Печать Пудухепы (Puduhepa) стояла рядом с печатью её мужа, Хаттусили III, на хеттском варианте Кадешского договора. Соглашение с Рамсесом II (II. Ramses) непосредственно связывает великую царицу хеттов с сохранившимися свидетельствами царской дипломатии. Её роль прослеживается и в письмах о браке, дарах и приданом царевны.
Если вы встретили имя Пудухепы, планируя поездку по Турции, обратите внимание на три вида свидетельств: тексты, печати и скальный рельеф. Они связывают жрицу из южной Анатолии (Anadolu) с хеттской столицей Хаттусой (Hattuşa), египетским двором и судебным решением, сохранившимся в Угарите (Ugarit).
Кто такая Пудухепа, царица хеттов?
Пудухепа жила в XIII веке до н. э. Её родным городом была Лавацантия (Lawazantiya) в Киццуватне (Kizzuwatna), стране на юге Анатолии. Её отец Пентипшарри служил там жрецом. До того как стать царицей, она была жрицей хурритской богини Шавушки, которую отождествляли с Иштар.
Она вышла замуж за Хаттусили до того, как он отнял хеттский престол у своего племянника Мурсили III. Эта последовательность важна. Пудухепа вошла в семью Хаттусили ещё до того, как он стал царём. Великой царицей она стала после его восшествия на престол. В царской столице Хаттусе она участвовала и в религиозных, и в дипломатических делах.
Сам Хаттусили объяснял этот брак волей богини. Такое объяснение содержится в тексте, где он оправдывает свои действия, — «Апологии». Читая его, учитывайте, как царь представляет собственную жизнь: текст связывает его женитьбу с божественным руководством.
Что означает имя Пудухепа?
Хеттолог Ада Таггар Коэн (Ada Taggar Cohen) толкует хурритское имя Пудухепы как «Хебат родила её». Это прочтение связывает имя царицы с богиней. Оно также согласуется с её биографией: документально известное начало её жизни связано с жреческой семьёй, а позднейшая деятельность включала молитвы и работу с религиозными текстами.
Полный перевод имени остаётся интерпретацией. Исследование, опубликованное в журнале социальных наук Кавказского университета, связывает элемент hepa с Хепат (Hepat), но указывает, что значение глагольного корня pudu неизвестно. Таким образом, обе трактовки подтверждают божественный элемент имени. При этом перевод Коэн следует приводить с указанием её авторства.
Печать Пудухепы и Кадешский договор
Кадешский договор стал дипломатическим соглашением между Хаттусили III и Рамсесом II. На его хеттском варианте печать Пудухепы стояла вместе с царской. Когда вы читаете, что она «скрепила договор печатью», за этой фразой стоит конкретное свидетельство: её печать была частью царского документа.
Дипломатический текст был записан аккадской клинописью на серебряных табличках. Серебряные оригиналы утрачены. Найденные в Хаттусе копии на глиняных табличках сохранили формулировки соглашения. Так текст дошёл до нас на другом материале. Поэтому история сохранности текста договора отличается от истории его первоначального серебряного носителя.
Описание печати Пудухепы на договоре сохранилось в древнеегипетском переводе хеттского варианта. Это ещё одно свидетельство присутствия царицы в документе. Глиняные копии сохраняют само соглашение, а египетский текст — сведения о печати, которой был скреплён его хеттский вариант.
Эти различия помогут вам разобраться в сохранившихся свидетельствах. Глиняная копия договора, письменное описание его печатей и другой оттиск печати Пудухепы отвечают на разные вопросы. Вместе они документально подтверждают её участие, хотя оригинальные серебряные таблички не сохранились.
Письма Рамсесу II и Нефертари
Пудухепа напрямую переписывалась с Рамсесом II о браке хеттской царевны и приданом, которое та должна была привезти в Египет. Эта переписка показывает участие царицы в практических вопросах отношений между дворами. Обсуждались и устройство брака, и имущество, отправляемое с невестой.
Дочь, вышедшая замуж за Рамсеса II, фигурирует в египетских источниках под именем Маатхорнефрура (Maat-Hor-Nefure). Переписка Пудухепы об этом браке связывает её дипломатические обязанности с семьёй. Царская свадьба стала вопросом, который хеттская царица обсуждала непосредственно с египетским царём.
Пудухепе писала и Нефертари (Nefertari), жена Рамсеса II. Её дружеское письмо на аккадском языке сохранилось среди богазкёйских табличек. Оно добавляет к известной переписке Пудухепы второго представителя египетской царской семьи и сохраняет обмен посланиями между двумя царицами.
В дарах Нефертари есть связь с повседневной жизнью: это одежда и золотые украшения. Выбор одежды или украшения в подарок понятен и вам, хотя здесь обмен происходил между царскими дворами. Письмо делает эти вещи частью документально засвидетельствованных отношений Нефертари и Пудухепы.
Пудухепа и «сёстры»: что означает царское письмо
Нефертари обращалась к Пудухепе словами «моя сестра». В этой переписке сестринство было формой обращения к другой царице. Письмо свидетельствует о дружбе и дарах. Его формулировки не доказывают, что женщины принадлежали к одной семье по крови.
Если вы ищете сведения по запросу «Пудухепа и сёстры», историческую связь даёт именно эта царская переписка. Речь идёт о Пудухепе и Нефертари, а сохранившееся свидетельство — письмо на аккадском языке. Этот контекст важен: без него дипломатическое обращение «сестра» превращается в вымышленное родство.
Религиозные обязанности и пожизненная должность
Религиозная деятельность Пудухепы продолжилась и после того, как она перестала быть жрицей. В одной молитве она назвала богиню Солнца Аринны (Arinna) и Хепат одной богиней, известной в разных странах под разными именами. Молитва прямо объединяла эти божественные образы.
Её полномочия сохранились и после смерти Хаттусили III. При своём сыне Тудхалии IV (IV. Tuthaliya) Пудухепа оставалась тавананной. Эта хеттская должность была пожизненной, поэтому смерть мужа не завершила её пребывание в ней. Так её деятельность охватила правления и мужа, и сына.
Подробности, которых вы не найдёте в путеводителях
Египетское описание печати на договоре упоминает богиню, обнимающую Пудухепу. Эта небольшая деталь показывает, что печать содержала и религиозную сцену, и указание на царскую принадлежность. Она дошла до нас благодаря письменному описанию хеттского варианта договора.
Отдельный оттиск печати Пудухепы нашли в 1936 году в Тарсусе (Tarsus), на городище Гёзлюкуле (Gözlükule). Он входит в собрание Музея Аданы (Adana Müzesi). Эта находка — материальный след использования её печати, отдельный от описания, связанного с Кадешским договором.
Её печать также стоит на угаритском документе RS 17.133. Решение обязывало хеттского моряка по имени Шукку выплатить возмещение за повреждение другого судна. Документ связывает Пудухепу с конкретным судебным спором. Её участие выходило за рамки царских браков и соглашений между правителями.
Пудухепа также поручила главному писцу Вальвацити (Walwaziti) разыскать в Хаттусе таблички из Киццуватны. Работа включала тексты для праздника Хишува (Hišuwa). Это поручение связывает её южноанатолийское происхождение со сбором и использованием религиозных текстов в хеттской столице.
Где в Турции можно найти следы Пудухепы?
Руины Хаттусы находятся возле Богазкале (Boğazkale) в провинции Чорум (Çorum). Пудухепа жила здесь как великая царица. Здесь же нашли глиняные копии Кадешского договора. Если вы приедете сюда, связь будет и биографической, и документальной: это была её царская резиденция и место, где сохранился текст договора.
Другую обстановку показывает скальный рельеф Фырактин (Fıraktin). Он находится возле Гюмюшёрена (Gümüşören) в районе Девели (Develi) провинции Кайсери (Kayseri). На нём Пудухепа и Хаттусили III совершают возлияния божествам. Рельеф сохраняет образ царицы во время поклонения. Он дополняет сведения о религиозных обязанностях, отражённых в её молитвах и работе с текстами.
Хронология
- XIII век до н. э.: Пудухепа жила в этом столетии; её родным городом была Лавацантия в Киццуватне.
- До захвата престола Хаттусили: Хаттусили женился на Пудухепе.
- XIII век до н. э.: Она стала великой царицей после того, как Хаттусили сверг Мурсили III.
- Кадешский договор: На хеттском варианте её печать стояла рядом с печатью Хаттусили III.
- После смерти Хаттусили III: Она сохранила должность тавананны при Тудхалии IV.
- 1936 год: При раскопках Гёзлюкуле в Тарсусе обнаружили оттиск её печати.
Часто задаваемые вопросы
Кто такая Пудухепа?
Она была жрицей из Лавацантии, вышла замуж за Хаттусили III и стала великой царицей хеттов. Она жила в XIII веке до н. э.
Скрепила ли Пудухепа Кадешский договор своей печатью?
Да. На хеттском варианте соглашения с Рамсесом II её печать стояла рядом с печатью Хаттусили III.
Где в Турции можно найти следы Пудухепы?
С ней связаны Хаттуса возле Богазкале, рельеф Фырактин возле Гюмюшёрена и собрание Музея Аданы. В последнем хранится оттиск печати, найденный в Тарсусе, на городище Гёзлюкуле.
Была ли Нефертари сестрой Пудухепы?
Нефертари называла Пудухепу сестрой в дипломатическом письме. Эта форма обращения между царицами не доказывает кровного родства.
Источники
- Википедия — Пудухепа tr.wikipedia.org
- Техасский университет в Остине — Апология Хаттусили III lrc.la.utexas.edu
- Википедия — Пудухепа en.wikipedia.org
- Ada Taggar Cohen, The New Historia — Царица Пудухепа thenewhistoria.org
- Википедия — Хаттуса en.wikipedia.org
- Главное управление культурного наследия и музеев — Кадешский договор artsandculture.google.com
- Dalia Mohamed Elsayed Mohamed — Утраченный оттиск печати царицы Пудухепы journals.ekb.eg
- Fatma İslam — Краткий обзор отношений между двумя государствами после заключения хеттско-египетского мирного договора dergipark.org.tr
- ЮНЕСКО, «Память мира» — Дружеское письмо Наптеры (Нефертари) Пудухепе на аккадском языке artsandculture.google.com
- Kurtuluş Kıymet — Исследование памятников с клинописными и иероглифическими надписями, созданных в Анатолии во II тысячелетии до н. э dergipark.org.tr
- Культурный портал Турции — Скальный рельеф Фрактин beta.kulturportali.gov.tr
- Журнал социальных наук Кавказского университета — Исследование хеттских богинь dergipark.org.tr
FAQ
Кто такая Пудухепа?
Пудухепа была жрицей из Лавацантии в Киццуватне. Она вышла замуж за Хаттусили III и стала великой царицей хеттов в XIII веке до н. э.
Скрепила ли Пудухепа Кадешский договор своей печатью?
Да. На хеттском варианте договора с Рамсесом II, заключённого около 1259 года до н. э., её печать стояла рядом с печатью Хаттусили III.
Где в Турции можно найти следы Пудухепы?
С ней связаны Хаттуса возле Богазкале в провинции Чорум, скальный рельеф Фырактин возле Гюмюшёрена в районе Девели провинции Кайсери и собрание Музея Аданы. В музее хранится оттиск её печати, найденный в Тарсусе, на городище Гёзлюкуле.
Была ли Нефертари сестрой Пудухепы?
Нефертари обращалась к Пудухепе как к сестре в дипломатической переписке. Это выражение принадлежит переписке двух цариц и не доказывает кровного родства.
Image: Ancient Luwian Cultural Center, Seal of Puduhepa.jpg — Gökhan Can Wikipedia, CC BY-SA 2.0
