Se identificaron señales de enfermedad o lesiones en más de la mitad de 131 cráneos de gato que probablemente proceden del cementerio de Beni Hassan. Según los investigadores, la datación por radiocarbono y los análisis óseos ayudan a comprender las condiciones de vida de los gatos mantenidos para ser momificados.

La comparación de cerámicas, hachas de piedra de doble filo y tumbas colectivas mostró que existían tradiciones compartidas entre distintas regiones de Europa. Según los investigadores, el río Rin no constituía una frontera cultural tan marcada como se pensaba.

Los trabajos de tomografía y restauración del bloque de tierra hallado cerca de Schaalby mostraron que contenía cinco recipientes de bronce, y no tres como se pensó inicialmente. Los calderos, cuencos y coladores, datados entre los siglos 3–5 d. C., forman un conjunto de hallazgos poco frecuente en la región báltica.

Bajo la tumba de barco vikingo de Grønhaug se descubrió un túmulo de piedras delimitado por grandes piedras. Según los investigadores, la estructura podría ser un monumento funerario de la Edad del Bronce; una datación precisa mostrará cuánto tiempo transcurrió hasta la reutilización del lugar.

Un nuevo examen de las pinturas conocidas de una cueva cercana a Chalcatzingo identificó signos relacionados con nombres de lugares y la actividad guerrera, fechados entre los siglos 4–6 d. C. Según los investigadores, indican que en este espacio sagrado fuera de Teotihuacan se celebraban ceremonias para conmemorar a guerreros fallecidos.

Se detectaron proteínas de antílope eland en una capa rica en ocre del abrigo rocoso de Klipdrift. Según los investigadores, el hallazgo podría permitir estudiar detalles de actividades como la preparación de pintura o el procesamiento de pieles que no dejaron restos visibles; la función de la capa aún no se ha determinado con certeza.

Las dataciones por radiocarbono de 16 personas procedentes de dos grandes tumbas de piedra de la necrópolis de Trafalgar mostraron que las tumbas se utilizaron aproximadamente entre 1875–1625 a. C. Los hallazgos revelan que la tradición del enterramiento colectivo perduró en algunas partes de la península ibérica hasta fechas más tardías de lo que se creía; según los investigadores, las tumbas también podrían haberse construido en ese período.

Los investigadores que volvieron a examinar los restos de 27 personas de cementerios monásticos determinaron que las dataciones por radiocarbono de seis de ellas no coincidían con sus contextos funerarios. Según los investigadores, el carbono antiguo incorporado al consumir peces de agua dulce puede hacer que los huesos parezcan cientos de años más antiguos y distorsionar las cronologías del pasado.