Racines des villes

Histoire de Karaman : origine du nom, de Laranda à nos jours

Karaman doit son nom actuel à Karaman Bey, fondateur de la principauté des Karamanides, tandis que l’origine de son nom antique, Laranda, reste débattue. Son histoire va du site chalcolithique de Canhasan aux dominations byzantine, seldjoukide, karamanide et ottomane, puis à son statut de chef-lieu de province en 1989.

8 min de lecture14 sourcesPublié le: 2 novembre 2026Dernière vérification: 2 novembre 2026
La rédaction de Köküne Kadar TVNotre politique en matière de sources
Histoire de Karaman : origine du nom, de Laranda à nos jours
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Karaman se trouve à l’un des anciens carrefours routiers de l’Anatolie. Son nom vient d’un souverain médiéval. Son histoire commence des milliers d’années avant lui. Vous découvrirez ici ces deux aspects : l’origine du nom de la ville et son parcours, du Chalcolithique à nos jours.

L’histoire de Karaman en bref

Trois noms jalonnent le passé de la ville. Dans l’Antiquité, elle s’appelle Laranda. Dans l’usage historique turc, c’est Lârende. Aujourd’hui, c’est Karaman. Chacun de ces noms correspond à une étape de son histoire.

Les grandes dates sont simples à retenir. Des habitants vivent à proximité dès environ 5500 av. J.-C. Après 395, la ville reste en territoire byzantin. Elle rejoint les possessions des Seldjoukides d’Anatolie en 1165. Elle passe aux Karamanides en 1256. La domination ottomane s’affermit en 1471. En 1989, Karaman devient le chef-lieu de sa propre province.

D’où vient le nom de Karaman ?

Le nom actuel vient d’un nom de personne. La ville doit son nom à Karaman Bey, fondateur de la principauté des Karamanides.

C’est cette principauté qui lie le nom à la ville. Lârende tombe aux mains des Karamanides en 1256. Elle devient ensuite le centre de leur principauté.

L’ancien nom ne disparaît pas du jour au lendemain. À l’époque ottomane, les sources emploient Lârende et Karaman conjointement pour désigner la même ville.

Laranda : le nom antique et les débats sur son origine

Le nom antique est Laranda. Son origine divise les chercheurs.

Une explication le fait dériver du mot louvite Laravanda, qui signifierait « lieu sablonneux ». Une autre le rapproche de Lalanda, un nom de lieu présent sur des tablettes hittites. Ces deux propositions concernent un mot très ancien. Le débat reste ouvert.

Origine des Karamanides : de quelle tribu venaient-ils ?

De nombreux lecteurs cherchent à savoir de quelle tribu étaient issus les Karamanides. Plusieurs hypothèses existent. Certaines citent les Avşar, d’autres les Salur, d’autres encore les Bayındır.

Yahya Başkan examine ces propositions dans un article de 2012 consacré à l’origine de la dynastie. Sa conclusion reste prudente. Les sources disponibles ne permettent pas d’établir avec certitude un rattachement tribal. Si vous trouvez une origine tribale présentée comme certaine dans un livre ou sur un panneau, considérez-la donc comme une hypothèse parmi plusieurs.

Le parcours de la ville, lui, est documenté. Lârende passe aux mains des Karamanides en 1256. Elle devient ensuite le centre de leur principauté.

Avant les dynasties : Canhasan et les premiers habitants

L’histoire de la ville commence bien avant les noms écrits. Canhasan se situe à environ 12 kilomètres au nord-est de Karaman. David French y lance des fouilles en octobre 1961.

Son étude publiée sur Canhasan I décrit des habitats chalcolithiques sur le tell. Ils datent d’environ 5500–3000 av. J.-C. Cela représente près de deux mille cinq cents ans d’occupation, dans la campagne proche de la ville actuelle.

Une ville sur la route de la mer

La géographie explique en grande partie l’importance de Karaman. La ville se trouve sur la route commerciale historique Silifke–Mut–Karaman–Konya. Cet axe relie le littoral méditerranéen à l’Anatolie centrale par le col de Sertavul.

Vous pouvez facilement imaginer le trajet. Les marchandises et les voyageurs qui remontent de la côte doivent franchir le col. Ils atteignent ensuite la plaine où se trouve Karaman. Une ville située à cet endroit reçoit toujours du passage.

Karaman à l’époque byzantine, seldjoukide et des croisades

Après le partage de l’Empire romain, Laranda reste en territoire byzantin à partir de 395.

La présence byzantine laisse des traces dans les campagnes. Au nord de la ville, autour du Karadağ, se trouve Binbirkilise, dont le nom signifie « mille et une églises ». Le site est connu pour ses ruines d’églises byzantines. À Madenşehri, le plus grand édifice de Binbir Kilise est la basilique n° 1. Elle est construite vers 500, puis réparée vers 900.

En 1165, sous le règne de Kılıç Arslan II, Karaman est intégrée aux possessions des Seldjoukides d’Anatolie.

La troisième croisade passe ensuite par la ville. Le 30 mai 1190, Frédéric Barberousse (Friedrich Barbarossa) traverse Karaman. Il l’occupe brièvement.

La capitale des Karamanides

Sous les Karamanides, Lârende devient une ville de mosquées, d’écoles et de fondations charitables. Plusieurs édifices subsistent.

  • La mosquée Aktekke est construite en 1370 par Karamanoğlu Alaaddin Bey. Elle abrite le tombeau de Mümine Hatun, la mère de Mevlânâ. Elle est donc aussi appelée mosquée Mader-i Mevlâna.
  • La médersa Hatuniye (Hatuniye Medresesi) est construite en 1381–1382 par Melek Hatun. Celle-ci est la fille de Murad Ier et l’épouse d’Alaaddin Bey.
  • L’imaret d’İbrahim Bey possède un acte de fondation daté de juin 1432. Celui-ci mentionne une mosquée, une cuisine servant des repas aux voyageurs et aux hôtes, ainsi qu’un dârülkurrâ, une école formant des récitateurs du Coran.

Vous pouvez rapprocher le complexe d’İbrahim Bey de lieux actuels. Imaginez une halte au bord d’une route, avec un repas, une pièce au calme et une école. Le tout est financé par une même fondation.

Les bains fonctionnent selon le même principe. Le hammam de Süleyman Pacha est construit au XIVe siècle. Il est constitué en bien de fondation pour procurer des revenus au couvent de la mère de Mevlânâ. Le hammam Seki, construit à l’époque des Karamanides, comporte deux parties distinctes : une pour les femmes et une pour les hommes.

Karaman sous les Ottomans

Au printemps 1471, le grand vizir İshak Pacha prend la ville. Cette date marque le début d’une domination ottomane durable à Lârende.

La tradition d’enseignement de la ville se poursuit. En 1530, Karaman compte sept médersas. Parmi elles figurent celles d’Emîr Mûsâ, de Halil Bey et de Melek Hatun.

L’architecture civile a elle aussi laissé des témoins. La demeure des Tartanlar est construite en 1810 par Hacı Ahmet Efendi, de la famille Tartanzade. Elle comporte deux niveaux et s’organise autour d’un hall central, le sofa.

Chronologie

  • Vers 5500–3000 av. J.-C. : habitats chalcolithiques à Canhasan I.
  • 395 : Laranda reste en territoire byzantin.
  • Vers 500 : construction de la basilique n° 1 à Madenşehri.
  • 1165 : la ville rejoint les possessions des Seldjoukides d’Anatolie.
  • 30 mai 1190 : Frédéric Barberousse traverse la ville et l’occupe brièvement.
  • 1256 : Lârende passe aux Karamanides.
  • 1370 : construction de la mosquée Aktekke.
  • 1381–1382 : construction de la médersa Hatuniye.
  • Juin 1432 : rédaction de l’acte de fondation de l’imaret d’İbrahim Bey.
  • 1471 : la domination ottomane s’établit durablement.
  • 1810 : construction de la demeure des Tartanlar.
  • Octobre 1961 : début des fouilles de David French à Canhasan.
  • 1980 : le musée de Karaman expose des objets archéologiques et ethnographiques depuis cette année.
  • 1989 : Karaman devient le chef-lieu de sa province.

Que voir lors de votre visite ?

Commencez par le musée de Karaman, à côté de la médersa Hatuniye. Il présente des objets archéologiques et ethnographiques depuis 1980. Vous pouvez facilement visiter les deux lieux à la suite : ils sont voisins.

Éloignez-vous ensuite du musée. La mosquée Aktekke et les hammams témoignent de la ville des Karamanides. Taşkale et les grottes de Manazan permettent de découvrir la campagne. Manazan est un ensemble d’habitations de cinq niveaux, creusées à la main dans la roche calcaire, au nord de la vallée de Yeşildere. Binbirkilise témoigne de l’époque byzantine.

Des détails que les guides ne vous racontent pas

  • Des inscriptions remployées. Lors de la réparation du château de Karaman en 1465, les Ottomans incorporent dans les murailles des inscriptions et des éléments architecturaux provenant de bâtiments effondrés. Une partie des murs conserve ainsi la trace d’édifices plus anciens.
  • Un semeur sur un autel. Dans les ruines de Değle, un ancien autel est transformé en tombe rupestre à l’époque byzantine. Sa face est porte un relief représentant un homme. Il tient un bol dans une main et répand des graines de l’autre.
  • Un rouleau de sept mètres. Les actes de fondation de l’imaret d’İbrahim Bey sont conservés à la bibliothèque du musée du palais de Topkapı. Assemblés avec leurs annexes, ils forment un rouleau d’environ sept mètres de long.
  • Une femme au musée. Le corps d’une femme de l’époque byzantine a été retiré du niveau supérieur de Manazan, appelé le Champ des morts. Il est exposé au musée de Karaman.
  • Des greniers à poulies. À Taşkale, plus de 250 greniers à céréales sont creusés dans du calcaire argileux. On y accède en grimpant par des niches aménagées dans la paroi rocheuse. Les marchandises sont déplacées grâce à un système de chaîne et de poulie.

Sources

  1. Wikipédia — Karaman tr.wikipedia.org
  2. Encyclopédie de l’islam de la TDV — Karaman islamansiklopedisi.org.tr
  3. Encyclopédie de l’islam de la TDV — Imaret et mausolée d’İbrâhim Bey islamansiklopedisi.org.tr
  4. Yahya Başkan — La question de l’origine des Karamanides, Revue d’études historiques dergipark.org.tr
  5. David French — Sites de Canhasan 2 : Canhasan I : la céramique, Institut britannique d’Ankara jstor.org
  6. David French — Canhasan, Karaman : 1961, ministère de la Culture et du Tourisme taed.ktb.gov.tr
  7. Wikipédia — Province de Karaman en.wikipedia.org
  8. GoTürkiye — Karaman : à voir goturkiye.com
  9. Portail culturel de la Turquie — Mosquée Aktekke kulturportali.gov.tr
  10. Université Hacettepe — İçten Tansel, La médersa Hatuniye/Melek Hatun de Karaman openaccess.hacettepe.edu.tr
  11. Bureau d’appui à l’investissement de Karaman — Le tourisme à Karaman karamandayatirim.gov.tr
  12. Direction provinciale de la culture et du tourisme de Karaman — Grottes de Manazan karaman.ktb.gov.tr
  13. Direction provinciale de la culture et du tourisme de Karaman — Greniers à céréales karaman.ktb.gov.tr
  14. Ministère de la Culture et du Tourisme — Musée de Karaman muze.gov.tr

FAQ

Pourquoi la ville s’appelle-t-elle Karaman ?

La ville doit son nom à Karaman Bey, fondateur de la principauté des Karamanides. Lârende passe entre leurs mains en 1256, puis devient la capitale de leur principauté.

Comment s’appelait Karaman dans l’Antiquité ?

Dans l’Antiquité, la ville s’appelait Laranda. Dans l’usage historique turc, elle portait le nom de Lârende. Sous les Ottomans, les noms Lârende et Karaman étaient employés conjointement.

Quand les Ottomans ont-ils pris définitivement Karaman ?

La domination ottomane s’établit durablement à Lârende au printemps 1471, lorsque le grand vizir İshak Pacha prend la ville.

De quelle tribu les Karamanides étaient-ils issus ?

Certaines hypothèses les rattachent aux tribus Avşar, Salur ou Bayındır. Dans un article de 2012, Yahya Başkan examine ces propositions et conclut que les sources disponibles ne permettent pas d’établir avec certitude un lien tribal.

Quand Karaman est-elle devenue un chef-lieu de province ?

Karaman devient le chef-lieu de la province de Karaman lors de la création de celle-ci en 1989.

Image: Karaman castle 2240.jpg — Dosseman, CC BY-SA 4.0

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