كان هيرميس (Hermes) إله الرسل والمسافرين والتجارة لأن مسؤولياته ربطت بين التواصل والرحلات وعبور الحدود. ففي الديانة اليونانية القديمة، كان رسول الآلهة وحامي الرسل من البشر والمسافرين والتجار. وجسّدت أعمدة الهيرم عند الطرق والمداخل حمايته، بينما مدّت قيادته للأرواح هذه الحماية إلى العبور بين الحياة والموت.
قد يبدو عمود مستطيل أمام مدخل بعيد الصلة بإله يرتدي نعلين مجنحين. لكن كليهما انتمى إلى عالم هيرميس الديني. إذا تتبعتَ علامات الحدود المرتبطة به، وعصا الرسول التي يحملها، وهويته الرومانية بوصفه ميركوري (Merkür)، فسترى كيف اجتمعت واجبات تبدو منفصلة. ويمنح عمود هيرم رخامي من بيرغامون (Bergama) هذه القصة صلة مباشرة بمتاحف إسطنبول للآثار (İstanbul Arkeoloji Müzeleri).
لماذا ارتبط هيرميس بالسفر والتجارة والحدود؟
جمعت مسؤوليات هيرميس بين حاملي الرسائل والمسافرين وناقلي البضائع. وكان العبور عنصرًا مشتركًا في هذه الأنشطة. ويصف قاموس أكسفورد الكلاسيكي وظائف نظيره الروماني ميركوريوس من خلال تداول البضائع وتنقل الناس والكلمات. وهذا مدخل مفيد لفهم الصلات بين أدوار هيرميس المعروفة.
فكّر في عملية توصيل يومية: تنتقل البضائع، ويحملها شخص، وتخبرك رسالة بوصولها. هذه مقارنة حديثة للأنشطة المترابطة التي شملتها حماية هيرميس. فقد وضعت الديانة اليونانية القديمة الرسل من البشر والمسافرين والتجار تحت رعاية الإله نفسه.
ومنحت الحدود هذه الصلات مواضع ملموسة. فبحسب قاموس أكسفورد الكلاسيكي، نشأت أعمدة الهيرم من أكوام حجارة استُخدمت علامات للطرق والحدود. ثم أُقيمت أعمدة تحمل رأس هيرميس عند مفترقات الطرق والمداخل. وهكذا شملت حمايته الرحلة نفسها والمواضع التي يدخل منها المرء أو يغادرها أو يعبر عندها حدًّا.
وامتد إرشاده إلى ما وراء السفر العادي. فبصفته «بسيخوبومبوس»، أي مرشد الأرواح، قاد هيرميس أرواح الموتى إلى العالم الآخر. ووسّع هذا الواجب صلته بالعبور لتشمل الحد الفاصل بين الحياة والموت. فحامي المسافرين ومرشد الأرواح كانا الإله نفسه.
وحمى هيرميس اللصوص أيضًا. ويندرج هذا الدور إلى جانب رعايته للتجار والرسل، حتى إن جعل شخصيته أقل مدعاة للاطمئنان. ففي الأساطير، سرق ماشية أبولو (Apollon)، وصنع قيثارة من صدفة سلحفاة. وجمعت قصصه بين الإرشاد والسرقة والابتكار.
ويبرز غريغوري ناجي (Gregory Nagy) صلة محددة بين قصة الماشية ودور هيرميس في الإرشاد. ففي البيتين 303 و392 من النشيد الهوميري إلى هيرميس، يتعلق الإرشاد بالدلالة على الطريق إلى ماشية أبولو المخبأة. وهنا كان الإله المرتبط بالعثور على الطريق هو المسؤول أيضًا عن اختفاء الحيوانات.
أين كانت تُقام أعمدة الهيرم، وما وظائفها؟
منذ القرن السادس قبل الميلاد، أقام اليونانيون أعمدة هيرم تحمل رأس هيرميس عند مفترقات الطرق والعتبات. ووضعها هناك جعل الإله حاضرًا في مواضع العبور. فاختلف ملتقى الطرق عن مدخل المنزل، لكن كليهما كان مكانًا ينتقل فيه الناس بين المساحات.
وكان لهذه الأعمدة شكل مميز: عمود مستطيل يحمل رأسًا وأعضاء تناسلية ذكرية. وعند المداخل ونقاط العبور والحدود، أدّت وظيفة دفع الخطر. وكانت هذه التفاصيل التشريحية جزءًا من جسم يُستخدم للحماية. وينبغي فهمها في إطار وظيفته الدينية.
وكانت الأعمدة أيضًا موضعًا للطقوس والعبادة. فقد اعتقد الناس أن أعمدة الهيرم عند مفترقات الطرق والعتبات توفر حماية سحرية. ويضيف عرض جامعة إدنبرة أن الأعمدة المقامة عند زوايا الشوارع وأمام المنازل كان يُنتظر منها أن تجلب الحظ السعيد والازدهار للمدينة وسكانها.
ويُظهر تخريب أعمدة الهيرم في أثينا (Atina) سنة 415 قبل الميلاد مدى الجدية التي أُخذت بها قدسيتها. فقد وقع تخريب واسع النطاق بينما كانت أثينا تستعد للحملة على صقلية (Sicilya). وعُدّ الهجوم انتهاكًا جسيمًا للمقدسات. فهذه أشياء دينية، وكانت لتشويهها تبعات تتجاوز إتلاف تجهيزات الشوارع.
ثم تنوع مظهرها واتسعت استخداماتها. ففي العصر الهلنستي، بدأت أعمدة الهيرم تحمل رؤوس آلهة أخرى وشخصيات مشهورة. وأدّت أغراضًا زخرفية إلى جانب وظائفها الدينية. فإذا صادفتَ عمودًا من هذا النوع، فإن شكله وحده لا يثبت أن الرأس يمثّل هيرميس.
ما الفرق بين عصا هيرميس وعصا أسكليبيوس؟
تُسمّى عصا الرسول التي يحملها هيرميس «كيريكيون»، وتُعرف أيضًا باسم «كادوسيوس». وتحمل ثعبانين متشابكين. وكثيرًا ما تضيف إليها الصور القديمة أجنحة. ويعدّ متحف المتروبوليتان للفنون عصا الرسول والنعلين المجنحين من الرموز المميزة لهيرميس.
أما أسكليبيوس (Asklepios)، إله الشفاء، فيحمل عصًا مختلفة. إذ يلتف ثعبان واحد حول عصاه الغليظة. ولذلك فإن أوضح فارق هو عدد الثعابين: اثنان لهيرميس وواحد لأسكليبيوس. وكثيرًا ما ترافق الأجنحة عصا هيرميس، لكن الثعبانين يقدمان أساس المقارنة المباشرة.
عندما تتأمل صورة قديمة، عُدّ الثعابين قبل أن تتعامل مع العصا بوصفها رمزًا للشفاء. فالكادوسيوس ذو الثعبانين جزء من هوية هيرميس رسولًا. أما العصا ذات الثعبان الواحد فتخص أسكليبيوس. وقد يحجب تشابههما اختلاف الإله الذي يمثّله كل منهما.
ما علاقة هيرميس بالإله الروماني ميركوري؟
في الديانة الرومانية، طُوبق هيرميس بميركوريوس، المعروف باسم ميركوري، إله التجارة. وانضمت صرة نقود إلى رموزه. وأبرزت هذه المطابقة الرومانية صلته بالتجارة من خلال شيء مرتبط بالمال.
وبحسب الرواية القديمة، أُنشئ معبد ميركوري الرسمي في روما (Roma) سنة 495 قبل الميلاد على المنحدر الجنوبي الغربي لتل أفنتين (Aventinus). وكان يُحتفل بذكرى تأسيسه في 15 مايو. وتضع هذه التفاصيل عبادته ضمن مكان روماني محدد وتقويم ديني واضح.
وارتبطت عبادة ميركوري ارتباطًا وثيقًا بأصحاب المتاجر وناقلي البضائع، ولا سيما ناقلي الحبوب. ولذلك شمل دوره التجاري بيع السلع ونقلها معًا. ويساعد وصف قاموس أكسفورد الكلاسيكي لتداول البضائع وتنقل الناس والكلمات على ربط هذه الشواهد الرومانية بمسؤوليات هيرميس الأوسع.
وتبرز صرة النقود وعصا الرسول جانبين مختلفين من الإله الذي جرت مطابقته. فالصرة تشير إلى التجارة، والعصا تعرّف بالرسول. وإلى جانب حماية المسافرين، تجمع هذه الرموز التجارة والتواصل والتنقل في شخصية دينية واحدة.
التسلسل الزمني
- القرن السادس قبل الميلاد: وُضعت أعمدة هيرم تحمل رأس هيرميس عند مفترقات الطرق والعتبات.
- 495 قبل الميلاد: بحسب الرواية القديمة، أُنشئ معبد ميركوري الرسمي في روما.
- 415 قبل الميلاد: تعرضت أعمدة الهيرم الأثينية لتخريب واسع خلال الاستعدادات للحملة على صقلية.
- العصر الهلنستي: بدأت أعمدة الهيرم تحمل أيضًا رؤوس آلهة أخرى وشخصيات مشهورة.
- 27 قبل الميلاد–68 ميلادية: صُنع النحت الروماني الرخامي البارز لهيرميس، المحفوظ اليوم في متحف المتروبوليتان للفنون.
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
يوضح اسم هيرميس بروبيلايوس (Hermes Propylaios) صلته بالمداخل. فكلمة «بروبيلايوس» تعني «أمام البوابة». ويمنح اللقب موضعًا دقيقًا لإله قد تبدو مسؤولياته مجردة لولا ذلك: كان هيرميس يقف أمام مدخل، حيث تتعلق الحماية بنقطة عبور فعلية.
وتحتفظ متاحف إسطنبول للآثار بنسخة رومانية من هيرميس بروبيلايوس مصدرها بيرغامون. وتسجلها جامعة إدنبرة بوصفها عمود هيرم رخاميًا يبلغ ارتفاعه 1.19 متر. وإذا كنت تسافر إلى تركيا (Türkiye)، فإن هذه القطعة تمنحك صلة ملموسة بين حماية هيرميس للمداخل ومجموعة متحفية في إسطنبول.
ويبلغ قياس النحت الرخامي البارز لهيرميس في متحف المتروبوليتان، ورقم جرده 1991.11.8، مقدار 67.9 × 59.7 سنتيمترًا. ويُظهر الإله مرتديًا عباءة سفر قصيرة. ويضيف هذا اللباس علامة أخرى على السفر إلى جانب النعلين المجنحين وعصا الرسول اللذين يُستدل بهما على هويته.
ومع أن هذا النحت البارز يعود إلى الفترة 27 قبل الميلاد–68 ميلادية، فإن خصلات شعره الحلزونية وطيات ثوبه الجامدة تحاكي عمدًا الفن اليوناني في القرن السادس قبل الميلاد. وهذا أسلوب يحاكي الطراز العتيق. فأنت تنظر إلى عمل روماني يتبنى عن قصد مظهر منحوتات يونانية أقدم منه بكثير.
وحتى الصلة بين اسم هيرميس وأكوام الحجارة موضع خلاف. فأحد التفسيرات يشتق اسمه من «هيرما»، ومعناها كومة حجارة. وقد رفض اللغوي ر. س. ب. بيكس (R. S. P. Beekes) هذا الاشتقاق، ورأى أن للاسم أصلًا سابقًا لليونانية. ولذلك ينبغي التمييز بين الصلة الموثقة لأعمدة الهيرم بعلامات الطرق، والأصل المختلف عليه لاسم الإله.
أما أصول هيرميس الأسطورية فكانت أكثر ارتباطًا بنسبه. فهو ابن زيوس (Zeus) ومايا (Maia)، ووُلد في كهف مقدس على جبل كيليني (Kyllene) في البيلوبونيز (Mora Yarımadası). وربطه لقبه «كيلينيوس» بذلك الجبل. وهكذا كان لإله الطرق والمعابر أيضًا موضع ولادة محدد في الأسطورة.
الأسئلة الشائعة
هل كان هيرميس مجرد رسول؟
لا. كان هيرميس رسول الآلهة وحامي الرسل من البشر والمسافرين والتجار واللصوص. كما قاد أرواح الموتى إلى العالم الآخر بصفته «بسيخوبومبوس»، أي مرشد الأرواح.
هل كانت أعمدة الهيرم مجرد علامات للطرق؟
نشأت أعمدة الهيرم من أكوام حجارة استُخدمت علامات للطرق والحدود، لكنها أدّت وظائف مقدسة أيضًا. فقد حظيت بعناية طقسية، وساد الاعتقاد بأنها تحمي المعابر والمداخل والجماعات.
هل يحمل هيرميس العصا ذات الثعبان الواحد؟
لا. تحمل عصا هيرميس، المعروفة بالكادوسيوس، ثعبانين متشابكين، وغالبًا ما تكون مجنحة. أما العصا الغليظة ذات الثعبان الواحد فتخص أسكليبيوس، إله الشفاء.
ما الذي ربط ميركوري بالتجارة؟
كان ميركوري إله التجارة الروماني الذي طُوبق به هيرميس. وشملت رموزه صرة نقود، وارتبطت عبادته ارتباطًا وثيقًا بأصحاب المتاجر وناقلي البضائع، وخصوصًا ناقلي الحبوب.
المصادر
- ويكيبيديا — هيرميس en.wikipedia.org
- ويكيبيديا التركية — هيرميس tr.wikipedia.org
- ويكيبيديا — جبل كيليني en.wikipedia.org
- متحف المتروبوليتان للفنون — الآلهة اليونانية والممارسات الدينية metmuseum.org
- قاموس أكسفورد الكلاسيكي — ميركوريوس academic.oup.com
- قاموس أكسفورد الكلاسيكي — أعمدة الهيرم academic.oup.com
- متحف جيه بول غيتي — عمود هيرم لديونيسوس artsandculture.google.com
- غيتي — لماذا تبدو الأعضاء الذكرية اليونانية القديمة مضحكة؟ getty.edu
- جامعة إدنبرة — هيرميس بروبيلايوس collections.shca.ed.ac.uk
- المكتبة الوطنية الأمريكية للطب — أسكليبيوس وهيرميس والكادوسيوس nlm.nih.gov
- فرومان وسكاندالاكيس — ثعبان واحد أم اثنان: رموز الطب pubmed.ncbi.nlm.nih.gov
- الموسوعة الإيرانية — هيرميس iranicaonline.org
- مركز الدراسات الهيلينية بجامعة هارفارد — مختارات من التعليقات على النشيد 17 من الأوديسة classical-inquiries.chs.harvard.edu
- متحف المتروبوليتان للفنون — نحت رخامي بارز يصوّر هيرميس metmuseum.org
FAQ
لماذا ارتبط هيرميس بالسفر والتجارة والحدود؟
حمى هيرميس الرسل والمسافرين والتجار. وكانت أعمدة الهيرم تحدد الطرق والمداخل والحدود، بينما امتد دوره بوصفه مرشد الأرواح إلى قيادة الأرواح العابرة إلى العالم الآخر.
أين كانت تُقام أعمدة الهيرم؟
كانت أعمدة الهيرم تُقام عند مفترقات الطرق والمداخل وزوايا الشوارع وأمام المنازل وعند الحدود. وعاملها الناس بوصفها أشياء مقدسة تستطيع دفع الخطر وجلب الحظ السعيد والازدهار.
ما الفرق بين عصا هيرميس وعصا أسكليبيوس؟
تحمل عصا هيرميس، المعروفة بالكادوسيوس، ثعبانين متشابكين، وغالبًا ما تُصوَّر بأجنحة. أما أسكليبيوس، إله الشفاء، فيحمل عصًا غليظة يلتف حولها ثعبان واحد.
ما علاقة هيرميس بميركوري؟
في الديانة الرومانية، طُوبق هيرميس بميركوريوس، أو ميركوري، إله التجارة. وانضمت صرة نقود إلى رموزه، وارتبطت عبادته ارتباطًا وثيقًا بأصحاب المتاجر وناقلي البضائع، ولا سيما ناقلي الحبوب.
Image: Exterior view of the illuminated facade of Maison Hermès, Ginza, Tokyo, Japan.jpg — Basile Morin, CC BY-SA 4.0
