روس کییف چه بود؟
روس کییف دولتی سیاسی زیر فرمان دودمان روریک بود. این دولت از اواخر قرن 9 تا میانه قرن 13 در اروپای شرقی وجود داشت. امروزه آن را نیای تاریخی مشترک اوکراین (Ukrayna)، روسیه (Rusya) و بلاروس (Belarus) میدانند.
همین گذشته مشترک باعث میشود شما با جستوجوی «روس کییف» به پاسخهای گوناگونی برسید. این دولت یک ملت به معنای امروزی نبود. مردمان اسلاو، اسکاندیناویایی و فینی را زیر فرمان یک دودمان گرد هم آورده بود.
خود این نام از دولت جوانتر است. تاریخنگاران قرن 19 اصطلاح «روس کییف» را برای توصیف دورهای ساختند که کییف (Kiev) مرکز آن بود. مردمی که آن زمان در این سرزمین زندگی میکردند، این عنوان را به کار نمیبردند.
نقشه روس کییف؛ کجا قرار داشت؟
مرکز اصلی کییف بود. قلمرو در گستردهترین حالت خود، در میانه قرن 11، از دریای سفید (Beyaz Deniz) در شمال تا دریای سیاه (Karadeniz) در جنوب امتداد داشت. مرز غربی آن کوههای کارپات (Karpatlar) و مرز جنوب شرقی آن شبهجزیره تامان بود.
اگر شما به نقشه نگاه کنید، به جایگاه کییف دقت کنید. این شهر در تقاطع مسیرهای تجاری میان دریای بالتیک و دریای سیاه قرار داشت. آن را مانند یک فرودگاه مرکزی تصور کنید: کالاها و مردم در آنجا مسیر عوض میکردند. بازرگانان با امپراتوری روم شرقی (بیزانس، Bizans)، اسکاندیناوی، بلغارهای ولگا و قفقاز (Kafkasya) دادوستد داشتند.
عنوان «امپراتوری» برای این دولت چندان دقیق نیست. منابع از قلمرویی زیر فرمان شاهزادگان یک دودمان سخن میگویند، نه امپراتوری متمرکزی با نهادهای ثابت.
روس کییف و وایکینگها
در قرن 9، وایکینگهای اسکاندیناوی در سرزمینهای جوامع اسلاو شرقی و فینی ساکن شدند. آنها بهمرور حکومت شاهزادگان را بر جمعیت محلی برقرار کردند.
«وقایعنامه نخستین» داستان مشهوری نقل میکند. در این روایت، جوامع اسلاو و فینی از روریک (Rurik) دعوت کردند تا بر آنها حکومت کند. جنت مارتین (Janet Martin)، تاریخنگار، هشدار میدهد که این روایت عناصر اسطورهای دارد و نمیتوان آن را کلمهبهکلمه پذیرفت.
وقایعنامهها درباره کییف به رویدادی مشخصتر اشاره میکنند. اولگ (Oleg)، شاهزاده وارنگی، در 882 کییف را تصرف کرد. او دستور کشتن آسکولد (Askold) و دیر (Dir) را داد و خود را شاهزاده کییف اعلام کرد.
حتی تاریخ تأسیس هم محل اختلاف است. جعبه اطلاعات ویکیپدیای ترکی سال 879 را ذکر میکند. اما متن همان مقاله تصرف کییف به دست اولگ در 882 را نقطه عطف تعیینکننده میداند.
میراث وایکینگها در زبان نیز دیده میشود. در کنار اسلاوی شرقی باستان، اسلاوی کلیسایی باستان زبان ادبی بود. نورس باستان و زبانهای فینی نیز رواج داشتند.
اولگا؛ نایبالسلطنهای که شیوه دریافت مالیات را تغییر داد
اولگا (Olga) همسر ایگور بود. پس از مرگ او، از 945 تا 957 برای پسر خردسالش، سویاتوسلاو (Svyatoslav)، نیابت سلطنت کرد. بعدها نیز هنگام لشکرکشیهای پسرش حکومت را اداره میکرد.
او اصلاحی کمسروصدا اما ملموس به جا گذاشت. فرمانروایان هر سال برای گرفتن خراج به سفرهایی میرفتند که «پولیودیه» (poliudie) نام داشت. اولگا مراکز محلی موسوم به «پوگوست» (pogost) ایجاد کرد. این مراکز مالیاتهای تعیینشده برای کییف را جمع میکردند.
درباره مسیحیشدن او اختلاف نظر وجود دارد. برخی پژوهشگران میگویند در 955 در قسطنطنیه (Konstantinopolis) تعمید گرفت. گروهی دیگر معتقدند پیش از سفرش در 957، در کییف مسیحی شده بود.
پسرش راه او را دنبال نکرد. سویاتوسلاو پیرو آیینهای چندخدایی ماند. بااینحال، ولادیمیر (Vladimir) که مسیحیسازی رسمی سرزمین را آغاز کرد، نوه اولگا بود.
منابع درباره فروپاشی خزرها چه میگویند؟
نام سویاتوسلاو با رویدادی بحثبرانگیز نیز گره خورده است. وقایعنامه روس، سقوط سرزمین خزرها (Hazarlar) را به لشکرکشی او در 965 پیوند میدهد. منابع اسلامی از حمله اغوزها در 965 خبر میدهند. آنها همچنین حملات روسها به ایتیل و سمندر (Semender) در 968–969 را ثبت کردهاند.
ترتیب این لشکرکشیها روشن نیست. شما باید با هر روایت یکدست و سرراستی از این رویدادها با احتیاط برخورد کنید.
انتخاب مسیحیت توسط ولادیمیر در 988
ولادیمیر در 980 تخت کییف را به دست گرفت. او با جنگجویان وارنگی از اسکاندیناوی بازگشت و برادر ناتنی خود، یاروپولک (Yaropolk)، را سرنگون کرد.
تاریخ سنتی پذیرش مسیحیت از سوی روسها 988 است. منابع درباره ترتیب یا تاریخ رویدادها توافق ندارند. پس 988 تاریخی قراردادی است، نه یک روز دقیق.
روایت وقایعنامه پرماجراست. فرستادگان ولادیمیر ادیان را مقایسه کردند و تحت تأثیر مراسمی مذهبی در قسطنطنیه قرار گرفتند. مارتین این روایت را آمیزهای از افسانه و واقعیت میداند که حدود یک قرن پس از رویدادها تدوین شده است.
پیوند سیاسی پشتوانه محکمتری دارد. مسیحیشدن ولادیمیر با اتحاد او با باسیلیوس دوم (II. Basileios)، امپراتور بیزانس، ارتباط داشت. امپراتور به کمک نظامی نیاز داشت. این تغییر دین همچنین با ازدواج ولادیمیر با آنا (Anna)، خواهر امپراتور، پیوند داشت.
وقایعنامه در ادامه میگوید ولادیمیر دستور داد بتهای کییف را پایین بکشند. به روایت همین متن، مردم شهر بهصورت جمعی در رود دنیپر (Dinyeper) تعمید گرفتند.
پرچم روس کییف و نشان سهشاخه
پرچم ملی واحدی به معنای امروزی وجود نداشت. «فرهنگ تاریخی اوکراین» پرچمهای روس را عمدتاً سرخ توصیف میکند. هرکدام نشان طلایی سهشاخه یا دوشاخه شاهزادهنشین خود را داشتند.
نشان سهشاخه، یا «تریزوب» (trizub)، روی سکهها دیده میشود. سکههای طلا و نقرهای که ولادیمیر در 980–1015 ضرب کرد، نشانی سهشاخه داشتند که با دودمان روریک پیوند داشت.
این نشان شکل ثابتی نداشت. پژوهشگران حدود 200 گونه قرونوسطایی از نشان سهشاخه دودمانیِ مورد استفاده در روس یافتهاند. بعضی دو شاخه دارند، بعضی صلیب و بعضی هلال.
جنگجوی روس کییف؛ زره و کلاهخود
جنگجویان شاهزادهنشینهای روس از نیزه، شمشیر، تبرزین، کمان و گرز استفاده میکردند. کلاهخود، زره زنجیری و سپر ابزار محافظت آنها بود.
همه بهترین تجهیزات را نداشتند. به گفته موزه ملی تاریخ اوکراین، کلاهخودهای فلزی و زره کامل به جنگجویان نخبه اختصاص داشت.
یکی از کلاهخودهای باقیمانده مهارت سازندگان را نشان میدهد. این نمونه در 1834 در کییف پیدا شد و به 1190–1220 تعلق دارد. از آهن ساخته شده و اندازه آن 210 میلیمتر است. محافظ بینی آن در اصل طلاکاری شده بود.
پوشاک و زیورآلات روس کییف
رد پوشاک بیشتر در اشیای فلزی باقی مانده است. یک دستبند پهن لولادار از گنجینه تروبتسکوی (Trubetskoy)، که در کییف پیدا شده و به نیمه نخست قرن 13 تعلق دارد، آستین لباس را روی مچ میبست. اگر شما تا به حال سرآستین پیراهنتان را بسته باشید، میدانید چه کاربردی داشت.
پوشش زنان هم آثاری به جا گذاشته است. در قرنهای 11 تا 13، آویزهای توخالی طلا یا نقره به نام «کولت» (kolt) از سربندها آویزان میشدند. پژوهشگران تصور میکنند پارچه معطر داخل آنها قرار میدادند.
خط زمانی
- قرن 9 وارنگهای اسکاندیناوی میان مردمان اسلاو شرقی و فینی ساکن میشوند.
- 882 بنا بر وقایعنامهها، اولگ کییف را تصرف میکند.
- 945–957 اولگا برای پسر خردسالش سویاتوسلاو نیابت سلطنت میکند.
- 965–969 حملات اغوزها و روسها سرزمین خزرها را هدف میگیرد. ترتیب لشکرکشیها محل اختلاف است.
- 980 ولادیمیر تخت کییف را به دست میگیرد.
- 988 تاریخ سنتی پذیرش مسیحیت از سوی روسها.
- 1019–1054 یاروسلاو دانا (Bilge Yaroslav) در کییف حکومت میکند.
- قرن 12 چندپارگی سیاسی میان شاهزادهنشینهای منطقهای عمیقتر میشود.
- 1237–1241 مغولها به سرزمینهای روس حمله میکنند.
- 1240 کییف تصرف و غارت میشود.
جزئیاتی که در کتابهای راهنما پیدا نمیکنید
- نام «روس کییف» ساخته تاریخنگاران قرن 19 است.
- اولگا سفرهای سالانه فرمانروا برای جمعآوری خراج را با مراکز محلی ثابت دریافت مالیات، موسوم به پوگوست، جایگزین کرد.
- تاریخنگاران حدود 200 گونه قرونوسطایی از نشان سهشاخه روس ثبت کردهاند؛ از جمله شکلهایی با صلیب یا هلال.
- محافظ بینی کلاهخودی که در 1834 در کییف پیدا شد، زمانی طلاکاری شده بود.
- آویزهای توخالی کولت روی سربند زنان احتمالاً پارچه معطر در خود داشتند.
- حتی تاریخ تأسیس هم محل اختلاف است: 879 در یک جعبه اطلاعات و 882 در متن روایت.
کلیسایی که نشانه دین تازه است
مسیحیت در کییف بنایی سنگی به جا گذاشت. کلیسای جامع سنت سوفیا (Azize Sofya Katedrali) در قرن 11 و در زمان یاروسلاو ساخته شد. سازندگان محلی در کنار صنعتگران بیزانسی کار کردند. این بنا کلیسای اصلی مسیحیان پایتخت بود. یونسکو (UNESCO) آن را همراه با بناهای صومعهای وابسته و لاورای کییف پچرسک در فهرست میراث جهانی ثبت کرده است.
یاروسلاو دانا در 1019–1054 بر کییف حکومت کرد. دوره حکومت او در همان قرنی قرار میگیرد که قلمرو به بیشترین گستره خود رسید.
چه بر سر روس کییف آمد؟
این دولت یکروزه ناپدید نشد. روس کییف از اواخر قرن 11 ضعیف شد. در قرن 12 به مراکز سیاسی منطقهای رقیب تجزیه شد.
سپس مغولها از راه رسیدند. حمله آنها در 1237–1241 بسیاری از شهرهای روس، از جمله ریازان (Ryazan)، مسکو (Moskova)، ولادیمیر (Vladimir) و کییف را ویران کرد. محاصره و غارت کییف در 1240 بهطور سنتی نشانه پایان دوره روس کییف دانسته میشود.
به همین دلیل، این میراث مشترک است. اوکراین، روسیه و بلاروس همگی بخشی از گذشته قرونوسطایی خود را به همین دودمان و پایتخت آن پیوند میدهند.
پرسشهای متداول
چرا روس کییف نیای مشترک روسیه و اوکراین دانسته میشود؟
آن را نیای تاریخی مشترک اوکراین، روسیه و بلاروس میدانند. دودمان روریک از کییف بر آن حکومت میکرد.
آیا تاریخ 988 قطعی است؟
خیر. این تاریخ سنتی است. منابع درباره ترتیب و تاریخ رویدادها اختلاف دارند.
آیا ولادیمیر واقعاً ادیان را آزمود؟
این روایت وقایعنامه است. جنت مارتین آن را آمیزهای از افسانه و واقعیت میداند که حدود یک قرن بعد نوشته شده است.
منابع
- ویکیپدیا — شاهزادهنشین کییف tr.wikipedia.org
- ویکیپدیا — روس کییف en.wikipedia.org
- انتشارات دانشگاه کمبریج — جنت مارتین، روسیه در قرون وسطی 980–1584 assets.cambridge.org
- دانشنامه اینترنتی اوکراین — اولگ، شاهزاده encyclopediaofukraine.com
- دانشنامه اینترنتی اوکراین — اولگا، شاهدخت encyclopediaofukraine.com
- دانشنامه ایرانیکا — خزرها iranicaonline.org
- یونسکو — کییف: کلیسای جامع سنت سوفیا و بناهای صومعهای وابسته، لاورای کییف پچرسک whc.unesco.org
- دانشنامه اینترنتی اوکراین — نشان سهشاخه encyclopediaofukraine.com
- دانشنامه اینترنتی اوکراین — جنگافزارها encyclopediaofukraine.com
- موزه ملی تاریخ اوکراین — کلاهخود، هنر و فرهنگ گوگل artsandculture.google.com
- موزه دولتی تاریخ — گنجینه 1872 از ملک شاهزاده تروبتسکوی nav.shm.ru
Image: Vasnetsov Bapt Vladimir fresco in Kiev.jpg — Viktor Vasnetsov, Public domain






