Ko je bio Modu Chanyu?
Modu Chanyu (Mete Han) vladao je carstvom azijskih Huna, odnosno naroda Xiongnu, od 209. do 174. p. n. e. Kineski izvori nazivaju ga Modu ili Maodun. Na turskom je poznat kao Mete Han. Vladarski slijed vodi od njegovog oca Teomana preko samog Metea do njegovog sina Laoshanga.
Uporište njegove moći bila je Mongolska visoravan, koja obuhvata i današnju Mongoliju.
Njegovo najpoznatije naslijeđe vezano je za vojsku. Rad sa simpozija turskog Ministarstva odbrane navodi da je decimalna vojna organizacija prvi put dokumentovana tokom njegove vladavine. U istom razdoblju njegove snage opkolile su cara dinastije Han. Sukob je završen sporazumom prema kojem je roba slana s juga na sjever.
Šta znači njegovo ime?
Ime zapisano kineskim znakovima prenosi se kao Modu, Maodun ili Mao-tun. To su različita čitanja i transliteracije istih znakova.
Turski oblik Mete ima posebnu priču. Wikipedia na turskom jeziku navodi da je nastao pogrešnim čitanjem imena kao Mei-tei.
Neki lingvisti povezuju ime s riječju bagatur, koja znači „junak“. To je lingvistička teorija. Izvori na engleskom jeziku ne predstavljaju je kao pouzdano utvrđeno izvorno ime.
Kako je došao na vlast?
Glavni antički prikaz nalazi se u djelu Shiji, koje je Sima Qian napisao oko 100. p. n. e. Poglavlje 110 posvećeno je narodu Xiongnu.
Prema tom prikazu, Meteov otac Teoman poslao ga je kao taoca narodu Yuezhi. Mete je pobjegao ukravši konja. Nakon povratka dobio je komandu nad 10.000 konjanika.
Kineski prikaz zatim navodi da je Mete 209. p. n. e., tokom lova, naredio vojnicima da ubiju Teomana. Preuzeo je titulu chanyu i postao vladar.
Ista predaja kaže da je obučavao vojnike da zajedno gađaju svaku metu prema kojoj poleti zviždeća strijela. Opisuje i provjere odanosti u kojima su vojnici morali gađati njegovog konja i njegovu suprugu. Tilla Deniz Baykuzu u Enciklopediji turkijskog svijeta te provjere u kineskom pripovijedanju smatra nalik na basne i legende. Čitajte ih kao priču o disciplini, a ne kao svjedočenje očevica.
Kako je funkcionisala decimalna vojska?
Hunski sistem komandovanja imao je četiri nivoa: 10, 100, 1.000 i 10.000 ljudi. Svaki nivo imao je svog komandanta. Naredba se prenosila niz taj komandni lanac.
Zamislite savremeni telefonski lanac u kojem vi zovete deset ljudi, a svako od njih zove još deset. Poruka se brzo širi i svako zna koga treba nazvati. Jedinica od deset ljudi odgovara komandi jedinice od stotinu, i tako dalje prema vrhu.
Rad turskog Ministarstva odbrane smješta prvo dokumentovano pojavljivanje ovog sistema u njegovu vladavinu, od 209. do 174. p. n. e.
Rat s narodom Donghu
Jedan prikaz opisuje njegov sukob s narodom Donghu. Njihov vladar zatražio je Meteovog konja, a zatim i njegovu suprugu. Mete mu je dao oboje. Kada je vladar naroda Donghu potom zatražio nenaseljenu zemlju između dvije države, Mete je odbio i krenuo u rat.
Baideng i sporazum heqin
Meteove snage su 200. p. n. e. opkolile cara Gaozua iz dinastije Han kod Baidenga. To mjesto nalazi se blizu Datonga, u današnjoj provinciji Shanxi.
Opsada je dovela do sporazuma heqin, koji je formalizovan 198. p. n. e. Prema njemu, dvor dinastije Han poslao je princezu vladaru s titulom chanyu. Dvor je također svake godine isporučivao robu.
Prema Jonathanu Markleyju, te isporuke obuhvatale su svilu, alkoholna pića, žito i drugu hranu. To se često sažima tvrdnjom da je Mete prisilio Kinu da plaća danak.
Sporazum nije zaustavio sve borbe. Gaozu je nastavio vojne pohode na sjeveru i nakon 198. p. n. e.
Pismo carici
Mete je 192. p. n. e. poslao pismo carici Lü, Gaozuovoj udovici. U pismu joj je ponudio brak. Historičari to tumače kao diplomatsku prijetnju.
Zašto nije osvojio Kinu?
Postoje dva glavna odgovora.
Prvi dolazi iz nastavnog materijala turskog Ministarstva obrazovanja. Prema njemu, Mete je izbjegavao naseljavanje u Kini iz straha da će se njegov narod utopiti u ogromno kinesko stanovništvo.
Drugi dolazi iz analize Univerziteta Kalifornije u Riversideu. Prema njoj, Huni nisu mogli osvojiti središnje oblasti države Han zbog svoje malobrojnosti i snage carstva Han.
Širenje prema zapadu
Enciklopedija Iranica navodi da je Mete, nakon pobjede nad narodom Yuezhi 176. p. n. e., pod svoju vlast doveo narode Wusun, Loulan i Hu Jie te još 26 naroda tog područja. Na to se odnosi odgovarajuća stavka u hronologiji koja slijedi.
Hronologija
- 209. p. n. e.: Mete je naslijedio Teomana i postao chanyu.
- 200. p. n. e.: Meteove snage opkolile su cara Gaozua kod Baidenga.
- 198. p. n. e.: Formalizovan je sporazum heqin, koji je uključivao bračni savez i godišnje isporuke robe.
- 192. p. n. e.: Mete je carici Lü poslao pismo s bračnom ponudom.
- 176. p. n. e.: Njegova prevlast nad narodom Yuezhi i zapadnim narodima zabilježena je u izvorima.
- 174. p. n. e.: Mete je umro. Naslijedio ga je sin Laoshang.
Je li Modu Chanyu bio Turčin, Mongol ili nešto drugo?
Izvori se ovdje razilaze, a svako stanovište ima svoje uporište.
Enciklopedija turkijskog svijeta opisuje Metea kao ranog vladara turske historije. Navodi da je državu azijskih Huna pretvorio u carstvo.
Sporno je i kome pripada zasluga za osnivanje. Wikipedia na turskom jeziku navodi Teomana kao osnivača države azijskih Huna. Wikipedia na engleskom jeziku Metea naziva osnivačem šireg hunskog carstva.
Oxfordova odrednica o narodu Xiongnu opisuje carstvo kao multietničko, multikulturno i višejezično. Njegovo vezivanje za samo jednu modernu naciju ne objašnjava mnogo.
Kada je riječ o jeziku, studija Svenje Bonmann i Simona Friesa iz 2025. iznosi argumente protiv turkijskih i mongolskih tumačenja. Predlaže da je jezik naroda Xiongnu bio rani oblik arinskog jezika iz jenisejske porodice.
Ako pretražujete pitanje „Je li Modu Chanyu bio Mongol?“, uravnotežen odgovor glasi ovako: njegova država nalazila se na Mongolskoj visoravni, ali ga dokazi ne vezuju za jednu modernu nacionalnu pripadnost.
Koje je bio vjere?
Nije bio musliman. Umro je 174. p. n. e., stoljećima prije pojave islama.
Shiji opisuje svakodnevne obrede u kojima je hunski vladar odavao počast Suncu i Mjesecu. Doktorska disertacija s Univerziteta u Bostonu iz 2016. prenosi taj opis, ali napominje da su podaci o hunskim vjerskim vjerovanjima ograničeni.
Gdje je umro i gdje je sahranjen?
Wikipedia na turskom jeziku navodi da je umro u Mongoliji 174. p. n. e. Nakon njega prijesto je preuzeo njegov sin Laoshang.
Enciklopedija Iranica opisuje Noin-Ulu kao kraljevsko groblje hunske elite. Taj izvor ne navodi da se tamo nalazi Meteov grob. Ne vjerujte turističkim stranicama koje tvrde da znaju tačno gdje je sahranjen.
Pojedinosti koje nećete pronaći u turističkim vodičima
- Prema Wikipediji na turskom jeziku, tursko ime Mete nastalo je pogrešnim čitanjem kineskog imena.
- Dok je bio talac među pripadnicima naroda Yuezhi, Mete je pobjegao na ukradenom konju. Po povratku je preuzeo komandu nad 10.000 konjanika.
- Njegovi vojnici obučavani su da zajedno gađaju metu prema kojoj poleti zviždeća strijela.
- „Danak“ koji je dobio od Kine pod dinastijom Han obuhvatao je žito i alkoholna pića, uz svilu.
- U pismu iz 192. p. n. e. ponudio je brak udovici cara kojeg je ranije opkolio.
- Prema Enciklopediji Iranica, nakon 176. p. n. e. pod njegovu vlast došlo je još 26 naroda tog područja.
Često postavljana pitanja
Je li Modu Chanyu bio Turčin ili Mongol?
Naučnici se ne slažu. Turska naučna literatura predstavlja ga kao ranog turskog vladara. Oxford njegovo carstvo opisuje kao multietničko. Studija iz 2025. povezuje jezik naroda Xiongnu s jenisejskom porodicom.
Je li bio musliman?
Nije. Umro je 174. p. n. e., mnogo prije pojave islama.
Šta je decimalna vojska?
To je komandna struktura s jedinicama od 10, 100, 1.000 i 10.000 ljudi. Prema radu turskog Ministarstva odbrane, prvi put je dokumentovana tokom Meteove vladavine.
Zašto se zove Mete?
Wikipedia na turskom jeziku navodi da je taj oblik nastao pogrešnim čitanjem imena kao Mei-tei.
Ko ga je naslijedio?
Njegov sin Laoshang preuzeo je prijesto 174. p. n. e.
Izvori
- Wikipedia — Modu Chanyu en.wikipedia.org
- Vikipedi — Mete tr.wikipedia.org
- Enciklopedija turkijskog svijeta — Mete Han turkdunyasiansiklopedisi.gov.tr
- Oxfordova istraživačka enciklopedija azijske historije — Xiongnu academic.oup.com
- Radovi Filološkog društva — Lingvistički dokazi upućuju na to da su Xiongnu i Huni govorili istim paleosibirskim jezikom onlinelibrary.wiley.com
- Enciklopedija Iranica — Xiongnu iranicaonline.org
- Ministarstvo nacionalne odbrane — 12. simpozij vojne historije, neizloženi radovi msb.gov.tr
- MEB EBA — Prve turske države osnovane u Centralnoj Aziji img.eba.gov.tr
- Jonathan Markley — Kina protiv barbara: prvo stoljeće odnosa dinastije Han i naroda Xiongnu educationaboutasia.org
- MEB EBA — Turske države prije islama img.eba.gov.tr
- Univerzitet Kalifornije u Riversideu — Periferne i poluperiferne pogranične države irows.ucr.edu
- Univerzitet u Bostonu — Bioarheološka analiza utjecaja carstva Xiongnu na fizičko zdravlje nomadskih grupa u Mongoliji željeznog doba open.bu.edu
Image: Pınarbaşı 1.JPG — Vikiçizer, CC BY-SA 4.0
