Jika Anda bertanya apakah Nasruddin Hoja (Nasreddin Hoca) pernah hidup, dua jawaban akan muncul sekaligus. Di Akşehir, Anda bisa mendatangi sebuah makam. Namun, dalam kajian ilmiah, tahun-tahun kehidupannya, keluarganya, bahkan abad ketika ia hidup masih diperdebatkan. Artikel ini memisahkan apa yang didukung bukti dari apa yang ditambahkan oleh tradisi.
Nasruddin Hoja: jawaban singkat
Nasruddin Hoja sebagai tokoh sejarah masih diperdebatkan. Ensiklopedia Islam Yayasan Keagamaan Turki (TDV) menyatakan bahwa sosok historis, masa hidup, dan keluarganya sama-sama menjadi perdebatan. Entri itu menyebut tiga bukti utama: makam di Akşehir, batu nisan yang dikaitkan dengan kerabatnya, dan dokumen wakaf dari masa Mehmed Sang Penakluk.
Wikipedia berbahasa Inggris juga mencatat pendapat bahwa Nasruddin sepenuhnya tokoh rekaan. Sumber itu menambahkan bahwa pihak yang meyakini keberadaannya sebagai tokoh sejarah menunjuk batu nisan Akşehir sebagai bukti material.
Jadi, kesimpulan yang jujur adalah sebagai berikut. Ada kenyataan historis di balik nama itu, tetapi buktinya belum memastikan riwayat hidup yang terperinci.
Dari mana asal Nasruddin Hoja?
Menurut tradisi, ia berasal dari Desa Hortu dekat Sivrihisar. Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata menyampaikan riwayat yang menempatkan kelahirannya di sana pada 1208. Kementerian menyajikannya sebagai kisah tradisional. Tahun itu belum dipastikan melalui catatan kelahiran sezaman.
Hortu kini bernama Nasreddin Hoca Mahallesi. Wilayah ini termasuk dalam distrik Sivrihisar, Eskişehir.
Riwayat tradisional yang sama menyebut ia pindah ke Akşehir pada 1237. Disebutkan pula bahwa ia belajar di sana kepada Seyyid Mahmud Hayrani dan Seyyid Hacı İbrahim. Semua keterangan ini bertumpu pada tradisi biografis. Karya-karya tentang kehidupannya yang dikutip dalam Ensiklopedia Pendidikan Turki juga menyebut ia pernah menjadi hakim atau kadi di Akşehir. Keterangan itu pun disampaikan sebagai sebuah riwayat, bukan fakta yang dibuktikan oleh dokumen.
Tradisi menempatkan wafatnya di Akşehir pada 683 Hijriah, yang bertepatan dengan 1284 Masehi. Entri TDV mencantumkan tahun wafat itu dengan tanda tanya.
Teori tandingan: hidup pada abad yang lebih belakangan
Tidak semua ahli menerima penanggalan abad ke-13. Günay Kut, dalam Ensiklopedia Pendidikan Turki, menilai teori lain lebih masuk akal. Menurut teori tersebut, Nasruddin lahir pada paruh kedua abad ke-14 dan wafat pada seperempat pertama abad ke-15.
Jaraknya jauh lebih dari satu abad dari penanggalan tradisional.
Makam di Akşehir
Makam itu berada di Pemakaman Nasreddin Hoca, Kileci Mahallesi, di Akşehir, Konya. Bangunannya terdiri atas dua bagian, satu berada di dalam yang lain. Bagian dalam memiliki enam tiang. Bagian luar memiliki dua belas sisi.
Ada hal pertama yang mungkin mengejutkan Anda. Menurut Pemerintah Kota Akşehir, inskripsi asli makam itu tidak bertahan hingga sekarang. Batu nisan yang ada saat ini dipasang pada masa belakangan. Jadi, batu yang Anda lihat bukan penanda makam aslinya.
Bentuk bangunan saat ini merupakan hasil pemugaran. Pemerintah kota menyebut pemugaran itu berlangsung pada 1905. Universitas Selçuk menempatkan perubahan yang sama pada 1324 Hijriah, atau 1906. Laman universitas menyatakan bahwa pemugaran diperintahkan oleh Gubernur Konya, Faik Bey. Bangunan itu kembali diperbaiki pada 1945.
Tahun pada batu nisan yang dibaca terbalik
Batu nisan itu mencantumkan tahun wafat 386 Hijriah. Jika Anda membalik urutan angkanya, hasilnya 683, tahun wafat menurut tradisi.
Banyak pengunjung menganggapnya sebagai lelucon dari Nasruddin sendiri. Tafsir itu belum terbukti. Tidak diketahui apakah angka 386 merupakan lelucon yang disengaja atau kesalahan penulisan. Pandanglah kisah angka terbalik itu sebagai penjelasan yang menarik, bukan fakta.
Apa yang dikatakan jejak tertulis paling awal?
Makam hanyalah salah satu jalur bukti. Catatan tertulis muncul lebih belakangan daripada penanggalan kehidupan Nasruddin menurut tradisi.
- Akhir abad ke-15: kisah-kisah awal yang dikaitkan dengan Nasruddin Hoja muncul dalam Saltuknâme karya Ebu’l-Hayr-ı Rûmî.
- 1571: daftar sumber Universitas Selçuk mencantumkan tahun ini sebagai tahun penyalinan naskah cerita humor berjudul Hikâyet-i Kitâb-ı Nasreddin.
- 1918: kajian dan buku cerita humor dalam bentuk syair karya Mehmed Fuad Köprülü, Nasreddin Hoca, pertama kali diterbitkan.
Perhatikan jarak waktunya. Sumber paling awal di antara ketiganya ditulis pada akhir abad ke-15. Itu jauh setelah tahun wafat tradisional, yakni 1284. Karena itulah para ahli tidak bisa begitu saja membaca cerita-cerita tersebut sebagai catatan sejarah dari saksi mata.
Ada persoalan lain. Evliya Çelebi menceritakan pertemuan Nasruddin Hoja dengan Timur. Namun, entri TDV menyatakan bahwa percakapan tersebut sebenarnya melibatkan Ahmedî, penyair penulis İskendernâme. Sebuah adegan terkenal mungkin telah dilekatkan pada orang yang keliru.
Cerita Nasruddin Hoja: satu orang atau banyak sosok?
Cerita-cerita humornya sendiri membuat pertanyaan tentang satu riwayat hidup menjadi lebih rumit. Di dalamnya, Nasruddin tampil sebagai orang desa, hakim, tabib, guru, dan utusan. Entri TDV memasukkan pergantian peran itu sebagai bagian dari sifat tokoh cerita yang dapat berubah-ubah.
Anda bisa membandingkannya dengan kejadian sehari-hari. Bayangkan lelucon yang beredar di grup percakapan keluarga Anda. Tidak ada yang tahu siapa penulis pertamanya. Setiap pengirim mengubah suatu detail. Seiring waktu, lelucon itu dilekatkan pada orang yang berbeda-beda. Dengan cara serupa, cerita humor berkumpul di sekitar nama terkenal.
Hal ini tidak membuktikan bahwa Nasruddin tidak pernah hidup. Namun, artinya Anda tidak bisa menguji sebuah biografi dengan menjadikan lelucon-lelucon itu sebagai tolok ukur.
Linimasa
- 1208: tahun kelahiran di Hortu menurut tradisi. Ketepatannya diperdebatkan.
- 1237: kepindahan ke Akşehir menurut tradisi yang disampaikan kementerian.
- 1284: tahun wafat menurut tradisi, bertepatan dengan 683 Hijriah.
- 1393–1394: bertepatan dengan 796 Hijriah, tahun inskripsi prajurit Mehmed pada salah satu tiang makam.
- Akhir abad ke-15: cerita tentang Nasruddin Hoja dituliskan dalam Saltuknâme.
- 1571: tahun penyalinan Hikâyet-i Kitâb-ı Nasreddin dalam daftar Universitas Selçuk.
- Awal abad ke-17: masa pembuatan miniatur Nasruddin Hoja dalam koleksi Istana Topkapı.
- 1905–1906: pemugaran yang menghasilkan bentuk makam saat ini. Sumber pemerintah kota dan universitas memberikan tahun yang berbeda.
- 1918: edisi pertama Nasreddin Hoca karya Köprülü.
- 1945: pemugaran lanjutan makam menurut Universitas Selçuk.
- 2014: tradisi menuturkan cerita humor masuk inventaris nasional warisan budaya takbenda Turki.
- 2022: UNESCO mencatat tradisi itu sebagai warisan bersama tujuh negara.
Detail yang tidak Anda temukan dalam buku panduan
Coretan seorang prajurit. Inskripsi pengunjung pada salah satu tiang makam menyebut bahwa Mehmed, seorang sipahi atau prajurit berkuda Yıldırım Bayezid, mengukir tulisannya di sana pada 796 Hijriah. Tahun itu bertepatan dengan 1393–1394. Tulisan tersebut merupakan jejak pengunjung, bukan catatan kehidupan Nasruddin. Meski demikian, tulisan itu menunjukkan bahwa tempat tersebut sudah didatangi pengunjung pada akhir abad ke-14.
Dua pintu, dua arah. Pintu bagian luar bangunan makam menghadap utara. Pintu makam bagian dalam menghadap timur.
Sebagian besar naskah berada di luar negeri. Menurut penghitungan Metin Akar yang disampaikan Günay Kut, ada 38 naskah yang memuat cerita Nasruddin Hoja. Sembilan berada di Turki. Sebanyak 29 lainnya berada di perpustakaan-perpustakaan Eropa.
Sebuah miniatur di Topkapı. Universitas Selçuk menyebut adanya miniatur Nasruddin Hoja dari awal abad ke-17. Miniatur itu berada di Museum Istana Topkapı, dengan nomor inventaris H.2142, folio 24a.
Cerita humor Nasruddin Hoja: pencatatan UNESCO
Tradisi bercerita ini mendapat pengakuan resmi, tetapi cakupannya khusus. Tradisi tersebut masuk inventaris nasional warisan budaya takbenda Turki pada 6 Agustus 2014, dengan nomor 01.0050.
Pada 2022, UNESCO memasukkannya ke Daftar Representatif Warisan Budaya Takbenda Kemanusiaan. Pencatatan itu merupakan warisan bersama tujuh negara: Azerbaijan, Kazakhstan, Kirgizstan, Tajikistan, Turki, Turkmenistan, dan Uzbekistan.
Cermati cakupannya. Pencatatan itu melindungi tradisi bersama dalam menuturkan cerita-cerita humor tersebut. Keputusan itu bukan upaya mendokumentasikan atau mengesahkan riwayat hidup Nasruddin.
Merencanakan kunjungan
Jika Anda berkunjung, tujulah Kileci Mahallesi di Akşehir. Carilah dua bangunan yang satu berada di dalam yang lain: bangunan luar bersisi dua belas dan bangunan dalam dengan enam tiang. Masuklah melalui pintu utara bagian luar. Kemudian, temukan pintu makam bagian dalam yang menghadap timur. Carilah tiang dengan inskripsi prajurit berkuda itu, lalu baca sendiri tahun pada batu nisannya. Anda kemudian dapat menilai angka 386 dengan mengetahui bahwa batu tersebut merupakan pengganti yang dipasang belakangan.
FAQ
Apakah Nasruddin Hoja benar-benar pernah hidup?
Kemungkinan besar, tetapi rincian kehidupannya belum dapat dibuktikan. Makam Akşehir, batu nisan yang dikaitkan dengan kerabatnya, dan dokumen wakaf dari masa Mehmed Sang Penakluk mendukung tradisi tersebut. Entri TDV tetap menyebut identitas, masa hidup, dan keluarganya sebagai hal yang diperdebatkan.
Dari mana asal Nasruddin Hoja?
Menurut tradisi, ia berasal dari Desa Hortu di Sivrihisar, Eskişehir, dan lahir pada 1208. Desa itu kini bernama Nasreddin Hoca Mahallesi. Tahun tersebut berasal dari tradisi, bukan bukti dokumenter.
Apakah tahun pada batu nisannya merupakan lelucon?
Batu itu bertuliskan 386. Jika urutan angkanya dibalik, hasilnya 683, tahun menurut tradisi. Tidak diketahui apakah angka itu merupakan lelucon atau kesalahan. Karena itu, penjelasannya belum terkonfirmasi.
Apakah UNESCO membuktikan bahwa ia pernah hidup?
Tidak. Pencatatan pada 2022 mencakup tradisi bercerita yang menjadi warisan bersama tujuh negara. Pencatatan itu tidak mengesahkan biografinya.
Sumber
- Ensiklopedia Islam TDV — Nasreddin Hoca islamansiklopedisi.org.tr
- Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata — Kehidupan Nasreddin Hoca ktb.gov.tr
- Kantor Gubernur Eskişehir — Nasreddin Hoca eskisehir.gov.tr
- Ensiklopedia Pendidikan Turki — Nasreddin Hoca turkmaarifansiklopedisi.org.tr
- Wikipedia — Nasreddin en.wikipedia.org
- Universitas Selçuk — Makam Nasreddin Hoca selcuk.edu.tr
- Pemerintah Kota Akşehir — Makam Nasreddin Hoca aksehir.bel.tr
- Universitas Selçuk — Sumber tentang Nasreddin Hoca selcuk.edu.tr
- Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata — Tradisi Menuturkan Cerita Humor Nasreddin Hoca yakegm.ktb.gov.tr
- UNESCO — Tradisi Menuturkan Cerita Humor Nasreddin ich.unesco.org
Image: Nasreddin Hoca Türbesi iç görünümü.jpg — Garabet Kirkor Solakyan, Public domain
