Откуда произошло название Кыршехир?
Название Кыршехира (Kırşehir) связано с окружающим ландшафтом. Тюрки называли поселение «Kır şehri» — город в степи. Со временем слова слились. Такое объяснение связывает современное название с местностью вокруг поселения. Для вас это удобная отправная точка: дальше историю раскрывают археологические слои, средневековые здания и более поздние административные перемены.
Написание менялось от эпохи к эпохе. Форма Kırşehri встречается с сельджукского времени, а также в ильханидских и османских источниках. В республиканский период широкое распространение получила форма Kırşehir. Когда вы встречаете это название в адресе или записываете его в маршрут поездки, вы пользуетесь формой, закрепившейся именно тогда. Так историческое название города остаётся частью повседневной жизни.
Существовало и другое название — Гюльшехри (Gülşehri). Эльван Челеби (Elvan Çelebi) связывал его с прибытием своего отца, Ашыка-паши (Âşık Paşa). В его объяснении город уподоблялся розовому саду, преображённому этим прибытием. Kır şehri описывает ландшафт. Рассказ Эльвана Челеби о Гюльшехри связывает образ города с человеком и литературной метафорой. [1][2]
Насколько глубоко уходит история региона?
Каман-Калехёюк (Kaman-Kalehöyük) даёт сведения о раннем заселении региона. Он расположен в деревне Чагыркан (Çağırkan) в Камане (Kaman). Диаметр археологического холма составляет примерно 280 метров, высота — 16 метров. Слой IV относится ко второй половине III тысячелетия до н. э. Слой III охватывает средний и поздний бронзовый век, с XX по XII век до н. э.
Эти слои подтверждают раннее заселение Каман-Калехёюка. Их следует рассматривать отдельно от утверждений о возникновении самого Кыршехира. Ильхан Шахин (İlhan Şahin) подчёркивает это различие в «Исламской энциклопедии» Турецкого религиозного фонда: свидетельства древнего заселения региона не устанавливают время появления нынешнего города. Поэтому холм и город отвечают на разные исторические вопросы.
Отождествление с античным поселением тоже требует точного указания источника. Турецкая Википедия отождествляет Кыршехир с Макиссом (Makissos). Она сообщает, что поселение перестроили при Юстиниане I (Justinianus), между 527 и 568 годами, и назвали Юстинианополем (Justinianopolis). Более осторожный подход Шахина не позволяет считать это отождествление бесспорной отправной точкой истории современного города. Вы можете познакомиться с этой версией, сохраняя ясное представление о её статусе. [1][2][3]
Как сельджукское правление повлияло на Кыршехир?
В 1173 году Кыршехир вернулся под власть анатолийских сельджуков. Это произошло после присоединения Кылыч-Арсланом II (II. Kılıcarslan) владений Данишмендидов. В 1228 году Ала ад-Дин Кей-Кубад I (I. Alâeddin Keykubad) пожаловал Кыршехир в качестве дирлика Музаффар ад-Дину Мухаммаду ибн Бахрам-шаху (Muzafferüddin Muhammed bin Behram Şah) из династии Менгюджекидов. Эти датированные политические перемены дают более надёжную основу для средневековой истории города, чем спорное отождествление с античным поселением.
Администрация провинции относит первоначальное строительство мечети Алаэддина (Alâeddin Camii) на Калехёюке (Kalehöyük) к 1230 году, времени правления Ала ад-Дина Кей-Кубада I. Она также сообщает о перестройке мечети мутасаррыфом Ариф-беем (Arif Bey) в 1893 году. Когда вы рассматриваете здание, важны обе даты. Его сельджукское основание и позднейшая перестройка — разные этапы истории одного памятника. [2][8]
Ещё один памятник с известной датой — мавзолей Фатмы-хатун (Fatma Hatun Kümbeti). Ходжа Ака Матыр (Hoca Aka Matır) заказал его строительство в 1266 году. Восьмигранный объём возвышается над квадратным основанием. Внутри находится купол, снаружи — восьмигранная коническая кровля. Эти особенности позволяют вам связать средневековую дату с обликом здания, а не воспринимать усыпальницу лишь как название в списке достопримечательностей. [7]
Было ли медресе Джаджабея обсерваторией?
На медресе Джаджабея (Cacabey Medresesi) сохранилась строительная надпись с именем заказчика и временем возведения. Она сообщает, что Нур ад-Дин Джебраил ибн Джаджа (Nûreddin Cebrâil bin Caca) построил его в 1272–1273 годах, при Кей-Хосрове III (III. Keyhusrev). Эта надпись закрепляет хронологию здания. Спор касается его назначения, прежде всего толкования шахты в центре.
Управление культуры и туризма провинции Кыршехир представляет медресе как центр математики, естественных наук и астрономии. Центральный колодец оно трактует как колодец для астрономических наблюдений. Семави Эйидже (Semavi Eyice) предлагает другое объяснение. Он отмечает, что ни вакфная грамота, ни надпись не упоминают обсерваторию. По его мнению, это водяной колодец на месте фонтана в медресе с крытым двором. [4][5]
Сейчас здание используется как мечеть. Главное управление вакфов завершило его реставрацию в 2023 году. Оно сообщило, что уровень засолённости стен, на отдельных участках достигавший 100 процентов, удалось снизить примерно до 3 процентов. Реставрация стала новой главой в истории памятника, средневековое назначение которого по-прежнему трактуют по-разному. [5][6]
О чём рассказывают усыпальницы и мост Кесиккёпрю?
Администрация провинции датирует усыпальницу Ашыка-паши 1333 годом. Она особо отмечает асимметричный фасад, целиком выполненный из мрамора. Для комплекса Ахи Эврана (Ahi Evran) управление культуры провинции указывает несколько этапов: строительство здания над могилой в 1450 году, расширение в 1481 году и добавление небольшой мечети в 1561 году. У этих памятников Кыршехира разные истории строительства. [8][9]
15 апреля 2014 года усыпальницу Ахи Эврана выдвинули в Предварительный список всемирного наследия ЮНЕСКО как объект культурного наследия. Эта заявка — отдельное событие, не связанное по времени со строительными этапами комплекса. Разграничение дат помогает отличить историю самого сооружения от последующей истории признания его наследием. [10]
Мост Кесиккёпрю (Kesikköprü) пересекает Кызылырмак примерно в 20 километрах к югу от Кыршехира. У сельджукского моста 13 стрельчатых арок. Его длина — 400 метров, ширина — 6 метров. С датировкой всё сложнее. Страница Портала культуры для посетителей указывает 1248 год, правление Кей-Кавуса II (II. Keykavus), и называет заказчиком атабека Изз ад-Дина Мухаммада (Atabeg İzzüddin Muhammed). Страница реестра вместо этого указывает 1251 год и Гийаседдина Кейхюсрева (Gıyasettin Keyhüsrev). В рассказе о мосте необходимо сохранить обе записи. [11][12]
Подробности, которых вы не найдёте в путеводителях
Вакфная грамота Джаджабея датирована 10 мая 1272 года. Наряду с арабским документом сохранились краткие изложения на монгольском языке, записанные уйгурским письмом. Ещё одна подробность связана с повседневным названием: в народе здание называют мечетью Джынджыклы (Cıncıklı Cami) из-за бирюзовых изразцов на минарете. Официальная надпись, многоязычные документы и местное прозвище сохраняют разные виды исторических свидетельств. [4][5]
История раскопок Каман-Калехёюка тоже связана с конкретным человеком. Предварительные исследования прошли в 1985 году, а раскопки начались в 1986 году. Первый удар при начале раскопок нанёс японский принц Такахито Микаса (Takahito Mikasa). Мемориальный сад Микасаномия (Mikasanomiya) увековечивает его роль в начале работ. Сад площадью 21 620 квадратных метров был завершён в сентябре 1993 года. [3][15]
Слой IId этого холма также важен для понимания периода после Хеттской империи. Последовательность его поселений помогла оспорить прежний подход, представлявший XII–VIII века до н. э. как «тёмные века», лишённые культурной жизни. Значение имеет именно выявленная раскопками последовательность: она дала свидетельства против такой обобщённой характеристики периода. [3]
Как административные перемены и археология изменили картину в новое время?
Закон, принятый 30 июня 1954 года, упразднил юридический статус Кыршехира как провинции. Его территорию разделили между Невшехиром (Nevşehir), Анкарой (Ankara) и Йозгатом (Yozgat). 1 июля 1957 года Кыршехир вновь получил статус провинции. Эти перемены составляют отдельную главу новой истории наряду с сельджукскими памятниками города и гораздо более древними археологическими объектами региона. [16]
Двухуровневый подземный город в Муджуре (Mucur) вырублен в вулканическом туфе. Решением № 457 от 22 июля 1989 года его зарегистрировали как археологический объект первой степени охраны. В Камане церемония открытия археологического музея состоялась 11 июля 2010 года. На завершённый музейный проект был выделен японский грант в области культуры в размере 436 миллионов иен. Охрана памятников и создание музея добавили новые датированные события в археологическую историю региона. [13][14]
Хронология
- Вторая половина III тысячелетия до н. э.: Поселение, представленное слоем IV Каман-Калехёюка.
- 1173: Кыршехир возвращается под власть анатолийских сельджуков.
- 1228: Город пожалован Музаффар ад-Дину Мухаммаду ибн Бахрам-шаху в качестве дирлика.
- 1230: Первоначальное строительство мечети Алаэддина по данным администрации провинции.
- 1248 / 1251: Противоречащие друг другу даты строительства моста Кесиккёпрю.
- 1266: Заказано строительство мавзолея Фатмы-хатун.
- 1272–1273: Строительство медресе Джаджабея согласно его надписи.
- 1333: Дата, к которой относят усыпальницу Ашыка-паши.
- 1450–1561: Зафиксированные этапы строительства и расширения комплекса Ахи Эврана.
- 1893: Мечеть Алаэддина перестроена.
- 1954 / 1957: Статус провинции упразднён, затем восстановлен.
- 1986: Начало раскопок Каман-Калехёюка.
- 1989: Подземный город Муджур получает археологическую охрану.
- 1993: Завершено создание мемориального сада Микасаномия.
- 2010: Открывается Археологический музей Каман-Калехёюк.
- 2014: Усыпальница Ахи Эврана выдвинута в Предварительный список ЮНЕСКО.
- 2023: Завершена реставрация мечети Джаджабея.
Частые вопросы
Что означает название Кыршехир?
Название объясняют через турецкое выражение «Kır şehri» — город или поселение в степи. Постепенно слова слились. Форма Kırşehri встречается в сельджукских, ильханидских и османских источниках, а Kırşehir получила широкое распространение в республиканский период. [1][2]
Было ли медресе Джаджабея обсерваторией?
Эта трактовка остаётся спорной. Управление культуры провинции пишет о преподавании астрономии и колодце для наблюдений. Семави Эйидже считает центральную шахту водяным колодцем и указывает, что ни надпись, ни вакфная грамота не упоминают обсерваторию. [4][5]
Когда построили мост Кесиккёпрю?
Портал культуры публикует две даты. Страница для посетителей указывает 1248 год, а реестр культурного наследия — 1251 год. На этих страницах также названы разные заказчики. Поэтому единый бесспорный рассказ о строительстве скрыл бы это расхождение. [11][12]
Когда Кыршехиру вернули статус провинции?
Кыршехир вновь стал провинцией 1 июля 1957 года. Его юридический статус провинции был упразднён законом, принятым 30 июня 1954 года. Тогда его территорию разделили между Невшехиром, Анкарой и Йозгатом. [16]
Источники
- Википедия — Кыршехир tr.wikipedia.org
- Исламская энциклопедия TDV — Кыршехир islamansiklopedisi.org.tr
- Японский институт анатолийской археологии — Каман-Калехёюк old.jiaa-kaman.org
- Исламская энциклопедия TDV — Медресе Джаджабея islamansiklopedisi.org.tr
- Управление культуры и туризма провинции Кыршехир — Джаджабей и астрономическое медресе kirsehir.ktb.gov.tr
- Главное управление вакфов — Реставрация мечети Джаджабея vgm.gov.tr
- Портал культуры — Усыпальница Фатмы-хатун kulturportali.gov.tr
- Администрация провинции Кыршехир — История и туризм kirsehir.gov.tr
- Управление культуры и туризма провинции Кыршехир — Ахи Эвран-и Вели kirsehir.ktb.gov.tr
- Центр всемирного наследия ЮНЕСКО — Усыпальница Ахи Эврана whc.unesco.org
- Портал культуры — Кесиккёпрю: страница для посетителей kulturportali.gov.tr
- Портал культуры — Кесиккёпрю: реестр культурного наследия kulturportali.gov.tr
- Министерство культуры и туризма, DÖSİMM — Кыршехир dosim.ktb.gov.tr
- Посольство Японии — Археологический музей Каман-Калехёюк tr.emb-japan.go.jp
- Администрация района Каман — Японский сад kaman.gov.tr
- Википедия — Провинция Кыршехир en.wikipedia.org
FAQ
Что означает название Кыршехир?
Его объясняют через турецкое выражение «Kır şehri» — город или поселение в степи. Постепенно два слова слились в название Kırşehir.
Было ли медресе Джаджабея обсерваторией?
Назначение здания остаётся спорным. Управление культуры провинции представляет его как центр математики, естественных наук и астрономии. Семави Эйидже считает центральную шахту водяным колодцем и отмечает, что ни строительная надпись, ни вакфная грамота не упоминают обсерваторию.
Когда построили мост Кесиккёпрю?
Две страницы Портала культуры приводят разные даты. Страница для посетителей указывает 1248 год, а реестр культурного наследия — 1251 год.
Когда Кыршехиру вернули статус провинции?
Кыршехир вновь стал провинцией 1 июля 1957 года. Его юридический статус провинции был упразднён законом, принятым 30 июня 1954 года.
Image: Cacabey Medresesi 2.jpg — Kharkil, CC BY-SA 4.0
