احتمالاً شما راگنار لودبروک (Ragnar Lodbrok) را از یک سریال تلویزیونی می‌شناسید. پرسش دشوارتر این است که آیا پشت این شخصیت، انسانی واقعی وجود داشته است؟ پاسخ کوتاه: کسی نمی‌تواند این را تأیید کند. پاسخ مفصل‌تر جالب‌تر است، چون ماجرای سپاهی که گفته می‌شود پسران او به انگلستان بردند، فرق دارد. آن سپاه ردپاهایی در نوشته‌ها و یافته‌های باستان‌شناسی به جا گذاشت که شما هنوز هم می‌توانید دنبالشان کنید.
آیا راگنار لودبروک واقعی بود؟
راگنار لودبروک را قهرمانی افسانهای از اسکاندیناوی توصیف میکنند که با یورشهای وایکینگها در قرن 9 پیوند دارد. وجود تاریخی او ثابت نشده است.
یکی از نظریه‌ها به رگینهری (Reginheri) اشاره دارد؛ کسی که در سال 845 به پاریس (Paris) حمله کرد. برخی او را همتای تاریخی راگنار میدانند. این تطبیق قطعی نیست.
دانشنامه تاریخ جهان نکته‌ای احتیاطی را اضافه می‌کند. واقعی بودن محاصره سال 845 و هویت قهرمان ساگا را باید جداگانه سنجید. ممکن است محاصره واقعی باشد، اما قهرمانی که به آن نسبت داده‌اند واقعی نباشد.
دیدگاه دیگری هم وجود دارد. در این نگاه، داستان راگنار آمیزهای از روایت‌هایی با خاستگاههای گوناگون است، نه زندگی‌نامه یک نفر. تصور کنید یک داستان خانوادگی دور میز غذا چطور شاخ‌وبرگ می‌گیرد. هر عمو و دایی جزئیات خودش را اضافه می‌کند و خیلی زود، همه کارها به یک «پدربزرگ» نسبت داده می‌شود.
جمع‌بندی محتاطانه این است: نمیتوان تأیید کرد که یک نفر دقیقاً همان‌طور که ساگاها میگویند زندگی کرده است. ممکن است داستان‌های چند نفر زیر یک نام با هم ادغام شده باشند.
«لودبروک» یعنی چه؟
Lodbrok و Lothbrok دو املای متفاوت از نام نورس باستانِ Ragnarr Loðbrók هستند. Loðbrók نام خانوادگی به معنای امروزی نیست. لقبی است که تقریباً «شلوار پشمالو» معنی می‌دهد.
شما هم احتمالاً کسی را می‌شناسید که لقبی تا آخر عمر روی او مانده باشد. اینجا هم ماجرا همین است. این نام، توصیفی از آن مرد است و شاید بیشتر از واقعیت‌های زندگی او دوام آورده باشد.
راگنار لودبروک اهل کجا بود و کجا به دنیا آمد؟
منابع استفادهشده در این مقاله زادگاهی برای او ذکر نمیکنند. اما ادعایی درباره تبار او دارند. روایتهای ایسلندی، فرمانروای افسانهای، سیگورد رینگ (Sigurd Ring)، را پدر او معرفی میکنند.
این جزئی از ساگاست، نه سند تولد. پدری که خودش هم افسانهای است، درباره سنت روایی داستان به شما اطلاعات می‌دهد، نه درباره یک روستا یا یک تاریخ.
متن اصلی درباره زندگی او، «ساگای راگنار لودبروک» با نام Ragnars saga loðbrókar است. شکل باقی‌مانده این متن به اواخر قرن 13 برمی‌گردد؛ یعنی چند قرن پس از یورش‌هایی که توصیف می‌کند.
همسر اول و همسر دوم راگنار لودبروک
در ساگا، راگنار ابتدا با تورا بورگارهیورت (Thora Borgarhjort) ازدواج می‌کند. پس از مرگ او، با آسلاگ (Aslaug) ازدواج می‌کند که پیش‌تر او را با نام کراکا (Kráka) می‌شناخت. بنابراین در این روایت، همسر دوم او آسلاگ است.
ماجرای لاگرتا (Lagertha) فرق دارد. ازدواج او با راگنار، سابقه خانوادگی تأییدشده‌ای نیست. این ازدواج به سنت افسانه‌هایی تعلق دارد که ساکسو گراماتیکوس (Saxo Grammaticus) نقل کرده است.
وقتی شما درباره همسران او می‌خوانید، آن‌ها را شخصیت‌های یک روایت در نظر بگیرید. با آن‌ها مثل نام‌های ثبت‌شده در دفتر رسمی برخورد نکنید.
پسران راگنار لودبروک
روایت ایسلندی، پسران راگنار و آسلاگ را ایوار (Ivar)، بیورن (Björn)، ویتسرک (Hvitserk)، راگنوالد (Ragnvald) و سیگورد (Sigurd) معرفی می‌کند. در سنت ساگاها، راگنار از تورا دو پسر دارد: اریک (Erik) و آگنار (Agnar).
این فهرست‌ها در منابع مختلف تغییر میکنند. نمیتوان ثابت کرد که همه کسانی که پسر او خوانده شده‌اند، یک پدر داشته‌اند.
این نکته درباره ایوار اهمیت دارد. ایوار بی‌استخوان مشهورترین نام در میان آن‌هاست. شواهد حضور او در انگلستان بسیار محکم‌تر از شواهد شجره‌نامه اوست.
طبق افسانه، راگنار چگونه مرد؟
طبق افسانه، راگنار در لشکرکشی به انگلستان به دست اِلا (Ælla)، پادشاه نورثامبریا (Northumbria)، اسیر شد. سپس او را در گودالی پر از مار کشتند.
تاریخی که اغلب برای مرگ او ذکر می‌شود، سال 865 است. این تاریخ از سنت روایی آمده، نه از سندی هم‌زمان با زندگی او که مرگش را ثبت کرده باشد.
شعری که در آن راگنارِ در حال مرگ سخن می‌گوید، «کراکومال» (Krákumál) نام دارد. این شعر به قرن 12 برمی‌گردد. ثبت سخنان او در قرن 9 نیست.
انتقام یا تهاجم؟ سپاه بزرگ
سنت ساگاها، ورود سپاه بزرگ به انگلستان را انتقام مرگ راگنار می‌داند. این توضیح به افسانه‌های اسکاندیناوی تعلق دارد. منابع تاریخی مستقل آن را تأیید نمیکنند.
آنچه منابع نشان می‌دهند این است: سپاه بزرگ به رهبری هالفدان (Halfdan) و ایوار در سال 865 به آنگلیای شرقی رسید. سپاه این دو، در 1 نوامبر 866 یورک (York) را تصرف کرد.
در مارس 867، اِلا و اوسبرت (Osberht)، پادشاهان نورثامبریا، در نبرد با وایکینگها در اطراف یورک کشته شدند.
افسانه و وقایع‌نامه درباره اِلا اختلاف دارند. در افسانه راگنار، او را با شکنجه در آیین «عقاب خونین» می‌کشند. وقایع‌نامه آنگلوساکسون گزارش می‌کند که او در سال 867 در نبرد کشته شد.
از این دو روایت، فقط یکی در یک وقایع‌نامه آمده است. هنگام سنجیدن آن‌ها این تفاوت را در نظر بگیرید.
خط زمانی
- 845: رگینهری به پاریس حمله کرد. یکی دانستن او با راگنار محل اختلاف است.
- 865: سپاه بزرگ به آنگلیای شرقی رسید.
- 1 نوامبر 866: سپاه هالفدان و ایوار یورک را تصرف کرد.
- مارس 867: اِلا و اوسبرت، پادشاهان نورثامبریا، در نبرد با وایکینگها کشته شدند.
- 872–873: سپاه بزرگ زمستان را در تورکسی گذراند.
- 873–874: سپاه بزرگ زمستان را در رپتون گذراند.
- 876: هالفدان زمین‌های نورثامبریا را میان مردانش تقسیم کرد.
- قرن 12: شعر کراکومال درباره مرگ راگنار سروده شد.
- اواخر قرن 13: شکل باقی‌مانده ساگای راگنار به این دوره برمی‌گردد.
- 2018: تاریخ‌گذاری تازه بقایای رپتون با در نظر گرفتن اثر مخزن دریایی منتشر شد.
کاوش‌ها چه نشان دادند؟ تورکسی و رپتون
سپاه بزرگ زمستان 872–873 را در تورکسی (Torksey)، در لینکلن‌شر (Lincolnshire)، گذراند. اردوگاه حدود 55 هکتار وسعت داشت. یافته‌ها از فلزکاری، تولید صنایع دستی و تجارت خبر می‌دهند. این فقط سپاهی در حال حرکت نبود. سکونتگاهی بود که در آن کار و تولید جریان داشت.
در سال‌های 873–874، سپاه زمستان را در رپتون (Repton) گذراند. در آنجا خندقی به شکل حرف D شناسایی شد. این خندق، کلیسای سنت ویستان (St Wystan) را در آرایش دفاعی جای می‌داد.
در یک انباشت جمعی استخوان در رپتون، بقایای دست‌کم 264 نفر وجود داشت. حدود 20 درصد آن‌ها زن بودند.
تاریخ‌گذاری به قرن 9 با ارتباط این بقایا با سپاه بزرگ سازگار است. پژوهشگران میگویند این تاریخ‌گذاری به‌تنهایی هویت آن‌ها را ثابت نمی‌کند.
جزئیاتی که در کتاب‌های راهنما پیدا نمی‌کنید
- اردوگاه تورکسی یک کارگاه بود. حدود 55 هکتار وسعت داشت. یافته‌ها از فلزکاری، تولید صنایع دستی و تجارت خبر می‌دهند.
- تاریخ‌های رادیوکربن اصلاح شدند. بعضی استخوان‌های رپتون قدیمی‌تر از سن واقعی‌شان به نظر می‌رسیدند. علت، کربن قدیمیِ موجود در غذاهای دریایی بود. پژوهش سال 2018 این اثر را در محاسبات اصلاح کرد.
- یکی از گورهای رپتون اشیای چشمگیری داشت. دو مرد در آن دفن شده بودند. فرد مسن‌تر با یک آویز چکش ثور (Thor) و یک شمشیر آرمیده بود. یک دندان نیش گراز هم میان پاهایش گذاشته بودند.
- شعر مشهور مرگ، متأخر است. کراکومال سخنانی را در دهان راگنارِ در حال مرگ می‌گذارد. این شعر به قرن 12 برمی‌گردد، بنابراین سندی از قرن 9 نیست.
پس از جنگ: کشاورزی
در سال 876، هالفدان زمین‌های نورثامبریا را میان مردانش تقسیم کرد. وقایع‌نامه آنگلوساکسون ثبت کرده است که آن‌ها با شخم زدن این زمین‌ها، گذران زندگی را آغاز کردند.
این پایانی روزمره برای داستانی خشونت‌بار است. سربازان کشاورز شدند.
مدل مو، آرایش مو، تتو و نقل‌قول‌ها
مردم اغلب مدل مو، آرایش مو و تتوهای راگنار را جست‌وجو میکنند. منابع استفادهشده در این مقاله درباره هیچ‌کدام چیزی نمی‌گویند. هیچ توصیفی از موها یا نقش‌ونگارهای بدن او ارائه نمیکنند.
درباره نقل‌قول‌ها هم همین‌طور است. اصلی‌ترین «گفتار» منسوب به او، شعر کراکومال است. این اثر متعلق به قرن 12 است، نه سندی از قرن 9.
پس شما هم با هر جمله، ظاهر یا تتویی که به راگنار واقعی نسبت می‌دهند، با احتیاط برخورد کنید. اگر در ساگاها یا آن شعر نیامده باشد، احتمالاً ساخته داستان‌های تخیلی است.
به چه چیز می‌توانید اعتماد کنید؟
ساگاها داستان‌های قدرتمندی هستند. اما برای اثبات زندگی یک فرد مشخص، شواهد ضعیفی به شمار می‌روند.
درباره سپاه بزرگ، وضعیت برعکس است. شما می‌توانید رد آن را در یورک، تورکسی و رپتون، در گزارش‌های مکتوب و زمین‌های کاوش‌شده دنبال کنید.
پس آیا راگنار لودبروک واقعی بود؟ افسانهای این نام را با خود حمل کرد. سپاهی واقعی، به رهبری ایوار و هالفدان، ردپاهایی واقعی به جا گذاشت. این دو را جدا از هم در نظر بگیرید.
پرسش‌های متداول
آیا راگنار لودبروک شخصیتی واقعی بود؟
نمیتوان این موضوع را تأیید کرد. برخی، رگینهری را که در سال 845 به پاریس حمله کرد، هسته تاریخی این شخصیت میدانند. این پیوند قطعی نیست. برخی دیگر، روایت او را آمیزهای از داستانهایی با خاستگاههای مختلف میبینند.
پسران او چه کسانی بودند؟
روایت ایسلندی، ایوار، بیورن، ویتسرک، راگنوالد و سیگورد را پسران او از آسلاگ معرفی می‌کند. در سنت ساگاها، اریک و آگنار پسران او از تورا هستند. منابع با هم تفاوت دارند.
همسران او چه کسانی بودند؟
در ساگا، تورا بورگارهیورت همسر اول و آسلاگ، با نام کراکا، همسر دوم است. لاگرتا از سنت افسانه‌های ساکسو می‌آید.
کجا به دنیا آمد؟
منابع استفادهشده در این مقاله چیزی نمی‌گویند. فقط در روایتهای ایسلندی، سیگورد رینگ را پدر او معرفی میکنند.
منابع
- لکس — راگنار لودبروگ lex.dk
- ویکی‌پدیای ترکی — راگنار لودبروک tr.wikipedia.org
- ویکی‌پدیا — راگنار لودبروک en.wikipedia.org
- دانشنامه بزرگ نروژی — راگنار لودبروک snl.no
- دانشنامه تاریخ جهان — راگنار لودبروک worldhistory.org
- دانشنامه تاریخ جهان — ایوار بی‌استخوان worldhistory.org
- تاریخ یورک — خط زمانی وایکینگها historyofyork.org.uk
- تاریخ یورک — تهاجم وایکینگها historyofyork.org.uk
- مجله عتیقه‌شناسان — اردوگاه زمستانی سپاه بزرگ وایکینگها cambridge.org
- خدمات داده‌های باستان‌شناسی — نتایج تورکسی archaeologydataservice.ac.uk
- آنتیکویتی — سپاه بزرگ وایکینگها در انگلستان: تاریخ‌گذاری‌های تازه از استخوان‌گاه رپتون cambridge.org
- دانشگاه بریستول — تاریخ‌گذاری رادیوکربن نشان می‌دهد گور جمعی واقعاً به عصر وایکینگها تعلق دارد bristol.ac.uk
Image: Ragnar Lodbrok död.jpg — Hugo Hamilton, Public domain
