Ahmed Jesevi (Ahmed Yesevî), poznat i kao Hodža Ahmed Jesevi, povezuje dva ključna dijela historije Turkestana: sufijsku poeziju na turskom jeziku i monumentalnu arhitekturu koju je naručio Timur. Jesevi je živio u srednjoj Aziji u 12. vijeku. Njegov današnji mauzolej građen je od 1389. do 1405. godine. Učitelj i građevina zajedno objašnjavaju značaj Turkestana za historiju turkijske islamske kulture srednje Azije.
Ako putujete u Tursku i želite istražiti srednjoazijske korijene turske vjerske književnosti, Jesevi vam pruža konkretnu polaznu tačku. Njegove pjesme, hikmeti, jednostavnim turskim jezikom i slogovnim metrom podučavale su islam i sufizam. Središte njegovog vjerskog djelovanja bio je Jesi (Yesi), historijsko naselje povezano s današnjim Turkestanom.
Ko je bio Ahmed Jesevi?
Ahmed Jesevi, poznat i kao Hodža Ahmed Jesevi, bio je sufijski pjesnik koji se smatra osnivačem jesevijskog tarikata, odnosno reda Yasawiyya. Nosio je titulu Pîr-i Türkistan. Ministarstvo kulture i turizma Republike Turske objašnjava da njegovo ime Yesevî označava osobu iz Jesija. Grad je zato dio njegovog identiteta, kao i njegove biografije.
Kao njegovo rodno mjesto uglavnom se navodi Sajram (Sayram), blizu Šimkenta u današnjem Kazahstanu. Neki historijski izvori umjesto toga navode Jesi. Oprez je potreban i pri navođenju godine rođenja. Wikipedija na turskom prihvata 1093. godinu. Međutim, TDV-ova İslâm Ansiklopedisi smatra datum nesigurnim i predlaže drugu polovinu 11. vijeka.
Ta razlika je važna kada čitate sažetu biografiju. Tačna godina rođenja i približno razdoblje rođenja nemaju isti stepen pouzdanosti. Jesevijevo mjesto u sufijskom životu srednje Azije u 12. vijeku jasnije je od tačnog datuma njegovog rođenja.
Biografija Ahmeda Jesevija: porodica, Buhara i Jesi
Jesevijev otac zabilježen je kao šejh Ibrahim, a majka kao Ajše-hatun. Njegova starija sestra bila je Gevher Šehnaz. Kao dijete nastanio se sa sestrom u Jesiju. Ovi porodični podaci povezuju Jesi s njegovim ranim životom, prije nego što je grad postao središte njegovog učenja.
Prema tradicionalnoj biografiji, Jesevi je u Buhari postao učenik Jusufa el-Hemedanija (Yûsuf el-Hemedânî). Kasnije se vratio u Jesi i tamo nastavio vjersko podučavanje i duhovno vodstvo. Ministarstvo kulture i turizma njegovu smrt u Jesiju smješta u 1166–1167. godinu.
Tradicionalni prikaz opisuje i njegovo povlačenje u podzemnu prostoriju radi osame u dobi od 63 godine. Nesiguran datum rođenja onemogućava pouzdano datiranje ove epizode. Nije pouzdano utvrđeno ni koliko je vremena proveo u osami. Priča pripada njegovoj tradicionalnoj biografiji, ali njeno datiranje treba navoditi uz ogradu.
Kako je njegova poezija na turskom podučavala islam?
Dîvân-ı Hikmet sadrži vjerske i mistične pjesme koje se pripisuju Jeseviju. Te pjesme nazivaju se hikmeti. Zbirka se s vremenom širila uključivanjem pjesama drugih jesevijskih derviša. Zato čuva i vezu s Jesevijem i tragove daljnjeg razvoja njegove pjesničke tradicije.
Hikmeti su jednostavnim turskim jezikom i slogovnim metrom podučavali turkijske zajednice islamu i sufizmu. Vezu sa svakodnevnim životom možete prepoznati ako pomislite kako neku složenu ideju objašnjavate poznatim riječima. Jesevijevo učenje također je koristilo pristupačan jezik za vjersku poduku. Izražavanje na turskom jeziku ključno je za njegov kulturni značaj.
Najstariji sačuvani prijepisi o kojima govori TDV-ova İslâm Ansiklopedisi potječu približno iz 16. i 17. vijeka. Zato se svaka pjesma ne može sa sigurnošću pripisati neposredno Jeseviju. Među kasnijim izborima je Dîvân-ı Hikmet’ten Seçmeler Kemala Eraslana iz 1983. godine. U njemu je predstavljeno 70 hikmeta, uz prijenose na turski jezik koji se koristi u Turskoj.
Mauzolej Ahmeda Jesevija: gdje se nalazi njegov mezar?
Mauzolej Hodže Ahmeda Jesevija nalazi se u Turkestanu, na jugu Kazahstana. Zauzima prostor nekadašnje unutrašnje citadele historijskog Jesija. Današnja građevina zamijenila je manji mauzolej iz 12. vijeka. Jesevijev nadgrobni spomenik zato ima stariju historiju ispod sačuvanog monumentalnog zdanja.
Timur je naredio gradnju postojećeg mauzoleja, podizanog između 1389. i 1405. godine. Radovi su prekinuti nakon njegove smrti 1405. godine. Dijelovi glavnog ulaza i unutrašnjosti ostali su nedovršeni. Kada proučavate građevinu, ti nedovršeni dijelovi govore vam o njenoj historiji i okolnostima gradnje.
Iranski majstori koji su radili na mauzoleju isprobavali su prostorna rješenja, svodove i kupole. Ta rješenja kasnije su poslužila kao uzori za timuridske građevine u Samarkandu. Značaj spomenika zato nadilazi čuvanje uspomene na Jesevija. On svjedoči i o arhitektonskim eksperimentima koji su utjecali na kasniju gradnju.
Pravougaona građevina ima dimenzije 45,8 × 62,7 metara i ukupnu visinu od 38,7 metara. Glavna dvorana, Kazandik (Kazandyk), ima dimenzije 18,2 × 18,2 metra. Kupola iznad nje ima prečnik od 18,2 metra. U ICOMOS-ovoj evaluaciji opisana je kao najveća kupola u srednjoj Aziji.
UNESCO je 2003. godine uvrstio mauzolej na Listu svjetske baštine prema kriterijima (i), (iii) i (iv).
Džamija Ahmeda Jesevija: šta sadrži kompleks?
Kompleks je izgrađen od pečene opeke i sadrži 35 prostorija. Objedinjuje mauzolej i džamiju u višenamjenskom hanikahu, odnosno sufijskoj ustanovi. Naziv mauzolej upućuje na njegovu memorijalnu namjenu, ali džamija i druge prostorije također pripadaju historijskim funkcijama građevine.
U džamijskom dijelu sačuvani su fragmenti izvornih zidnih slika. Njihov ukras uključuje svijetloplave geometrijske i biljne motive. Ove sačuvane površine pružaju još jedan uvid u kompleks. Uz velike dvorane i kupole, građevina čuva i svjedočanstva o oslikanom ukrasu svoje unutrašnjosti.
Pojedinosti iz historijskih zapisa
Bronzani kazan u dvorani Kazandik datira iz 1399. godine. Težak je približno dvije tone i ima prečnik od 2,2 metra. Ovaj datirani predmet smješta značajno djelo obrade metala u razdoblje gradnje Timurovog mauzoleja.
Fazlullah b. Rûzbihân je 1509–1510. godine zabilježio zbirku poezije na turskom koju je vidio u mauzoleju. Naveo je da na njenom početku nije stajao naziv Dîvân-ı Hikmet. Njegovo zapažanje pruža konkretan podatak o tome kako se poezija povezana s ovim mjestom pojavljuje u jednom ranom zapisu.
Tokom popravki zapadnog potpornja sjevernog portala 1957. godine otkriveni su zidovi starijeg mauzoleja. Ti ostaci detaljno su ispitani tokom restauracije 1975. godine. Postojanje manjeg prethodnog zdanja zato potvrđuju fizički ostaci, kao i podaci o njegovoj zamjeni.
Zašto različite vjerske tradicije smatraju Jesevija svojim?
Wikipedija na engleskom povezuje Jesevija sa sunijskim islamom i hanefijskom pravnom školom. Studija Alija Rıze Özdemira iz 2021. godine također zapaža da ga i alevijski i sunijski krugovi smatraju svojim i predstavljaju se kao nasljednici njegove ostavštine. To pokazuje kako sjećanje na njega povezuje različite vjerske zajednice.
Teza da alevijska tradicija potječe iz jesevijske tradicije i dalje je predmet rasprave. U studiji iz 2012–2013. godine Ayfer Karakaya-Stump osporava Köprülüovu tezu o takvom porijeklu alevijske tradicije. Ona tvrdi da novi arhivski dokumenti pokazuju značaj vefaijskog reda (Vefâiyye), čiji su korijeni u Iraku. Zato tvrdnje različitih zajednica da baštine Jesevijevo naslijeđe treba razlikovati od konačno utvrđenog prikaza institucionalnog porijekla.
Univerzitet Ahmed Jesevi i Turkestan
Međunarodni tursko-kazahstanski univerzitet koji nosi Jesevijevo ime ima sjedište u Turkestanu. Njegov institucionalni početak vezuje se za Državni univerzitet u Turkestanu, osnovan 6. 6. 1991. Ustanova nosi njegovo ime u istom gradu u kojem se razvijalo njegovo učenje i u kojem se nalazi njegov mauzolej.
Hronologija
- Druga polovina 11. vijeka: Moguće razdoblje rođenja koje predlaže TDV; tačan datum ostaje nesiguran.
- 12. vijek: Jesevi je živio u srednjoj Aziji i podučavao u Jesiju.
- 1166–1167: Ministarstvo kulture i turizma smješta njegovu smrt u Jesiju u ove godine.
- 1389: Počela je gradnja današnjeg mauzoleja po Timurovom nalogu.
- 1399: Iz ove godine datira veliki bronzani kazan u dvorani Kazandik.
- 1405: Gradnja je prekinuta nakon Timurove smrti.
- 1509–1510: Fazlullah b. Rûzbihân zabilježio je zbirku poezije na turskom u mauzoleju.
- 1957: Tokom popravki otkriveni su zidovi starijeg mauzoleja.
- 1975: Restauracija je uključila detaljno ispitivanje tih ostataka.
- 1983: Kemal Eraslan objavio je svoj izbor od 70 hikmeta.
- 6. 6. 1991.: Osnovan je Državni univerzitet u Turkestanu, institucionalni temelj kasnijeg univerziteta koji nosi Jesevijevo ime.
- 2003: Mauzolej je uvršten na UNESCO-ovu Listu svjetske baštine.
Često postavljana pitanja
Ko je bio Ahmed Jesevi?
Bio je srednjoazijski sufijski pjesnik iz 12. vijeka koji se smatra osnivačem jesevijskog tarikata. Bio je poznat i kao Pîr-i Türkistan. Njegovi hikmeti podučavali su islam i sufizam jednostavnim turskim jezikom.
Gdje se nalazi mezar Ahmeda Jesevija?
Njegov mauzolej nalazi se u Turkestanu, na jugu Kazahstana, na prostoru nekadašnje citadele historijskog Jesija. Timur je naručio sačuvanu građevinu, podignutu između 1389. i 1405. godine na mjestu starijeg mauzoleja.
Je li mauzolej ujedno i džamija?
Da. Kompleks od pečene opeke sadrži 35 prostorija i u okviru hanikaha objedinjuje funkcije mauzoleja i džamije. U njegovom džamijskom dijelu sačuvani su fragmenti izvornih svijetloplavih zidnih slika.
Kako Wikipedija navodi ime i vjersku pripadnost Ahmeda Jesevija?
Wikipedija na turskom navodi njegovo puno ime kao Ahmed bin İbrâhim bin İlyâs Yesevî. Wikipedija na engleskom navodi da je pripadao sunijskom islamu i hanefijskoj pravnoj školi.
Izvori
- TDV İslâm Ansiklopedisi — Ahmed Yesevî islamansiklopedisi.org.tr
- Vikipedi — Ahmed Yesevî tr.wikipedia.org
- Ministarstvo kulture i turizma Republike Turske — Ahmed Yesevi ktb.gov.tr
- Wikipedia — Ahmad Yasawi en.wikipedia.org
- TDV İslâm Ansiklopedisi — Dîvân-ı Hikmet islamansiklopedisi.org.tr
- Otvoreni kursevi Univerziteta u Ankari — Dîvan-ı Hikmet acikders.ankara.edu.tr
- UNESCO — Mauzolej Hodže Ahmeda Jesevija whc.unesco.org
- ICOMOS — Evaluacija nominacije za svjetsku baštinu iz 2003. godine whc.unesco.org
- Abai Instituty — Mauzolej Hodže Ahmeda Jesevija oq.gov.kz
- Ali Rıza Özdemir, e-Makalat — Alevi-Bektaşi Yolunda Ahmed Yesevi’nin Yeri dergipark.org.tr
- Ayfer Karakaya-Stump, Turcica — Vefaijski red, bektašijski red i genealogije „heterodoksnog“ islama u Anadoliji poj.peeters-leuven.be
- Univerzitet Ahmet Yesevi — Historija ustanove ayu.edu.tr
FAQ
Ko je bio Ahmed Jesevi?
Bio je srednjoazijski sufijski pjesnik iz 12. vijeka. Smatra se osnivačem jesevijskog tarikata, a poznat je i kao Pîr-i Türkistan.
Gdje se nalazi mezar Ahmeda Jesevija?
Njegov mauzolej nalazi se u Turkestanu, na jugu Kazahstana, na prostoru nekadašnje citadele historijskog Jesija.
Je li mauzolej Ahmeda Jesevija ujedno i džamija?
Kompleks s 35 prostorija objedinjuje mauzolej i džamiju u višenamjenskoj sufijskoj ustanovi poznatoj kao hanikah.
Gdje se nalazi Univerzitet Ahmed Jesevi?
Međunarodni tursko-kazahstanski univerzitet koji nosi njegovo ime ima sjedište u Turkestanu. Njegov institucionalni početak vezuje se za osnivanje Državnog univerziteta u Turkestanu 6. 6. 1991.
Image: Mausoleum of Khoja Ahmed Yasawi in Hazrat-e Turkestan, Kazakhstan.jpg — Petar Milošević, CC BY-SA 4.0
