Historia universal

¿Quién fue Haji Bektash Veli? Convento, tumba y enseñanza

Haji Bektash Veli fue un jeque turcomano que vivió en la Anatolia selyúcida del siglo XIII y es venerado como el pir de la orden bektashí. Este artículo aborda las dudas sobre sus fechas, el Makâlât y su enseñanza de las Cuatro Puertas, y el conjunto del convento con su tumba en Hacıbektaş, Nevşehir.

7 min de lectura13 fuentesPublicado: 2 noviembre 2026Última revisión: 2 noviembre 2026
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¿Quién fue Haji Bektash Veli? Convento, tumba y enseñanza
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¿Quién fue Haji Bektash Veli?

Haji Bektash Veli fue un jeque turcomano. Vivió en la Anatolia selyúcida del siglo XIII. La orden bektashí lo venera como su pir, su guía espiritual.

El Diccionario de la Literatura Turca de la Universidad Ahmet Yesevi señala que nació y creció en Nishapur, una ciudad de Jorasán. Âşıkpaşazâde relata que llegó a Anatolia desde Jorasán con su hermano Menteş.

Pasó gran parte de su vida en Sulucakarahöyük. Ese lugar es hoy el distrito de Hacıbektaş, en Nevşehir. Murió allí, y la localidad sigue llevando su nombre.

Las fechas de Haji Bektash Veli: por qué se discuten

No hay unas fechas aceptadas de forma unánime. La Wikipedia en turco indica 1209–1271. El Diccionario de la Literatura Turca es más prudente. Sitúa el nacimiento en 1207? y la muerte en 1271?, con signos de interrogación.

La página del museo en el Portal de Cultura recoge otro intervalo: 1248–1337. Contradice las fechas 1209–1271. Por eso no puede tratarse como un dato biográfico seguro.

Si ves 1271 en un cartel, interprétalo como la fecha más difundida, no como una fecha demostrada.

¿Quién influyó en Haji Bektash Veli?

Ahmet Yaşar Ocak se basa en los testimonios de Elvan Çelebi, Eflâkî y Âşıkpaşazâde. Incluye a Haji Bektash entre los califas de Baba İlyâs-ı Horasânî. Aquí, califa significa delegado y sucesor dentro de un linaje sufí.

Una leyenda añade otro nombre. Según ella, Ahmed Yesevî envió a Haji Bektash a Anatolia. La Wikipedia en inglés señala que un vínculo directo entre ambos es cronológicamente imposible.

Es un buen ejemplo de cómo se mezclan la leyenda y los testimonios históricos en este relato.

¿Fue el fundador de la orden bektashí?

La tradición lo sitúa en el origen. Ocak lo interpreta de otra manera. Sostiene que Balım Sultan creó la forma institucional conocida de la orden a comienzos del siglo XVI.

Así, Haji Bektash es el pir, la figura a la que la orden remite sus orígenes. Según la interpretación de Ocak, la orden organizada tomó forma unos tres siglos después.

Los libros de Haji Bektash Veli: el Vilâyetnâme y el Makâlât

Dos textos destacan sobre los demás.

El Vilâyetnâme es la principal recopilación de relatos sobre él. Se puso por escrito en el último cuarto del siglo XV. No corresponde al siglo en que vivió, el XIII. Lee sus relatos de milagros como una tradición posterior.

El Makâlât es su obra más conocida. La edición crítica de Esad Coşan se publicó en 1986. El texto se atribuye a Haji Bektash. Ocak señala que los historiadores no han demostrado que saliera directamente de su pluma.

Nesrin Sofuoğlu lo estudió en un artículo de 2021. Según explica, el libro aborda:

  • el tevhid, la unicidad de Dios
  • la fe
  • el marifet, el conocimiento espiritual
  • la creación del ser humano
  • la lucha contra Satanás

Sofuoğlu explica que su propósito principal es formar al lector en creencias, culto y ética. La meta es llevar a la persona al grado de insân-ı kâmil, el ser humano pleno.

Su enseñanza: Cuatro Puertas y Cuarenta Estaciones

El Makâlât es la fuente de la enseñanza de las Cuatro Puertas y las Cuarenta Estaciones. Las cuatro puertas son şeriat, tarikat, marifet y hakikat. Cada puerta comprende diez estaciones.

En total son cuarenta pasos. La idea es un camino por etapas. La persona avanza de una estación a la siguiente.

Si buscas frases suyas, contrasta cada una con el Makâlât y sus ediciones.

¿Se casó? Dos ramas discrepan

Incluso su vida privada es objeto de debate. La rama Babagân sostiene que Haji Bektash murió soltero. La rama Çelebiler afirma que se casó con Kadıncık Ana.

Ambas ramas pertenecen a la tradición. Las fuentes no resuelven la cuestión.

Haji Bektash Veli y los jenízaros

A menudo se le vincula con los jenízaros otomanos. Las pruebas exigen más cautela que la afirmación popular.

Âşıkpaşazâde rechaza una relación directa. Niega que Haji Bektash se reuniera con gobernantes otomanos. También niega que el gorro de los jenízaros, el börk, procediera de él.

La conexión documentada es posterior. El estudio de Fahri Maden de 2015 apunta a finales del siglo XVI. Fue entonces cuando se alojó a jeques y derviches bektashíes en los cuarteles de los jenízaros. Maden considera que este paso reforzó el vínculo entre ambas instituciones.

Un detalle de la tumba encaja en ese periodo posterior. El remate ornamental (âlem) que la corona lleva la fecha 1028. Junto a ella figura una inscripción que identifica la dotación del administrador del convento de los jenízaros.

El conjunto de Haji Bektash Veli en Nevşehir

El conjunto está en Hacıbektaş, Nevşehir. El inventario patrimonial sitúa su dirección en Kayseri Caddesi No. 7.

Se organiza en torno a patios, con edificios a su alrededor. La candidatura presentada por Turquía a la UNESCO menciona el patio Nadar, el patio Dergâh y el tercer patio.

El conjunto creció mediante ampliaciones y reparaciones. Según esa misma candidatura, adquirió su forma actual principalmente en el siglo XVI.

La tumba de Haji Bektash Veli

La tumba está en el tercer patio. La encontrarás a la entrada del Kırklar Meydanı.

De convento a museo

El convento cerró el 30 de noviembre de 1925. Quedó incluido en la Ley n.º 677, que clausuró todos los conventos de derviches y las zaviyes.

Tras las reparaciones, reabrió el 16 de agosto de 1964. Lo hizo como museo de etnografía. Desde entonces, los visitantes recorren sus patios.

El 13 de abril de 2012, Turquía presentó el conjunto para su inclusión en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO como patrimonio cultural. Es un paso de la candidatura. No supone su inscripción en la Lista del Patrimonio Mundial.

Detalles que no encontrarás en las guías

  • Doce pieles. En la sala del cem hay 12 pieles extendidas sobre los bancos. Según la candidatura de Turquía a la UNESCO, representan a los Doce Imanes.
  • Puertas que te hacen inclinar la cabeza. El mismo texto señala que muchas puertas del conjunto se hicieron pequeñas a propósito. Quien entra tiene que bajar la cabeza. Piensa en cómo te agachas al pasar bajo una viga baja en una casa antigua.
  • Nueve niveles del cielo. El techo de madera del Meydan Evi está formado por vigas cruzadas. En el simbolismo bektashí representa los nueve niveles de los cielos.
  • La boca de un león. La fuente Arslanlı Çeşme tiene tres caños. El agua sale por tres bocas, una de ellas la de un león de mármol.
  • Una fecha en la tumba. Como se ha indicado, el remate ornamental sobre la tumba lleva la fecha 1028 y la inscripción de la dotación del administrador de los jenízaros.

Cómo organizar tu visita

Dirígete al distrito de Hacıbektaş, en Nevşehir. Busca el conjunto en Kayseri Caddesi No. 7.

Recorre los patios en orden, desde el patio Nadar hasta el tercero. Fíjate en los marcos de las puertas mientras avanzas. Después, detente ante la tumba, a la entrada del Kırklar Meydanı.

Si quieres leer antes de ir, empieza por el Makâlât, en la edición crítica de Esad Coşan. Te permitirá conocer las Cuatro Puertas antes de verlas plasmadas en piedra.

Preguntas frecuentes

¿Quién fue Haji Bektash Veli?

Fue un jeque turcomano de la Anatolia selyúcida del siglo XIII. La orden bektashí lo venera como su pir. Pasó gran parte de su vida en Sulucakarahöyük, hoy Hacıbektaş, en Nevşehir, y murió allí.

¿Dónde está la tumba de Haji Bektash Veli?

Está en el tercer patio del convento de Hacıbektaş, a la entrada del Kırklar Meydanı.

¿Fundó el cuerpo de jenízaros?

Ninguna de las fuentes aquí citadas lo afirma. Âşıkpaşazâde niega el vínculo directo. La relación documentada es el alojamiento de jeques y derviches bektashíes en los cuarteles de los jenízaros a finales del siglo XVI.

¿Qué libro se le atribuye?

El Makâlât. La edición crítica de Esad Coşan apareció en 1986. Ocak señala que los historiadores no han demostrado que saliera directamente de su pluma.

¿El conjunto es Patrimonio Mundial de la UNESCO?

Está en la Lista Indicativa. Turquía lo presentó el 13 de abril de 2012.

Fuentes

  1. Enciclopedia del Islam de la TDV — Hacı Bektâş-ı Velî islamansiklopedisi.org.tr
  2. Universidad Ahmet Yesevi — Diccionario de Nombres de la Literatura Turca, Hacı Bektaş Veli teis.yesevi.edu.tr
  3. Wikipedia en turco — Hacı Bektaş-ı Veli tr.wikipedia.org
  4. Wikipedia en inglés — Haji Bektash Veli en.wikipedia.org
  5. Portal de Cultura — Museo de Hacı Bektaş Veli kulturportali.gov.tr
  6. Portal de Cultura — Conjunto de Hacıbektaş Veli kulturportali.gov.tr
  7. Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO — Conjunto de Haci Bektas Veli whc.unesco.org
  8. Ministerio de Cultura y Turismo — Tumba de Hacı Bektaş Velî yakegm.ktb.gov.tr
  9. Ministerio de Cultura y Turismo — Meydan Evi yakegm.ktb.gov.tr
  10. Ministerio de Cultura y Turismo — Fuente Arslanlı Çeşme yakegm.ktb.gov.tr
  11. Universidad Nevşehir Hacı Bektaş Veli — Libro de resúmenes del Simposio sobre los Eruditos de Nevşehir dosyalar.nevsehir.edu.tr
  12. Revista de la Facultad de Teología de la Universidad Dokuz Eylül — Nesrin Sofuoğlu dergipark.org.tr
  13. Revista de Investigación sobre la Cultura Turca y Hacı Bektaş Veli — Fahri Maden dergipark.org.tr

Image: Qendra Botërore Bektashiane 2026 – monumenti i Haxhi Bektash Veliut.jpg — Albinfo, CC BY-SA 4.0

Este artículo se preparó con ayuda de inteligencia artificial. Cada dato se cotejó con las fuentes y no se publicó ninguna frase sin fuente. Si ve un error, escríbanos. Nuestra política de fuentes · Escríbenos →

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