ابن هیثم دانشمندی در فیزیک، ریاضیات و نجوم بود که بیشتر به‌خاطر پژوهش درباره نور و بینایی شناخته میشود. او حدود سال 965 در بصره (Basra)، در عراق امروزی (Irak)، به دنیا آمد و بعدها در مصر کار کرد. مشهورترین اثرش، کتاب المناظر، نورشناسی را در هفت کتاب با آزمایش و ریاضیات بررسی می‌کرد.
توضیح اصلی او راهی مستقیم برای آشنایی شما با پژوهش‌هایش است: بینایی زمانی رخ می‌دهد که نور از اجسام به چشم برسد. او با نظریه‌هایی مخالف بود که دیدن را وابسته به خروج پرتو از چشم می‌دانستند. پژوهش‌هایش این استدلال را به آزمایش‌هایی درباره حرکت مستقیم نور، بازتاب و تصویرهای تشکیل‌شده در اتاق تاریک پیوند می‌داد.
نام کامل، زادگاه و دین ابن هیثم
نام کامل رایج او ابوعلی حسن بن حسن بن هیثم است. او اهل بصره بود و در دوران حکومت آل بویه، با عنوان وزیر در دستگاه اداری آنجا کار می‌کرد. سپس به پژوهش علمی روی آورد.
ابن هیثم دانشمندی مسلمان بود. یونسکو (UNESCO) او را در میان دانشمندان مسلمانی قرار می‌دهد که هم‌دوره ابوریحان بیرونی (Bîrûnî) و ابن سینا بودند. حوزه‌های فعالیت او، در کنار پژوهش‌های نورشناسی که بیش از همه به آن‌ها شهرت دارد، ریاضیات و نجوم را نیز در بر می‌گرفت.
مسیر زندگی او بعدها به مصر رسید. حدود سال 1040 در قاهره (Kahire) درگذشت، هرچند تاریخ دقیق آن روشن نیست. بنابراین وقتی شما زندگی‌نامه‌ای کوتاه از او می‌خوانید، تاریخ‌های تقریبی تولد و مرگش باید همچنان تقریبی بیان شوند.
ابن هیثم، الحازن و تلفظ نام او
الحازن، با املای لاتین Alhazen، نام اروپایی ابن هیثم است. این نام از صورت لاتینیشده «الحسن»، بخشی از نام شخصی او، گرفته شده است. هر دو نام به یک دانشمند تاریخی اشاره دارند که اثر نورشناسی او در ترجمه لاتین رواج یافت.
اگر شما به‌دنبال تلفظ این نام هستید، تلفظ انگلیسی Alhazen بهصورت /ælˈhæzən/ آمده است. شناخت این نام دیگر به شما کمک می‌کند بحث‌های مربوط به «مسئله الحازن» را نیز به نویسنده کتاب المناظر پیوند دهید.
از بصره تا طرح مهار نیل
خلیفه فاطمی، الحاکم بامرالله (Hâkim-Biemrillâh)، ابن هیثم را به مصر دعوت کرد. او در آنجا طرحی را بررسی کرد که هدفش جلوگیری از سیلاب‌های نیل (Nil) بود. پس از بررسی شرایط اطراف اسوان (Asvan)، به این نتیجه رسید که نمی‌تواند آن را اجرا کند.
روایتی مشهور می‌گوید او برای محافظت از خود در برابر خلیفه، تظاهر به جنون کرد. در این روایت، تا سال 1021 در خانه محصور ماند. بااین‌حال، روایت‌ها با هم سازگار نیستند. مک‌تیوتر (MacTutor) روایتی را نیز ثبت کرده که محل این ماجرا را بصره می‌داند؛ بنابراین باید با احتیاط به داستان حبس خانگی نگاه کرد.
گاهی نگارش اثر نورشناسی او را به همین دوره حبس پیوند می‌دهند. مقاله‌ای در نشریه Annals of Saudi Medicine زمان نگارش آن را 1011–1021 می‌داند. فصلی به قلم یان هوخندایک (Jan Hogendijk) و ا. ای. صبرا (A. I. Sabra)، بازه 1020–1030 را به‌عنوان یک احتمال مطرح می‌کند. تاریخ دقیق نگارش این اثر همچنان محل اختلاف است.
نورشناسی ابن هیثم: بینایی چگونه کار می‌کند؟
پیش از ابن هیثم، سنت‌های مرتبط با اقلیدس و بطلمیوس (Batlamyus)، بینایی را با پرتوهایی توضیح می‌دادند که از چشم بیرون می‌آیند. در مقابل، سنت ارسطویی بر رسیدن صورت محسوس جسم به چشم تأکید داشت. پژوهش ابن هیثم به اختلافی ازپیش‌موجود درباره جهت و ماهیت ادراک بصری می‌پرداخت.
ابن هیثم دیدن را حاصل نوری می‌دانست که از اجسام بازتاب می‌یابد و وارد چشم میشود. برای ارتباط دادن این بحث با تجربه روزمره، شما می‌توانید دیدن یک جسم در آینه را در نظر بگیرید. پژوهش‌های او از شما می‌خواهد مسیر نور را از منبع آن، از راه بازتاب، تا چشم ناظر دنبال کنید.
یکی از پایه‌های توضیح او این بود که نور در خط مستقیم حرکت می‌کند. او هر نقطه از یک جسم نورانی را فرستنده نور به همه جهت‌ها می‌دانست. برای آزمودن انتشار مستقیم نور، از نور خورشید، نور مصنوعی و نور بازتابیده استفاده کرد.
توضیح او ادراک و خطاهای دید را نیز بررسی می‌کرد. کتاب دوم المناظر درباره ادراک بصری است. کتاب سوم شرایط دید خوب و علت‌های خطاهای بینایی را بررسی می‌کند. این موضوع‌ها رفتار نور را به تجربه ناظر پیوند می‌دادند.
بااین‌حال، مدل چشم او با توضیح امروزی مبتنی بر شبکیه تفاوت داشت. او به پیروی از جالینوس (Galen)، عدسی را اندام اصلی دریافت‌کننده در بینایی می‌دانست. بنابراین توضیح او درباره ورود نور به چشم و برداشت تاریخی‌اش از ساختار چشم باید جداگانه بررسی شوند.
آزمایش‌های ابن هیثم با اتاق تاریک
ابن هیثم در پژوهش‌های نورشناسی خود از اتاق تاریک، یا کامرا آبسکورا، استفاده کرد. در این چیدمان، نور از روزنه‌ای کوچک وارد اتاقی تاریک میشود و روی دیوار روبه‌رو تصویر می‌سازد. این دستگاه به او امکان می‌داد تشکیل تصویر از راه یک روزنه محدود را بررسی کند.
معرفی او به‌عنوان تنها مخترع اتاق تاریک، دانش پیشین را نادیده می‌گیرد. اصل کار این دستگاه در چین باستان شناخته شده بود و ارسطو (Aristoteles) درباره آن بحث کرده بود. جایگاه ابن هیثم در این تاریخ بر پژوهش‌های نورشناسی او با این چیدمان استوار است، نه ادعایی بی‌مناقشه درباره نخستین اختراع آن.
یکی از مشاهده‌های او رابطه روزنه و تصویر را به‌ویژه روشن می‌کند. هنگام یک خورشیدگرفتگی جزئی، او تصویر هلالی‌شکلی را ثبت کرد که از عبور نور از سوراخی کوچک و گرد پدید آمده بود. روزنه دایره‌ای بود، اما تصویر تشکیل‌شده شکل هلال داشت.
اختراعات و دستاوردهای ابن هیثم
دستاوردهای مستند او شامل چیدمان‌های آزمایشی، ابزاری برای اندازه‌گیری بازتاب و مسئله‌های ریاضی درباره نور است. او ساخت و استفاده از ابزاری مسی را برای اندازه‌گیری بازتاب از آینه‌های تخت، کروی، استوانه‌ای و مخروطی شرح داده است. این نمونه‌ای مشخص از ابزارهای به‌کاررفته در پژوهش‌های نورشناسی اوست.
مسئله الحازن در کتاب پنجم المناظر آمده است. با معلوم بودن منبع نور و جای ناظر، این مسئله می‌پرسد نور باید به کدام نقطه از یک آینه کروی برخورد کند تا پس از بازتاب به چشم ناظر برسد. این مسئله مسیر فیزیکی نور را به یک بررسی هندسی پیوند می‌دهد.
بخشی از دستاورد او نیز ترکیب آزمون‌های تجربی با توضیح‌های ریاضی بود. نور خورشید، نور مصنوعی، نور بازتابیده و تصویرهای اتاق تاریک، همگی بخشی از پژوهش‌های او بودند. اثر هفت‌کتابی او این بررسی‌ها را در شرحی گسترده درباره نور و بینایی گرد آورد.
کتاب‌های ابن هیثم فراتر از المناظر
المناظر شناخته‌شده‌ترین اثر اوست، اما نوشته‌های نورشناسی‌اش رساله‌هایی درباره نور، نور ستارگان، نور ماه و هاله‌ها و رنگین‌کمان‌ها را نیز در بر می‌گیرد. این موضوع‌ها گستره پدیده‌های نوری را نشان می‌دهند که او، فراتر از سازوکار بینایی، به آن‌ها می‌پرداخت.
او در الشکوک علی بطلمیوس، ناسازگاری‌های توضیح‌های بطلمیوس درباره نجوم و نورشناسی را نقد کرد. اثر دیگری با نام فی هیئة العالم (Fî Heyʾeti’l-âlem) می‌کوشید مدل‌های هندسی نجومی را با توصیفی فیزیکی از افلاک سازگار کند.
توضیح او درباره اندازه ظاهری ماه نیز تغییر کرد. در آغاز، بزرگ‌تر دیده شدن ماه نزدیک افق را به شکست نور در جو پیوند می‌داد. در المناظر، این پدیده را عمدتاً با روان‌شناسی ادراک توضیح داد.
جزئیاتی که در کتاب‌های راهنما پیدا نمی‌کنید
ابن هیثم با رونویسی نسخه‌های خطی علمی امرار معاش می‌کرد. این کار، در کنار پژوهش‌های او درباره آینه‌ها، نور و نجوم، جزئیاتی ملموس از زندگی علمی‌اش به دست می‌دهد.
برای شما که به ترکیه علاقه دارید، یک نسخه خطی پیوندی مشخص با این کشور نشان می‌دهد. نسخه‌ای باقی‌مانده از مخروطات آپولونیوس (Apollonios)، به خط ابن هیثم و به تاریخ 1024، در مجموعه ایاصوفیه (Ayasofya) با شماره 2762 ثبت شده است. تاریخ و شماره مجموعه، شیئی مشخص را معرفی می‌کنند که با کار او به‌عنوان نسخه‌نویس ارتباط دارد.
خط زمانی
- حدود 965: در بصره، در عراق امروزی، به دنیا آمد.
- در دوران حکومت الحاکم: به مصر دعوت شد و روی طرحی برای تنظیم جریان نیل کار کرد.
- نیمه نخست قرن یازدهم: کتاب هفت‌جلدی المناظر را نوشت؛ تاریخ دقیق نگارش آن محل اختلاف است.
- 1021: طبق روایت حبس خانگی، ابن هیثم تا این سال در خانه محصور بود.
- 1024: نسخه باقی‌مانده از مخروطات آپولونیوس را رونویسی کرد.
- حدود 1040: در قاهره درگذشت.
- اواخر قرن دوازدهم یا اوایل قرن سیزدهم: ترجمه لاتین اثر نورشناسی او در اروپا رواج یافت.
- 1572: فریدریش ریسنر (Friedrich Risner) متن لاتین آن را در Opticae thesaurus منتشر کرد.
پژوهش‌های نورشناسی او چگونه به خوانندگان بعدی رسید؟
ترجمه لاتین المناظر در اواخر قرن دوازدهم یا اوایل قرن سیزدهم در اروپا رواج یافت. فریدریش ریسنر بعدها، در سال 1572، متن لاتین هفت کتاب آن را با عنوان Opticae thesaurus چاپ کرد.
نوشته‌های نورشناسی ابن هیثم بر راجر بیکن (Roger Bacon)، جان پکهام (John Pecham)، ویتلو (Witelo) و یوهانس کپلر (Johannes Kepler) تأثیر گذاشت. جایگاه این نوشته‌ها در تاریخ دوره‌های بعد، آزمایش‌ها و استدلال‌های ریاضی او را به پژوهش‌های بعدی نورشناسی پیوند می‌دهد.
پرسش‌های متداول
ابن هیثم کجا به دنیا آمد؟
او حدود سال 965 در بصره، در عراق امروزی، به دنیا آمد. بعدها به مصر رفت و حدود سال 1040 در قاهره درگذشت.
مهم‌ترین دستاورد او در نورشناسی چه بود؟
او بینایی را حاصل رسیدن نور از اجسام به چشم توضیح داد. در المناظر، آزمایش را با تحلیل ریاضی ترکیب کرد تا نور و ادراک بصری را بررسی کند.
آیا او اتاق تاریک را اختراع کرد؟
او از این دستگاه برای بررسی تشکیل تصویر استفاده کرد. اصل کار آن پیش‌تر در چین باستان شناخته شده بود و ارسطو نیز درباره آن بحث کرده بود؛ بنابراین ادعای اینکه او تنها مخترع آن بوده، این پیشینه را نادیده می‌گیرد.
Alhazen چگونه تلفظ میشود؟
تلفظ انگلیسی آن بهصورت /ælˈhæzən/ آمده است. این نام صورت لاتینیشده «الحسن»، بخشی از نام شخصی ابن هیثم، است.
منابع
- ویکی‌پدیای ترکی — İbnü’l-Heysem tr.wikipedia.org
- Max Planck ISMI — Y. Tzvi Langermann, Ibn al-Haytham ismi.mpiwg-berlin.mpg.de
- پیام یونسکو — روش علمی ابن هیثم courier.unesco.org
- دانشگاه سنت اندروز، MacTutor — Al-Haytham mathshistory.st-andrews.ac.uk
- دانشنامه اسلام TDV — İbnü’l-Heysem islamansiklopedisi.org.tr
- Annals of Saudi Medicine — ابن هیثم: پدر نورشناسی نوین pmc.ncbi.nlm.nih.gov
- Brill — Jan Hogendijk و A. I. Sabra، ابن هیثم درباره بینایی brill.com
- ویکی‌پدیای انگلیسی — Ibn al-Haytham en.wikipedia.org
- سازمان ملل متحد — 1001 اختراع و جهان ابن هیثم un.org
FAQ
ابن هیثم کجا به دنیا آمد؟
او حدود سال 965 در بصره، در عراق امروزی، به دنیا آمد. بعدها در مصر کار کرد و حدود سال 1040 در قاهره درگذشت.
مهم‌ترین دستاورد ابن هیثم در نورشناسی چه بود؟
او بینایی را حاصل رسیدن نور از اجسام به چشم توضیح داد. کتاب هفت‌جلدی المناظر او، پژوهش تجربی را با تحلیل ریاضی ترکیب می‌کرد.
آیا ابن هیثم اتاق تاریک را اختراع کرد؟
او از اتاق تاریک برای بررسی تشکیل تصویر استفاده کرد. اصل کار آن پیش‌تر در چین باستان شناخته شده بود و ارسطو هم درباره‌اش بحث کرده بود؛ بنابراین معرفی او به‌عنوان تنها مخترع آن گمراه‌کننده است.
Alhazen چگونه تلفظ میشود؟
تلفظ انگلیسی Alhazen بهصورت /ælˈhæzən/ آمده است. Alhazen صورت لاتینیشده نام «الحسن» است.
Image: Alhazen (122459248).jpg — Jan Heweliusz, Public domain
