Akar Kota

Sejarah Adıyaman dan Asal-usul Nama Kota di Turki

Sejarah Adıyaman menghubungkan monumen kerajaan Kommagene, jembatan Romawi, masjid bersejarah, dan pasar yang menjual tekstil lokal. Nama resminya dahulu, Hısnımansur, berarti “benteng Mansur”, sedangkan asal-usul nama Adıyaman masih belum pasti.

9 menit baca20 sumberDiterbitkan: 2 November 2026Terakhir diperiksa: 2 November 2026
Tim redaksi Köküne Kadar TVKebijakan Sumber Kami
Sejarah Adıyaman dan Asal-usul Nama Kota di Turki
Mount Nemrut – East Terrace (4961323529).jpg

Sejarah Adıyaman: kota di kaki Pegunungan Malatya

Adıyaman terletak di kaki bagian selatan Pegunungan Malatya, bagian dari Pegunungan Taurus Tenggara. Sejarahnya melintasi berbagai kekuasaan. Adıyaman dan wilayah sekitarnya pernah berada di bawah kekuasaan Het, Hurri, Mitanni, Kummuh, Asyur, Persia, dan Kommagene (Turki: Kommagene), sebelum dikuasai Romawi dan Bizantium.

Jika Anda menelusuri sejarah Adıyaman dan asal-usul namanya, mulailah dengan membedakan dua nama. Hısnımansur, nama resminya dahulu, memiliki arti yang jelas dalam bahasa Arab: “benteng Mansur”. Asal-usul nama Adıyaman lebih tidak pasti. Bahkan, sumber-sumber terbitan mencantumkan dua tanggal berbeda untuk pergantian resmi kedua nama tersebut.

Kota Adıyaman juga perlu dibedakan dari provinsinya. Perre berada di lingkungan Örenli di dalam kota. Gunung Nemrut, Arsameia, dan Karakuş merupakan bagian dari bentang sejarah provinsi yang lebih luas. Bersama-sama, situs-situs ini menghubungkan sejarah kota dengan pusat kerajaan dan monumen Kommagene.

Apa arti Hısnımansur, nama lama Adıyaman?

Hısnımansur berarti “benteng Mansur”, tetapi identitas Mansur masih diperdebatkan. Satu penjelasan mengaitkannya dengan panglima Umayyah Mansûr bin Ca‘vene. Penjelasan lain menghubungkannya dengan khalifah Abbasiyah Ebû Ca‘fer el-Mansûr. Arti nama itu lebih jelas daripada identitas tokoh di baliknya.

Hısnımansur juga muncul dalam sejarah politik kota pada Abad Pertengahan. Pada 1066, panglima Seljuk, Gümüştegin, merebutnya. Peristiwa bertanggal ini merupakan bagian dari sejarah permukiman tersebut ketika masih memakai nama lama. Peristiwa itu perlu dipisahkan dari penjelasan tentang bagaimana nama Adıyaman kemudian berkembang.

Dari mana asal nama Adıyaman?

Asal-usul nama Adıyaman belum dapat dipastikan. Adaumana dalam bahasa Luwia, Yaman Bey, dan Vadi-i Leman muncul sebagai teori atau tradisi alternatif. Ketiganya menawarkan penjelasan berbeda. Tidak satu pun boleh disajikan sebagai asal-usul nama modern yang sudah terbukti.

Kisah Yediyaman bercerita tentang tujuh bersaudara. Menurut legenda, mereka menghancurkan berhala milik ayah mereka dan dibunuh karena tindakan itu. Sebutan bersama untuk mereka konon berangsur-angsur menjadi Adıyaman. Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi menerbitkan kisah ini sebagai legenda, bukan bukti sejarah.

Jika Anda menemukan kisah tujuh bersaudara dalam cerita tentang kota ini, Anda sedang membaca legenda asal nama. Kisah itu dapat disandingkan dengan penjelasan lain, asalkan statusnya dijelaskan. Penggunaan nama Adıyaman yang terdokumentasi memberikan pijakan kronologis yang lebih kuat daripada legenda tersebut.

Pelancong William Francis Ainsworth berkunjung pada 1837 dan menyebut kota ini Adıyaman. Saat itu, nama resminya masih Hısnımansur. Penggunaannya menunjukkan bahwa nama Adıyaman sudah dipakai jauh sebelum pergantian resmi yang dicatat pada abad berikutnya.

Tanggal pergantian resmi itu masih diperdebatkan. Administrasi Khusus Provinsi Adıyaman menyebut 1926 dan menyatakan bahwa Hısnımansur tetap menjadi nama resmi hingga tahun tersebut. Wikipedia bahasa Turki menyebut akhir 1928. Kedua sumber sama-sama menjelaskan penggantian Hısnımansur menjadi Adıyaman, tetapi tanggalnya berbeda.

Sejarah Adıyaman: Kommagene dan monumen kerajaannya

Sejumlah situs kuno utama di provinsi ini berasal dari Kommagene. Di Gunung Nemrut, Raja Antiochos I memerintahkan pembangunan kompleks kuil dan makam untuk dirinya sendiri. UNESCO mencatat masa pemerintahannya pada 69–34 SM. Dengan demikian, monumen tersebut dapat dikaitkan dengan seorang penguasa yang diketahui namanya.

UNESCO menyebut gundukan pecahan batu di Nemrut berdiameter 145 meter dan setinggi 50 meter. Ukuran ini membantu Anda membayangkan skalanya secara konkret. Gunung Nemrut masuk Daftar Warisan Dunia UNESCO pada 1987. Penetapan itu menambahkan tonggak modern dalam sejarah kuno monumen tersebut.

Perre menawarkan tempat lain untuk memahami Kommagene. Situs ini berada di Örenli, dalam wilayah pusat Adıyaman, dan dahulu merupakan salah satu dari lima kota utama kerajaan itu. Letaknya di dalam kota modern menghubungkan sejarah Kommagene secara langsung dengan geografi perkotaan Adıyaman masa kini.

Arsameia berfungsi sebagai pusat pemerintahan musim panas Kommagene. Situs ini terletak 26 kilometer dari Kâhta. Di sana terdapat kawasan makam monumental yang dibangun untuk Mithridates I Kallinikos. Perannya dalam pemerintahan menambah dimensi lain pada bentang sejarah yang sering dijelaskan melalui makam-makam kerajaan.

Di Karakuş, Kâhta, Mithridates II memerintahkan pembangunan makam monumental untuk ibunya, Isias. Perempuan lain dari keluarga kerajaan kemudian dimakamkan di sana. Karena itu, Karakuş menyimpan bagian sejarah keluarga kerajaan Kommagene yang berbeda dari kompleks di Nemrut yang diperintahkan Antiochos I untuk dirinya sendiri.

Jembatan Romawi dan persoalan permukiman yang lebih awal

Jembatan Cendere (Cendere Köprüsü) dibangun melintasi aliran Cendere pada masa pemerintahan Septimius Severus, yang berlangsung pada 193–211 M. Pembangunnya adalah Legiun XVI yang ditempatkan di Samsat. Jembatan ini menghubungkan bangunan yang masih bertahan dengan masa pemerintahan seorang kaisar serta satuan militer yang diketahui namanya.

Menurut Portal Kebudayaan, Jembatan Cendere memiliki panjang 120 meter dan lebar 7 meter. Jembatan ini terdiri dari satu lengkung utama dan satu lengkung pelepas tekanan. Jembatan Romawi lainnya, Jembatan Göksu (Göksu Köprüsü), berada di antara Desa Gümüşkaya dan Ağcin. Jembatan itu bertumpu pada batuan di bagian aliran Göksu yang menyempit.

Penanggalan permukiman yang lebih awal memerlukan kehati-hatian lebih besar. Portal Kebudayaan menyebut Gua Palanlı (Palanlı Mağarası) berada 10 kilometer di utara Adıyaman dan memperkirakan penggunaannya sekitar 40.000 SM. Tanggal itu merupakan perkiraan. Angka tersebut tidak boleh dijadikan tanggal pasti berdirinya kota.

Materi kuliah Universitas Ankara mencatat perbedaan penanggalan para peneliti untuk gambar-gambar pada batu di Palanlı. Materi itu juga menyatakan bahwa bidang batu bergambar yang diperkenalkan pada 1938 tidak berhasil ditemukan kembali setelahnya. Rincian ini membuat penetapan satu tanggal pasti untuk gambar-gambar tersebut tidak tepat.

Masjid, pasar, dan kehidupan sehari-hari

Bangunan pertama Masjid Agung Adıyaman (Adıyaman Ulu Camii) berasal dari awal abad keenam belas, pada masa Dulkadiroğulları. Prasastinya mencatat pembangunan kembali pada 1863 dan perbaikan pada 1902. Dengan demikian, sejarah masjid ini mencakup beberapa tahap pembangunan, bukan satu tanggal pembangunan saja.

Masjid Eskisaray (Eskisaray Camii) menghadirkan persoalan penanggalan lain. Sebuah kajian akademis atas prasasti di pintu masuknya menanggalkan bangunan ini pada 1148 Hijriah, yang bertepatan dengan 1735–1736. Kajian tersebut menyatakan bahwa tanggal 1638 yang tercantum dalam beberapa publikasi adalah keliru. Dalam hal ini, prasasti menjadi dasar untuk mengoreksi klaim yang terus diulang.

Untuk melihat kaitannya dengan kehidupan sehari-hari, Anda dapat menengok Pasar Oturakçı (Oturakçı Pazarı) di pusat Adıyaman. Pasar bersejarah ini menjual hasil tenun lokal, termasuk karpet, kilim, cicim, dan tas pelana. Jika Anda biasanya menghubungkan sejarah dengan monumen kerajaan, tekstil ini mendekatkannya pada benda rumah tangga dan pembelian sehari-hari.

Tuz Hanı berada di dalam pasar tersebut. Menurut keterangan Gubernur Osman Varol kepada Anadolu Agency, bangunan ini didirikan pada akhir 1800-an dan dipugar pada 2019. Sebagian bangunannya runtuh dalam gempa bumi 6 Februari 2023. Laporan Anadolu Agency bertanggal 6 Desember 2025 menyatakan bahwa pekerjaan pemugaran masih berlangsung.

Linimasa

  • 69–34 SM: Masa pemerintahan Antiochos I menurut UNESCO.
  • 193–211 M: Pembangunan Jembatan Cendere pada masa pemerintahan Septimius Severus.
  • 1066: Gümüştegin merebut Hısnımansur.
  • Awal abad keenam belas: Pembangunan pertama Masjid Agung Adıyaman pada masa Dulkadiroğulları.
  • 1735–1736: Tanggal pembangunan Masjid Eskisaray menurut prasasti di pintu masuknya.
  • 1837: Ainsworth berkunjung dan menggunakan nama Adıyaman.
  • 1863: Masjid Agung Adıyaman dibangun kembali.
  • 1926 / akhir 1928: Dua tanggal berbeda yang disebut untuk pergantian resmi nama Hısnımansur menjadi Adıyaman.
  • 14 Juni 1954: Undang-Undang No. 6418 tentang pembentukan Provinsi Adıyaman disahkan.
  • 1 Desember 1954: Undang-undang tersebut mulai berlaku.
  • 1978: Kegiatan permuseuman dimulai dengan penyimpanan temuan penggalian di Perpustakaan Umum Provinsi.
  • 1982: Museum pindah ke gedungnya sendiri.
  • 1987: Gunung Nemrut masuk Daftar Warisan Dunia UNESCO.
  • 2019: Tuz Hanı dipugar.
  • 6 Februari 2023: Gempa bumi menyebabkan sebagian Tuz Hanı runtuh.
  • 14 Februari 2023: Relief Adegan Berjabat Tangan dari Karakuş dipindahkan ke Museum Adıyaman.

Rincian sejarah lainnya

Air Perre mendapat pujian dalam sumber-sumber kuno. Portal Kebudayaan juga menyatakan bahwa Pancuran Romawi di sana masih digunakan. Selain kedudukan Perre sebagai salah satu dari lima kota utama Kommagene, pancuran ini memberikan kaitan konkret antara prasarana air kuno dan penggunaan yang berlanjut.

Di Arsameia, sebuah terowongan batu bertangga bermula di bawah prasasti berbahasa Yunani. Panjangnya sekitar 158 meter. Fungsinya belum diketahui. Perkiraan panjang terowongan tersebut dilaporkan dalam uraian Portal Kebudayaan. Penjelasan tentang fungsi awalnya masih belum pasti.

Jembatan Cendere dahulu memiliki tiang keempat yang dipersembahkan untuk Geta. Tiang itu disingkirkan setelah saudaranya, Caracalla, memerintahkan pembunuhannya. Tindakan tersebut merupakan bagian dari upaya menghapus ingatan tentang Geta. Karena itu, tiang yang hilang sama-sama menjadi bagian dari sejarah jembatan, seperti lengkung-lengkungnya yang masih bertahan.

Kegiatan permuseuman Adıyaman dimulai pada 1978. Saat itu, temuan penggalian penyelamatan yang berkaitan dengan Proyek Efrat Hilir disimpan di Perpustakaan Umum Provinsi. Museum pindah ke gedungnya sendiri pada 1982. Awal pembentukan lembaga ini berkaitan langsung dengan perawatan benda-benda hasil penggalian.

Kapan Adıyaman menjadi provinsi?

Adıyaman merupakan bagian dari Provinsi Malatya sebelum menjadi provinsi tersendiri pada 1954. Undang-Undang No. 6418 disahkan pada 14 Juni dan diterbitkan pada 22 Juni. Undang-undang itu mulai berlaku pada 1 Desember 1954. Ketiganya merupakan tahapan berbeda dalam perubahan administratif yang sama.

Perlindungan warisan budaya berlanjut setelah gempa bumi 2023. Menyusul klaim bahwa relief Adegan Berjabat Tangan di Karakuş telah dicuri, Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata menyatakan bahwa para ahli telah memindahkannya ke Museum Adıyaman pada 14 Februari.

FAQ

Apa nama lama Adıyaman?

Hısnımansur adalah nama resminya dahulu. Dalam bahasa Arab, nama itu berarti “benteng Mansur”, meskipun identitas Mansur masih diperdebatkan.

Apakah Adıyaman berarti tujuh bersaudara?

Legenda Yediyaman mengaitkan nama itu dengan tujuh bersaudara yang dibunuh setelah menghancurkan berhala milik ayah mereka. Kisah ini adalah legenda. Asal-usul nama Adıyaman masih belum pasti.

Apakah nama resminya diganti pada 1926 atau 1928?

Administrasi Khusus Provinsi Adıyaman menyebut 1926. Wikipedia bahasa Turki menyebut akhir 1928. Ainsworth sudah menggunakan nama Adıyaman pada 1837.

Siapa yang membangun kompleks kuil dan makam Nemrut?

Antiochos I dari Kommagene memerintahkan pembangunannya untuk dirinya sendiri. UNESCO mencatat masa pemerintahannya pada 69–34 SM.

Sumber

  1. TDV Ensiklopedia Islam — Adıyaman islamansiklopedisi.org.tr
  2. Wikipedia bahasa Turki — Adıyaman tr.wikipedia.org
  3. Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Adıyaman — Legenda adiyaman.ktb.gov.tr
  4. Administrasi Khusus Provinsi Adıyaman — Sejarah adiyamanozelidare.gov.tr
  5. Wikipedia — Provinsi Adıyaman en.wikipedia.org
  6. TBMM — Undang-Undang No. 6418 www5.tbmm.gov.tr
  7. Portal Kebudayaan — Gua Palanlı kulturportali.gov.tr
  8. Kuliah Terbuka Universitas Ankara — Prasejarah Türkiye, Wilayah Adıyaman acikders.ankara.edu.tr
  9. Pusat Warisan Dunia UNESCO — Nemrut Dağ whc.unesco.org
  10. Portal Kebudayaan — Kota Kuno Perre kulturportali.gov.tr
  11. Portal Kebudayaan — Arsameia kulturportali.gov.tr
  12. Portal Kebudayaan — Tumulus Karakuş kulturportali.gov.tr
  13. Portal Kebudayaan — Jembatan Cendere kulturportali.gov.tr
  14. Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Adıyaman — Jembatan adiyaman.ktb.gov.tr
  15. Portal Kebudayaan — Adıyaman Ulu Camii kulturportali.gov.tr
  16. Jurnal Ilmu Sosial Universitas Adıyaman — Bacini sebagai Unsur Dekoratif pada Masjid-Masjid Adıyaman dergipark.org.tr
  17. Portal Kebudayaan — Oturakçı Pazarı kulturportali.gov.tr
  18. Anadolu Agency — Pemugaran Tuz Hanı yang Bersejarah aa.com.tr
  19. Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Adıyaman — Museum adiyaman.ktb.gov.tr
  20. Cek Fakta Anadolu Agency — Klaim tentang Adegan Berjabat Tangan di Karakuş aa.com.tr

FAQ

Apa nama Adıyaman dahulu?

Nama resminya dahulu adalah Hısnımansur, yang berarti “benteng Mansur” dalam bahasa Arab. Sumber-sumber berbeda pendapat tentang sosok Mansur yang diabadikan dalam nama itu.

Dari mana asal nama Adıyaman?

Asal-usulnya belum pasti. Adaumana dalam bahasa Luwia, Yaman Bey, dan Vadi-i Leman merupakan penjelasan alternatif. Sementara itu, Yediyaman adalah legenda tentang tujuh bersaudara.

Kapan Adıyaman menjadi provinsi tersendiri?

Undang-Undang No. 6418 disahkan pada 14 Juni 1954 dan mulai berlaku pada 1 Desember 1954. Sebelumnya, Adıyaman merupakan bagian dari Provinsi Malatya.

Mengapa Gunung Nemrut penting dalam sejarah Adıyaman?

Di sana terdapat kompleks kuil dan makam yang diperintahkan pembangunannya oleh Antiochos I dari Kommagene untuk dirinya sendiri. UNESCO mencatat masa pemerintahannya pada 69–34 SM dan memasukkan situs ini ke Daftar Warisan Dunia pada 1987.

Image: Mount Nemrut – East Terrace (4961323529).jpg — Klearchos Kapoutsis from Santorini, Greece, CC BY 2.0

Artikel ini disusun dengan bantuan kecerdasan buatan. Setiap informasi dicocokkan dengan sumber dan tidak ada kalimat tanpa sumber yang diterbitkan. Jika Anda menemukan kesalahan, kirimi kami pesan. Kebijakan Sumber Kami · Hubungi kami →

Artikel terkait