هیپاتیای اسکندریه چه کسی بود؟
هیپاتیا (Hipatia) فیلسوف نوافلاطونی، ریاضی‌دان و منجم بود. او در اسکندریه، در مصرِ دوران حاکمیت روم، زندگی می‌کرد. پدرش تئون (Theon)، ریاضی‌دان اسکندرانی، بود. هدایت آموزش ریاضی او را به پدرش نسبت میدهند.
امروز بیشتر به خاطر چگونگی مرگش از او یاد می‌شود. در مارس 415، گروهی مسیحی او را در شهری کشتند که سال‌ها در آن تدریس کرده بود. این بخش از زندگی او مستند است. اما بسیاری از مطالبی که در اینترنت درباره‌اش می‌چرخد، سند ندارد. اگر شما نام او را جست‌وجو کرده باشید، احتمالاً با هر دو نوع روایت روبه‌رو شده‌اید. این مقاله آن‌ها را از هم جدا میکند.
هیپاتیا کجا به دنیا آمد و کجا زندگی کرد؟
هیپاتیا در اسکندریه به دنیا آمد. در اسکندریه تدریس کرد. در مارس 415 هم در اسکندریه کشته شد. تمام مراحل ثبت‌شده زندگی او به یک شهر تعلق دارد.
سال تولدش مشخص نیست. فرهنگ کلاسیک آکسفورد زمان تولد او را بین سالهای 350 و 370 میلادی قرار می‌دهد. این یعنی یک بازه بیست‌ساله. هر صفحه‌ای که به شما یک تاریخ تولد مشخص و قطعی می‌دهد، در حال حدس زدن است.
زمان آغاز تدریس او هم محل اختلاف است. مک‌تیوتر، آرشیو تاریخ ریاضیات دانشگاه سنت اندروز، می‌گوید او حدود سال 400 ریاست مدرسه را بر عهده داشت. دانشنامه قبطی کلرمونت دهه 380 را ذکر میکند. پژوهشگران بر سر یک تاریخ توافق ندارند.
هیپاتیا چه درس می‌داد؟
محور اصلی آموزش او فلسفه نوافلاطونی بود. این سنت از فلوطین (Plotinos)، فیلسوف قرن سوم، سرچشمه می‌گرفت. هیپاتیا در کنار فلسفه، ریاضیات و نجوم هم تدریس می‌کرد.
شاگردان برای شنیدن درس‌هایش سفر می‌کردند. آن‌ها از لیبی (Libya)، سوریه (Suriye) و مصر علیا به اسکندریه می‌آمدند. کلاس او حلقه‌ای بسته و مختص پیروان آیین‌های غیرمسیحی نبود. سینسیوسِ کورنه (Sireneli Sinesios)، متفکر مسیحی، از شاگردانش بود. او بعدها اسقف بطلمائیس (Ptolemais) شد. پس از ترک مدرسه نیز همچنان برای استادش نامه می‌نوشت.
هیپاتیا واقعاً چه آثاری نوشت؟
دانشنامه سودا (Suda) شرحی بر کتاب ریاضی «حساب» یا آریتمتیکای دیوفانتوس (Diophantos) را به هیپاتیا نسبت می‌دهد. شرح دیگری که به او نسبت داده شده، درباره «مقاطع مخروطی» آپولونیوسِ پرگایی (Pergeli Apollonios)، اثری در هندسه، است.
ردپای سومی هم وجود دارد؛ این بار در نجوم. تئون شرحی بر کتاب سوم «المجسطی» بطلمیوس (Batlamyus) نوشت. او در آن به‌صراحت از مشارکت دخترش، هیپاتیای فیلسوف، یاد میکند. پژوهشگران درباره معنای این یادداشت اختلاف دارند. برخی آن را نشانه ویرایش متن بطلمیوس به دست هیپاتیا می‌دانند. برخی دیگر معتقدند هیپاتیا شرح خود تئون را بازبینی کرده است.
شما هم در به‌کاربردن واژه «کشف» دقت کنید. مدرکی نداریم که نشان دهد هیپاتیا پژوهش ریاضی اصیل انجام داده است. مک‌تیوتر بر دستاورد دیگری تأکید میکند: گردآوری، ویرایش و حفظ آثار ریاضی پیشینیان.
رایج‌ترین اشتباه به اسطرلاب مربوط است. اغلب گفته می‌شود هیپاتیا آن را اختراع کرد. اما این ابزار پیش از دوران او هم استفاده میشد. نقش مستند او محدودتر است. او سینسیوس را برای ساخت یک اسطرلاب راهنمایی کرد.
مرگ هیپاتیا؛ در مارس 415 چه اتفاقی افتاد؟
زمینه ماجرا کشمکش بر سر قدرت بود. در سال 412، سیریل (Kiril) اسقف اسکندریه شد. سپس مسئله اقتدار بر شهر، او را در برابر اورستس (Orestes)، فرماندار رومی، قرار داد. اورستس هنگام تنظیم روابطش با سیریل، مرتب با هیپاتیا مشورت می‌کرد. او با دیگر چهره‌های برجسته اسکندریه هم مشورت داشت.
مفصل‌ترین روایت اولیه از سقراط اسکولاستیکوس (Sokrates Skolastikos) است. او تاریخ‌نگاری مسیحی بود و این قتل را در کتاب «تاریخ کلیسا» شرح داد. به گفته او، شایعه‌ای پخش شد که هیپاتیا مانع آشتی اورستس و سیریل است. همین شایعه بهانه حمله شد.
حمله در مارس 415، در ایام روزه بزرگ مسیحیان، رخ داد. مهاجمان مسیحی بودند و پطرس (Petrus)، از قاریان کلیسا، رهبری آن‌ها را بر عهده داشت. آن‌ها هیپاتیا را از کالسکه‌اش بیرون کشیدند. او را به سزاریوم (Sezaryum)، کلیسایی در اسکندریه، بردند. آنجا با تکههای سفال او را کشتند. پیکر تکه‌تکه‌شده‌اش را به محلی به نام کینارون (Kinaron) بردند و سوزاندند.
چه کسی دستور قتل را داد؟
شما بارها با این ادعا روبه‌رو می‌شوید که سیریل دستور قتل را صادر کرد. شواهد به اندازه این ادعا محکم نیست. داماسکیوس (Damaskios)، نویسنده قرن ششم، می‌گوید سیریل نقشه آن را کشید. سقراط، که منبع قدیمی‌تری است، از هیچ دستور مستقیمی خبر نمی‌دهد. هیچ مدرک باقی‌مانده‌ای ثابت نمی‌کند که سیریل فرمان قتل را داده باشد.
این به معنای تبرئه کسی از سوی سقراط نیست. او مسیحی بود و با این حال این کار را محکوم کرد. گفته‌های او در بخش جزئیاتِ پایین آمده است.
چه چیزهایی با مرگ او پایان نیافت؟
دو افسانه به سال 415 گره خورده‌اند. اولی مرگ هیپاتیا را به نابودی کتابخانه بزرگ اسکندریه پیوند می‌دهد. این ادعا نادرست است. کتابخانه در دوران زندگی او دیگر وجود نداشت.
افسانه دوم می‌گوید با مرگ او، فلسفه هم در اسکندریه از بین رفت. چنین نشد. آموزش فلسفه در شهر دست‌کم تا فتح آن به دست اعراب در قرن هفتم ادامه داشت.
خط زمانی
- حدود 350–370 میلادی هیپاتیا در اسکندریه به دنیا می‌آید. سال دقیق مشخص نیست.
- اواخر قرن چهارم تا اوایل قرن پنجم: در اسکندریه ریاضیات و فلسفه نوافلاطونی تدریس میکند. سینسیوسِ کورنه، که بعدها اسقف بطلمائیس می‌شود، از شاگردان اوست.
- 412 سیریل اسقف اسکندریه می‌شود.
- مارس 415 هیپاتیا در اسکندریه به دست گروهی به رهبری پطرس کشته می‌شود.
- 1908 چهره خیالی هیپاتیا، اثر ژول موریس گاسپار (Jules Maurice Gaspard)، در زندگی‌نامه داستانی نوشته البرت هابارد (Elbert Hubbard) منتشر می‌شود.
جزئیاتی که در راهنماها پیدا نمی‌کنید
- شاگردش او را مادر خطاب می‌کرد. سینسیوس در نامه‌هایش هیپاتیا را مادر، خواهر، استاد و نیکوکار خطاب می‌کرد. چهار عنوان برای یک استاد؛ از زبان یک اسقف خطاب به فیلسوفی پیرو آیین‌های غیرمسیحی.
- از او خواسته شد یک ابزار آزمایشگاهی بسازد. سینسیوس در نامه 15 از هیپاتیا می‌خواهد برایش یک هیدروسکوپ بسازند. او دستگاهی استوانه‌ای و مدرج می‌خواست تا چگالی نسبی مایعات را اندازه بگیرد. شما همین اصل را وقتی می‌بینید که روغن در تابه روی آب شناور می‌ماند. ابزار او به این تفاوت عدد می‌داد.
- یک تاریخ‌نگار مسیحی قتل را محکوم کرد. سقراط این قتل را مایه ننگ سیریل و کلیسای اسکندریه می‌خواند. او می‌گوید کشتن با ایمان مسیحی سازگار نیست.
- چهره مشهور، خیالی است. تصویر پرکاربرد هیپاتیا با امضای ژول موریس گاسپار برای زندگی‌نامه داستانی البرت هابارد در سال 1908 کشیده شد. این چهره‌پردازی خیالی است و سندی از ظاهر او نیست. اگر شما آن را به اشتراک می‌گذارید، به‌عنوان اثر هنری معرفی‌اش کنید.
- کلاس او از مرزها فراتر می‌رفت. شاگردانش از لیبی، سوریه و مصر علیا می‌آمدند. این نشان می‌دهد شهرتش در دوران زندگی خودش تا کجا رسیده بود.
پرسش‌های متداول
هیپاتیای اسکندریه چه زمانی و چگونه کشته شد؟
او در مارس 415، در ایام روزه بزرگ مسیحیان، کشته شد. گروهی مسیحی به رهبری پطرس، از قاریان کلیسا، او را از کالسکه‌اش بیرون کشیدند. او را به کلیسای سزاریوم بردند و با تکههای سفال کشتند. پیکرش در محلی به نام کینارون سوزانده شد.
هیپاتیا کجا به دنیا آمد و کجا زندگی کرد؟
تمام عمرش در اسکندریه گذشت. همانجا به دنیا آمد، تدریس کرد و درگذشت. سال تولدش مشخص نیست و جایی بین سالهای 350 و 370 میلادی قرار می‌گیرد.
آیا هیپاتیا اسطرلاب را اختراع کرد؟
خیر. اسطرلاب پیش از دوران او هم استفاده میشد. نقش مستند او راهنمایی سینسیوسِ کورنه برای ساخت یک اسطرلاب است.
آیا درباره هیپاتیا فیلمی ساخته شده است؟
بله. فیلم آگورا (Agora)، محصول 2009 و ساخته آلخاندرو آمنابار (Alejandro Amenábar)، سالهای پایانی زندگی او را با عناصر داستانی فراوان روایت میکند.
آیا مرگ هیپاتیا باعث نابودی کتابخانه اسکندریه شد؟
خیر. کتابخانه بزرگ در دوران زندگی او دیگر وجود نداشت. روایت‌هایی که این دو رویداد را به هم پیوند میدهند، نادرستاند.
منابع
- دانشگاه سنت اندروز، مک‌تیوتر؛ تاریخ ریاضیات — هیپاتیا mathshistory.st-andrews.ac.uk
- فرهنگ کلاسیک آکسفورد — هیپاتیا doi.org
- دانشنامه قبطی کلرمونت — هیپاتیا، نوشته دیوید براکه ccdl.claremont.edu
- کالج گرشام — هیپاتیا: بررسی افسانه‌ها gresham.ac.uk
- دیوتیما — سقراط اسکولاستیکوس، تاریخ کلیسا VII.15 (ترجمه) diotima-doctafemina.org
- ویکی‌پدیا (انگلیسی) — هیپاتیا en.wikipedia.org
- کتابخانه مؤسسه سلطنتی فناوری KTH — هیپاتیا kth.se
- دانشگاه کوازولو-ناتال — پایان‌نامه درباره بازتاب زندگی و مرگ هیپاتیا researchspace.ukzn.ac.za
- ویکی‌پدیا (ترکی) — هیپاتیا tr.wikipedia.org
Image: Hypatia (Charles Mitchell).jpg — Charles William Mitchell, Public domain
