Harun ar-Rasyid adalah khalifah kelima Abbasiyah. Ia memerintah dari 14 September 786 hingga 24 Maret 809. Ia juga menjadi tokoh dalam Seribu Satu Malam. Sejumlah kisah dalam kumpulan itu berlatar di istananya. Kehadirannya dalam karya sastra mempertemukan seorang penguasa sejarah dengan dunia fiksi.
Jika Anda mengenal Harun lewat Seribu Satu Malam, riwayat pemerintahannya memperlihatkan rangkaian peristiwa yang berbeda. Ia memimpin perang melawan Bizantium, mengandalkan para menteri yang berkuasa, dan menghadapi pemberontakan besar. Ia juga mengatur urutan pewarisan takhta bagi putra-putranya. Setelah kematiannya, pengaturan itu gagal mencegah perang saudara.
Sejarah Harun ar-Rasyid: di mana ia lahir?
Harun lahir di Rayy pada 763 atau 766. Tahun kelahirannya masih diperdebatkan. Sejarawan Clifford Edmund Bosworth menilai 766 lebih mungkin. Penilaiannya bertumpu pada catatan tentang usia Harun ketika menjadi khalifah.
Ayahnya adalah khalifah Abbasiyah al-Mahdi. Ibunya bernama al-Khayzuran bint Ata. Negarawan keturunan Iran, Yahya ibn Khalid al-Barmaki, mengawasi pendidikannya semasa kecil. Peran Yahya berlanjut sepanjang karier politik Harun hingga masa pemerintahannya.
Sebelum menjadi khalifah, Harun memimpin ekspedisi militer melawan Bizantium pada 780 dan 782. Ekspedisi kedua mencapai daerah sekitar Konstantinopel di sisi Anatolia. Setelah ekspedisi-ekspedisi ini, ia mendapat gelar ar-Rasyid, yang berarti “yang mendapat petunjuk yang benar”. Jadi, nama yang dikenal lewat cerita itu juga berkaitan dengan karier militernya.
Pada 782, Harun memperoleh jabatan gubernur atas wilayah yang mencakup Afrika Utara, Mesir, Suriah, Armenia, dan Azerbaijan. Yahya al-Barmaki menjalankan pemerintahan wilayah-wilayah itu dalam praktiknya. Harun menjadi khalifah pada 786 setelah kakaknya, Musa al-Hadi, meninggal.
Kisah Harun ar-Rasyid dalam buku Seribu Satu Malam
Sejumlah kisah dalam Seribu Satu Malam mengambil latar di istana Harun. Sang khalifah sendiri tampil sebagai tokoh fiksi. Ketika Anda menjumpainya dalam buku itu, Anda sedang membaca penggambaran sastra tentang seorang penguasa yang dalam sejarah memerintah pada 786–809.
Perbedaan ini penting untuk memahami kemegahan yang dikaitkan dengan istananya. Sonja Brentjes menggambarkan tahun-tahun yang sama sebagai masa pemberontakan besar terhadap kekuasaan khalifah. Karena itu, gambaran megah dalam Seribu Satu Malam perlu dibaca berdampingan dengan riwayat pemerintahan yang diguncang perlawanan.
Kisah istana lainnya membahas kejatuhan keluarga Barmaki. Cerita ini menghubungkan Ja‘far al-Barmaki dengan saudara perempuan Harun, Abbasa, melalui dugaan pernikahan. Encyclopaedia Iranica menyebut kisah tersebut telah dibumbui. Penjelasan lain yang diajukan, termasuk kecemburuan atas kekayaan dan intrik istana, juga belum pasti.
Peristiwa pada 803 memiliki dasar yang lebih kuat. Ja‘far dibunuh, sementara Yahya dan putranya, Fadl, dipenjara. Dugaan pernikahan itu menawarkan penjelasan dramatis. Namun, unsur cerita yang telah dibumbui membuatnya tidak dapat dianggap sebagai penjelasan yang pasti tentang penyingkiran tersebut.
Siapa yang memerintah bersama Harun ar-Rasyid?
Yahya al-Barmaki menjadi wazir Harun. Bersama kedua putranya, Fadl dan Ja‘far, ia berperan menentukan dalam pemerintahan kekhalifahan selama 17 tahun pertama masa kekuasaan Harun. Pengaruh keluarga ini melanjutkan tanggung jawab Yahya sebelumnya dalam pendidikan Harun dan pemerintahan provinsi.
Kejatuhan mereka pada 803 mengakhiri masa pengaruh yang panjang itu. Eksekusi Ja‘far serta pemenjaraan Yahya dan Fadl menandai perubahan tajam dalam pemerintahan. Perubahannya nyata: orang-orang yang sebelumnya membantu mengelola kekhalifahan menjadi sasaran tindakan khalifah.
Pemerintahan daerah juga melibatkan kesepakatan yang dirundingkan. Pada 800, Harun menyerahkan pemerintahan Ifriqiya kepada Ibrahim ibn al-Aghlab dengan imbalan pembayaran tahunan. Ini merupakan bentuk lain pengelolaan kekuasaan pada masa pemerintahannya, di samping peran utama para menteri dari keluarga Barmaki.
Harun ar-Rasyid dan tempat-tempat di Turki
Bagi Anda yang berwisata ke Turki, Tarsus menawarkan kaitan langsung dengan pemerintahan Harun. Pada 787–788, ia memerintahkan pembangunan kembali kota itu dan penguatan pertahanannya. Ia menugaskan Harthama ibn A‘yan untuk melaksanakan pekerjaan tersebut. Kaitan ini berupa program pembangunan dan pertahanan tertentu yang diperintahkan pada awal pemerintahannya.
Konya Ereğlisi memberikan kaitan geografis lainnya. Dalam ekspedisi militer pada 806, pasukan Abbasiyah merebut Herakleia, yang diidentifikasi sebagai Konya Ereğlisi sekarang. Jika Anda sedang mencocokkan nama-nama tempat bersejarah dengan tujuan perjalanan di Turki, Herakleia dan Ereğlisi merujuk pada tempat yang sama dalam peristiwa ini.
Ekspedisi Harun sebelumnya pada 782 telah mencapai kawasan sekitar Konstantinopel di sisi Anatolia. Bersama pembangunan di Tarsus dan perebutan Herakleia, peristiwa ini menunjukkan bahwa Anatolia berulang kali hadir dalam sejarah militernya. Rangkaian peristiwa tersebut mencakup kariernya sebelum dan sesudah menjadi khalifah.
Istri dan silsilah keluarga Harun ar-Rasyid
Istri Harun, Zubayda bint Ja‘far, adalah ibu Muhammad al-Amin. Al-Amin menggantikan ayahnya sebagai khalifah. Dua putra lainnya memiliki ibu yang berbeda: ibu al-Ma’mun adalah Marajil, sedangkan ibu al-Mu‘tasim adalah Marida. Kedua perempuan itu merupakan selir yang diperbudak.
Untuk memahami silsilah sederhananya, Anda bisa mulai dari orang tua Harun, al-Mahdi dan al-Khayzuran. Kakaknya adalah Musa al-Hadi. Putra-putranya mencakup al-Amin, al-Ma’mun, al-Qasim, dan al-Mu‘tasim. Pengaturan suksesi yang dibuatnya menyangkut al-Amin, al-Ma’mun, dan al-Qasim.
Nama Zubayda juga bertahan melalui jalur haji Darb Zubayda. Jalur ini menghubungkan Kufah dengan Mekkah sepanjang sekitar 1,300 kilometer. Jalur tersebut memakai namanya karena ia mendukung kegiatan amal di sepanjang rutenya. Perannya dalam sejarah melampaui kedudukannya sebagai ibu penerus Harun.
Dalam kehidupan sehari-hari, dukungannya menjawab kebutuhan tempat singgah selama perjalanan panjang. Ia membiayai sendiri banyak tempat perhentian di antara persinggahan utama untuk melayani jemaah haji yang berjalan kaki. Tempat-tempat ini melengkapi jalur haji yang pengaturan perjalanannya mengakomodasi hewan tunggangan. Perbedaan itu penting bagi orang yang menempuh perjalanan tanpa tunggangan.
Buku, perpustakaan istana, dan penerjemahan
Perpustakaan istana yang didirikan pada masa pemerintahan Harun menjadi bagian dari sejarah kebudayaannya. Cakupan kegiatannya masih diperdebatkan. Dimitri Gutas menentang penafsiran yang menganggapnya sebagai pusat penerjemahan karya Yunani dengan cakupan menyeluruh. Penilaiannya menekankan bahwa bukti yang tersedia terutama mengarah pada penerjemahan karya Persia.
Meski demikian, ada catatan khusus tentang sebuah penerjemahan. Menurut Ibn al-Nadim, kepala perpustakaan, Salm, bersama Abu Hassan menugaskan para penerjemah untuk mengerjakan Almagest karya Ptolemaios. Penugasan yang dilaporkan itu memberikan contoh konkret. Sementara itu, skala dan karakter perpustakaan secara lebih luas tetap menjadi bahan perdebatan.
Detail yang tidak akan Anda temukan dalam buku panduan wisata
Meski sangat lekat dengan Baghdad, Harun memindahkan pusat pemerintahannya ke Raqqa-Rafiqa pada 796. Pusat baru ini berada di tepi Sungai Efrat. Karena itu, kuatnya citra Baghdad dalam kisah tentang Harun dapat mengaburkan perpindahan yang tercatat pada masa pemerintahannya.
Saat menunaikan ibadah haji pada 802, Harun memerintahkan agar dokumen yang mengatur pewarisan takhta bagi putra-putranya digantung di dinding Ka’bah. Pengaturan itu menyangkut al-Amin, al-Ma’mun, dan al-Qasim. Pengumuman resminya tidak mencegah perang saudara antarputranya setelah ia meninggal.
Sebuah dinar emas di British Museum memberikan jejak pemerintahannya dalam ukuran yang lebih kecil. Koin bertanggal 793 itu memuat nama Ja‘far al-Barmaki. Diameternya 18 milimeter dan beratnya 4.170 gram. Nomor registrasi museumnya adalah 1933,0415.8.
Koin itu berasal dari masa sebelum eksekusi Ja‘far pada 803. Jika dibaca bersama riwayat penyingkiran keluarga Barmaki, inskripsinya menempatkan nama Ja‘far pada sebuah benda dari masa pengaruh keluarganya. Anda dapat menghubungkan koin yang masih tersimpan itu dengan seorang menteri tertentu dan keruntuhan kedudukannya di kemudian hari.
Linimasa
- 763 atau 766: Lahir di Rayy; tahun kelahirannya diperdebatkan.
- 780: Ditunjuk untuk memimpin ekspedisi militer melawan Bizantium.
- 782: Ekspedisi keduanya melawan Bizantium mencapai daerah sekitar Konstantinopel di sisi Anatolia.
- 786: Menggantikan kakaknya, al-Hadi, sebagai khalifah.
- 787–788: Memerintahkan pembangunan kembali Tarsus dan penguatan pertahanannya.
- 796: Memindahkan pusat pemerintahannya ke Raqqa-Rafiqa.
- 800: Menyerahkan Ifriqiya kepada Ibrahim ibn al-Aghlab dengan imbalan pembayaran tahunan.
- 802: Menuangkan pengaturan suksesi putra-putranya dalam dokumen saat menunaikan ibadah haji.
- 803: Menyingkirkan keluarga Barmaki.
- 806: Pasukan Abbasiyah merebut Herakleia; pemberontakan Rafi‘ ibn al-Layth dimulai di Samarkand.
- 24 Maret 809: Meninggal di dekat Tus; al-Amin menggantikannya.
Pemberontakan, kematian, dan suksesi
Pada 806, pemberontakan Rafi‘ ibn al-Layth dimulai di Samarkand. Pemberontakan itu meluas ke Khurasan dan menjadi salah satu alasan utama ekspedisi terakhir Harun ke timur. Pemberontakan ini terjadi pada tahun yang sama dengan perebutan Herakleia oleh pasukan Abbasiyah dalam ekspedisinya melawan Bizantium.
Harun meninggal di dekat Tus pada 24 Maret 809, ketika sedang dalam perjalanan untuk menindak pemberontakan di timur. Al-Amin menggantikannya. Sistem suksesi yang disiapkan bagi al-Amin, al-Ma’mun, dan al-Qasim gagal mencegah perang saudara antarputranya yang kemudian terjadi.
FAQ
Kapan Harun ar-Rasyid memerintah?
Ia memerintah sebagai khalifah kelima Abbasiyah dari 14 September 786 hingga 24 Maret 809. Ia menggantikan kakaknya, Musa al-Hadi.
Di mana Harun ar-Rasyid lahir?
Ia lahir di Rayy pada 763 atau 766. Bosworth menilai 766 lebih mungkin berdasarkan catatan tentang usianya saat naik takhta.
Siapa istri Harun ar-Rasyid?
Zubayda bint Ja‘far adalah istrinya sekaligus ibu al-Amin. Ia mendukung kegiatan amal di sepanjang jalur haji yang dinamai Darb Zubayda.
Apakah Harun ar-Rasyid dalam Seribu Satu Malam benar-benar ada?
Ia adalah khalifah Abbasiyah yang benar-benar hidup dalam sejarah. Sejumlah kisah Seribu Satu Malam menjadikannya tokoh fiksi dan mengambil latar di istananya.
Sumber
- Wikipedia bahasa Turki — Harun Reşid tr.wikipedia.org
- Encyclopaedia Iranica — Hārun al-Rašid iranicaonline.org
- TDV İslâm Ansiklopedisi — Hârûnürreşîd islamansiklopedisi.org.tr
- Wikipedia bahasa Inggris — Harun al-Rashid en.wikipedia.org
- Universitas McGill — Sonja Brentjes, Hārūn al-Rashīd islamsci.mcgill.ca
- Encyclopaedia Iranica — Keluarga Barmaki iranicaonline.org
- Pusat Warisan Dunia UNESCO — Darb Zubaydah whc.unesco.org
- British Museum — Dinar emas, 1933,0415.8 britishmuseum.org
FAQ
Kapan Harun ar-Rasyid memerintah?
Harun ar-Rasyid memerintah sebagai khalifah kelima Abbasiyah dari 14 September 786 hingga 24 Maret 809. Ia menggantikan kakaknya, Musa al-Hadi.
Di mana Harun ar-Rasyid lahir?
Ia lahir di Rayy pada 763 atau 766. Sejarawan Clifford Edmund Bosworth menilai 766 lebih mungkin berdasarkan catatan tentang usianya saat naik takhta.
Siapa istri Harun ar-Rasyid?
Istrinya, Zubayda bint Ja‘far, adalah ibu Muhammad al-Amin, yang kemudian menggantikannya. Jalur haji Darb Zubayda memakai namanya karena ia mendukung kegiatan amal di sepanjang jalur tersebut.
Apakah Harun ar-Rasyid dalam Seribu Satu Malam benar-benar ada?
Harun ar-Rasyid adalah khalifah Abbasiyah yang benar-benar hidup dalam sejarah. Sejumlah kisah Seribu Satu Malam mengambil latar di istananya dan menampilkannya sebagai tokoh fiksi.
Image: Harun Al-Rashid on the Takht.png — Unknown authorUnknown author, Public domain
