أين يقع يازيليكايا؟
يازيليكايا (Yazılıkaya) معبد في الهواء الطلق بمنطقة بوغازكاله (Boğazkale) في محافظة جوروم (Çorum). يقع على بُعد نحو 2 كيلومتر شمال شرقي حاتوشا (Hattuşa)، عاصمة الحيثيين. وإحداثياته التقريبية على الخريطة هي 40.02500° شمالًا و34.63278° شرقًا.
الموقع جزء من «حاتوشا: عاصمة الحيثيين». أدرجت اليونسكو هذه المنطقة على قائمة التراث العالمي عام 1986. لذا، حين تخطط لزيارته، تصوّره طرفًا مقدسًا لمدينة ملكية، لا جرفًا صخريًا منعزلًا.
يازيليكايا في جوروم أم إسكي شهير؟
هذا أكثر أوجه الالتباس شيوعًا. ابحث عن الاسم، وستجد موقعين.
المعبد الحيثي في جوروم. أما الآثار الفريجية في إسكي شهير (Eskişehir)، المعروفة باسم يازيليكايا أو مدينة ميداس (Midas)، فهي موقع أثري آخر. إذا كنت تبحث عن ميداس، فوجهتك إسكي شهير. وإذا أردت رؤية آلهة الحيثيين منحوتة في الصخر، فوجهتك جوروم.
تتناول بقية هذه المقالة موقع جوروم.
ما معبد يازيليكايا المكشوف؟
أُقيم المعبد حول فتحات طبيعية في الصخر. وله قسمان رئيسيان. يُسمّى الرواق الكبير الحجرة A، ويُسمّى الرواق الصغير الحجرة B.
استخدم الناس المكان منذ أواخر القرن 16 قبل الميلاد على الأقل. ونُحتت معظم النقوش الصخرية البارزة في أواخر القرن 13 قبل الميلاد. وكان ملكا تلك الفترة تودخاليا الرابع (Tudhaliya IV) وشوبيلوليوما الثاني (Suppiluliuma II).
قامت مبانٍ أمام الحجرات الصخرية. وتكشف عن ثلاث مراحل للبناء:
- سور يحيط بالموقع؛
- معبد بمدخل ضخم؛
- إعادة تنظيم المدخل أمام الرواق الصغير.
إذًا، تطوّر الموقع بمرور الزمن. ولم تُنحت نقوشه دفعة واحدة.
نقوش يازيليكايا في الحجرة A
تضم الحجرة A الموكب الشهير. تصطف الآلهة على الجدار الغربي، ومعظمها ذكور. وتصطف الإلهات على الجدار الشرقي، ومعظم الشخصيات فيه إناث. ويتجه الصفّان نحو المشهد الرئيسي في الجانب الشمالي.
تخيّل صورة زفاف تقف فيها عائلتان على جانبين متقابلين، وتتجهان نحو العروسين. الترتيب هنا شبيه بذلك: مجموعتان ونقطة لقاء واحدة.
يُظهر المشهد الرئيسي لقاء إله العاصفة تيشوب والإلهة هيبات (Hepat). يقف تيشوب فوق إلهين من آلهة الجبال. وتقف هيبات فوق نمر. وخلفها ابنها شارّوما. ويشكّل الثلاثة معًا العائلة المقدسة في النقوش.
ومنح النحّاتون كل مجموعة مظهرًا يمكنك تعلّم تمييزه:
- ترتدي الآلهة الذكور عادةً قلانس مدببة وثيابًا قصيرة وأحذية ذات مقدمات معقوفة إلى أعلى.
- ترتدي الإلهات ثيابًا طويلة وأغطية رأس أسطوانية.
ويحضر الملك هنا أيضًا. فنقش تودخاليا الرابع على الجدار الشرقي للحجرة A هو أكبر شخصية في الرواق.
أسماء بالهيروغليفية اللووية
كُتبت معظم أسماء الآلهة على النقوش بالهيروغليفية اللووية. وقد تآكل بعضها، فلم يعد ممكنًا قراءته.
تَرِد الآلهة بأسماء حورية. ويرى الباحثون في ذلك علامة على قوة التأثير الحوري في العبادة الملكية الحيثية خلال القرن 13 قبل الميلاد.
الحجرة B: الممر الضيق
الحجرة B ممر صخري ضيق يبلغ طوله نحو 18 مترًا. يقف عند مدخلها شيطانان حارسان، أحدهما على كل جانب. ولهما أجنحة ورأسا أسدين وجسدان بشريان.
على الجدار الغربي، يسير 12 إلهًا نحو اليمين. وعلى الجدار الشرقي مشهد لإله السيف، ومشهد لتودخاليا الرابع في حماية شارّوما.
وتضم هذه الحجرة أيضًا ثلاث كُوًى صخرية. يقترح بعض الباحثين أنها كانت توضع فيها القرابين. ويرى آخرون أنها كانت تضم رماد أفراد الأسرة الملكية الحيثية.
ما وظيفة يازيليكايا؟
لا يزال هذا السؤال مفتوحًا. وهناك عدة تفسيرات.
مكان لإقامة المراسم. يرى بعض الباحثين أن الحجرة A كانت مكانًا لمراسم رأس السنة أو اعتلاء العرش. ويقترح آخرون أنها كانت معبدًا للهواشي (huwasi) أو مكانًا لإقامة طقس إتكالزي (itkalzi).
نصب تذكاري ملكي. يرى تفسير شائع أن الحجرة B كانت نصبًا لتودخاليا الرابع، أُقيم بعد وفاته. ولم تتأكد هذه الوظيفة.
تقويم. في عام 2019، فسّر إبرهارد تسانغر (Eberhard Zangger) وريتا غاوتشي (Rita Gautschy) مجموعات الشخصيات في الحجرة A بوصفها تقويمًا قمريًا شمسيًا. ووفق هذا التفسير، كان يتتبّع الأيام والشهور والسنوات.
نموذج للكون. يرى تفسير نُشر عام 2021 أن يازيليكايا نموذج رمزي للأرض والسماء والعالم السفلي. وتمثّل الحجرة B فيه العالم السفلي.
وتنقل دراسة تسانغر وغاوتشي المنشورة عام 2019 أيضًا رأي مدير الحفريات يورغن زيهَر (Jürgen Seeher) الذي عبّر عنه عام 2011. فقد قال إن الوظيفة الحقيقية للمعبد لا تزال غير واضحة.
التسلسل الزمني
- أواخر القرن 16 قبل الميلاد: كان المعبد مستخدمًا بحلول هذا الوقت على أبعد تقدير.
- القرن 13 قبل الميلاد: نُحتت معظم النقوش في أواخر هذا القرن، في عهد تودخاليا الرابع وشوبيلوليوما الثاني.
- 1834: يفحص شارل تكسييه (Charles Texier) يازيليكايا.
- 1839: ينشر تكسييه ملاحظاته ورسومه للنقوش.
- 1986: تُدرج منطقة حاتوشا، بما فيها يازيليكايا، على قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
- 2019: ينشر تسانغر وغاوتشي نظريتهما عن التقويم.
- 2021: يُنشر تفسير جديد يقرأ الموقع بوصفه نموذجًا رمزيًا للكون.
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
إلهة تسير مع الآلهة الذكور. يمكنك أن تميّز في موكب الآلهة الذكور أيضًا شاوشكا، إلهة الحب والحرب. وتسير معها خادمتان.
رجلان بهيئة ثورين يحملان السماء. بين الآلهة شخصيتان تجمعان هيئة الرجل والثور. تقفان فوق رمز للأرض وتحملان السماء.
إله السيف شاهق القامة. يبلغ ارتفاع نقش إله السيف في الحجرة B نحو 3.4 أمتار.
لم يُعثر على نص يطابق الموقع. تضم محفوظات حاتوشا آلاف الوثائق الدينية. ولم تُربط أيٌّ منها بوضوح بمعبد يازيليكايا.
كان التخمين الأول ملكة من الأمازونيات. عندما رأى تكسييه النقوش عام 1834، فسّرها أولًا بأنها تُظهر ملكة من الأمازونيات تعقد تحالفًا مع أمير أجنبي.
الأسئلة الشائعة
أين يقع يازيليكايا في تركيا؟
يقع في منطقة بوغازكاله بمحافظة جوروم، على بُعد نحو 2 كيلومتر شمال شرقي حاتوشا.
هل يازيليكايا في إسكي شهير هو الموقع نفسه؟
لا. الآثار الفريجية في إسكي شهير، التي تُسمّى يازيليكايا أو مدينة ميداس، موقع منفصل.
ما الحجرتان؟
الحجرة A هي الرواق الكبير الذي يضم موكب الآلهة الطويل. والحجرة B هي الرواق الصغير، وهي ممر يبلغ طوله نحو 18 مترًا.
متى نُحتت النقوش؟
نُحت معظمها في أواخر القرن 13 قبل الميلاد، في عهد تودخاليا الرابع وشوبيلوليوما الثاني. وكان المعبد مستخدمًا منذ أواخر القرن 16 قبل الميلاد على الأقل.
فيمَ كان يُستخدم؟
لم يُحسم الأمر. تشمل التفسيرات مراسم رأس السنة، ونصبًا تذكاريًا لتودخاليا الرابع، وتقويمًا، ونموذجًا للكون.
المصادر
- اليونسكو — حاتوشا: عاصمة الحيثيين whc.unesco.org
- ويكيبيديا — يازيليكايا en.wikipedia.org
- ويكيبيديا التركية — يازيليكايا tr.wikipedia.org
- وزارة الثقافة والسياحة — يازيليكايا ktb.gov.tr
- وزارة الثقافة والسياحة — المعبد القومي للحيثيين: يازيليكايا ekitap.ktb.gov.tr
- بوابة الثقافة — معبد يازيليكايا في الهواء الطلق kulturportali.gov.tr
- الشرق الأدنى القديم اليوم — التمثيل الرمزي للكون في معبد يازيليكايا الصخري الحيثي anetoday.org
- جامعة بازل — الجوانب السماوية للديانة الحيثية: دراسة معبد يازيليكايا الصخري edoc.unibas.ch
- تسانغر وغاوتشي — الجوانب السماوية للديانة الحيثية، 2019 researchgate.net
- جامعة بازل — الجوانب السماوية للديانة الحيثية، الجزء 2: الرمزية الكونية في يازيليكايا edoc.unibas.ch
- الجمعية الألمانية للشرق — حاتوشا: عاصمة الحيثيين orient-gesellschaft.de
Image: Chamber A, Yazilikaya 01.jpg — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0
