¿Dónde está Asos en Turquía?
Asos (Assos, en turco) está en el pueblo de Behramkale, en el distrito de Ayvacık, en Çanakkale, Turquía. Se encuentra a unos 17 kilómetros al sur de la capital del distrito. Si buscas la ciudad antigua en un mapa, el nombre del pueblo que debes localizar es Behramkale. El yacimiento arqueológico y el pueblo forman parte del mismo entorno histórico.
La ciudad ocupa el suroeste de la península de Biga, dentro de la antigua región de la Tróade. Frente a ella se encuentra Lesbos (Midilli, en turco). La UNESCO sitúa sus coordenadas en 39°29′16″ norte y 26°20′13″ este. Estos datos permiten localizar Asos con precisión. También ayudan a entender por qué su historia conecta una y otra vez el continente con la isla situada al otro lado del mar.
La acrópolis se alza sobre una colina escarpada, a 235 metros sobre el nivel del mar. El templo de Atenea ocupa esta parte elevada de la ciudad. Asos también tiene un puerto, por lo que su geografía abarca tanto un santuario en lo alto de una colina como una zona junto al mar. Puedes tomar estos dos lugares como referencia para situar los distintos escenarios de su historia.
¿Cómo surgió la antigua Asos?
Las investigaciones arqueológicas sitúan el inicio de la ocupación continuada de Asos en la Edad del Bronce Antiguo, aproximadamente entre 3000 y 2000 a. C. Su historia comienza, por tanto, mucho antes del asentamiento griego descrito por los autores antiguos. La ocupación inicial y la posterior llegada de pobladores desde Lesbos son etapas distintas de la historia de un mismo lugar.
Según los autores antiguos, unos colonos procedentes de Metimna, en Lesbos, fundaron el asentamiento griego en el siglo VII a. C. La isla que forma parte del paisaje de Asos aparece así también en los relatos sobre sus orígenes.
La posible relación con Pédaso, el lugar mencionado por Homero, exige más cautela. El Ministerio de Cultura y Turismo considera improbable esta identificación. Su explicación remite a la descripción de Estrabón, que presenta Pédaso como un lugar abandonado. Por tanto, no debe afirmarse que Asos se identifica con certeza con ese lugar homérico.
Asos quedó bajo dominio lidio en 560 a. C. El dominio persa llegó tras la destrucción del reino de Lidia por los persas. Estos cambios situaron la ciudad bajo poderes sucesivos, mientras el asentamiento seguía ocupado. El templo de Atenea, del siglo VI a. C., forma parte de esta larga secuencia de ocupación.
¿Por qué es importante el templo de Atenea de Asos?
El templo de Atenea data del siglo VI a. C. y estaba dedicado a la diosa protectora de la ciudad. Su ubicación en la acrópolis sitúa el santuario en la escarpada colina sobre el mar. Si quieres comprender la arquitectura y la historia religiosa de Asos, el templo te ofrece un punto de partida concreto.
El Ministerio de Cultura y Turismo lo identifica como el único ejemplo conocido de templo dórico de época arcaica en Anatolia. Los límites geográficos y cronológicos de esta afirmación son importantes. Su singularidad se refiere a Anatolia y al periodo arcaico, no al conjunto de los templos construidos en la región durante toda la Antigüedad.
El templo tiene planta períptera. El edificio estaba rodeado de columnas: seis en cada lado corto y trece en cada lado largo. Estas cifras te permiten imaginar su disposición. Las columnas rodeaban el templo, en lugar de concentrarse en una sola fachada.
Las partes del templo se construyeron con andesita, salvo la estructura de la cubierta. Su decoración también combinaba tradiciones arquitectónicas. La UNESCO lo describe como un edificio dórico con un friso de relieves jónico. Su importancia reside, por tanto, tanto en la disposición general como en la decoración esculpida que se integraba en ella.
El templo contaba con relieves que representaban luchas en las que intervenían Heracles y centauros. Hoy sus piezas están repartidas entre museos de Çanakkale y Estambul, el Louvre y museos de Boston. La historia conservada del edificio se extiende así más allá de la acrópolis, a través de fragmentos arquitectónicos presentes en varias colecciones museísticas.
¿Qué relación tiene Asos con Aristóteles?
Aristóteles llegó a Asos por invitación de Hermias. Vivió y enseñó allí entre 347 y 345 a. C. La ciudad ocupa así un lugar concreto en su biografía. El vínculo se apoya en un anfitrión identificado, un periodo definido y una actividad docente desarrollada en la ciudad.
Asos también está vinculada a Cleantes, que nació allí. Más tarde sucedió a Zenón al frente de la escuela estoica de Atenas. La residencia de Aristóteles y el lugar de nacimiento de Cleantes son relaciones de distinto tipo, pero ambas conectan Asos con la historia de la filosofía.
La historia política de la ciudad continuó junto a estos vínculos intelectuales. En 365 a. C., Asos resistió un asedio de Mausolo y Autofrádates. No consiguieron tomarla. El dominio persa terminó tras la victoria de Alejandro Magno en el Gránico en 334 a. C.
Después de su etapa bajo el reino de Pérgamo, Asos pasó a dominio romano en 133 a. C. También aparece en el capítulo 20 de los Hechos de los Apóstoles. El relato describe cómo Pablo se reunió con sus compañeros en Asos, embarcó y continuó hacia Lesbos. El puerto vuelve a aparecer aquí como parte de un viaje documentado.
¿Qué se conserva además del templo de Atenea?
Los restos de Asos incluyen un ágora, una estoa, un buleuterio, un gimnasio, un teatro y una necrópolis. Estas construcciones amplían la imagen de la ciudad más allá del santuario. La ciudad antigua contaba con distintos tipos de edificios y espacios. Sus restos arqueológicos conservan mucho más que el templo de la acrópolis.
La documentación de la candidatura recogida por la UNESCO registra unas murallas de 3.100 metros de longitud. Indica una altura conservada de 12 metros y un total de ocho torres. Estas medidas convierten las defensas en una parte considerable del yacimiento conservado. También muestran otra escala arquitectónica de una ciudad que suele darse a conocer por las columnas de su templo.
¿Cómo se relaciona Behramkale con la historia posterior?
Una de las explicaciones propuestas hace derivar el nombre Behram del topónimo bizantino Machram. Se trata de una propuesta etimológica. Plantea un posible vínculo entre nombres utilizados en distintas épocas, sin establecer un origen seguro para el nombre actual del pueblo.
La mezquita de Hudâvendigâr se alza sobre un emplazamiento rocoso al norte de la acrópolis. Es un edificio otomano temprano, fechado en la segunda mitad del siglo XIV. A partir de su contexto histórico, se ha propuesto una fecha posterior a 1365. La mezquita incorpora un edificio religioso de una época posterior al entorno del antiguo santuario.
La cuestión de si la mezquita tuvo alguna vez un alminar también ha dado lugar a interpretaciones. Frente a la afirmación de que un alminar se derrumbó, Ali Boran considera más probable que el edificio careciera de él desde el principio. Esta distinción cambia la interpretación de su aspecto original.
Detalles que no encontrarás en las guías
El diario de Francis H. Bacon de 1881 registra fragmentos de relieves del templo reutilizados en un muro medieval. Estas piezas habían adquirido una segunda función arquitectónica. Su hallazgo conecta la decoración esculpida del templo de Atenea con construcciones posteriores de Asos.
La entrada de Bacon del 21 de abril de 1881 recoge otro detalle práctico. Cuando se rompieron los hilos de la retícula del teodolito de la expedición, los reparó con tela de araña. Si alguna vez has improvisado una reparación para seguir utilizando una herramienta cotidiana, este episodio te acercará al trabajo arqueológico de campo.
La mezquita de Hudâvendigâr conserva imágenes de barcos pintadas con un tinte elaborado a partir de raíces en su muro occidental. Son un rasgo concreto del edificio otomano. Merecen atención junto con su fecha y su emplazamiento rocoso al norte de la acrópolis.
El puerto también tuvo una función comercial posterior. Durante el siglo XVIII fue un puerto importante para el comercio de corteza de roble de Valonia. La historia marítima de Asos se extiende así más allá de los viajes antiguos e incluye un comercio documentado ligado a un material concreto.
Cronología
- 3000–2000 a. C.: Asentamiento de la Edad del Bronce Antiguo.
- Siglo VII a. C.: Colonos de Metimna, en Lesbos, fundan el asentamiento griego.
- 560 a. C.: Comienza el dominio lidio.
- Siglo VI a. C.: Se construye el templo de Atenea.
- 365 a. C.: Mausolo y Autofrádates fracasan en su intento de tomar Asos.
- 347–345 a. C.: Aristóteles vive y enseña en la ciudad.
- 334 a. C.: La victoria de Alejandro pone fin al dominio persa.
- 133 a. C.: Asos pasa a dominio romano.
- Segunda mitad del siglo XIV: Periodo al que se atribuye la mezquita de Hudâvendigâr.
- Siglo XVIII: El puerto desempeña un papel importante en el comercio de corteza de roble.
- 1881–1883: Se realizan excavaciones por encargo del Archaeological Institute of America.
- 1981: Se reanudan las excavaciones bajo la dirección de Ümit Serdaroğlu.
- 15 de abril de 2017: Se presenta Asos para su inclusión en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
¿Quién excavó Asos?
Joseph Thacher Clarke y Francis H. Bacon dirigieron las primeras excavaciones científicas entre 1881 y 1883. Trabajaron por encargo del Archaeological Institute of America. Los diarios de Bacon conservan detalles de aquellos trabajos, entre ellos los relieves reutilizados y la reparación del instrumento topográfico.
Las excavaciones se reanudaron en 1981 bajo la dirección de Ümit Serdaroğlu, de la Universidad de Estambul. Más tarde, el 15 de abril de 2017, se presentó el yacimiento arqueológico para su inclusión en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO. El estatus que consta es el de una candidatura a la Lista Indicativa.
Preguntas frecuentes
¿Dónde está Asos en Turquía?
Asos está en Behramkale, en el distrito de Ayvacık, en Çanakkale. Se encuentra a unos 17 kilómetros al sur de la capital del distrito, frente a Lesbos.
¿Cuándo se construyó el templo de Atenea?
El templo data del siglo VI a. C. Estaba dedicado a Atenea, la diosa protectora de Asos.
¿Enseñó Aristóteles en Asos?
Sí. Aristóteles vivió y enseñó en Asos entre 347 y 345 a. C., tras llegar por invitación de Hermias.
¿Es Asos Patrimonio Mundial de la UNESCO?
Se presentó Asos para su inclusión en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 15 de abril de 2017. Ese es el estatus que consta para el yacimiento arqueológico.
Fuentes
- Ministerio de Cultura y Turismo — Yacimiento arqueológico de Assos dosim.ktb.gov.tr
- UNESCO — Yacimiento arqueológico de Assos whc.unesco.org
- Dirección Provincial de Cultura y Turismo de Çanakkale — Yacimiento arqueológico de Assos canakkale.ktb.gov.tr
- Archaeology — Los diarios de Assos de Francis H. Bacon archive.archaeology.org
- TDV İslâm Ansiklopedisi — Mezquita de Hudâvendigâr, Behramkale islamansiklopedisi.org.tr
FAQ
¿Dónde está Asos en Turquía?
Asos está en el pueblo de Behramkale, en el distrito de Ayvacık, en Çanakkale. Se encuentra a unos 17 kilómetros al sur de la capital del distrito, frente a Lesbos.
¿Cuándo se construyó el templo de Atenea de Asos?
El templo data del siglo VI a. C. Se alza en la acrópolis y estaba dedicado a Atenea, la diosa protectora de la ciudad.
¿Vivió Aristóteles en Asos?
Sí. Aristóteles llegó por invitación de Hermias y vivió y enseñó en Asos entre 347 y 345 a. C.
¿Es Asos Patrimonio Mundial de la UNESCO?
El yacimiento arqueológico de Asos se presentó para su inclusión en la Lista Indicativa del Patrimonio Mundial de la UNESCO el 15 de abril de 2017.
Image: Assos theater from N (1991).jpg — Mark Landon, CC BY 4.0
