ریشه‌های شهرها

تاریخ شانلی‌اورفا و ریشه نام آن؛ از گوبکلی‌تپه تا امروز

سرگذشت شانلی‌اورفا از بناهای یادمانی گوبکلی‌تپه آغاز می‌شود و با گذر از ادسا، فتح اسلامی، کنت‌نشین صلیبی و دوران عثمانی، به تصمیم سال ۱۹۸۴ برای افزودن «شانلی» به نام شهر می‌رسد. ریشه خود نام اورفا همچنان محل بحث است.

9 دقیقه مطالعه18 منبعتاریخ انتشار: 4 نوامبر 2026آخرین بررسی: 4 نوامبر 2026
تیم تحریریهٔ Köküne Kadar TVاصول ما در استفاده از منابع
تاریخ شانلی‌اورفا و ریشه نام آن؛ از گوبکلی‌تپه تا امروز
Urfa Castle 03.jpg

اگر شما هم تاریخ شانلی‌اورفا (Şanlıurfa) را جست‌وجو کنید، به شهری با نام‌های گوناگون و فرمانروایان بسیار می‌رسید. این شهر در جنوب شرقی ترکیه قرار دارد. سرگذشت آن از روزگار پیش از پیدایش خط آغاز می‌شود، اما نام کنونی‌اش تنها چند دهه قدمت دارد.

در این راهنما، شما این سرگذشت را به ترتیب زمانی دنبال می‌کنید. همچنین می‌خوانید چرا ریشه واژه «اورفا» (Urfa) هنوز پرسشی بی‌پاسخ قطعی است.

نگاهی کوتاه به تاریخ شانلی‌اورفا

کهن‌ترین لایه این تاریخ در خود شهر نیست. این لایه در گوبکلی‌تپه (Göbeklitepe)، نزدیک شانلی‌اورفا، قرار دارد. بنا بر اطلاعات یونسکو، جوامع شکارچی‌گردآورنده بناهای یادمانی دایره‌ای، بیضی و مستطیلی آن را بین سال‌های ۹۶۰۰ تا ۸۲۰۰ پیش از میلاد ساخته‌اند.

ارتفاع بعضی از ستون‌های آهکی T‌شکل این محوطه به ۵٫۵ متر می‌رسد. یونسکو در سال ۲۰۱۸ این محوطه را در فهرست میراث جهانی ثبت کرد.

این محوطه را اغلب معبد می‌نامند. شرح یونسکو محتاطانه‌تر است. بقایای بناهای مسکونی در محوطه، برداشتِ صرفاً معبد بودن آن را محدود می‌کند. بناهای یادمانی با آیین‌ها و گردهمایی‌های جمعی پیوند دارند، اما ممکن است مردم در آنجا زندگی هم کرده باشند.

دنبال کردن دوره‌های بعدی آسان‌تر است. شهر ابتدا مرکزی هلنیستی بود، سپس مرکزی اسلامی شد، بعد به پایتخت یک کنت‌نشین صلیبی تبدیل شد و سرانجام شهری عثمانی بود. در قرن بیستم برای آزادی خود جنگید و نام تازه‌ای به دست آورد.

ریشه نام اورفا چیست؟

این دشوارترین پرسش است. پاسخ صادقانه این است که هیچ‌کس مطمئن نیست.

یک نظریه، اورفا را برگرفته از نام سریانی اورهای یا اورحای (Orhai/Urhay) می‌داند. نظریه‌ای دیگر آن را به اسروئنه یا اورپئی (Osrhoëne/Orrpei) پیوند می‌دهد. دانشنامه اسلام بنیاد دیانت ترکیه، TDV، یادآور می‌شود که به این توضیح‌ها اعتراض‌هایی وارد شده است و ریشه نام را محل اختلاف می‌داند.

درباره نام‌های دیگر، شواهد روشن‌تر است. نام هلنیستی ادسا (Edessa) از دوره سلوکیان آمده است. سلوکیان آن را از یک مرکز سلطنتی هم‌نام در مقدونیه گرفتند.

منابع عثمانی نام رها (Ruha) را به کار می‌بردند. این نام از صورت عربی «رُها» (Ruhâ) آمده است. شکل اورفا احتمالاً زمانی رواج یافت که ترکی گفتاری به نوشتار درآمد.

پس یک شهر با نام‌های ادسا، رها و اورفا شناخته شده است. هر نام به دوره و زبانی متفاوت تعلق دارد.

ادسا و شهر باستانی

ادسا نامی است که شما در بررسی دوران باستان با آن روبه‌رو می‌شوید. این نام با سلوکیان پیوند دارد؛ فرمانروایانی که پس از گسترش هلنیسم حکومت کردند.

آثار هنری شهر از آن جهان باقی مانده است. موزاییک اورفئوس (Orpheus Mosaic)، متعلق به سال ۱۹۴ میلادی، نوشته‌ای به زبان سریانی دارد. نام هنرمند، بار ساگد (Bar Saged)، نیز روی آن دیده می‌شود.

یافته‌ای دیگر از حلبلی‌باغچه (Haleplibahçe) به دست آمده است. ویلای آمازون‌ها (Amazonlar Villası) در کاوش‌هایی به سرپرستی موزه شانلی‌اورفا کشف شد. بررسی دانشگاهی، قدمت آن را به قرن‌های پنجم و ششم میلادی نسبت می‌دهد.

موزاییک اورفئوس سرگذشتی معاصر هم دارد. این اثر در سال ۱۹۹۸، طی حفاری غیرقانونی در شانلی‌اورفا، از جای خود جدا شد. بعدها از موزه هنر دالاس پس گرفته شد و در ۶ دسامبر ۲۰۱۲ به ترکیه بازگشت.

تاریخ اسلامی شانلی‌اورفا

دوره اسلامی با یک فتح آغاز شد. عیاض بن غنم در سال ۶۳۹، در دوران خلافت عمر، اورفا را تصرف کرد.

باورها و افسانه‌ها نیز به مرکز شهر شکل داده‌اند. بالیکلی‌گول (Balıklıgöl) مکانی برای زیارت است که با باوری درباره ابراهیم پیوند دارد. بر پایه این باور، آتشی که نمرود ابراهیم را در آن انداخت، به آب تبدیل شد.

مسجد خلیل‌الرحمن (Halilürrahman Camii) در جنوب غربی بالیکلی‌گول قرار دارد. کتیبه‌ای روی مناره چهارگوش آن، تاریخ ساخت بنا را ۱۲۱۱ ذکر می‌کند. در این کتیبه، نام فرمانروای ایوبی، الملک الاشرف مظفرالدین موسی، به‌عنوان بانی بنا آمده است.

تاریخ اسلامی شهر مسیری یکدست نداشت. در دهه‌های بعد، هم صلیبیان و هم زنگیان بر شهر فرمان راندند.

کنت‌نشین صلیبی و بازگشت زنگیان

در ۱۰ مارس ۱۰۹۸، بالدوین بولونی (Baudouin de Boulogne) اداره شهر را در دست گرفت. او با این اقدام، کنت‌نشین صلیبی ادسا را تأسیس کرد. اورفا پایتخت یک دولت صلیبی شد.

عمر این کنت‌نشین همیشگی نبود. نیروهای عمادالدین زنگی در ۲۴ دسامبر ۱۱۴۴ وارد اورفا شدند. این اتفاق پس از محاصره‌ای حدوداً چهار هفته‌ای رخ داد.

دو تاریخ ۱۰۹۸ و ۱۱۴۴، آغاز و پایان حکومت صلیبیان در این شهر را مشخص می‌کنند.

تاریخ شانلی‌اورفا در ترکیه: سده‌های عثمانی

اطلس فرهنگی شانلی‌اورفا می‌گوید شهر در سال ۱۵۱۷ زیر فرمان عثمانی قرار گرفت. خانه‌های سنتی اورفا که امروز باقی مانده‌اند، متعلق به دوره عثمانی هستند.

دوران عثمانی در بافت قدیمی شهر اثری آشکار گذاشت. در سال ۱۷۳۶، رضوان احمد پاشا (Rıdvan Ahmet Pasha)، والی رقه، مسجد سه‌گنبدی رضوانیه (Rızvaniye Camii) را ساخت. این مسجد در ساحل شمالی دریاچه خلیل‌الرحمن قرار دارد.

کاروان‌سرای گمرک (Gümrük Hanı) نیز به همین دوره تعلق دارد. بهرام پاشای حلحالی (Halhallı Behram Pasha)، والی اورفا، دستور ساخت این بنای دوطبقه را داد. نماهای آن با سنگ‌های تراش‌خورده دورنگ ساخته شده‌اند. به همین دلیل، بنا نام دیگری هم دارد: آلاجا خان (Alaca Han).

تجارت نیز بنای ویژه خود را داشت. بازار سرپوشیده کازاز (Kazaz Bazaar Bedesten) از سنگ تراش‌خورده ساخته شده است. چهار دروازه دارد. این دروازه‌ها به بازار خان‌اونو (Han Önü Bazaar)، بازار سپاهی (Sipahi Bazaar)، بازار پاموکچو (Pamukçu Bazaar) و کاروان‌سرای گمرک باز می‌شوند.

خانه‌های سنتی نشان می‌دهند خانواده‌ها چگونه زندگی می‌کردند. این خانه‌ها معمولاً به دو بخش حرم‌لیک (haremlik) و سلام‌لیک تقسیم می‌شوند؛ یعنی اندرونی و بیرونی. بخش سلام‌لیک اتاق و ایوانی برای مهمانان مرد دارد. شترخانه‌ای هم در آن هست که حیوانات را در آن نگه می‌داشتند.

جوامع غیرمسلمان نیز بناهای خود را به جا گذاشته‌اند. کلیسای پطرس و پولس مقدس (Aziz Petrus ve Aziz Paulus Kilisesi)، نزدیک میدان اللی‌سکیز (Ellisekiz Square)، در سال ۱۸۶۱ ساخته شد. پس از سال ۱۹۲۴، سازمان انحصار دولتی دخانیات، تکل (Tekel)، از آن استفاده کرد. به همین دلیل، مردم آن را کلیسای رژی (Reji Church) نامیدند.

از اشغال تا آزادی

قرن بیستم جنگ را به شهر آورد. نیروهای بریتانیایی در ۲۴ مارس ۱۹۱۹ اورفا را اشغال کردند. در اکتبر همان سال، نیروهای فرانسوی جای بریتانیایی‌ها را گرفتند.

۱۱ آوریل ۱۹۲۰ به‌عنوان روز آزادی اورفا از اشغال فرانسه گرامی داشته می‌شود. مجلس ترکیه صدمین سالگرد آن روز را با بیانیه‌ای رسمی گرامی داشت.

چرا نام شهر به شانلی‌اورفا تغییر کرد؟

مقاومت شهر در مبارزه ملی، دلیل نام تازه آن است. «شانلی» یعنی باشکوه.

مجلس ترکیه در ۱۲ ژوئن ۱۹۸۴ قانون تغییر نام اورفا به شانلی‌اورفا را تصویب کرد. این قانون در ۲۲ ژوئن ۱۹۸۴ در روزنامه رسمی منتشر شد.

پس نام امروزی، عنوانی افتخاری است که به نامی قدیمی افزوده شده است. این نام واژه‌ای باستانی با معنایی فراموش‌شده نیست.

خط زمانی

  • ۹۶۰۰ تا ۸۲۰۰ پیش از میلاد: بناهای یادمانی گوبکلی‌تپه ساخته می‌شوند.
  • دوره هلنیستی: نام ادسا در دوران سلوکیان به کار می‌رود.
  • ۱۹۴ میلادی: موزاییک اورفئوس با نام هنرمند، بار ساگد، ساخته می‌شود.
  • ۶۳۹: عیاض بن غنم اورفا را فتح می‌کند.
  • ۱۰ مارس ۱۰۹۸: بالدوین بولونی کنت‌نشین صلیبی ادسا را تأسیس می‌کند.
  • ۲۴ دسامبر ۱۱۴۴: نیروهای عمادالدین زنگی اورفا را تصرف می‌کنند.
  • ۱۲۱۱: تاریخ ساخت ذکرشده در کتیبه مناره مسجد خلیل‌الرحمن.
  • ۱۵۱۷: اورفا زیر فرمان عثمانی قرار می‌گیرد.
  • ۱۷۳۶: مسجد رضوانیه ساخته می‌شود.
  • ۱۸۶۱: کلیسای پطرس و پولس مقدس ساخته می‌شود.
  • ۱۹۱۹: اورفا ابتدا به اشغال بریتانیایی‌ها و سپس فرانسوی‌ها درمی‌آید.
  • ۱۱ آوریل ۱۹۲۰: روزی که به‌عنوان روز آزادی از اشغال فرانسه گرامی داشته می‌شود.
  • ۱۲ ژوئن ۱۹۸۴: تغییر نام شهر به شانلی‌اورفا در مجلس تصویب می‌شود.
  • ۲۲ ژوئن ۱۹۸۴: تغییر نام در روزنامه رسمی منتشر می‌شود.
  • ۶ دسامبر ۲۰۱۲: موزاییک اورفئوس از دالاس به ترکیه بازمی‌گردد.
  • ۲۰۱۸: گوبکلی‌تپه به فهرست میراث جهانی یونسکو می‌پیوندد.

جزئیاتی که در کتاب‌های راهنما پیدا نمی‌کنید

درهایی بدون میخ. لنگه‌های چوبی درِ مسجد رضوانیه نقش‌های گیاهی و هندسی دارند. استادکاران آن‌ها را با اتصال قطعات چوب به یکدیگر و فنون معرق، بدون استفاده از میخ ساخته‌اند.

آب زیر میزهای چای. در حیاط کاروان‌سرای گمرک چایخانه‌هایی وجود دارد. اگر شما هم آنجا با یک استکان چای بنشینید، به یاد داشته باشید که آب دریاچه خلیل‌الرحمن از میان بنا می‌گذرد.

آشیانه پرندگان و خرده‌نان‌ها. دیوارهای حیاط خانه‌های سنتی اورفا طاقچه‌هایی برای آشیانه پرندگان دارند. پرندگانی که در آن‌ها زندگی می‌کردند، از باغچه‌هایی غذا می‌خوردند که مردم خرده‌نان‌هایشان را در آن‌ها می‌تکاندند.

مدرک از دوربین خود قاچاقچیان. در جریان بازگرداندن موزاییک اورفئوس، عکس‌هایی که قاچاقچیان پیش از جدا کردن اثر گرفته بودند، به‌عنوان مدرک به موزه هنر دالاس فرستاده شد. دادستان‌ها در جریان تحقیقات به این عکس‌ها دست یافته بودند.

گنبدهای جوان حران. خانه‌های گنبد مخروطی حران (Harran) باستانی نیستند. درگاه فرهنگ، قدمت آنچه امروز می‌بینید را حدود ۲۵۰ سال می‌داند. سازندگان از آجرهای جمع‌آوری‌شده از محوطه باستان‌شناختی استفاده کرده‌اند.

لایه‌های تاریخ را خودتان ببینید

شما می‌توانید تاریخ شهر را با پیاده‌روی بخوانید. در مرکز قدیمی شهر، می‌توانید بدون طی کردن مسافتی طولانی، از مسجد خلیل‌الرحمن به دریاچه، مسجد رضوانیه، کاروان‌سرای گمرک و بازار سرپوشیده بروید.

خانه بولونتو خوجا (Buluntu Hoca House) یکی دیگر از توقفگاه‌هاست. این خانه در خیابان سارای‌اونو (Sarayönü Street)، روبه‌روی مسجد یوسف پاشا (Yusuf Pasha Mosque)، قرار دارد. شورکاو (ŞURKAV) در سال ۲۰۱۴ آن را مرمت کرد و تقسیم‌بندی حرم‌لیک و سلام‌لیک آن را حفظ کرد.

موزه شانلی‌اورفا و موزه موزاییک حلبلی‌باغچه آثار باستانی را نگهداری می‌کنند. گوبکلی‌تپه نیز نزدیک شهر است.

اثر ماندگار دیگری از تغییر نام‌ها را روی نقشه می‌بینید. حتی صد سال پس از آزادی، خانه‌های عثمانی، کتیبه‌های ایوبی و موزاییک‌های باستانی در این شهر کنار هم قرار دارند.

پرسش‌های متداول

چرا نام شهر شانلی‌اورفا است؟

واژه «شانلی» یعنی باشکوه. مجلس در ۱۲ ژوئن ۱۹۸۴ قانونی تصویب کرد که به پاس مقاومت شهر در مبارزه ملی، این واژه را به نام اورفا افزود. این قانون در ۲۲ ژوئن ۱۹۸۴ در روزنامه رسمی منتشر شد.

نام اورفا از کجا آمده است؟

هیچ‌کس با قطعیت نمی‌داند. برخی پژوهشگران آن را به نام سریانی اورهای یا اورحای، یا به اسروئنه یا اورپئی پیوند می‌دهند. دانشنامه اسلام بنیاد دیانت ترکیه می‌گوید این توضیح‌ها با مخالفت روبه‌رو شده‌اند و ریشه نام همچنان محل اختلاف است.

مسلمانان چه زمانی اورفا را فتح کردند؟

عیاض بن غنم در سال ۶۳۹، در دوران خلافت عمر، اورفا را فتح کرد.

اورفا چه زمانی به قلمرو عثمانی پیوست؟

طبق اطلس فرهنگی شانلی‌اورفا، شهر در سال ۱۵۱۷ زیر فرمان عثمانی قرار گرفت.

نام شانلی‌اورفا در دوران باستان چه بود؟

نام شهر در دوره هلنیستی ادسا بود. سلوکیان این نام را از یک مرکز سلطنتی هم‌نام در مقدونیه گرفتند. منابع عثمانی نام رها را به کار می‌بردند.

منابع

  1. دانشنامه اسلام TDV — شانلی‌اورفا islamansiklopedisi.org.tr
  2. اطلس فرهنگی شانلی‌اورفا — تزئینات و کتیبه‌ها در خانه‌های سنتی urfakulturatlasi.com.tr
  3. شهرداری کلان‌شهر شانلی‌اورفا — تاریخ شانلی‌اورفا sanliurfa.bel.tr
  4. مجلس ملی کبیر ترکیه، TBMM — بیانیه درباره صدمین سالگرد آزادی اورفا cdn.tbmm.gov.tr
  5. اداره استانی خانواده و خدمات اجتماعی شانلی‌اورفا — پیام به مناسبت عنوان «شانلی» aile.gov.tr
  6. مرکز میراث جهانی یونسکو — گوبکلی‌تپه whc.unesco.org
  7. ویکی‌پدیا — استان شانلی‌اورفا en.wikipedia.org
  8. شهرداری کلان‌شهر شانلی‌اورفا — فرهنگ و گردشگری شانلی‌اورفا sanliurfa.bel.tr
  9. درگاه فرهنگ — مسجد رضوانیه kulturportali.gov.tr
  10. شورکاو — کاروان‌سرای گمرک files.surkav.org.tr
  11. درگاه فرهنگ — بازار سرپوشیده شانلی‌اورفا kulturportali.gov.tr
  12. شورکاو — خانه‌های سنتی شانلی‌اورفا، جهاد کورکچواوغلو (Cihat Kürkçüoğlu) files.surkav.org.tr
  13. شهرداری کلان‌شهر شانلی‌اورفا و شورکاو — میراث فرهنگی شانلی‌اورفا sanliurfa.bel.tr
  14. درگاه فرهنگ — خانه‌های گنبدی حران kulturportali.gov.tr
  15. مجله باستان‌شناسی — موزاییکی از ویلای آمازون‌ها در حلبلی‌باغچه، سچیل چوک‌اوغلو (Seçil Çokoğullu) dergipark.org.tr
  16. وزارت فرهنگ و گردشگری — موزه موزاییک حلبلی‌باغچه muze.gov.tr
  17. اداره کل میراث فرهنگی و موزه‌ها — بازگرداندن موزاییک اورفئوس kvmgm.ktb.gov.tr
  18. درگاه فرهنگ — کلیسای پطرس و پولس مقدس kulturportali.gov.tr

Image: Urfa Castle 03.jpg — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0

هم‌رسانی

خطایی در این مقاله دیدید؟ به ما بگویید →

این مقاله با کمک هوش مصنوعی تهیه شده است. هر اطلاعات با منابع مقایسه شد و هیچ جمله‌ای بدون منبع منتشر نشد. اگر خطایی دیدید برای ما بنویسید. اصول ما در استفاده از منابع · برایمان بنویسید →

مقاله‌های مرتبط