Берберы и арабы — один народ?

Амазиги и арабы — разные этнические обозначения. Берберские языки и арабский также относятся к разным ветвям афразийской языковой семьи.

Кто такие берберы: происхождение, языки и арабы

Q: Кто такие берберы?

Берберы, которых также называют амазигами или имазиген, — совокупность этнических общин, связанных с коренными народами Северной Африки, жившими здесь до арабских завоеваний.

Q: Откуда происходят амазиги?

Амазиги — коренные народы Северной Африки. Особенно много их общин в Марокко и Алжире. Другие живут в разных частях Северной Африки, а также в Сахаре и Сахеле.

Q: Амазиги — мусульмане?

Большинство амазигов — мусульмане-сунниты. Мозабиты из долины Мзаб в Алжире придерживаются ибадитского направления ислама.

Амазиги (Amazigler) — коренные народы Северной Африки (Kuzey Afrika), чьи корни уходят во времена до арабских завоеваний. Их часто называют берберами (Berberiler). Они объединяют несколько этнических общин. Марокко (Fas) и Алжир (Cezayir) — важнейшие центры жизни амазигов. Но их общины расселены по всей Северной Африке, а также в Сахаре (Sahra) и Сахеле (Sahel).

Если вы хотите понять, чем амазиги отличаются от арабов, начните с идентичности и языка. У амазигских общин есть собственные этнические обозначения. Их языки относятся к другой ветви афразийской семьи, чем арабский. Большинство амазигов — мусульмане. Однако постепенное принятие ислама не требовало отказа от берберских языков.

Что означает слово «берберы» и кто такие берберы?

Берберы — устоявшееся название коренных амазигских народов Северной Африки. Оно связано со словом barbarus. Так римляне называли народы, которые не говорили на латыни. Поэтому история этого названия отличается от истории самоназваний этих общин.

Амазиг — форма единственного числа, имазиген (İmazigen) — множественного. Сегодня многие представители общин предпочитают это самоназвание или региональное название слову «бербер».

Распространённое объяснение, что «амазиг» означает «свободный человек», остаётся спорным. Стефан Гзелль (Stéphane Gsell) связывал это слово со знатностью или свободой. Другие исследователи считают такое толкование чрезмерным расширением его значения. Если подавать его как бесспорное словарное определение, это скроет существующее разногласие.

Откуда произошли берберы?

Происхождение амазигов связано с коренным населением Северной Африки, жившим здесь до арабских завоеваний. Их история началась задолго до экспансии VII века, с которой пошла постепенная исламизация региона. Это название относится к общинам с давними местными корнями, а не к населению, пришедшему в ходе этих завоеваний.

К этой ранней истории относится Нумидийское царство (Numidya Krallığı). Согласно «Исламской энциклопедии TDV» (TDV İslâm Ansiklopedisi), оно объединяло берберов на территориях современных Алжира и Туниса (Tunus). Царство пало в 46 году до н. э.

Общие коренные истоки не делают амазигские общины генетически однородным населением. Геномное исследование 2017 года сравнило пять берберских и шесть арабских популяций. Его результаты не подтверждают представление о берберских группах как полностью изолированных или генетически однородных. Историческая идентичность и биологическая однородность — разные утверждения.

Где сегодня живут берберы Северной Африки?

Амазигские общины живут преимущественно в Марокко и Алжире. Они также живут в Тунисе, Ливии (Libya), Египте (Mısır), Мавритании (Moritanya), Мали (Mali), Нигере (Nijer) и Буркина-Фасо (Burkina Faso). География их расселения охватывает горные районы, пустынные оазисы и пояс Сахары и Сахеля. Общины живут и в городах, и в сельской местности. Их диаспоры есть в Европе (Avrupa) и Северной Америке (Kuzey Amerika).

В Алжире кабилы (Kabiller) сосредоточены в горной Кабилии (Kabîliye), между городами Алжир (Cezayir) и Константина (Konstantin). Общины шавия (Şaviyeler) связаны с горами Орес (Evrâs) на востоке Алжира. Эти региональные названия помогают понять, почему одно общее обозначение может скрывать важные различия в местной идентичности.

Египетский оазис Сива (Siva), расположенный в западной пустыне, — восточный центр расселения амазигов. Туареги (Tuaregler) принадлежат к амазигскому миру Сахары и Сахеля, особенно в Мали и Нигере. Таким образом, география амазигов выходит далеко за пределы горных районов Марокко и Алжира.

Где живут берберы в Марокко?

Основные районы расселения амазигов в Марокко — горы Риф (Rif Dağları) на севере, Средний Атлас (Orta Atlaslar), Высокий Атлас (Yüksek Atlaslar), Антиатлас (Anti Atlaslar) и долина Сус (Sûs). Эти названия дают более точную географическую картину, чем представление обо всех марокканских амазигских общинах как о едином горном населении.

Если вы знакомитесь с культурой амазигов во время поездки в Марокко, музеи помогут увидеть её связь с конкретными регионами. Экомузей долины Айт-Бугемез (Aït Bougmez Vadisi Ekomüzesi) знакомит с повседневной жизнью Высокого Атласа. В Марракеше (Marakeş) Музей берберского искусства Пьера Берже (Pierre Bergé Berberi Sanatları Müzesi) выставляет предметы, собранные в регионах от Рифа до Сахары.

В ходе конституционной реформы 2011 года Марокко признало амазигский официальным языком. Этот современный правовой статус сосуществует с давним присутствием языка в жизни амазигских общин. Позднее, в 2016 году, Алжир повысил статус тамазигхт (Tamazight) с национального языка до официального.

На каких языках говорят амазиги?

Берберские языки, которые также называют тамазигхт, образуют ветвь афразийской языковой семьи. Оксфордский лингвистический справочник относит к ней около сорока языков. Поэтому название «тамазигхт» нужно понимать с учётом разнообразия всей берберской языковой группы.

Арабский и берберские языки принадлежат к разным ветвям афразийской семьи. Принадлежность к одной языковой семье не делает берберские языки разновидностью арабского. Это различие важно для понимания того, чем языковая идентичность амазигов отличается от языковой идентичности арабов в Северной Африке.

Берберские языки используют несколько систем письма. Туарегские общины сохранили и развивали тифинаг (Tifinag). Также используются латиница и арабское письмо. Если вы видите берберский текст, написанный арабскими буквами, одна только письменность не доказывает, что перед вами арабский язык.

Чем берберы отличаются от арабов?

Амазиги и арабы — разные этнические обозначения. Язык даёт ещё одно различие: берберские языки и арабский представляют разные ветви афразийской семьи. Эти различия сохраняют значение, хотя после арабских завоеваний ислам стал религией большинства амазигских общин.

Исламизация постепенно развивалась вслед за завоеваниями, начавшимися в VII веке. Принятие ислама не требовало, чтобы каждая амазигская община отказалась от своего языка. Поэтому по одной лишь религии вы не сможете определить, считает ли себя североафриканская община амазигской или арабской.

Большинство амазигов — мусульмане-сунниты. Мозабиты (Mozabitler), амазиги долины Мзаб (Mzab) вокруг Гардаи (Gardaya) в Алжире, придерживаются ибадитского направления ислама. Это религиозное различие — ещё одна причина не изображать все амазигские общины одинаковыми по верованиям и обычаям.

Если вы знакомы с историей Турции (Türkiye), важно учитывать ещё одно различие: берберы — это коренные амазигские народы Северной Африки, а не курды (Kürtler). Это географическое и этническое обозначение относится к общинам, расселённым в таких странах, как Марокко, Алжир, Тунис, Ливия и Египет.

Берберы и мавры — взаимозаменяемые названия?

Приравнивать берберов к маврам (Mağripliler) следует с осторожностью. Некоторые исследователи отождествляют мавров поздней Античности, известных как Mauri, с берберами. Историк Рамзи Руиги (Ramzi Rouighi) оспаривает прямое отождествление таких категорий, как «мавр» и «бербер», применительно к разным историческим периодам.

Разногласие касается того, как применяются исторические обозначения. Упоминание Mauri или мавров не должно автоматически превращаться в точное утверждение об амазигской идентичности. В аргументации Руиги сама эпоха и употребление названия становятся частью исторического вопроса.

Хронология

46 год до н. э.: падение Нумидийского царства.
VII век: арабские завоевания открывают период постепенной исламизации амазигских общин.
702 год: согласно хронологии TDV, Кахина (Kâhine) погибает в борьбе с войсками Хассана ибн ан-Нумана (Hassân b. Nu‘mân). До этого она возглавляла сопротивление берберов Ореса.
1056–1147 годы: берберские Альморавиды (Murâbıtlar) правят из Марракеша значительной частью Северной Африки и аль-Андалусом (Endülüs).
1130–1269 годы: правление берберской династии Альмохадов (Muvahhidler). Она вырастает из движения, основанного Ибн Тумартом (İbn Tûmert) из берберов масмуда (Masmûde).
2011 год: Марокко признаёт амазигский официальным языком. В Марракеше открывается Музей берберского искусства Пьера Берже.
2016 год: Алжир придаёт тамазигхт статус официального языка.
2017 год: ЮНЕСКО (UNESCO) включает таскивин (Taskiwin) в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране.

Подробности, которых нет в путеводителях

В Музее Пибоди Гарвардского университета (Harvard Peabody Müzesi) хранится туарегский меч такуба (Takuba) из алжирской Сахары. Его стальной клинок изготовлен в Европе в XVI веке. В этом предмете туарегский меч сочетается с компонентом европейского производства. Он наглядно показывает, почему предметы материальной культуры не всегда можно связать с единственным местом изготовления.

Ещё одну полезную связь даёт повседневная жизнь. В Экомузее долины Айт-Бугемез о повседневной жизни амазигов рассказывают за мятным чаем. Эта документированная практика прямо опровергает огульное утверждение, будто берберы не пьют мятный чай.

Музей берберского искусства Пьера Берже занимает бывшую художественную мастерскую Жака Мажореля (Jacques Majorelle) в Марракеше. Он открылся в 2011 году и показывает более 600 предметов из регионов между Рифом и Сахарой. Его коллекция наполняет широкое понятие «берберский» множеством конкретных материальных примеров.

Таскивин — танец, связанный с западной частью Высокого Атласа в Марокко. Его название происходит от украшенного рога тискт (Tiskt), который носят танцоры. В 2017 году ЮНЕСКО включила танец в список наследия, нуждающегося в срочной охране. Так конкретная региональная практика получила признание необходимости её защиты.

Частые вопросы

Кто такие берберы?

Это коренные амазигские общины Северной Африки. «Амазиг» — единственное число, «имазиген» — множественное. Многие представители общин предпочитают эти самоназвания или своё региональное обозначение.

Откуда происходят амазиги?

Их корни уходят в Северную Африку до арабских завоеваний. Сегодня крупные группы живут в Марокко и Алжире. Другие общины расселены по остальной Северной Африке, а также в Сахаре и Сахеле.

Берберы и арабы — одно и то же?

У них разные этнические обозначения. Берберские языки и арабский также образуют разные ветви афразийской семьи. Общая мусульманская вера не стирает этих различий.

На каком языке говорят амазиги?

Они говорят на берберских языках, которые также называют тамазигхт. Оксфордский справочник относит к этой ветви около сорока языков. Для письма используются тифинаг, латиница или арабские буквы.

Амазиги — мусульмане?

Большинство — мусульмане-сунниты. Мозабиты из алжирской долины Мзаб придерживаются ибадитского ислама. Исламизация развивалась постепенно после арабских завоеваний VII века.