احتمالاً شما هم نام ملکه سبا (Saba Melikesi) را شنیده‌اید. اما کمتر کسی می‌داند داستان‌هایی که درباره او نقل می‌شوند چقدر با هم فرق دارند. ملکه سبا در کتاب مقدس، قرآن و یک حماسه ملی اتیوپی (Etiyopya) حضور دارد. هرکدام هم داستان او را بهشکل خودش روایت میکند.
در این راهنما، سه روایت را کنار هم می‌بینید. همچنین با آنچه باستان‌شناسی می‌تواند و نمی‌تواند تأیید کند آشنا می‌شوید.
معنی ملکه سبا چیست؟ یک عنوان، نه نام شخصی
«ملکه سبا» یک عنوان است. یعنی «ملکه سرزمین سبا (Saba)». در زبان ترکی او را بلقیس هم مینامند.
نام شخصی او در کتاب مقدس و قرآن نیامده است. سنت‌های بعدی این جای خالی را پر کردند. در سنت عربیاسلامی نام او بلقیس است. در سنت اتیوپی او را ماکدا (Makeda) مینامند.
پس وقتی کسی از «بلقیس» یا «ماکدا» حرف می‌زند، منظورش همان شخصیت است که از دریچه سنت‌های متفاوت دیده می‌شود.
ملکه سبا در کتاب مقدس
دیدار ملکه با سلیمان در دو بخش از عهد عتیق آمده است: اول پادشاهان ۱۰:۱–۱۳ و دوم تواریخ ۹:۱–۱۲.
در اول پادشاهان ۱۰:۱–۳، ملکه با کاروانی از شترها به اورشلیم سفر میکند. بار شترها ادویه، طلا و سنگ‌های گران‌بهاست. او آمده تا حکمت سلیمان را با پرسش‌های دشوار بیازماید.
متن می‌گوید سلیمان به همه پرسش‌ها پاسخ داد. اما نمی‌گوید ملکه چه پرسید. این جای خالی را شما در بیشتر بازگویی‌های داستان نمی‌بینید.
آیه ۱۰ یک عدد دقیق به دست می‌دهد: ملکه ۱۲۰ تالان طلا به سلیمان می‌دهد.
آیه ۱۳ دیدار را به پایان می‌رساند. سلیمان به ملکه هدیه می‌دهد و او همراه خدمتگزارانش به سرزمین خود برمی‌گردد.
به آنچه در متن نیامده دقت کنید. این بخش از ازدواج حرفی نمی‌زند. به فرزندی که از آن دو به دنیا آمده باشد هم اشاره نمی‌کند.
عهد جدید هم از او یاد میکند. در متی ۱۲:۴۲ و لوقا ۱۱:۳۱، فرمانروایی که برای شنیدن حکمت سلیمان آمده بود، «ملکه جنوب» نامیده می‌شود.
روایت قرآن: هدهد، تخت و کف شیشه‌ای
در قرآن، داستان ملکه در سوره نمل، آیات ۲۲–۴۴ آمده است. در اینجا هم نام او گفته نمی‌شود.
داستان با یک پرنده شروع می‌شود. هدهد به سلیمان خبر می‌دهد که زنی بر سرزمین سبا حکومت میکند. همچنین می‌گوید آن فرمانروا و مردمش خورشید را می‌پرستند.
سلیمان نامه‌ای می‌فرستد. نامه با بسمله، یعنی عبارت «به نام خدا»، آغاز می‌شود. ملکه به‌تنهایی پاسخ نمی‌دهد. او با بزرگان کشورش مشورت میکند.
سپس هدیه‌هایی می‌فرستد. سلیمان هدیه‌ها را نمی‌پذیرد و فرستاده را بازمی‌گرداند.
بعد نوبت ماجرای تخت است. در نمل ۲۷:۳۹–۴۰، عفریتی پیشنهاد می‌دهد تخت ملکه را بیاورد. سپس کسی که دانشی از کتاب دارد می‌گوید می‌تواند آن را در یک چشم‌به‌هم‌زدن بیاورد. سلیمان تخت را کنار خود می‌بیند.
آیات از تخت سخن می‌گویند. در آن‌ها از شمشیری متعلق به ملکه نام برده نمی‌شود.
صحنه آخر به کف شیشه‌ای مربوط است. در نمل ۲۷:۴۴، ملکه کف بلورین را با آب اشتباه می‌گیرد و دامنش را بالا می‌زند. سلیمان توضیح می‌دهد که کف از شیشه است. سپس ملکه اعلام میکند که همراه سلیمان تسلیم خدا، پروردگار جهانیان، شده است.
ملکه سبا و اتیوپی: ماکدا و کبره نگست
روایت اتیوپی در کبره نگست (Kebra Nagast) آمده است. این اثر در قرن چهاردهم میلادی به زبان گعز (Ge’ez) نوشته شده است.
در این متن، ملکه ماکدا نام دارد. پسر او و سلیمان، منلیک اول (I. Menelik) است. بنا بر افسانه، او بنیان‌گذار سلسله‌ای از فرمانروایان می‌شود که پادشاهان اتیوپی تبار خود را از طریق آن به سلیمان می‌رساندند.
افسانه ادامه دارد. منلیک در بزرگ‌سالی به دیدار پدرش در اورشلیم می‌رود. هنگام بازگشت، همراهانش تابوت عهد را به اتیوپی می‌برند.
اینجا باید شما تفاوت نوع روایت‌ها را در نظر داشته باشید. این یک افسانه است، نه تاریخ مستند. روایت اول پادشاهان نه پسری دارد و نه ازدواجی.
این داستان در قرن بیستم هم بازگو می‌شد. نقاشی‌های به‌نمایش‌درآمده در نمایشگاه اتیوپی در چهارراه، داستان ماکدا و سلیمان را در ترکیب‌بندی‌هایی شامل ۴۴ صحنه جداگانه روایت می‌کنند. آن را مثل یک داستان مصور روی بوم تصور کنید.
سبا کجاست و ملکه سبا اهل کجا بود؟
سبا همان پادشاهی سبا در جنوب شبهجزیره عربستان است؛ در محدوده یمن (Yemen) امروزی. پایتخت اداری، فرهنگی و اقتصادی آن مأرب (Marib) بود. آثار باستانی و کتیبهها در آنجا باقی ماندهاند.
به‌گفته یونسکو (UNESCO)، سبا یک قدرت مهم سیاسی و فرهنگی در جنوب شبهجزیره عربستان بود. این جایگاه را از قرن هشتم پیش از میلاد تا قرن سوم میلادی حفظ کرد. قرارگرفتن در مسیرهای تجارت بخور این موقعیت را ممکن کرده بود.
در سال ۲۰۲۳، هفت محوطه باستانی نماینده میراث سبا در مأرب به دو فهرست یونسکو افزوده شدند: فهرست میراث جهانی و فهرست میراث جهانی در خطر.
پس پاسخ بستگی دارد به اینکه سراغ کدام سنت بروید. کتاب مقدس و قرآن به سبا اشاره دارند. سنت اتیوپی هم برای ملکه، با نام ماکدا، داستانی اتیوپیایی روایت میکند.
دو معبد در مأرب در نام‌گذاری عامیانه نام او را دارند. معبد اوام (Awwam) را «محرم بلقیس» مینامند. معبد برآن (Bar’an) هم «عرش بلقیس» خوانده می‌شود. باستان‌شناسی هیچ پیوندی میان این نام‌ها و ملکه را تأیید نکرده است.
آیا ملکه سبا واقعی بود؟ بحث بر سر شواهد
در گاه‌شماری سنتی، ملکه هم‌عصر سلیمان در قرن دهم پیش از میلاد قرار می‌گیرد. این تاریخ از کتیبه‌ای که خود ملکه بر جای گذاشته باشد به دست نیامده است.
جیلیان استینچکامب (Jillian Stinchcomb) از دانشگاه برندایس می‌گوید هیچ مدرک باستان‌شناختی برای زندگی ملکه سبا وجود ندارد.
دانشنامه اسلامِ بنیاد دیانت ترکیه (TDV İslâm Ansiklopedisi) از سوی دیگر به موضوع پاسخ می‌دهد. به‌گفته این دانشنامه، نبود اسناد عینی به‌تنهایی ثابت نمی‌کند که او هرگز زندگی نکرده است.
هر دو گفته می‌توانند هم‌زمان درست باشند. پادشاهی مستند است. خود این زن و دیدارش مستند نیستند.
خط زمانی
- قرن دهم پیش از میلاد: دوره‌ای که سنت، دیدار ملکه با سلیمان را در آن قرار می‌دهد. تاریخ دقیق و تاریخی‌بودن این دیدار تأیید نشده است.
- قرن هشتم پیش از میلاد–قرن سوم میلادی: به‌گفته یونسکو، پادشاهی سبا به‌عنوان یک قدرت سیاسی و فرهنگی در جنوب شبهجزیره عربستان برجسته است.
- قرن چهاردهم میلادی: کبره نگست به زبان گعز، روایت مکتوب اصلی افسانه ماکدا–سلیمان–منلیک را شکل می‌دهد.
- ۲۰۲۳: هفت محوطه میراث سبا در مأرب به فهرست‌های میراث جهانی و میراث جهانی در خطر یونسکو افزوده می‌شوند.
جزئیاتی که در راهنماهای سفر پیدا نمی‌کنید
- کتاب مقدس نمی‌گوید ملکه چه پرسید. فقط می‌گوید سلیمان به همه پرسش‌ها پاسخ داد.
- مقدار هدیه ملکه در اول پادشاهان ۱۰:۱۰ دقیق آمده است: ۱۲۰ تالان طلا.
- صحنه کف شیشه‌ای در قرآن است. در نمل ۲۷:۴۴، ملکه دامنش را بالا می‌زند، چون فکر میکند کف، آب است.
- اولیا چلبی (Evliya Çelebi) ثبت کرده که ویرانه‌هایی در سراسر خاور نزدیک و آناتولی (Anadolu) را کاخ بلقیس یا بالقیز می‌نامیدند. اگر شما در ترکیه سفر کنید، ممکن است با این نام روی یک ویرانه محلی روبه‌رو شوید. این یک نام عامیانه است.
- نقاشی‌های اتیوپیایی قرن بیستم، داستان او را به ۴۴ صحنه تقسیم می‌کنند.
چرا این داستان ماندگار شده است؟
هسته داستان ساده است. فرمانروایی آوازه یک پادشاه دانا را می‌شنود. راهی دور را طی میکند، او را با پرسش‌های دشوار می‌آزماید و با هدیه به خانه برمی‌گردد.
شما این موقعیت را از زندگی روزمره می‌شناسید. به یک مصاحبه شغلی یا دیدار با یک کارشناس مشهور فکر کنید. دشوارترین پرسشتان را می‌برید تا ببینید آوازه او چقدر پشتوانه دارد.
سپس سنت‌ها داستان را به مسیرهای متفاوتی می‌برند. کتاب مقدس آن را در حد یک دیدار رسمی نگه می‌دارد. قرآن آن را به داستانی درباره ایمان و تسلیم تبدیل میکند. کبره نگست از آن داستان بنیان‌گذاری یک سلسله می‌سازد.
به همین دلیل، یک زن دو نام شخصی دارد: بلقیس و ماکدا. هر سنت، روایتی را حفظ کرده که برای خودش اهمیت داشته است.
پرسش‌های متداول
آیا ملکه سبا شخصیتی واقعی بود؟
هنوز پاسخ قطعی نداریم. جیلیان استینچکامب از دانشگاه برندایس می‌گوید هیچ مدرک باستان‌شناختی برای زندگی او وجود ندارد. دانشنامه اسلامِ بنیاد دیانت ترکیه می‌گوید نبود اسناد به‌تنهایی ثابت نمی‌کند که او هرگز وجود نداشته است. خود پادشاهی سبا به‌خوبی مستند شده است.
سبا کجاست؟
سبا پادشاهی‌ای در جنوب شبهجزیره عربستان، در یمن امروزی بود. پایتخت آن مأرب بود. سنت اتیوپی داستان ملکه را بهشکل دیگری روایت میکند و او را ماکدا مینامد.
نام ملکه سبا چه معنایی دارد؟
این عبارت عنوانی بهمعنای «ملکه سرزمین سبا» است، نه نام شخصی. در سنت عربیاسلامی او را بلقیس و در سنت اتیوپی ماکدا مینامند.
آیا ملکه سبا با سلیمان ازدواج کرد؟
در کتاب مقدس چنین چیزی نیامده است. اول پادشاهان ۱۰:۱–۱۳ هیچ اشاره‌ای به ازدواج یا فرزند مشترک ندارد. منلیک، پسر آن دو، در کبره نگست مطرح می‌شود؛ متنی متعلق به قرن چهاردهم میلادی.
منابع
- Wikipedia — ملکه سبا en.wikipedia.org
- Vikipedi — بلقیس (ملکه سبا) tr.wikipedia.org
- TDV İslâm Ansiklopedisi — بلقیس islamansiklopedisi.org.tr
- Bible Gateway — اول پادشاهان ۱۰:۱–۱۳، NIV biblegateway.com
- Diyanet — سوره نمل، آیات ۳۶–۴۰ kuran.diyanet.gov.tr
- Diyanet — تفسیر آیات ۴۱–۴۴ سوره نمل kuran.diyanet.gov.tr
- موزه Peabody Essex / موزه هنر Walters — متن نمایشگاه اتیوپی در چهارراه s3.us-east-1.amazonaws.com
- UNESCO — آثار شاخص پادشاهی باستانی سبا، مأرب whc.unesco.org
- National Geographic — ملکه سبا کجا حکومت می‌کرد؛ عربستان یا آفریقا؟ nationalgeographic.com
- دانشگاه Brandeis — شخصیتی کم‌شناخته از کتاب مقدس، نمادی در فرهنگ عامه برای فمینیسم سیاه‌پوستان brandeis.edu
FAQ
آیا ملکه سبا شخصیتی واقعی بود؟
هنوز پاسخ قطعی نداریم. جیلیان استینچکامب از دانشگاه برندایس می‌گوید هیچ مدرک باستان‌شناختی برای زندگی او وجود ندارد. در مقابل، دانشنامه اسلامِ بنیاد دیانت ترکیه می‌گوید نبود اسناد به‌تنهایی ثابت نمی‌کند که او هرگز وجود نداشته است. اما پادشاهی سبا به‌خوبی مستند شده است.
سبا کجاست؟
پادشاهی سبا در جنوب شبهجزیره عربستان، در یمن امروزی قرار داشت. پایتخت آن مأرب بود؛ جایی که آثار باستانی و کتیبهها باقی ماندهاند. سنت اتیوپی داستان ملکه را بهشکل دیگری روایت میکند و او را ماکدا مینامد.
نام ملکه سبا چه معنایی دارد؟
این عبارت عنوانی بهمعنای «ملکه سرزمین سبا» است، نه نام شخصی. نه کتاب مقدس و نه قرآن نام او را نمیگویند. در سنت عربیاسلامی او را بلقیس و در سنت اتیوپی ماکدا مینامند.
آیا ملکه سبا با سلیمان ازدواج کرد؟
در کتاب مقدس چنین چیزی نیامده است. روایت دیدار در اول پادشاهان ۱۰:۱–۱۳ هیچ اشاره‌ای به ازدواج یا فرزند مشترک ندارد. منلیک، پسر آن دو، در کبره نگست اتیوپی مطرح می‌شود؛ متنی متعلق به قرن چهاردهم میلادی.
Image: Frari (Venice) – Sacristy – Visit of the Queen of Sheba to Solomon by Bonifacio de’Pitati.jpg — Bonifazio Veronese, CC BY-SA 4.0
