Bangsa Filistin (Antik Filistinliler) merupakan komunitas di Levant selatan. Budaya mereka mulai terlihat dalam bukti arkeologis sekitar 1200 SM, dengan jejak hubungan dengan Aegea (Ege). Arkeologi dan DNA kuno dari Askelon (Aşkelon) mendukung adanya migrasi ke kawasan itu. Namun, keduanya tidak menunjukkan tanah asal yang tepat ataupun memastikan komposisi leluhur penduduk setiap kota Filistin.
Bukti-bukti ini membawa Anda dari tembikar berhias hingga bayi yang dimakamkan di bawah rumah. Setiap temuan menjawab bagian berbeda dari pertanyaan tentang asal-usul mereka. Benda menunjukkan hubungan budaya, sedangkan DNA memberikan bukti perpindahan manusia. Sisa makanan, makam, dan tumbuhan dari kuil kemudian memperlihatkan keragaman kehidupan di dalam komunitas Filistin.
Di mana kota-kota Filistin dan kapan masa perkembangannya?
Lima kota utama Filistin adalah Gaza (Gazze), Askelon, Asdod (Aşdod), Gat dan Ekron. Kota-kota itu berada di dataran pesisir Mediterania di Levant selatan serta kawasan pedalaman di dekatnya. Bukti arkeologis dan geografis mengidentifikasi Gat dengan Tell es-Safi. Situs penggalian Ekron adalah Tel Miqne.
Rentang utama budaya Filistin dalam catatan arkeologis berlangsung sekitar 1200 hingga 604 SM. Di Askelon, para arkeolog memperkirakan permukiman Filistin mulai terbentuk sekitar 1170 SM. Permukiman itu berkembang di atas kota Kanaan (Kenan) yang sebelumnya berada di bawah kekuasaan Mesir (Mısır). Urutan lapisan tersebut menempatkan para pendatang di tengah lingkungan perkotaan yang sudah ada.
Askelon terus menjalankan perdagangan maritim internasional selama abad ke-12 dan ke-11 SM. Dengan demikian, permukiman Filistin di sana menjadi bagian dari dunia pesisir yang tetap terhubung dengan wilayah seberang laut. Pada 604 SM, Nebukadnezar II (II. Nebukadnezar) menghancurkan Askelon. Peristiwa ini menandai berakhirnya permukiman Filistin Zaman Besi di kota tersebut.
Ekspedisi Leon Levy menggali Askelon antara 1985 dan 2016. Laporannya tentang Zaman Besi I menilai bukti kedatangan komunitas baru dari barat melalui tembikar, arsitektur, pola makan, teknologi produksi, hiasan, dan tradisi tulisan. Jika Anda ingin memahami argumen tentang migrasi, keragaman bukti ini penting. Penafsirannya mencakup lebih dari satu gaya tembikar.
Apa bukti hubungan mereka dengan Bangsa Laut dan dunia Aegea?
Prasasti Medinet Habu menyebut Peleset sebagai bagian dari koalisi Bangsa Laut (Deniz Kavimleri). Ramses III (III. Ramses) melaporkan bahwa ia mengalahkan koalisi itu pada tahun kedelapan pemerintahannya. Teks-teks ini menjadi bagian dari pembahasan asal-usul bangsa Filistin. Namun, teks tersebut tidak menjelaskan secara tuntas bagaimana permukiman di pesisir Kanaan terbentuk.
Satu teori menyatakan bahwa Mesir menempatkan Peleset di sana. Teori lain mengusulkan bahwa mereka menetap secara mandiri. Lokasi benteng-benteng yang disebut dalam Papirus Harris masih belum pasti. Ketidakpastian ini membatasi upaya untuk menyusun peta permukiman yang tepat berdasarkan catatan Mesir.
Tembikar memberikan jalur bukti tersendiri tentang hubungan dengan Aegea. Kumpulan temuan Filistin awal mencakup versi buatan lokal dari wadah Helladik Akhir IIIC. Setelah itu muncul tembikar dua warna, dengan hiasan merah dan hitam di atas lapisan engobe putih. Produksi lokal merupakan bagian nyata dari bukti tersebut. Hubungan dengan Aegea hadir pada benda yang dibuat di Levant selatan.
Gloria London, Shlomo Bunimovitz, dan peneliti lain mempertanyakan anggapan bahwa wadah bergaya Aegea pasti membuktikan migrasi. Perdagangan, alih teknologi, dan produksi lokal juga dapat menyebarkan tradisi tembikar. Karena itu, hiasan pada sebuah wadah dapat mendukung adanya hubungan budaya tanpa menunjukkan tempat kelahiran pembuatnya.
Amos 9:7 mengaitkan asal-usul bangsa Filistin dengan Kaftor (Kaftor). Pengumuman penelitian Max Planck menggambarkannya sebagai ingatan tentang asal-usul yang muncul belakangan dan dikaitkan dengan Kreta (Girit). Tradisi itu perlu ditempatkan bersama pembahasan arkeologis. Namun, hasil DNA Askelon tidak menetapkan Kreta sebagai tanah asal yang tepat bagi para pendatang.
Apa temuan studi DNA kuno Askelon dan apa keterbatasan sampelnya?
Studi Askelon terbit di Science Advances pada 3 Juli 2019. Setelah memeriksa 108 unsur kerangka, peneliti memperoleh DNA manusia yang memadai dari hanya 10 individu. Sampelnya terdiri atas tiga individu Zaman Perunggu, empat bayi Zaman Besi awal, dan tiga individu Zaman Besi yang lebih kemudian. Angka-angka ini menunjukkan skala penelitian tersebut.
Pada ketiga kelompok waktu itu, sebagian besar komponen leluhur berkerabat dengan kumpulan gen penduduk Levant setempat. Individu Zaman Besi awal juga memiliki komponen leluhur yang berkerabat secara genetik dengan populasi Eropa. Komponen ini tidak terdeteksi pada sampel Zaman Perunggu sebelumnya. Komponen tambahan tersebut mendukung adanya migrasi ke Askelon sekitar peralihan dari Zaman Perunggu ke Zaman Besi.
Asal dari Eropa selatan diajukan sebagai penjelasan yang masuk akal. Meski demikian, para peneliti menyatakan bahwa sampel kuno tambahan diperlukan untuk mengidentifikasi populasi asal para pendatang secara tepat. Anda dapat memahami temuan ini sebagai bukti kedatangan manusia, sementara pertanyaan tentang titik keberangkatan mereka tetap terbuka.
Sinyal genetik tambahan yang terkait dengan Eropa itu sudah tidak dapat dibedakan dalam sampel Askelon dari masa paling lama sekitar dua abad kemudian. Peneliti menjelaskan perubahan ini melalui percampuran dengan komunitas Levant setempat. Hasil tersebut menggambarkan perubahan komposisi leluhur dalam populasi yang disampel, bukan batas genetik permanen yang mengelilingi identitas Filistin.
Keterbatasan sampelnya cukup besar. Sepuluh individu dari satu kota tidak dapat secara langsung mengukur komposisi penduduk kelima kota Filistin. Mereka juga tidak dapat menunjukkan proporsi keseluruhan pendatang di seluruh komunitas Filistin. Bahkan di dalam penelitian ini, keempat individu Zaman Besi awal adalah bayi. Mereka bukan sampel yang mewakili beragam usia.
Apa yang diungkap tembikar, sisa makanan, dan pemakaman tentang kehidupan sehari-hari?
Tembikar menghubungkan perdebatan asal-usul dengan benda rumah tangga. Wadah bergaya Aegea buatan lokal dan tembikar dua warna merah-hitam yang muncul kemudian memperlihatkan perubahan tradisi keramik. Bayangkan peralatan makan yang Anda gunakan di rumah. Temuan Filistin ini menyangkut wadah yang dipakai di dalam komunitas, meskipun hiasannya juga membantu arkeolog menelusuri hubungan yang lebih luas.
Sisa hewan memperumit gambaran tunggal tentang pola makan bangsa Filistin. Studi babi Zaman Besi di Radiocarbon menemukan perbedaan konsumsi daging babi antara pusat perkotaan dan permukiman pedesaan di Filistia. Karena itu, pola yang ditemukan di sebuah kota tidak otomatis menggambarkan makanan penduduk di seluruh pedesaan sekitarnya.
Para peneliti juga mengkaji teori bahwa Bangsa Laut membawa babi domestik Eropa sebagai persediaan daging. Pembahasan mereka menekankan faktor ekonomi dalam dimulainya dan ditinggalkannya konsumsi daging babi. Sisa makanan dapat berkontribusi pada argumen tentang identitas. Namun, penafsirannya juga harus memperhitungkan pilihan ekonomi tersebut.
Pemakaman Askelon memberikan sudut pandang lain tentang praktik masyarakat. Kebanyakan orang dimakamkan dalam liang individual, meskipun beberapa makam kemudian menerima jenazah tambahan. Kendi kecil yang diduga berisi minyak wangi, perhiasan, dan senjata ditemukan di dalam makam. Namun, kebanyakan orang yang meninggal tidak dimakamkan bersama benda pribadi.
Sisa tumbuhan mengungkap praktik di luar rumah tangga. Sisa tumbuhan dari kuil D3 di Gat diperiksa dalam sebuah studi pada 2024. Bukti botani ini menambahkan kegiatan ritual ke dalam gambaran yang sebelumnya diperoleh dari tembikar, tulang hewan, dan pemakaman manusia.
Detail yang tidak akan Anda temukan dalam buku panduan
Keempat bayi Zaman Besi awal dalam studi DNA berasal dari pemakaman di bawah rumah-rumah Askelon yang bertarikh akhir abad ke-12 SM. Lokasi pemakaman mereka menghubungkan bukti genetik dengan konteks hunian tertentu.
Identitas Filistin juga bertahan lebih lama daripada sinyal genetik terkait Eropa yang dapat dibedakan. Teks-teks milenium pertama SM tetap menyebut penduduk Askelon sebagai orang Filistin setelah komponen leluhur tambahan itu tidak lagi dapat dipisahkan dalam individu yang disampel. Nama komunitas dan pola genetik yang dapat dideteksi mengikuti rentang waktu berbeda.
Di kuil D3 di Gat, sekitar 100 buah pohon chaste ditemukan bersama persembahan. Para peneliti pada 2024 menafsirkan konsentrasi ini sebagai bukti penggunaan tumbuhan tersebut secara sengaja di dalam kuil. Temuan itu bertumpu pada tumbuhan tertentu dalam konteks ritual tertentu.
Para peneliti mengusulkan hubungan antara sisa pohon chaste dan pemujaan Hera di Samos (Sisam). Mereka juga menekankan bahwa sumber tertulis yang digunakan sebagai pembanding berasal dari masa yang lebih kemudian. Karena itu, perbandingan tersebut tetap berupa usulan, bukan identifikasi pasti atas ritual di Gat.
Mengapa menyamakan komunitas Filistin kuno secara langsung dengan identitas modern bermasalah?
Studi Askelon menelusuri komposisi leluhur pada tiga kelompok kuno dari satu kota. Buktinya tidak memberikan dasar untuk menyamakan orang-orang tersebut secara langsung dengan suatu populasi modern. Nama Filistin terus digunakan setelah sinyal terkait Eropa tidak lagi dapat dibedakan. Hal ini sudah menunjukkan bahwa komposisi leluhur dan identitas komunitas tidak berubah bersama dalam pola yang sederhana.
Dalam pembahasan kontroversi modern di EMBO Reports, David Reich menekankan bahwa orang Palestina maupun orang Yahudi memiliki komponen leluhur yang besar dari populasi yang secara genetik mirip dengan orang Kanaan awal. Ia juga menyatakan bahwa temuan Askelon tidak dapat membenarkan penyangkalan hubungan orang Palestina modern dengan kawasan itu ataupun mendukung klaim wilayah masa kini.
Linimasa
- Sekitar 1200 SM: Periode utama budaya Filistin dalam catatan arkeologis dimulai di Levant selatan.
- Tahun kedelapan pemerintahan Ramses III: Prasasti Medinet Habu menyebut Peleset sebagai bagian dari koalisi Bangsa Laut yang dilaporkan telah ia kalahkan.
- Sekitar 1170 SM: Permukiman Filistin mulai terbentuk di Askelon, menurut penanggalan para arkeolog yang melakukan penggalian.
- Abad ke-12–ke-11 SM: Askelon pada masa Filistin terus menjalankan perdagangan maritim internasional.
- 604 SM: Nebukadnezar II menghancurkan Askelon.
- 1985–2016: Ekspedisi Leon Levy menggali Askelon.
- 3 Juli 2019: Science Advances menerbitkan studi DNA kuno Askelon.
- 2024: Para peneliti menafsirkan buah pohon chaste di kuil D3 di Gat sebagai bukti penggunaan tumbuhan itu secara sengaja dalam ritual.
FAQ
Siapa bangsa Filistin?
Mereka merupakan komunitas di Levant selatan yang budayanya mulai terlihat dalam bukti arkeologis sekitar 1200 SM. Catatan arkeologis mereka mencakup tembikar bergaya Aegea yang diproduksi secara lokal.
Apakah DNA membuktikan bahwa mereka berasal dari Kreta?
Tidak. Sampel Zaman Besi awal dari Askelon mengandung komponen leluhur yang berkerabat secara genetik dengan populasi Eropa. Asal dari Eropa selatan masuk akal, tetapi penelitian itu tidak mengidentifikasi populasi asal yang tepat.
Berapa orang yang diteliti dalam studi DNA tersebut?
Penelitian itu memperoleh DNA manusia yang memadai dari 10 individu: tiga orang Zaman Perunggu, empat bayi Zaman Besi awal, dan tiga orang Zaman Besi yang lebih kemudian.
Bisakah temuan itu menjadi dasar klaim wilayah modern?
Tidak. David Reich menyatakan bahwa hasil Askelon tidak membenarkan penyangkalan hubungan orang Palestina modern dengan kawasan tersebut ataupun mendukung klaim wilayah masa kini.
Sumber
- Wikipedia — Bangsa Filistin Kuno tr.wikipedia.org
- Wikipedia — Bangsa Filistin en.wikipedia.org
- Wikipedia — Askelon en.wikipedia.org
- Museum Timur Dekat Kuno Harvard — Askelon 7: Zaman Besi I hmane.harvard.edu
- Laboratorium Arkeologi Lingkungan Universitas Boston — Askelon sites.bu.edu
- Feldman dan rekan-rekan, Science Advances, 2019 — DNA kuno menjelaskan asal-usul genetik bangsa Filistin pada Zaman Besi awal pmc.ncbi.nlm.nih.gov
- Perhimpunan Max Planck — DNA kuno menjelaskan asal-usul bangsa Filistin dalam Alkitab mpg.de
- Sapir-Hen, Meiri dan Finkelstein, Radiocarbon — Babi Zaman Besi cambridge.org
- Universitas Baylor — Profesor Baylor membantu mengungkap rahasia bangsa Filistin news.web.baylor.edu
- Scientific Reports, 2024 — Praktik ritual bangsa Filistin yang berkaitan dengan tumbuhan di Gat dalam Alkitab nature.com
- Howard Wolinsky, EMBO Reports — DNA kuno dan politik kontemporer pmc.ncbi.nlm.nih.gov
FAQ
Siapa bangsa Filistin?
Bangsa Filistin merupakan komunitas yang terbentuk di Levant selatan sejak sekitar 1200 SM. Budaya mereka memadukan hubungan dengan Aegea dan tradisi Kanaan setempat.
Apakah DNA kuno membuktikan bahwa bangsa Filistin berasal dari Kreta?
Tidak. Sampel Zaman Besi awal dari Askelon mengandung komponen leluhur yang berkerabat secara genetik dengan populasi Eropa. Asal dari Eropa selatan dinilai masuk akal, tetapi penelitian itu tidak mengidentifikasi populasi asal yang tepat.
Berapa orang yang diteliti dalam studi DNA Askelon?
Peneliti memperoleh DNA manusia yang memadai dari 10 individu: tiga dari Zaman Perunggu, empat bayi dari Zaman Besi awal, dan tiga individu dari Zaman Besi yang lebih kemudian.
Bisakah DNA bangsa Filistin menjadi dasar klaim wilayah modern?
Tidak. David Reich menyatakan bahwa temuan Askelon tidak membenarkan penyangkalan hubungan orang Palestina modern dengan kawasan itu ataupun mendukung klaim wilayah masa kini.
Image: Philistines pentapolis allsites.jpg — Cush, CC0
