر و اواسط نوامبر برگزار میشود. معمولاً پنج روز طول میکشد و در بعضی مناطق جشنها شش‌روزه‌اند. شب اصلی با ماه نو همزمان است و تاریخ میلادی آن هر سال تغییر می‌کند.
آیا فقط هندوها دیوالی را جشن میگیرند؟
پیروان جین، سیکها و بوداییان نوار نپال هم دیوالی را با معناهای دینی متفاوت برگزار میکنند. آیینهای جین یادآور نیروانای مهاویرا هستند. جشن بندی چور دیوسِ سیکها آزادی گورو هرگوبیند از زندان گورکانیان را گرامی میدارد.
منابع
- موزه هنر آسیایی — دیوالی را جشن بگیرید asianart.org
- موزه ملی هنر آسیایی اسمیتسونیان — حماسه‌ای که الهام‌بخش دیوالی شد asia.si.edu
- ویکی‌پدیای انگلیسی — دیوالی en.wikipedia.org
- ویکی‌پدیای ترکی — دیوالی tr.wikipedia.org
- شورای بریتانیا — دیوالی learnenglish.britishcouncil.org
- دانشگاه امریکن — آنچه باید درباره دیوالی بدانید american.edu
- دفتر اطلاع‌رسانی مطبوعاتی هند — دیپاولی static.pib.gov.in
- وزارت گردشگری هند — هند شگفت‌انگیز: دیوالی incredibleindia.gov.in
- یونسکو — ثبت دیپاولی unesco.org
FAQ
دیوالی یعنی چه؟
دیوالی از واژه سانسکریت «دیپاولی» به معنای «ردیفی از چراغها» آمده است. چراغهای سفالی کوچک آن نماد پیروزی روشنایی بر تاریکی، نیکی بر بدی و خرد بر نادانیاند.
چرا بازگشت راما با دیوالی پیوند دارد؟
در سنت شمال هند، دیوالی یادآور بازگشت راما به آیودیا پس از ۱۴ سال تبعید است. طبق افسانه، مردم جلوی در خانه‌هایشان چراغ گذاشتند تا راما و سیتا راه خانه را پیدا کنند.
دیوالی چه زمانی برگزار میشود و چند روز طول میکشد؟
دیوالی معمولاً بین اواسط اکتبر و اواسط نوامبر برگزار میشود. جشنها عموماً پنج روز و در بعضی مناطق شش روز طول میکشند. شب اصلی جشن با ماه نو همزمان است.
آیا فقط هندوها دیوالی را جشن میگیرند؟
دیوالی از جشنهای بزرگ هندوهاست، اما پیروان جین، سیکها و بوداییان نوار نپال هم آن را با معناهای دینی متفاوت برگزار میکنند. آیینهای جین یادآور نیروانای مهاویرا هستند و جشن بندی چور دیوسِ سیکها آزادی گورو هرگوبیند از زندان گورکانیان را گرامی میدارد.
Image: Woman lighting the candles for the Festival of Lights in India (cropped).jpg — Original: AjoyDutta1997
Derivative work: Aristeas, CC BY-SA 4.0
