Şan sülaləsi (türkcə Shang Hanedanı) təxminən e.ə. 1600–1046-cı illərdə hökm sürmüş Çin Tunc dövrü sülaləsi idi. Mərkəzi indiki Henanda, Sarı çay (Sarı Irmak) ətrafında yerləşirdi. Öz dövrünə aid yazılı qeydləri günümüzə çatmış ilk Çin sülaləsidir. Fal sümükləri üzərində müharibə, əkinçilik, doğuş və xəstəlik barədə fala baxma qeydləri qorunub. Bu yazılar hökmdar sarayının qayğıları vasitəsilə erkən Çin tarixinə işıq salır.
Həm hökmdarın diş ağrısı, həm də hərbi səfərbərlik Şan falçılığının mövzusu ola bilərdi. Siz bu qeydləri Anyanın (Anyang) tikililəri, bürünc əşyaları və məzarları ilə birlikdə araşdıraraq hökmdarların hakimiyyəti necə həyata keçirdiyini görə bilərsiniz. Sarayı nələrin narahat etdiyi də aydınlaşır. Bu dəlillər Çjou (Zhou) fəthinin Şan hakimiyyətinə son qoyduğu halda onun bütün ritual ənənələrini niyə aradan qaldırmadığını da izah edir.
Şan sülaləsi harada və təxminən nə vaxt hökm sürüb?
Şanın siyasi və hərbi mərkəzi indiki Henan vilayətində, Sarı çay ətrafında yerləşirdi. Geniş istifadə olunan müasir xronologiyaya görə, sülalə təxminən e.ə. 1600–1046-cı illərdə hökm sürüb. Bu tarixlər sülalənin bütün hakimiyyət dövrünü əhatə edir. Onları Anyan yaxınlığındakı paytaxtın təmsil etdiyi daha gec dövrlə qarışdırmaq olmaz.
UNESCO Anyan yaxınlığında, Pekindən təxminən 500 kilometr cənubda yerləşən Yinsünü (Yin Xu) təxminən e.ə. 1300–1046-cı illərin son Şan paytaxtı kimi təqdim edir. Saray qalıqları, əcdad məbədləri və hökmdar məzarları yazılı dəlillərin arxeoloji mühitini göstərir. Siz Yin Xu və Yinxu adlarına rast gələndə nəzərə alın ki, burada hər ikisi həmin arxeoloji ərazini bildirir.
Şan dövrünün tarixləndirilməsi müzakirə mövzusu olub. Liu Sinin (Liu Xin) ənənəvi hesablaması sülaləni e.ə. 1766–1122-ci illərə aid edirdi. Sya–Şan–Çjou Xronologiya Layihəsi (Xia–Shang–Zhou Kronoloji Projesi) arxeoloji materialları, radiokarbon dəlillərini və astronomik məlumatları birləşdirərək təxminən e.ə. 1600–1046-cı illəri təklif etdi. Müxtəlif mətnləri müqayisə edərkən bu fərq əhəmiyyət daşıyır. Onlarda başlanğıc tarixləri ayrı-ayrı xronoloji sistemlərə əsaslana bilər.
David Keightley Şanı Çinin ilk tarixi sülaləsi adlandırır. Səbəb həmin sülalənin öz dövründən yazılı mənbələrin qalmasıdır. Bu mənbələrin dəyəri günümüzə çatmış yazılarla qayğıları həmin yazılarda qeydə alınmış insanlar arasındakı əlaqədədir.
Fal sümükləri hökmdarlar, müharibə və gündəlik həyat barədə nə deyir?
Şan falçıları adətən iribuynuzlu mal-qaranın kürək sümüklərindən və tısbağa çanaqlarının alt hissəsindən istifadə edirdilər. Bu səthləri hazırlayır, sonra çatlar yaratmaq üçün qızdırırdılar. Saray falçıları yaranan çatları yozurdular. Kolumbiya Universitetinin təsvirinə görə, sümükdə və ya çanaqda açılmış oyuqlara qızğın bürünc çubuq toxundurulurdu. Məsələ çox vaxt iki mümkün nəticə şəklində ifadə edilirdi.
Yaranan yazılar dövlətin elitasını narahat edən seçilmiş məsələləri qoruyub saxlayır. Bunlar arasında hökmdar ovları, oğlan uşaqlarının doğulması, müharibə, əkinçilik və ya ictimai işlər üçün insanların səfərbər edilməsi var. Bu mövzular hökmdar qərarlarını əməyin təşkili ilə əlaqələndirir. Buna görə əkinçilik haqqında bir qeyd həm konkret işə, həm də sarayın insanları işə cəlb etmək imkanına aid ola bilərdi.
Şan hökmdarları hərbi komandanlığı dini səlahiyyətlə birləşdirirdilər. Fala baxma mərasimlərinə rəhbərlik edir, hökmdar əcdadlarına qurban təqdim edilməsində xüsusi mövqe tuturdular. Beləliklə, müharibə və ritual eyni hökmdarlıq sistemi daxilində yer alırdı. İnsanlara əmr verən hökmdar fal vasitəsilə cavab axtarışında da iştirak edirdi.
Sümüklərdə hökmdarların birbaşa siyahıları yoxdur. Əvəzində, əvvəlki hökmdarlara təqdim olunan qurbanların ardıcıllığı tədqiqatçılara taxt-tacın varislik sırasını bərpa etməyə imkan verib. Bu bərpa sonrakı tarixi mətnlərlə əsasən uyğun gəlir. Beləliklə, ayrı-ayrı ritual qeydləri daha geniş tarixi suala cavab tapmağa kömək edir: qurban təqdim edən hökmdarlardan əvvəl kimlər hökm sürüb?
Bu yazıları diqqətlə oxumaq lazımdır. Onlar sarayın seçilmiş məsələlərə dair qeydləridir. Kolumbiya Universiteti vurğulayır ki, yazılar elita üçün əhəmiyyətli hadisələri və narahatlıqları əks etdirir. Siz onları Şan cəmiyyətinin gündəlik həyatının tam təsviri kimi oxusanız, sarayın üstünlük verdiyi məsələlərə həddindən artıq çəki vermiş olarsınız. Bu yazıların dəlil gücü məhz qeydə aldıqları məsələlərdədir.
Anyan tapıntıları, bürünc qablar və məzarlar necə şərh olunur?
Yinsünün saray və hökmdar əcdadlarının məbədləri ərazisində 80-dən çox tikili bünövrəsi var. UNESCO onun saraylarını, əcdad məbədlərini və hökmdar məzarlarını sonrakı Çin saray memarlığı və hökmdar məzarlıqları üçün erkən nümunələr sayır. Qorunmuş bünövrələr hökmdar iqamətgahının, əcdadlarla əlaqənin və dəfnin memarlıq mühitində necə ifadə olunduğunu göstərir.
Bürünc qablar sənətkarlıq istehsalı və ritual haqqında əlavə dəlillər verir. Şan ustaları ayrı-ayrı gil qəlib hissələrindən istifadə edən tökmə üsulu tətbiq edirdilər. Bişirildikdən sonra hissələr qabın iç boşluğunu yaradan daxili özəyin ətrafında yenidən yığılırdı. Beləliklə, hazır qab diqqətlə qurulmuş qəlib və özəyin nəticəsini qoruyub saxlayır.
Fu Haonun məzarı xüsusilə zəngin dəfn əşyaları toplusu təqdim edir. Çjen Çjensyan (Zheng Zhenxiang) onu 1976-cı ildə Yinsüdə aşkar edib. Məzar talan edilməmiş halda qazılıb. Əşyaların siyahısına 755 nefrit əşya və 468 bürünc əşya daxil idi. Bürünc əşyaların 200-dən çoxu ritual qabları idi. Bu, dəfn əşyalarının böyük hissəsini birbaşa ayin ləvazimatları ilə əlaqələndirir.
Məzarda altı itin qalıqları və 16 insan skeleti də var idi. Bunlar dəfnlə bağlı qurbanvermə təcrübələrinin dəlili kimi şərh olunub. Nefrit və bürünc əşyalarla yanaşı, bu qalıqlar da hökmdar məzarının həm maddi sərvət, həm də ritual hərəkətlər haqqında mənbə kimi araşdırılmalı olduğunu göstərir.
Fal sümükləri üzərindəki yazılar 1899-cu ildə alimlərin diqqətini cəlb etdi. Yinsüdə genişmiqyaslı elmi qazıntılar 1928-ci ildə Academia Sinica-nın Tarix və Filologiya İnstitutunun rəhbərliyi ilə başladı. Bu iki hadisə yazılı qeydləri və qazıntı qalıqlarını Şanın öyrənilməsinə gətirdi. Yinsü 2006-cı ildə UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edildi.
Bələdçi kitablarında tapa bilməyəcəyiniz təfərrüatlar
Doğuş haqqında bir yazıda həm fala baxılması, həm də nəticə qorunub. 15A yazısında qeydə alınmış nəticəyə görə, Fu Hao fala baxıldıqdan 31 gün sonra qız doğub. Doğuş uğursuz sayılıb. Bu kiçik qeyd konkret doğuş hadisəsində sarayın hansı nəticəyə üstünlük verdiyini göstərir.
U Dinin (Wu Ding) diş ağrısı gündəlik həyatla əlaqə yaradır. Sizə bu ağrı tanış gələ bilər. Lakin hökmdarın buna cavabı ağrını hansı əcdadın yaratdığını müəyyən etmək üçün fala baxdırmaq idi. Məqsəd həmin əcdadı sakitləşdirəcək bir qurban təqdim etmək idi. Tanış fiziki problem hökmdarın vəfat etmiş hökmdar əcdadları ilə münasibəti əsasında izah olunurdu.
Yinsüdən tapılmış insan skeletlərində kariyes, abses və periodontal xəstəlik əlamətləri var. Bu tapıntılar qazıntı qalıqları ilə təmsil olunan insanlar arasında diş problemlərinin mövcudluğunu təsdiqləyir. Lakin onlar tədqiqatçılara U Dinin konkret şikayətinə birbaşa diaqnoz qoymağa imkan vermir. Onun yazıda qeydə alınmış diş ağrısı ilə skelet dəlilləri əlaqəli, amma ayrı suallara cavab verir.
Üzərində yazı olan fal sümüyü mütləq iri əşya olmur. Eşmolean Muzeyinin (Ashmolean Müzesi) EAX.512 nümunəsinin ölçüləri cəmi 11.2 × 2 × 0.8 santimetrdir. Muzey onu Anyan dövrünə, təxminən e.ə. 1200–1050-ci illərə aid edir. Bu ölçülər sizə günümüzə çatmış yazılı bir əşyanın nə qədər kiçik ola biləcəyini konkret göstərir.
Fu Haonun məzarında təxminən 6,900 kauri qabığı da var idi. Şan dövründə bu qabıqlar pul kimi işlədilirdi. Onların sayı nefrit və bürünc əşyalarla yanaşı məzarın sərvətinin başqa bir göstəricisidir. Dəfni şərh edərkən qabıqlar da daha çox diqqət çəkən ritual qabları qədər nəzərə alınmalıdır.
Şan hakimiyyəti necə sona çatdı və Çjou sülaləsi necə yüksəldi?
Təxminən e.ə. 1046-cı ildə Çjou hökmdarı U (Wu) Muye döyüşündə son Şan hökmdarı Di Sinin (Di Xin) qoşunlarını məğlub etdi. Çjoular Sarı çay hövzəsinin qərbindən, indiki Şaansidən (Shaanxi) gəlmişdilər. Onların qələbəsi Şan sülaləsinin hakimiyyətini bitirdi və yeni hakim sülalə yaratdı.
Çjou hökmdarları Şanı devirmələrinə haqq qazandırmaq üçün Tyanmin (Tianming), yəni Göyün verdiyi hökmranlıq səlahiyyəti anlayışından istifadə edirdilər. Beləliklə, fəthə dair izahlarında hərbi qələbə ilə siyasi legitimlik bir-birinə bağlanırdı. Bu anlayış hakimiyyətin məğlub sülalədən onu fəth edənlərə niyə keçə biləcəyini əsaslandırırdı.
Muyedən sonrakı nizam Di Sinin ailəsini dərhal hakimiyyətdən uzaqlaşdırmadı. U Di Sinin oğlu U Genqin (Wu Geng) tabeli hökmdar kimi qalmasına icazə verdi. U öldükdən sonra Şan tərəfdarları Üç Mühafizçinin üsyanında (Üç Muhafız İsyanı) iştirak etdilər. Üsyan üç ildən sonra yatırıldı.
Çjou hakimiyyəti dövründə bürünc ritual qablarından istifadə və falçılıq davam etdi. Geniş ərazilər də hökmdarın təyin etdiyi qohumların və digər zadəganların idarəsinə verildi. Fəth sülaləni və idarəçilik quruluşunu dəyişdi. Şandan tanış olan təcrübələr isə yeni siyasi nizamın bir hissəsi olaraq qaldı.
Xronologiya
- Təxminən e.ə. 1600-cü il: Geniş istifadə olunan müasir xronologiyaya görə Şan sülaləsinin hakimiyyəti başlayır.
- Təxminən e.ə. 1300–1046-cı illər: UNESCO-nun tarixləndirməsinə görə Yin Xu son Şan paytaxtı kimi fəaliyyət göstərir.
- Təxminən e.ə. 1046-cı il: Çjou hökmdarı U Muyedə qalib gəlir və Şan sülaləsinin hakimiyyətinə son qoyur.
- 1899: Fal sümükləri üzərindəki yazılar alimlərin diqqətini cəlb edir.
- 1928: Academia Sinica-nın Tarix və Filologiya İnstitutu Yinsüdə elmi qazıntılara başlayır.
- 1976: Çjen Çjensyan Fu Haonun talan edilməmiş məzarını aşkar edir.
- 2006: Yinsü UNESCO-nun Ümumdünya İrs Siyahısına daxil edilir.
Tez-tez verilən suallar
Şan sülaləsi nə idi?
Şan təxminən e.ə. 1600–1046-cı illərdə hökm sürmüş Çin Tunc dövrü sülaləsi idi. Onun siyasi və hərbi mərkəzi indiki Henanda, Sarı çay ətrafında yerləşirdi. Öz dövrünə aid yazılı qeydləri günümüzə çatmış ilk Çin sülaləsidir.
Fal sümükləri nə üçün istifadə olunurdu?
Saray falçıları əvvəlcədən hazırlanmış heyvan sümüklərini və tısbağa çanaqlarını qızdırmaqla yaranan çatları yozurdular. Yazılarda müharibə, əkinçilik, doğuş, hökmdar ovları və xəstəlik kimi məsələlər qeydə alınırdı. Onlar saray üçün əhəmiyyətli hadisələrin seçilmiş mənzərəsini qoruyur.
Fu Haonun məzarı niyə əhəmiyyətlidir?
1976-cı ildə talan edilməmiş halda aşkar olunan Fu Hao məzarında 755 nefrit əşya, 468 bürünc əşya və təxminən 6,900 kauri qabığı qorunub. Məzarın içindəkilər hökmdar sərvəti, ritual ləvazimatları və dəfn zamanı qurbanvermə təcrübələri haqqında dəlil verir.
Şan sülaləsinin hakimiyyəti necə başa çatdı?
Çjou hökmdarı U təxminən e.ə. 1046-cı ildə Muyedə Di Sinin qoşunlarını məğlub etdi. Şan sülaləsinin hakimiyyəti bitdi. Lakin falçılıq və bürünc ritual qablarından istifadə Çjou dövründə davam etdi.
Mənbələr
- Metropoliten İncəsənət Muzeyi — Şan və Çjou sülalələri: Çinin Tunc dövrü metmuseum.org
- Kembric Universiteti Nəşriyyatı, David Keightley — Şan: Çinin ilk tarixi sülaləsi cambridge.org
- İngiliscə Vikipediya — Şan sülaləsi en.wikipedia.org
- UNESCO-nun Ümumdünya İrs Mərkəzi — Yin Xu whc.unesco.org
- Penn Muzeyi — Fal sümüyü 49-14-7B collections.penn.museum
- Kolumbiya Universiteti — Fal sümükləri üzərindəki yazılar: doğuş haqqında afe.easia.columbia.edu
- Nyu-York Universiteti, Qədim Dünya Araşdırmaları İnstitutu — Fal sümüklərindən insan sümüklərinə isaw.nyu.edu
- Eşmolean Muzeyi — Fal sümüyü EAX.512 jameelcentre.ashmolean.org
- Academia Sinica — Milli xəzinələri yaxından tanıyaq: yazılı maral kəlləsi museum.sinica.edu.tw
- Henan Vilayət Hökuməti — Fu Haonun məzarı english.henan.gov.cn
- Smitson Milli Asiya İncəsənəti Muzeyi — Çjou sülaləsi asia.si.edu
- İngiliscə Vikipediya — Yinxu en.wikipedia.org
FAQ
Şan sülaləsi nə idi?
Şan təxminən e.ə. 1600–1046-cı illərdə hökm sürmüş Çin Tunc dövrü sülaləsi idi. Onun siyasi və hərbi mərkəzi indiki Henanda, Sarı çay ətrafında yerləşirdi. Öz dövrünə aid yazılı qeydləri günümüzə çatmış ilk Çin sülaləsidir.
Fal sümükləri nə üçün istifadə olunurdu?
Saray falçıları əvvəlcədən hazırlanmış heyvan sümüklərini və tısbağa çanaqlarını qızdırmaqla yaranan çatları yozurdular. Yazılarda müharibə, əkinçilik, doğuş, hökmdar ovları və xəstəlik kimi məsələlər qeydə alınırdı.
Fu Haonun məzarı niyə əhəmiyyətlidir?
Çjen Çjensyan 1976-cı ildə Fu Haonun talan edilməmiş məzarını aşkar edib. Məzarda 755 nefrit əşya, 468 bürünc əşya və təxminən 6,900 kauri qabığı olub.
Şan sülaləsinin hakimiyyəti necə başa çatdı?
Təxminən e.ə. 1046-cı ildə Çjou hökmdarı U Muye döyüşündə son Şan hökmdarı Di Sinin qoşunlarını məğlub etdi. Bürünc ritual qablarından istifadə və falçılıq Çjou hakimiyyəti dövründə də davam etdi.
Image: Bronze Rectangular Caldron (Fangding) Shang dynasty 12th-11th century BCE China.jpg — Mary Harrsch, CC BY-SA 4.0
