Akadlar (Akadlar) ən azı e.ə. 2700-cü ildən cənubi Mesopotamiyada (Mezopotamya) şumerlərlə (Sümerler) yanaşı yaşayan, sami dilində danışan icmalar idi. Onların hökmdarı Sarqon (Sargon) təxminən e.ə. 2334-cü ildə Uruk hökmdarı Luqalzaqesini (Lugalzagesi) məğlub etdi. Cənubi Mesopotamiyanın şəhər-dövlətlərini öz hakimiyyəti altında birləşdirərək Akad imperiyasını (Akad İmparatorluğu) qurdu.
Ancaq imperiyaya adını verən paytaxtın yeri hələ də arxeoloji baxımdan etibarlı şəkildə müəyyən edilməyib. Siz Sarqonun yüksəlişini, nəvəsi Naram-Sinin (Naram-Sin) hökmdarlıq iddialarını və siyasi süquta dair dəlilləri izləyə bilərsiniz. Bu zaman bəzi yerlərdə xəritədəki əhatəsi faktiki nəzarətindən daha geniş olan bir imperiya ilə qarşılaşacaqsınız.
Sarqondan əvvəl akadlar kim idi?
Akad dilində danışan icmalar Sarqonun imperiyasından əsrlər əvvəl cənubi Mesopotamiyada yaşayırdı. Onların şumerlərlə yanaşı mövcudluğu ən azı e.ə. 2700-cü ilə gedib çıxır. Deməli, xalqın tarixi onun adını daşıyan dövlətin tarixindən daha əvvəl başlayır.
Akad dili sami dilləri ailəsinə daxildir. Ərəb və ibrani dilləri ilə qohumdur. Əsas tarixi formaları qədim akad dili, Babil və Assuriya dil variantlarıdır. Bu dil qohumluqları “akad” anlayışının nəyi bildirdiyini izah etməyə kömək edir. Bunun üçün həmin anlayışı müasir milli kimlik kimi təqdim etməyə ehtiyac yoxdur.
Akad dili təxminən e.ə. 2400-cü ildən mixi yazı ilə qeydə alınırdı. Təxminən e.ə. 2000-ci ildə onun Babil və Assuriya variantları formalaşırdı. Beləliklə, dilin tarixi imperiyanın təxminən e.ə. 2154-cü ildə başa çatan mövcudluğundan sonraya da uzanır.
Akadları birbaşa kürd adlandırmaq tarixi baxımdan əsaslandırılmır. Akad kimliyi ilə müasir etnik xalqlar arasında fərq var. Onların qədim dili və siyasi mühiti öz dövrlərinə aid dəlillər əsasında öyrənilir. Bunların heç biri müasir etnik xalqlardan biri ilə birbaşa üst-üstə düşmür.
Akad imperiyası harada yerləşirdi və indi hansı ölkənin ərazisidir?
İmperiya indiki İraqda, Akad (Akad) şəhərinin ətrafında yaranmışdı. Onun hakimiyyətinin və hərbi yürüşlərinin əhatə etdiyi ərazilər müasir İraq, Suriya, İran və Türkiyənin bəzi hissələri ilə üst-üstə düşürdü. Bu ölkələr imperiyanın yayıldığı əraziləri bu gün xəritədə tapmaq üçün istiqamət verir.
Siz bu tarixlə Türkiyəyə səyahət zamanı maraqlanırsınızsa, əlaqə coğrafidir. Müasir Türkiyənin bəzi hissələri imperiyanın daha geniş hakimiyyət və hərbi yürüş dairəsinə daxil idi. Dövlətin yarandığı mərkəz isə indiki İraqda yerləşirdi.
Akad imperiyasının xəritəsini diqqətlə oxumaq lazımdır. Geniş bir sahənin eyni rənglə göstərilməsi hər bölgədə fasiləsiz nəzarət demək deyil. Suz (Susa), Tell-Brak (Tell Brak) və Qasur (Gasur) kimi mərkəzlərdən kənarda Akad hakimiyyəti bəzi yerlərdə məhdud ola bilərdi. Hərbi yürüşlərin çatdığı ərazilərlə davamlı siyasi nəzarət həmişə eyni deyildi.
Akad imperiyasının paytaxtı hansı şəhər idi?
Paytaxt Aqade (Agade) adı ilə də tanınan Akad şəhəri idi. Şəhərin dəqiq yeri arxeoloji baxımdan etibarlı şəkildə müəyyən edilməyib. Əsas ehtimallar onu mərkəzi İraqda, müasir Bağdadın (Bağdat) təxminən 30 kilometrliyində yerləşdirir.
Siz xəritəyə baxarkən bu qeyri-müəyyənliyi nəzərə almalısınız. Akad üçün göstərilən mümkün yer bir fərziyyədir. Şəhərin imperiyanın paytaxtı olması ilə onun fiziki yerinin müəyyənləşdirilməsi ayrı-ayrı tarixi məsələlərdir.
Bununla belə, bir mətn paytaxtın əlaqələri haqqında təsəvvür yaradır. Sarqona aid edilən bir kitabənin qədim Babil dövrünə məxsus surətində Meluhha (Meluhha), Maqan (Magan) və Dilmundan (Dilmun) gələn gəmilərin Akadın liman körpüsündə yan aldığı bildirilir. Bu məlumat imperiya şəhərinin yaddaşlarda qalan həyatında gələn gəmilərin də yer tutduğunu göstərir.
Sarqon Akad imperiyasını necə qurdu?
Sarqonun həlledici uğuru Uruk hökmdarı Luqalzaqesini məğlub etməsi idi. O, cənubi Mesopotamiyanın şəhər-dövlətlərini öz hakimiyyəti altına aldı. Orta xronologiyaya görə, imperiyanın başlanğıcı təxminən e.ə. 2334-cü ilə düşür.
Burada xalqla imperiya arasındakı fərq xüsusilə əhəmiyyətlidir. Akad dilində danışan icmalar bu fəthdən çox əvvəl şumerlərlə yanaşı yaşayırdı. Sarqonun nailiyyəti cənub şəhərlərini mərkəzi Akadda olan sülalənin hakimiyyəti altında siyasi cəhətdən birləşdirməsi idi.
Sarqondan sonra oğulları Rimuş (Rimuş) və Maniştusu (Maniştusu) taxta çıxdılar. Onlar sülalənin Mesopotamiya üzərində hakimiyyətini qorudular. Beləcə, Akad hökmdarlığı qurucunun hakimiyyətindən sonra ailənin növbəti nəslində davam etdi.
Sarqonun nəvəsi Naram-Sin imperiyanı ən güclü dövrünə çatdırdı. O, “Dörd tərəfin hökmdarı” titulundan istifadə edir və adına ilahilik işarəsi əlavə etdirirdi. Bunlar onun hökmdarlığının əhatəsi və statusu barədə açıq iddialar idi.
Naram-Sin və Şar-kali-şarrinin (Şar-kali-şarri) dövründə şimali Mesopotamiyada regional qalalar və inzibati mərkəzlər yaradıldı. Bu mərkəzlər imperiyanın təşkilatlanmasını təkcə xəritədəki sərhədlərdən daha konkret göstərir.
Akadın “ilk imperiya” kimi tanınan təsviri hələ də mübahisəlidir. Bu adlandırmanın uyğunluğu imperiyanın necə tərif edilməsindən asılıdır. Davamlı siyasi birləşməyə verilən əhəmiyyət də burada rol oynayır. Sarqonun cənub şəhər-dövlətlərini birləşdirməsi, onun tarixdə qeyd-şərtsiz birinci olduğunu deməkdən daha möhkəm əsaslara söykənir.
Akad imperiyasının xronologiyası
Orta xronologiya imperiyanı təxminən e.ə. 2334–2154-cü illərə aid edir. Bu, təqribən 180 illik mövcudluq deməkdir. Dəqiq təqvim tarixləri qeyri-müəyyən olaraq qalır. Metropoliten İncəsənət Muzeyi Akad dövrü üçün təxminən e.ə. 2350–2150-ci illəri göstərir.
- Ən azı e.ə. 2700-cü il: Akad dilində danışan icmalar cənubi Mesopotamiyada şumerlərlə yanaşı yaşayırdı.
- Təxminən e.ə. 2400-cü il: Akad dili mixi yazı ilə qeydə alınmağa başladı.
- Təxminən e.ə. 2334-cü il: Orta xronologiyaya görə, Akad imperiyası yarandı.
- Sarqondan sonra: Əvvəl Rimuş, sonra Maniştusu hakimiyyətdə oldu.
- Naram-Sinin dövründə: İmperiya ən güclü mərhələsinə çatdı.
- Naram-Sin və Şar-kali-şarrinin dövründə: Şimali Mesopotamiyada regional qalalar və inzibati mərkəzlər yaradıldı.
- Təxminən e.ə. 2154-cü il: Orta xronologiyaya görə, Akad imperiyasının mövcudluğu başa çatdı.
Akad imperiyasında din necə idi?
Sülalənin himayədar ilahəsi məhəbbət və müharibə ilahəsi İştar (İştar) idi. Şumerlər onu İnanna (İnanna) kimi tanıyırdı. Bu adlar sülalənin dini himayədarlığını şumerlərin dini dünyası ilə bağlayır. Akad dilində danışan icmalar həmin dünya ilə yanaşı yaşamışdı.
Naram-Sinin adına ilahilik işarəsi əlavə etməsi hökmdarın öz təqdimatına ilahi status gətirdi. Onun “Dörd tərəfin hökmdarı” titulu geniş ərazilər üzərində hökmdarlıq iddiasını ifadə edirdi. Titul və işarə birlikdə hakimiyyətinin rəsmi şəkildə necə təqdim olunduğunu göstərir.
Dövrümüzə çatan bir əşya hökmdar ailəsi ilə dini ayinlər arasında başqa bir əlaqəni göstərir. Enheduanna diskinin (Enheduanna Diski) bir üzündəki kitabə Sarqonun qızının kimliyini bildirir. Digər üzündə ayin səhnəsi var. Beləliklə, sülalənin adı məlum olan bir üzvü dini fəaliyyətə dair maddi dəlillərdə görünür.
Səyahət bələdçilərində rast gəlməyəcəyiniz təfərrüatlar
Sarqon adı akad dilindəki Şarru-ken (Şarru-ken) adının müasir formasıdır. Təxminən “hökmdar qanunidir” mənasını verir. Deməli, adın özü də onun yüksəlişi ilə bağlı hərbi uğurlarla yanaşı, hökmdarlığa dair bir iddia ifadə edir.
Mesopotamiya ənənəsində Sarqonun hökmdar olmamışdan əvvəl Kiş (Kiş) hökmdarının saqisi olduğu bildirilir. Bu məlumat onun erkən həyatı haqqında rəvayət ənənəsinə aiddir. Həmin ənənə onun imperiya hökmdarı kimi fəaliyyətindən əvvəl başqa bir hökmdarın sarayında xidmət etdiyini göstərir.
Sarqona aid edilən bir kitabədə hər gün onun süfrəsində 5,400 kişinin yemək yediyi bildirilir. Siz nə vaxtsa birgə yemək təşkil etmisinizsə, bu iddianı gündəlik təcrübənizlə müqayisə edə bilərsiniz. Burada insanları yedirtmək hökmdarın imkanlarının miqyasını göstərən ifadəyə çevrilir.
Penn Muzeyindəki Enheduanna diski təxminən e.ə. 2300-cü ilə aiddir və diametri 25 santimetrdir. Onun iki üzü fərqli dəlilləri qoruyur: ayin təsviri və Sarqonun qızının kimliyini bildirən kitabə. Kiçik əşyanın ölçüləri atasının sülaləsinin geniş siyasi təsir dairəsi ilə təzad yaradır.
Akad imperiyası niyə süqut etdi?
Şar-kali-şarridən sonra cənub şəhərlərinin hökmdarları müstəqilliklərini bərpa etdilər. Son hökmdarlar Dudu (Dudu) və Şu-Turulun (Şu-Turul) hakimiyyət dairəsi daralaraq Akad və ətrafına çəkildi. Bu ardıcıllıq zamanla baş verən siyasi parçalanma mənzərəsini dəstəkləyir.
Ənənəvi izah qutilərin (Gutiler) istilasını önə çəkir. Müasir qiymətləndirmələr daxili üsyanları və tədricən siyasi parçalanmanı da nəzərə alır. Buna görə süqut haqqında müzakirə vahid səbəb ətrafında razılıqdan ibarət deyil. Mübahisə bir neçə amilin nisbi təsiri üzərindədir.
İqlimə dair dəlillər müzakirəyə başqa bir arqument əlavə edib. Cullen və həmkarlarının 2000-ci ildə dərc etdiyi tədqiqat Oman körfəzinin (Umman Körfezi) çöküntülərində təxminən 300 il davam edən toz artımını Akadın süqutuna töhfə verən quraq şəraitlə əlaqələndirdi. Bu, mübahisə üçün əhəmiyyətli ekoloji dəlil təqdim edir.
Sołtysiak və Fernandesin 2021-ci il tədqiqatı şimali Mesopotamiyadakı üç yaşayış məskənindən 75 fərdi araşdırdı. Nəticələr güclü quraqlıq zamanı gözlənilən genişmiqyaslı qidalanma dəyişikliklərini dəstəkləmədi. Beləliklə, çöküntülərdən və insan qalıqlarından alınan dəlillər quraqlığın rolunu mübahisəli saxlayır.
Tez-tez verilən suallar
Akad imperiyasını kim qurub?
Orta xronologiyaya görə, imperiyanı təxminən e.ə. 2334-cü ildə Sarqon qurub. O, Uruk hökmdarı Luqalzaqesini məğlub edərək cənubi Mesopotamiyanın şəhər-dövlətlərini öz hakimiyyəti altında birləşdirib.
Akad imperiyası indiki hansı ölkədə yerləşirdi?
Dövlətin yarandığı mərkəz indiki İraqda yerləşirdi. Onun hakimiyyətinin və hərbi yürüşlərinin əhatə etdiyi ərazilərə müasir Suriya, İran və Türkiyənin bəzi hissələri də daxil idi.
Akad imperiyası neçə il mövcud olub?
Orta xronologiyanın e.ə. 2334–2154-cü illərinə əsasən, təxminən 180 il. Metropoliten İncəsənət Muzeyi Akad dövrünü daha geniş zaman aralığına, təxminən e.ə. 2350–2150-ci illərə aid edir.
Akadın adı Müqəddəs Kitabda çəkilirmi?
Yaradılış (Yaratılış) 10:10-da Şinarda (Şinar) Nəmrudun (Nemrut) padşahlığı ilə əlaqələndirilən şəhərlər arasında Akkadın adı çəkilir. Bunun tarixi Akad şəhərinə mümkün istinad olduğu düşünülür. Müqəddəs Kitabdakı istinad şəhərin adına aiddir.
Mənbələr
- Getty — Mesopotamiya: sivilizasiya başlayır getty.edu
- Metropoliten İncəsənət Muzeyi — Akad dövrü metmuseum.org
- Wikipedia — Akad imperiyası en.wikipedia.org
- Vikipedi — Akad imperiyası tr.wikipedia.org
- Wikipedia — Akad (şəhər)) en.wikipedia.org
- Yale Universiteti — Akad dili nelc.yale.edu
- Yale eHRAF Arxeologiya, Harvey Weiss — Akad ehrafarchaeology.yale.edu
- Penn Muzeyi — Enheduanna diski, B16665 collections.penn.museum
- Cullen və həmkarları — İqlim dəyişikliyi və Akad imperiyasının süqutu ldeo.columbia.edu
- Sołtysiak və Fernandes — Heç nədən yaranan böyük hay-küy doi.org
FAQ
Akad imperiyasını kim qurub?
Orta xronologiyaya görə, Akad imperiyasını təxminən e.ə. 2334-cü ildə Sarqon qurub. O, Uruk hökmdarı Luqalzaqesini məğlub edərək cənubi Mesopotamiyanın şəhər-dövlətlərini öz hakimiyyəti altında birləşdirib.
Akad imperiyası indiki hansı ölkədə yerləşirdi?
İmperiya indiki İraq ərazisində yaranıb. Onun hakimiyyətinin və hərbi yürüşlərinin əhatə etdiyi ərazilərə müasir Suriya, İran və Türkiyənin bəzi hissələri də daxil olub.
Akad imperiyası neçə il mövcud olub?
Orta xronologiyaya görə, imperiya təxminən e.ə. 2334–2154-cü illərdə, yəni təqribən 180 il mövcud olub. Dəqiq təqvim tarixləri qeyri-müəyyən olaraq qalır.
Akadın adı Müqəddəs Kitabda çəkilirmi?
Yaradılış 10:10-da Şinarda Nəmrudun padşahlığı ilə əlaqələndirilən şəhərlər arasında Akkadın adı çəkilir. Bu adın tarixi Akad şəhərinə aid ola biləcəyi düşünülür.
Image: The Akkadian Empire.png — Ennomus, CC BY-SA 4.0
