Valhalla (Valhalla) Odinin (Odin) idarə etdiyi, Asqardda (Asgard) yerləşən böyük salondur. Döyüşdə həlak olmuş seçilmiş döyüşçülər burada Raqnarök (Ragnarök) zamanı tanrıların yanında vuruşmağa hazırlaşırlar. Günümüzə çatan Skandinav mənbələrinə görə, döyüşdə ölənlərin yarısı Valhallaya, digər yarısı isə Freyyanın (Freyja) Fólkvangr məkanına gedir.
Ancaq Odinin salonu döyüş gözləyən bir ordunun məskənindən daha artıqdır. Buradakı döyüşçülər hər axşam dirilir. Damında fövqəladə gücləri olan heyvanlar dayanır. Binanın quruluşunda silah və zirehlərdən istifadə olunur. Siz bu təfərrüatları izlədikcə Valhallanın müharibəni, ziyafəti və təsəvvür edilən ölülər dünyasını necə birləşdirdiyini görə bilərsiniz.
Valhalla sözünün mənası: bu ad sizə nə deyir?
Valhalla adı qədim skandinav dilindəki Valhǫll sözündən gəlir. Bu söz “döyüşdə öldürülənlərin salonu” deməkdir. Mənası həmin məkanla əlaqələndirilən insanları birbaşa göstərir: döyüşdə həyatını itirən döyüşçüləri.
Salon Odinə məxsusdur. Danimarka Milli Muzeyi kralların, döyüşçü başçılarının və onların ardıcıllarının ona xüsusilə bağlı olduqlarını bildirir. Odin həm də ildırım tanrısı Torun (Thor) atasıdır. Bu əlaqələr Valhallanı tanrılar və onlara sitayiş edən insanlardan ibarət daha geniş bir dünyanın içində yerləşdirir.
İsveç Tarix Muzeyi Valhalla təsəvvürünü xüsusilə aristokratlar və döyüşçülərlə əlaqələndirir. Siz salonu gözünüzdə canlandırarkən bu əlaqəni nəzərə almalısınız. Onun ölmüş sakinləri ilahi hökmdarın tabeliyində bir döyüşçü dəstəsi təşkil edir. Birgə yeməkləri də bu hərbi mühitdə keçir.
Skandinav inancında Valhalla haradadır?
Valhalla tanrıların yurdu Asqardda yerləşir. Grímnismál poeması daha dəqiq yer göstərir. Poemanın 8–10-cu bəndlərində salonun Glaðsheimr adlı mifoloji bölgədə olduğu bildirilir. Bu adlar Valhallanın Skandinav mifologiyasının coğrafiyasındakı yerini müəyyənləşdirir.
Binanın özündə də müharibənin izləri görünür. Damını nizələr saxlayır, üstünü qızıl qalxanlar örtür. Oturacaqlarında zəncirli zirehlər sərilib. Döyüşçülərin avadanlığı onların ölümdən sonrakı evinin həm tikinti materialına, həm də əşyalarına çevrilir.
Grímnismál həmçinin 540 qapıdan bəhs edir. Hər qapıdan 800 döyüşçü yan-yana keçə bilir. Bu təfərrüat salona eyni vaxtda nə qədər böyük bir dəstənin girib-çıxa bildiyini göstərir. Girişləri Raqnarökdə döyüşməyə hazırlaşan ölü döyüşçülərin — eynherilərin (Einherjar) toplanmasına uyğundur.
Valhallaya kimlər gedirdi? Vikinqlər, valkiriyalar və Freyya
Valkiriyalar (Valkürler) döyüş meydanında həlak olan döyüşçüləri seçib Odinin Valhallasına aparan mifoloji qadın varlıqlardır. Onların rolu döyüşçünün döyüşdə ölümü ilə salona qəbulunu əlaqələndirir. Oraya çatmaq üçün bu varlıqlar tərəfindən seçilmək lazımdır.
Günümüzə çatan mənbələr döyüşdə ölənləri Odinlə Freyya arasında bölür. Yarısı Valhallaya, yarısı isə Freyyanın Fólkvangr məkanına gedir. Fólkvangr daxilində Sessrúmnir adlı salon yerləşir. Deməli, Freyyanın da həlak olmuş döyüşçüləri qəbul etdiyi öz məkanı var.
Siz hər ölən vикиnqin Valhallaya getdiyini düşünürsünüzsə, bu bölgü həmin təsəvvürü dəyişir. Hətta döyüşdə öldürülənlər üçün də Odinin salonu mümkün ünvanlardan yalnız biridir. Skandinav inancında həlak olmuş döyüşçülərin hara getdiyini izah edərkən Fólkvangr da nəzərə alınmalıdır.
Qədim skandinav şeirlərində başqa bir ölülər diyarı — Hel (Hel) də təsvir olunur. Onun mövcudluğu mənzərəni Odin və Freyyanın salonlarından kənara genişləndirir. Valhalla ölüm haqqında daha geniş rəvayətlər toplusunun bir hissəsidir. Günümüzə çatan mətnlərdə ölülərin getdiyi müxtəlif məkanlar görünür.
Helə yalnız xəstəlikdən və ya qocalıqdan ölənlərin getdiyi barədə sərt qayda bütün hekayələrə uyğun gəlmir. Öldürülən tanrı Baldr (Balder) da oraya gedir. Onun getdiyi məkan göstərir ki, belə sadə bölgü bütün rəvayətləri izah etmir.
Odinin salonunda nə baş verirdi?
Valhalladakı döyüşçülər eynherilər adlanır. Onlar Raqnarök zamanı tanrıların yanında vuruşmağa hazırlaşırlar. Buna görə salondakı həyatlarının gələcəyə yönəlmiş məqsədi var. Gündəlik məşğuliyyətləri isə təkrarlanan bir ardıcıllıqla davam edir.
Eynherilər hər gün bir-biri ilə döyüşürlər. Axşam dirilib Valhalladakı ziyafətə qatılırlar. Döyüş dəstənin üzvlərini həmişəlik sıradan çıxarmır. Eyni döyüşçülər ertəsi gün yenə vuruşa bilirlər.
Siz gərgin bir günün ardınca birlikdə yeyilən axşam yeməyinin tanış ritmini düşünün. Valhalla bu gündəlik ardıcıllığın mifoloji formasını təqdim edir: döyüşçülər vuruşur, özlərinə gəlir və birlikdə yemək yeyirlər. Buradakı əsas fərq onların ziyafətdən əvvəl dirilməsidir.
Yemək də yenilənmədən asılıdır. Ziyafətlərdə süfrəyə verilən qaban Sæhrímnir hər gün kəsilsə də, yenidən dirilir. Həm dəstə, həm də onun qida ehtiyatı bərpa olunur. Beləliklə, gündəlik döyüş və ziyafət ardıcıllığı davam edir.
Bələdçi kitablarında rast gəlməyəcəyiniz təfərrüatlar
Valhallanın silahları yalnız döyüşçüləri silahlandırmağa və ya damın quruluşuna xidmət etmir. Rəvayətlərdə parıldayan silahlar salonu işıqlandırır. İşıq binanın hərbi xarakterində onsuz da əsas yer tutan əşyalardan gəlir.
Damda Heiðrún adlı keçi dayanır. Onun yelinlərindən döyüşçülərin içməsi üçün bal şərabı axır. Beləliklə, ziyafətin içkisi də adı məlum olan mifoloji bir mənbədən gəlir. Ət isə hər dəfə yenidən dirilən Sæhrímnirdən əldə olunur.
Damdakı başqa bir heyvan salonu daha geniş dünya ilə əlaqələndirir. Eikþyrnir adlı maralın buynuzlarından su damcılayır. Rəvayətə görə, bu su dünyadakı çayların mənbəyidir. Damda döyüşçülərin içkisi ilə yanaşı, axar suların da mənbəyi yerləşir.
Ynglinga saqasının 8-ci fəslində ölümdən sonrakı əşyalar barədə əlavə bir təfərrüat verilir. Orada deyilir ki, ölülər cəsədləri yandırılarkən yanlarına qoyulan əşyaları Valhallaya apara bilirdilər. Sağlıqlarında torpaqda gizlətdiklərini də özləri ilə apara bilirdilər.
Bu hissə Valhallanı insanların ölməzdən əvvəl sahib olduqları əşyalarla əlaqələndirir. Salondakı birgə ziyafət və döyüşlərlə yanaşı, şəxsi əşyaların da axirətə keçdiyini təsvir edir. Ölüləri nələrin müşayiət edə biləcəyinə dair bu rəvayətdə həm cəsədlə birlikdə yandırılan əşyalar, həm də gizlədilmiş mülkiyyət yer alır.
Xronologiya
- Miladi 800–1100: Klinta əsası bu dövrə aiddir. Başındakı kiçik ev həm Valhalla, həm də Freyyanın Fólkvangr məkanı kimi şərh olunub.
- 10-cu əsr: Müəllifi bilinməyən Eiríksmál poeması Qanlı Balta Erik (Kanlı Balta Erik) adlı kralın ölümünü anır və Valhallanı təsvir edir.
- 13-cü əsr: Mənzum Edda toplanır, Snorri Sturluson isə Nəsr Eddasını yazır. Hər ikisi Valhalla haqqında mühüm yazılı mənbədir.
Şeirlər və əşyalar Valhallanı necə təsvir edir?
Eiríksmál Valhallanı adı məlum olan bir kralla əlaqələndirir. Qanlı Balta Erikin ölümünü anmaq üçün yazılan, müəllifi bilinməyən bu poema Valhallanı təsvir edir. Beləliklə, salon konkret bir anma mətnində yer alır.
Mənzum Edda və Snorri Sturlusonun Nəsr Eddası Valhalla haqqında əsas yazılı mənbələrdəndir. Toplanmış və ya yazılmış formaları ilə hər ikisi 13-cü əsrə aiddir. Grímnismál salonun ən konkret təfərrüatlarından bəzilərini verir. Bunlara onun yerləşdiyi yer, qapılarının sayı və hər qapıdan neçə döyüşçünün keçə bildiyi daxildir.
Əşyaları isə başqa cür şərh etmək lazımdır. Öland (Öland) adasındakı Klintadan tapılan, 108864_HST nömrəli gümüş asma bəzək Valhallada döyüşçünü qarşılayan valkiriya kimi şərh olunub. Başqa bir şərhə görə, fiqur içki mərasimində iştirak edən aristokrat ev sahibəsidir.
Klinta əsasında da oxşar qeyri-müəyyənlik var. Başındakı kiçik ev Valhalla kimi yozulub. Lakin Freyyanın Fólkvangr məkanı da təklif olunan başqa bir izahdır. Buna görə əşya onu hazırlayan şəxsin hansı ilahi salonu təsvir etmək istədiyini qəti müəyyənləşdirməyə imkan vermir.
İsveç Tarix Muzeyi əsanı Stokholmdakı (Stockholm) Vikingarnas värld sərgisinin 68 nömrəli vitrinində yerləşdirir. Siz onun şərhini araşdırarkən təklif olunan hər iki salonu nəzərə alın. Muzeyin fərqli yozumları günümüzə çatan əşya ilə ona aid edilən mifoloji kimlik arasındakı fərqi qoruyur.
Tez-tez verilən suallar
Valhalla nə deməkdir?
Valhalla qədim skandinav dilindəki Valhǫll sözündən gəlir və “döyüşdə öldürülənlərin salonu” deməkdir. Bu ad Odinin döyüşdə həlak olmuş seçilmiş döyüşçülər üçün nəzərdə tutulan salonunu bildirir. Onlar burada hər gün döyüşür, axşam isə ziyafətə qatılırlar.
Valhalla haradadır?
Valhalla tanrıların yurdu Asqarddadır. Grímnismál onun yerini daha dəqiq göstərir: salon poemanın 8–10-cu bəndlərində adı çəkilən Glaðsheimr adlı mifoloji bölgədədir.
Döyüşdə həlak olanların hamısı Valhallaya gedirdi?
Xeyr. Günümüzə çatan mənbələrə görə, döyüşdə öldürülənlərin yarısı Odinin Valhallasına, digər yarısı isə Freyyanın Fólkvangr məkanına gedir. Freyyanın məkanında Sessrúmnir salonu yerləşir.
Valhallada döyüşçülər nə edirlər?
Eynherilər hər gün bir-biri ilə döyüşür, axşam ziyafəti üçün yenidən dirilirlər. Onlar Raqnarök zamanı tanrıların yanında vuruşmağa hazırlaşırlar. Bu hazırlıq onların təkrarlanan döyüşlərinə həmin günün vuruşmasından daha geniş bir məqsəd verir.
Mənbələr
- Türkcə Vikipediya — Valhalla tr.wikipedia.org
- Danimarka Milli Muzeyi — Vikinq tanrıları en.natmus.dk
- Store norske leksikon — Valhall snl.no
- İsveç Tarix Muzeyi — Valkiriyalar həlak olanları Valhallada qarşılayırdı vikingar.historiska.se
- İsveç Tarix Muzeyi — Freyyanın həlak olmuş döyüşçülər üçün salonu vikingar.historiska.se
- İsveç Tarix Muzeyi — Helə gedən yol vikingar.historiska.se
- İngiliscə Vikipediya — Valhalla en.wikipedia.org
- İsveç Tarix Muzeyi — 108864_HST nömrəli asma bəzək vikingar.historiska.se
- İsveç Tarix Muzeyi — Klinta əsası historiska.se
FAQ
Valhalla nə deməkdir?
Valhalla qədim skandinav dilindəki Valhǫll sözündən gəlir və “döyüşdə öldürülənlərin salonu” deməkdir. Skandinav mifologiyasında bu, Odinin döyüşdə həlak olmuş seçilmiş döyüşçülər üçün nəzərdə tutulan salonudur.
Valhalla haradadır?
Valhalla Skandinav mifologiyasında tanrıların yurdu olan Asqarddadır. Grímnismál poemasının 8–10-cu bəndlərində onun Glaðsheimr adlı mifoloji bölgədə yerləşdiyi bildirilir.
Döyüşdə həlak olanların hamısı Valhallaya gedirdi?
Xeyr. Günümüzə çatan mənbələrə görə, döyüşdə öldürülənlərin yarısı Odinin Valhallasına, digər yarısı isə Freyyanın Fólkvangr məkanına gedirdi.
Valhallada döyüşçülər nə edirlər?
Eynherilər adlanan döyüşçülər hər gün bir-biri ilə vuruşur, axşam ziyafəti üçün yenidən dirilirlər. Onlar Raqnarök zamanı tanrıların yanında döyüşməyə hazırlaşırlar.
Image: Walhalla (1896) by Max Brückner.jpg — Max Brückner, Public domain
