Muwahhidun (Muvahhidler) berawal sebagai gerakan reformasi agama. Gerakan ini kemudian menjadi kekhalifahan yang menguasai Afrika Utara dan al-Andalus. Muwahhidun muncul di bawah pimpinan Ibn Tumart di Pegunungan Atlas, Maroko. Mereka menggantikan kekuasaan Murabithun setelah Abd al-Mumin merebut Marrakesh pada 1147. Kekalahan di Las Navas de Tolosa pada 1212, perebutan takhta, dan pemberontakan daerah melemahkan kekuasaan mereka. Pada 1269, Dinasti Marinid merebut Marrakesh.
Bagaimana gerakan yang bertumpu pada masyarakat pegunungan bisa menguasai wilayah dari Atlantik hingga Tripoli? Kisahnya mempertemukan otoritas agama, penaklukan militer, dan perebutan suksesi. Anda bisa mengikuti perluasannya melalui Marrakesh dan Sevilla. Lalu, Anda dapat menelusuri ambisi arsitekturnya lewat bangunan yang masih bertahan di Rabat.
Dalam situasi seperti apa gerakan Ibn Tumart muncul?
Nama Muwahhidun berasal dari bahasa Arab al-Muwahhidun. Nama ini mencerminkan penekanan gerakan tersebut pada keesaan Tuhan. Ibn Tumart memulai gerakan reformasinya di kalangan masyarakat Amazigh Masmuda di Pegunungan Atlas, Maroko. Ia menentang praktik keagamaan dan hukum Dinasti Murabithun yang sedang berkuasa.
Lingkungan pegunungan membantu para pengikutnya berkumpul di luar jangkauan efektif pemerintah pusat. Medan yang terjal membatasi pergerakan pasukan berkuda Murabithun. Karena itu, masyarakat Masmuda sebagian besar dapat bertahan di luar jangkauan penguasa. Kondisi geografis memberi gerakan keagamaan ini ruang untuk membangun kekuatan.
Sekitar 1121, para pengikut Ibn Tumart mengakuinya sebagai mahdi. Sekitar 1124, Tinmel menjadi pangkalan gerakan ini di Lembah Nfis, Atlas Tinggi. Tempat itu berfungsi sebagai pusat spiritual sekaligus markas militer. Kepemimpinan agama dan organisasi militer berkembang di tempat yang sama.
Ibn Tumart wafat pada 1130. Kepemimpinan kemudian beralih kepada Abd al-Mumin, seorang pemimpin Amazigh dari kelompok Zanata. Gerakan ini bermula di kalangan Masmuda. Namun, tokoh yang memimpin perluasan wilayah kekuasaannya berasal dari kelompok Amazigh yang berbeda.
Bagaimana Abd al-Mumin menggantikan kekuasaan Murabithun?
Abd al-Mumin mengubah gerakan ini menjadi kekuatan penakluk dan menyatakan dirinya sebagai khalifah. Pasukannya merebut Marrakesh pada 1147. Penaklukan itu menggulingkan kekuasaan Murabithun dan menjadikan kota tersebut pusat pemerintahan baru. Marrakesh tetap menjadi pusat kekuasaan utama Muwahhidun di Afrika Utara.
Perluasan wilayah berlanjut ke timur. Pada 1159, Abd al-Mumin melancarkan kampanye militer yang membawa Tunis ke bawah kekuasaannya. Penguasa setempat dari Banu Khurasan menolak menyerah. Ia pun merebut kota itu dengan kekuatan militer. Kampanye ini memperluas kekuasaan Muwahhidun lebih jauh di Afrika Utara.
Mahdia menyerah pada Januari 1160. Bangsa Norman kemudian mundur ke Sisilia. Setelah itu, Tripoli mengakui kekuasaan Muwahhidun. Rangkaian keberhasilan ini memperluas jangkauan gerakan yang markas awalnya berada di sebuah lembah di Atlas Tinggi.
Abd al-Mumin berkuasa hingga 1163. Di bawah kepemimpinannya, Muwahhidun menyingkirkan Murabithun dari Marrakesh dan membangun kekuasaan atas wilayah yang jauh lebih luas. Pernyataannya sebagai khalifah juga memberi gerakan ini kepemimpinan politik yang menjangkau wilayah di luar pangkalan awalnya di pegunungan.
Wilayah mana di Afrika Utara dan al-Andalus yang dikuasai Muwahhidun?
Wilayah kekuasaan Muwahhidun membentang di Afrika Utara dari Samudra Atlantik hingga Tripoli, di kawasan yang kini menjadi Libya. Di seberang laut, kekuasaannya mencakup sebagian wilayah Spanyol dan Portugal masa kini yang diperintah penguasa Muslim. Wilayah-wilayah itu membentuk daerah kekuasaan Muwahhidun di al-Andalus.
Menurut tinjauan periode sejarah dari The Metropolitan Museum of Art, pada 1150 Muwahhidun telah menguasai Maroko serta Sevilla, Córdoba, Badajoz, dan Almería. Jadi, perluasan kekuasaan mereka telah mencakup kota-kota besar di al-Andalus sebelum kampanye Abd al-Mumin ke timur pada 1159.
Marrakesh dan Sevilla menjadi dua pusat dalam bentang kekuasaan ini. Muwahhidun mempertahankan pusatnya di Afrika Utara di Marrakesh. Sementara itu, Sevilla dijadikan ibu kota di al-Andalus. Jika Anda membayangkan kekhalifahan ini melalui kedua kota tersebut, jangkauannya menjadi lebih jelas. Kekuasaan mereka berjalan di Afrika Utara sekaligus wilayah Iberia yang berada di bawah pemerintahan Muslim.
Apa peran kekalahan di Las Navas de Tolosa pada 1212 dalam kemunduran mereka?
Pada 16 Juli 1212, pasukan Kastilia, Aragon, dan Navarra mengalahkan tentara Muwahhidun di Las Navas de Tolosa, kawasan Jaén. Kekalahan itu menjadi titik balik dalam runtuhnya dominasi Muwahhidun di al-Andalus. Perpecahan menjadi negeri-negeri kecil yang membayar upeti pun berlangsung lebih cepat.
Kemunduran kekhalifahan juga melibatkan krisis di dalam dinasti yang berkuasa. Khalifah al-Mustansir wafat pada usia muda pada 1224 tanpa ahli waris. Kematiannya memicu perebutan takhta di Maghrib maupun al-Andalus. Para pemimpin yang bersaing memperebutkan kekuasaan di seluruh wilayah yang sudah melemah.
Sebagian tokoh Muwahhidun yang memperebutkan kekuasaan membentuk persekutuan dengan raja-raja Kristen di utara. Pemberontakan setempat di al-Andalus semakin melemahkan pemerintahan pusat. Ferdinand III, penguasa Kastilia-León, memanfaatkan perpecahan politik ini. Ia menaklukkan Córdoba pada 1236 dan Sevilla pada 1248.
Afrika Utara juga mengalami pemberontakan suku dan daerah. Kebangkitan Dinasti Marinid semakin cepat sejak 1215, seiring melemahnya kekuasaan Muwahhidun. Pada 1269, Marinid merebut Marrakesh. Penaklukan itu mengakhiri kekuasaan Muwahhidun di Maghrib barat.
Dengan demikian, Las Navas de Tolosa merupakan bagian dari rangkaian kemunduran yang lebih panjang. Kekalahan itu merusak dominasi Muwahhidun di al-Andalus. Sementara itu, sengketa suksesi dan pemberontakan memperdalam perpecahan. Perebutan Marrakesh pada 1269 menandai berakhirnya kekuasaan mereka di Maghrib barat.
Peninggalan arsitektur apa yang masih bertahan di Marrakesh, Rabat, dan Sevilla?
Menara besar dengan badan berpenampang persegi merupakan ciri khas arsitektur masjid Muwahhidun di Marrakesh, Rabat, dan Sevilla. Bentuk arsitektur ini terus digunakan pada abad-abad berikutnya. Anda dapat menjadikan menara-menara tersebut sebagai titik awal untuk mengenali tradisi bangunan dinasti ini yang masih bertahan.
Di Marrakesh, menara Masjid Kutubiyya menjulang setinggi 77 meter. Setiap sisi badan utama menaranya yang berpenampang persegi berukuran sekitar 13 meter. Proporsi ini memberi gambaran nyata tentang skala pembangunan masjid Muwahhidun.
Hubungan antara dua bangunan masjid Kutubiyya masih diperdebatkan. Salah satu penjelasan menyebut bangunan kedua didirikan untuk memperbaiki arah kiblat bangunan pertama. Namun, arah bangunan kedua justru kurang akurat sehingga melemahkan penjelasan tersebut. Peneliti lain mengusulkan bahwa pembangunan itu merupakan perluasan untuk menampung pertumbuhan penduduk.
Di Rabat, Yaqub al-Mansur memerintahkan pembangunan Masjid Hassan sebagai masjid utama kekhalifahan untuk salat Jumat. Bangunan itu belum selesai ketika ia wafat pada 1199. Para penguasa berikutnya tidak menyelesaikannya. UNESCO mengidentifikasi masjid, tembok, dan gerbang Muwahhidun sebagai bagian yang masih bertahan dari proyek pembangunan sebuah ibu kota besar.
Di Sevilla, pembangunan Masjid Agung dimulai pada 1172 di bawah Khalifah Abu Yaqub Yusuf. Menaranya yang masih bertahan, Giralda, kemudian menjadi bagian dari katedral Gotik. Halaman Jeruk dan Gerbang Pengampunan juga dimasukkan ke dalam bangunan yang didirikan kemudian itu.
Detail yang tidak akan Anda temukan dalam buku panduan
Abd al-Mumin menggunakan silsilah Arab ketika memproklamasikan kekhalifahannya, meskipun ia berasal dari masyarakat Amazigh. Dengan demikian, garis keturunan yang diklaimnya berbeda dari latar belakangnya sendiri. Detail ini berkaitan dengan pengambilan gelar khalifah olehnya.
Penguasa baru ini juga menggunakan kembali sebuah benda yang terkait dengan dinasti yang digulingkannya. Abd al-Mumin memindahkan mimbar kayu berukir dari masjid milik penguasa Murabithun, Ali ibn Yusuf, ke Masjid Kutubiyya miliknya. Perlengkapan dari pemerintahan sebelumnya tetap digunakan di bawah naungan Muwahhidun.
Masjid Hassan di Rabat dirancang dengan denah persegi panjang berukuran 180 kali 140 meter. Ukuran itu memperjelas peran yang direncanakan baginya sebagai masjid utama kekhalifahan untuk salat Jumat. Proyek yang belum selesai ini menyimpan bukti ambisi tersebut.
Di dalam Giralda, jalur landai membentang di antara inti tengah berpenampang persegi dan dinding luar. Jalurnya cukup lebar untuk dilalui seekor kuda saat naik. Karena itu, susunan bagian dalam menara sama mengungkapkannya dengan bentuk persegi bagian luarnya.
Koin Muwahhidun memuat rumusan yang mengakui Allah sebagai Tuhan, Muhammad sebagai nabi, serta Ibn Tumart sebagai mahdi dan imam. Jika Anda memikirkan uang yang digunakan sehari-hari, koin-koin ini memperlihatkan hubungan langsung antara benda yang akrab dan klaim keagamaan gerakan tersebut.
Linimasa
- Sekitar 1121: Para pengikut Ibn Tumart mengakuinya sebagai mahdi.
- Sekitar 1124: Tinmel menjadi pusat spiritual dan pangkalan militer gerakan ini.
- 1130: Ibn Tumart wafat; Abd al-Mumin mengambil alih kepemimpinan.
- 1147: Pasukan Muwahhidun merebut Marrakesh dan menggulingkan kekuasaan Murabithun.
- 1159: Abd al-Mumin merebut Tunis.
- Januari 1160: Mahdia menyerah; bangsa Norman mundur ke Sisilia.
- 1163: Masa pemerintahan Abd al-Mumin berakhir.
- 1172: Pembangunan Masjid Agung Sevilla dimulai.
- 1199: Yaqub al-Mansur wafat ketika Masjid Hassan belum selesai.
- 16 Juli 1212: Tentara Muwahhidun kalah di Las Navas de Tolosa.
- 1224: Al-Mustansir wafat tanpa ahli waris, memicu perebutan takhta.
- 1236: Ferdinand III menaklukkan Córdoba.
- 1248: Ferdinand III menaklukkan Sevilla.
- 1269: Marinid merebut Marrakesh, mengakhiri kekuasaan Muwahhidun di Maghrib barat.
Pertanyaan yang Sering Diajukan
Siapa pendiri gerakan Muwahhidun?
Ibn Tumart mendirikan gerakan reformasi di kalangan masyarakat Amazigh Masmuda di Pegunungan Atlas, Maroko. Abd al-Mumin mengambil alih setelah ia wafat pada 1130 dan memimpin perluasan gerakan itu menjadi kekhalifahan.
Di mana saja Muwahhidun berkuasa?
Wilayah kekuasaan mereka membentang dari pesisir Atlantik di Afrika Utara hingga Tripoli. Kekhalifahan ini juga mencakup wilayah yang diperintah penguasa Muslim di kawasan yang kini menjadi Spanyol dan Portugal. Sevilla menjadi ibu kotanya di al-Andalus.
Apakah Las Navas de Tolosa langsung mengakhiri kekuasaan mereka?
Kekalahan pada 1212 mempercepat runtuhnya dominasi Muwahhidun di al-Andalus. Kekuasaan Muwahhidun di Maghrib barat berlanjut hingga Marinid merebut Marrakesh pada 1269.
Apa yang tersisa dari Sevilla pada masa Muwahhidun?
Giralda, Halaman Jeruk, dan Gerbang Pengampunan masih bertahan dari kompleks Masjid Agung. Semuanya menjadi bagian dari katedral Gotik yang dibangun kemudian.
Sumber
- Wikipedia — Kekhalifahan Muwahhidun en.wikipedia.org
- Maribel Fierro — Bibliografi Oxford: Muwahhidun academic.oup.com
- The Metropolitan Museum of Art — Seni pada Masa Murabithun dan Muwahhidun metmuseum.org
- Universidad de Navarra — 1212: Las Navas de Tolosa unav.es
- Archnet — Linimasa: Muwahhidun archnet.org
- Archnet — Masjid al-Kutubiyya archnet.org
- Archnet — Masjid al-Hassan archnet.org
- Pusat Warisan Dunia UNESCO — Rabat whc.unesco.org
- Archnet — Katedral/Masjid Sevilla archnet.org
- Catedral de Sevilla — La Giralda catedraldesevilla.es
- Maribel Fierro — Sejarah Baru Islam Cambridge: Muwahhidun dan Hafsid cambridge.org
FAQ
Siapa pendiri gerakan Muwahhidun?
Ibn Tumart mendirikan gerakan reformasi agama di kalangan masyarakat Amazigh Masmuda di Pegunungan Atlas, Maroko. Setelah ia wafat pada 1130, Abd al-Mumin memimpin perluasan gerakan itu menjadi kekhalifahan.
Di mana saja Muwahhidun berkuasa?
Wilayah kekuasaannya membentang di Afrika Utara dari Samudra Atlantik hingga Tripoli. Kekhalifahan ini juga mencakup wilayah yang diperintah penguasa Muslim di kawasan yang kini menjadi Spanyol dan Portugal. Sevilla menjadi ibu kotanya di al-Andalus.
Apakah Pertempuran Las Navas de Tolosa mengakhiri kekhalifahan?
Kekalahan pada 1212 mempercepat runtuhnya dominasi Muwahhidun di al-Andalus. Kekuasaan mereka berlanjut di Afrika Utara hingga Dinasti Marinid merebut Marrakesh pada 1269.
Bangunan peninggalan Muwahhidun apa yang masih bertahan?
Peninggalan utamanya meliputi Masjid Kutubiyya di Marrakesh, Masjid Hassan yang belum selesai serta tembok dan gerbang Muwahhidun di Rabat, juga Giralda, Halaman Jeruk, dan Gerbang Pengampunan di Sevilla.
Image: Almohades Iberia.png — DaniCBP, CC BY 4.0
