Lagertha həqiqətən yaşayıbmı?
Lagerthanın (Lagertha) tarixi mövcudluğu təsdiqlənməyib. O, Raqnar Lodbrokun (Ragnar Lodbrok) arvadı kimi təqdim olunan əfsanəvi norveçli döyüşçü qadındır. Onun haqqında əsas yazılı mənbə Sakso Qrammatikin (Saxo Grammaticus) Gesta Danorum əsəridir. Əsərdə onun döyüşləri, evliliyi, uşaqları və siyasi hakimiyyəti təsvir olunur. Bu təfərrüatlar bir hekayə yaradır, amma onun həqiqətən yaşadığını təsdiqləmir.
Danimarka Dil və Ədəbiyyat Cəmiyyəti latın dilində yazılmış Gesta Danorum əsərini təxminən 1200-cü ilə aid edir. Lagerthanın hekayəsi əsərin doqquzuncu kitabında, 9.4.1–9.4.11 bölmələrində yer alır. Siz bu adın arxasındakı döyüşçünü anlamaq istəyirsinizsə, əsas başlanğıc nöqtəsi budur: müəllifi məlum olan konkret bir mətn. Bu, müstəqil mənbələrlə təsdiqlənmiş bioqrafiya deyil.
Gündəlik həyatdan uyğun bir bənzətmə başqasından yönləndirilmiş mesajdır. Mesajı kimin ötürdüyünü bilmək iddiaları qiymətləndirməyə kömək edir. Amma hər təfərrüatı sübut etmir. Burada hekayəni nəql edən şəxs Sakso kimi məlumdur. Onun mətni Lagertha əfsanəsini qoruyub saxlayır. Lagerthanın həqiqətən yaşayıb-yaşamadığını müəyyənləşdirmək üçün isə hekayənin özündən kənar dəlillər lazımdır.
Lagertha və Raqnar: onların hekayəsi necə başlayır?
Sakso Lagerthanı Norveçdə, Gaulardale adlandırdığı vadidə təsvir edir. Onun döyüşçü kimi ortaya çıxması kral ailəsinə qarşı zorakılıqdan sonra baş verir. Saksonun nəqlində İsveç kralı Frø Norveç kralı Siwardı öldürür. Sonra Siwardın ailəsindən olan qadınları fahişəxanaya salır.
Raqnar babası Siwardın qisasını almaq üçün Norveçə gedir. Kişi paltarı geyinmiş qadınlar onun ordusuna qoşulur. Raqnar onların dəstəyini qəbul edir. Lagertha bu döyüşçülər arasında seçilir. Beləliklə, o, oxucuya qisas hekayəsi içində təqdim olunur. Qadınların döyüşə qoşulması Frønun Siwardın ailəsinə etdikləri ilə birbaşa bağlıdır.
Sakso Lagerthanı amazon kimi təsvir edir. Çiyinlərinə tökülən açıq saçları döyüş zamanı onun qadın olduğunu üzə çıxarır. Bu təfərrüat səhnədə onu fərqləndirir: döyüşə uyğun geyinmiş döyüşçünü hekayədə saçlarından tanımaq olur.
Sonralar Raqnar Lagertha ilə evlənmək istəyir. Lagertha onu uzaq tutmaq üçün evinin girişinə bir ayı və bir it qoyur. Saksonun yazdığına görə, Raqnar ayını nizə ilə öldürür, iti isə boğur. Sonra Lagertha ilə evlənir. Heyvanlarla qarşılaşma əfsanədə evliliyə aparan hadisələrin bir hissəsidir. Bu, evliliyi təsdiqləyən müstəqil dəlil deyil.
Lagertha və Raqnar: evlilik, uşaqlar və ayrılıq
Sakso bu evlilikdən üç uşağın doğulduğunu bildirir: Fridleif adlı bir oğlan və adlarını çəkmədiyi iki qız. Lagertha hekayəsində təsvir olunan ailə budur. Siz onun Raqnarla münasibətini izləyərkən nəzərə almalısınız ki, həmin mətndə bu evlilikdən olan uşaqlar bunlardır.
Raqnar Thora ilə evlənmək istəyəndə bu evlilik bitir. Sakso ayrılığı həm də Raqnarın Lagerthanın evini qoruyan heyvanları xatırlaması ilə əlaqələndirir. Beləliklə, ayı və itin rolu yalnız evliliyə aparan səhnə ilə məhdudlaşmır. Onlar Raqnarın boşanmaq qərarının izahında yenidən xatırlanır.
Ayrılmalarına baxmayaraq, Lagertha sonralar Raqnarın köməyinə gəlir. Sakso onun qüvvələrinin 120 gəmidən ibarət olduğunu yazır. Ardınca baş verən döyüşdə Raqnarın oğlu Siward yaralanır. Lagertha düşmənə arxadan hücum edir və Haraldın qüvvələrinin məğlub edilməsinə kömək göstərir. Onun Raqnarın arvadı kimi rolu başa çatsa da, hərbi fəaliyyəti davam edir.
Lagerthanın əsl adı nə olub?
Saksonun qeydə aldığı ad Lathgerthadır. Lagertha, Ladgertha və Ladgerda eyni əfsanəvi şəxsin adının alternativ yazılışlarıdır. Türkcə Vikipediya qədim skandinav dilindəki formanı Hlaðgerðr kimi verir. Bu formalar ilk baxışda ayrı-ayrı qadınlar haqqında görünə bilən məlumatları bir-biri ilə əlaqələndirməyə kömək edir.
Tarixi mətnləri oxuyarkən “əsl ad” ifadəsinə ehtiyatla yanaşmaq lazımdır. Lathgertha Saksonun mətnində işlənən adı göstərir. Bu ad obrazı tarixi mövcudluğu təsdiqlənmiş şəxsə çevirmir. Siz Ladgerda və ya Ladgertha yazılışı ilə rastlaşsanız, təkcə yazılış fərqi başqa bir bioqrafiyadan danışıldığını göstərmir. Bu adlar eyni əfsanəvi döyüşçü qadına aiddir.
Lagerthanın geyimi: Sakso nəyi təsvir edir?
Saksonun mətnində qadınların Raqnarın ordusuna kişi paltarında qoşulduğu bildirilir. Müəllif Lagerthanın döyüş zamanı açıq qalan saçlarını da ayrıca vurğulayır. Bunlar hekayədə onun görünüşünə dair konkret təfərrüatlardır. Bu məlumatlar Saksonun onu necə təqdim etdiyini müzakirə etməyə imkan verir. Amma onun bütün geyimlərini yenidən təsəvvür etmək üçün yetərli deyil.
Geyim Lagerthanın sonradan hakimiyyəti ələ keçirməsində də rol oynayır. Saksonun yazdığına görə, o, sonrakı ərini öldürməzdən əvvəl paltarında nizə ucluğu gizlədir. Bu epizodda geyim silahı ört-basdır edir. Hekayədə geyimin əməli funksiyası var. Qadınların Raqnarın ordusuna qoşularkən kişi paltarı geyinməsi də hərəkətlə əlaqəli bir təfərrüatdır.
Lagerthanın ölümü: onun hekayəsi harada bitir?
Saksonun Lagertha hekayəsi onun Norveçə qayıtdıqdan sonra hakimiyyəti təkbaşına ələ keçirməsi ilə bitir. O, sonrakı ərini gecə gizlətdiyi nizə ucluğu ilə öldürür. Son hadisə onun hakimiyyət qazanması ilə bağlıdır. Bu yekun epizodu müəyyən edən ölüm ərinin ölümüdür.
Lagerthanın həyatı haqqında oxuyarkən bu sonluq əhəmiyyət daşıyır. Saksonun mətnində o, son olaraq ərini aradan götürmüş hökmdar kimi görünür. Bu mənbəyə əsaslanan nəql də həmin nöqtədə bitməlidir: əvvəlcə döyüşçü kimi ortaya çıxan qadın sonda hakimiyyəti özü üçün ələ keçirir.
Tarixçilər Lagerthanın tarixi mövcudluğunu niyə şübhə altına alırlar?
Judith Jesch Gesta Danorum əsərinin ilk doqquz kitabındakı hekayələri əsasən uydurma hesab edir. Lagerthanın hekayəsi də bu qrupa daxildir. Bu elmi qiymətləndirmə materialın öz xarakterinə aiddir. Buraya Saksonun əsərində onun evliliyi və hərbi şücaətləri haqqında hissələr də daxildir.
Hilda Ellis Davidson və Nora K. Chadwick Lagertha ilə ilahə Þorgerðr Hǫlgabúðr arasında mümkün əlaqə irəli sürüblər. Bu, obrazın kimliyi və mənşəyi haqqında nəzəriyyədir. Nəzəriyyə əfsanəni şərh etmək üçün bir yol təklif edir. Amma norveçli bir qadının Saksonun təsvir etdiyi hadisələri yaşadığını təsdiqləmir.
Fərqlər aydındır. Sakso Lathgertha haqqında hekayə verir. Jesch həmin hekayənin yer aldığı kitabların tarixi xarakterini şübhə altına alır. Davidson və Chadwick isə ilahə ilə mümkün əlaqə təklif edirlər. Bu yanaşmaların hər biri hekayəni necə oxumağı anlamağa kömək edir. Lakin heç biri Lagerthanı sənədlərlə təsdiqlənmiş şəxs kimi müəyyənləşdirmir.
Birkadakı döyüşçü məzarı Lagerthanın yaşadığını sübut edirmi?
Birkadakı Bj.581 məzarı İsveçdə yerləşir və X əsrin ortalarına aid edilir. Məzar 1878-ci ildə qazılıb. Bu dəfn Lagertha haqqında müzakirələrdə xatırlanır, çünki qadınlar və müharibə mövzusuna aid maddi dəlillər təqdim edir. Lakin tarix məzarın özünə aiddir. Onu Lagerthanın yaşadığı dövr kimi qəbul etmək olmaz.
2017-ci ildə dərc olunan DNT nəticələri dəfn edilmiş şəxsdə iki X xromosomu olduğunu, Y xromosomunun isə olmadığını müəyyənləşdirib. Antiquity jurnalında 2019-cu ildə dərc edilən yenidən qiymətləndirmə bioloji cinsin bu təyinini etibarlı sayır. Nəticə Birkada dəfn edilmiş şəxsə aiddir. Onun Saksonun hekayəsindəki qadın olduğunu müəyyənləşdirmir.
Məzarda bir qılınc, bir balta, bir döyüş bıçağı, iki nizə, iki qalxan və zirehdələn 25 ox olub. Charlotte Hedenstierna-Jonson və həmkarları 2019-cu ildəki yenidən qiymətləndirmədə qadının yüksək statuslu peşəkar döyüşçü olduğunu irəli sürüblər. Onların şərhi məzardakı əşyaları hərbi rolla əlaqələndirir.
UNESCO-nun 2023-cü ildəki müzakirəsində fərqli şərh verilir. Arxeoloq Leszek Gardeła qeyd edir ki, silahlar dəfni təşkil edənlərin simvolik seçimlərini də əks etdirə bilər. Fikir ayrılığı bu əşyaların qadının həyatı haqqında nəyi sübut etdiyi ilə bağlıdır. 2019-cu il tədqiqatının özü də tək bir məzardan bütöv bir cəmiyyət haqqında nəticə çıxarmağın məhdudiyyətlərini vurğulayır.
Bələdçi kitablarda tapa bilməyəcəyiniz təfərrüatlar
Saksonun verdiyi 120 gəmi rəqəmi əfsanədə Lagerthanın Raqnarın yanına qayıdışının böyük miqyasını göstərir. O, boşanmalarından sonra gəlir və arxadan hücum edərək qələbəyə töhfə verir. Hadisələrin bu ardıcıllığı onu qüvvələr gətirə və döyüşün nəticəsinə təsir göstərə bilən şəxs kimi təqdim edir.
Birka dəfnində iki at, ölən şəxsin qucağında oyun daşları və yaxınlığında oyun lövhəsi də olub. Məzarın tərkibini nəzərdən keçirərkən bu əşyalar da silahlarla birlikdə qiymətləndirilməlidir. Siz bütün bu əşyalar toplusunu araşdıra, eyni zamanda arxeoloji tapıntıda müəyyənləşdirilən şəxsi Saksonun əfsanəvi Lagerthasından ayrı tuta bilərsiniz.
Xronologiya
- X əsrin ortaları: Birkadakı Bj.581 məzarının aid edildiyi dövr. Bu, Lagerthanın yaşadığı dövrü göstərmir.
- Təxminən 1200-cü il: Lagerthanın hekayəsinin doqquzuncu kitabında yer aldığı latınca Gesta Danorum əsəri bu dövrə aid edilir.
- 1878: Birkadakı Bj.581 məzarı qazılır.
- 2017: Dəfn edilmiş şəxsin bioloji baxımdan qadın olduğunu müəyyənləşdirən DNT tədqiqatı dərc olunur.
- 2019: Antiquity məzarın yenidən qiymətləndirilməsini və onun döyüşçü qadın dəfni kimi şərhini dərc edir.
- 2023: UNESCO dəfndəki silahlar haqqında Leszek Gardełanın alternativ şərhini də əhatə edən müzakirə dərc edir.
Tez-tez verilən suallar
Lagertha həqiqətən vikinqlərin döyüşçü qadını olubmu?
Onun mövcudluğu təsdiqlənməyib. Sakso Lathgertha adlı norveçli döyüşçü qadını təsvir edir. Amma bu hekayə onun təsdiqlənmiş tarixi kimliyini müəyyənləşdirmir.
Lagertha ilə Raqnar evli olublarmı?
Saksonun mətnində onlar evlənirlər. Fridleif adlı bir oğulları və adı çəkilməyən iki qızları olur. Raqnar sonradan Thora ilə evlənmək üçün Lagerthadan boşanır.
Birkada dəfn edilən qadın Lagerthadırmı?
Birkadakı Bj.581 Lagerthanın mövcudluğunu və kimliyini təsdiqləmir. O, qadınların vikinqlərin müharibələrində iştirakı barədə mübahisə üçün ayrıca dəlillər təqdim edir.
Mənbələr
- Wikipedia — Lagertha en.wikipedia.org
- Det Danske Sprog- og Litteraturselskab — Gesta Danorum dsl.dk
- Saxo Grammaticus — Danimarka tarixi, doqquzuncu kitab gutenberg.org
- Vikipedi — Lagertha tr.wikipedia.org
- Uppsala Universiteti — Qadınların vikinqlərin döyüşçüləri olduğuna dair ilk genetik sübut uu.se
- Antiquity — Vikinqlərin döyüşçü qadınları? Birkadakı Bj.581 kameralı məzarının yenidən qiymətləndirilməsi cambridge.org
- UNESCO — Vikinqlərin qadınlarına yeni baxış unesco.org
FAQ
Lagertha həqiqətən yaşayıbmı?
Lagerthanın tarixi mövcudluğu təsdiqlənməyib. Onun hekayəsi Sakso Qrammatikin təxminən 1200-cü ilə aid edilən Gesta Danorum əsərinin doqquzuncu kitabında yer alır.
Lagerthanın əsl adı nə olub?
Sakso onun adını Lathgertha kimi yazır. Lagertha, Ladgertha və Ladgerda alternativ yazılışlardır. Qədim skandinav dilindəki forması isə Hlaðgerðr kimi verilir.
Lagertha ilə Raqnar evli olublarmı?
Saksonun nəqlində Lagertha Raqnarla evlənir. Onların Fridleif adlı bir oğlu və adı çəkilməyən iki qızı olur. Bu evlilik təsdiqlənmiş bioqrafiyaya deyil, əfsanəyə aiddir.
Image: Lathgertha by Morris Meredith Williams.png — Morris Meredith Williams (1881-1973), Public domain
