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Tariq ibn Ziyad : a-t-il brûlé ses navires en 711 ?

Tariq ibn Ziyad dirige la traversée omeyyade vers la péninsule Ibérique en 711, mais le célèbre récit des navires brûlés n’apparaît qu’au XIIe siècle et reste douteux. Ses origines, son lieu de naissance et son célèbre discours font également débat.

Ce sujet divise les historiens : l’article distingue les faits établis des interprétations et cite ses sources. Notre politique en matière de sources →

8 min de lecture7 sourcesPublié le: 2 novembre 2026Dernière vérification: 2 novembre 2026
La rédaction de Köküne Kadar TVNotre politique en matière de sources
Tariq ibn Ziyad : a-t-il brûlé ses navires en 711 ?
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Qui était Tariq ibn Ziyad ?

Tariq ibn Ziyad est le commandant omeyyade qui lance la conquête musulmane de la péninsule Ibérique en 711. Il affronte le royaume wisigoth. Il sert sous les ordres de Moussa ibn Nossayr, gouverneur de l’Afrique du Nord. Les deux hommes dépendent du calife Al-Walid Ier, qui règne de 705 à 715.

L’Encyclopédie de l’islam de la TDV situe sa naissance vers 670. Cette date a une petite conséquence. Le prophète Mahomet est mort en 632. Un homme né vers 670 ne peut donc pas avoir été l’un des Compagnons.

Vous connaissez peut-être son nom grâce à Gibraltar, sur le détroit qu’il a traversé. Le reste de sa vie est bien moins certain que ce nom célèbre ne le laisse penser.

Tariq ibn Ziyad a-t-il vraiment brûlé ses navires ?

C’est la question qui revient le plus souvent. La réponse courte : les preuves sont fragiles.

Voici ce que raconte l’histoire. Les soldats de Tariq débarquent sur la côte espagnole en 711. Il brûle les navires derrière eux. Sans moyen de rentrer, ils doivent combattre.

Le but du récit est clair : supprimer tout espoir de retraite. Mais les sources racontent autre chose.

  • Wikipédia en turc présente l’incendie comme un événement réel.
  • Wikipédia en anglais le qualifie de légende consignée plus de quatre siècles après 711.
  • Dans une étude de 2002, İsmail Hakkı Atçeken fait remonter la première mention à Al-Idrissi, géographe du XIIe siècle.
  • Atçeken souligne aussi que les premiers historiens n’en parlent jamais. Il cite Ibn Abd al-Hakam, Al-Baladhuri, Al-Tabari et Ibn al-Qutiyya.

Le silence de ces quatre auteurs anciens constitue un indice. Atçeken y voit un argument contre ce récit.

Il n’écarte pas toutes les possibilités. Il juge inacceptable l’idée que tous les navires aient été brûlés. Mais il laisse ouverte une hypothèse limitée : un ou deux bâtiments auraient pu être incendiés à titre symbolique. Rien ne permet de le prouver.

Pensez à une citation que vous voyez circuler sur Internet aujourd’hui. Tout le monde la répète, mais personne ne sait qui l’a prononcée en premier. L’histoire des navires fonctionne de la même manière. Elle marque les esprits, donc elle a traversé les siècles.

À qui appartenaient les navires ?

Même les navires font débat. Selon une hypothèse, Julien aurait fourni quatre navires marchands. Selon une autre, des bâtiments de la flotte musulmane auraient été construits en Tunisie. Atçeken pense que les deux groupes ont été utilisés ensemble.

Le célèbre discours

Un discours est également attribué à Tariq. Dans la version citée par Wikipédia en turc, il dit à ses hommes que la mer, derrière eux, est comme un ennemi et que l’ennemi, devant eux, est comme une mer.

Son authenticité est contestée. L’étude publiée en 2010 par Omayra Herrero Soto examine les différentes versions du texte au fil des siècles. Elle analyse aussi les procédés rhétoriques qu’il partage avec d’autres discours de bataille. Ces paroles pourraient donc relever davantage d’un récit élaboré après les faits que d’une allocution consignée.

Tariq ibn Ziyad : nationalité, origines et appartenance ethnique

Ces trois recherches posent presque la même question. Il n’existe pas de réponse unique.

De nombreux chercheurs modernes considèrent Tariq comme berbère. Les historiens arabes du Moyen Âge donnent toutefois des récits contradictoires de ses origines. La TDV recense les hypothèses berbère, iranienne et arabe. L’origine turque n’en fait pas partie.

Un article de Jesús Lorenzo-Jiménez publié en 2022 dans Al-Qanṭara rejette l’origine berbère nord-africaine. Il cherche plutôt ses racines dans le monde sassanide.

La « nationalité » est une notion moderne. En 711, cette étiquette ne pouvait pas lui être appliquée. Ce que l’on peut affirmer, c’est qu’il était un commandant omeyyade au service de Moussa ibn Nossayr.

Où est né Tariq ibn Ziyad ?

Personne ne le sait avec certitude. Wikipédia en anglais cite une tradition rapportée par David Nicolle. Elle situe sa naissance dans la vallée de la Tafna, près de Tlemcen, dans l’actuelle Algérie.

Il s’agit d’une tradition, pas d’un document attestant sa naissance. Le seul repère solide reste la date approximative de 670 donnée par la TDV.

Tariq ibn Ziyad était-il noir ?

La question revient souvent. Les sources ne permettent pas de la trancher.

Un article de recherche paru dans Church History, publié par Cambridge, étudie un récit tardif de la conquête. Celui-ci date du XIIe siècle ou d’une époque ultérieure. Il mentionne des soldats appelés al-Sudan dans l’armée de Tariq. Mais ce texte ne décrit pas la couleur de peau de Tariq lui-même.

Avant la traversée

Selon la TDV, Moussa ibn Nossayr nomme Tariq gouverneur de Tanger en 708. Vient ensuite une expédition de reconnaissance. En 710, Tarif ibn Malik traverse la mer vers le sud de l’Espagne avec une troupe de 500 hommes.

Ce raid reste de faible ampleur.

Le débarquement à Gibraltar

Selon les récits traditionnels, l’armée de Tariq compte environ 7 000 hommes en 711. La plupart sont berbères. La TDV date son installation à Gibraltar du 28 avril 711.

La montagne prend son nom. Gibraltar vient de l’arabe Jabal Tariq, qui signifie « la montagne de Tariq ». Si vous vous rendez un jour sur le Rocher, vous foulerez un lieu qui porte son nom.

Selon la TDV, Moussa envoie ensuite 5 000 hommes supplémentaires. Les forces de Tariq atteignent ainsi environ 12 000 hommes.

La bataille du Guadalete

Le roi wisigoth est Rodéric. Selon une tradition, il aurait rassemblé 100 000 hommes. Roger Collins, cité par Wikipédia en anglais, estime que l’effectif réel pourrait avoir été bien inférieur.

La date de la victoire du Guadalete, en juillet 711, varie elle aussi. Wikipédia en anglais donne le 19 juillet. La TDV décrit une bataille de huit jours et en situe la fin au 26 juillet.

Après la victoire, Tariq divise son armée. Le détachement de Mughith al-Rumi prend Cordoue. Tariq marche lui-même sur Tolède, la capitale wisigothe.

Chronologie

  • Vers 670 : naissance de Tariq, selon la TDV.
  • 708 : nomination comme gouverneur de Tanger, selon la TDV.
  • 710 : raid de reconnaissance de Tarif ibn Malik dans le sud de l’Espagne.
  • Avril 711 : Tariq établit son camp à Gibraltar, le 28 avril selon la TDV.
  • Juillet 711 : défaite de l’armée wisigothe au Guadalete.
  • Après le Guadalete : l’armée de Tariq se divise. Un détachement prend Cordoue pendant que Tariq avance vers Tolède.
  • 714 : Tariq et Moussa sont convoqués à Damas.
  • Vers 720 : mort de Tariq, selon Wikipédia en anglais et la TDV.
  • XIIe siècle : Al-Idrissi donne le premier récit de l’incendie des navires, selon Atçeken.

Moussa et Tariq étaient-ils rivaux ?

Certains récits évoquent de la jalousie entre les deux hommes. Al-Baladhuri, historien du IXe siècle, en donne une version plus apaisée. Il mentionne seulement une lettre sévère, suivie d’une réconciliation.

Le calife Al-Walid Ier convoque les deux hommes à Damas en 714.

Qu’est devenu Tariq ?

La fin de sa vie est aussi incertaine que ses débuts. Wikipédia en anglais situe sa mort vers 720 à Damas. La TDV donne également 720. Mais elle précise que l’on ne sait rien de la fin de sa vie et ne mentionne aucune tombe.

Des détails que vous ne trouverez pas dans les guides

  • L’étude de 2022 publiée dans Al-Qanṭara avance que le lien de wala’ entre Tariq et Moussa pourrait remonter à bien avant l’arrivée de Moussa en Afrique du Nord. Si c’est le cas, ils se connaissaient depuis plus longtemps que ne le laisse penser le récit de la conquête.
  • Le raid de 500 hommes mené par Tarif ibn Malik en 710 précède d’un an la traversée de Tariq. Les 7 000 hommes, plus connus, ne sont donc pas les premiers soldats musulmans à avoir vu le sud de l’Espagne.
  • Les soldats al-Sudan apparaissent dans un récit tardif. Leur présence ne nous dit pas à quoi ressemblait Tariq.
  • L’histoire des navires brûlés n’est attestée chez aucun des quatre premiers historiens cités. Sa première mention connue vient d’un géographe, pas d’un chroniqueur de la conquête.
  • Le rocher de Gibraltar fait vivre son nom au quotidien. Le lieu de sa sépulture n’est pas consigné.

FAQ

Tariq ibn Ziyad a-t-il brûlé ses navires ?

Probablement pas comme le raconte la légende. Wikipédia en anglais présente ce récit comme une légende consignée plus de quatre siècles après les faits. Atçeken rejette l’idée que tous les navires aient été brûlés. Il envisage un incendie symbolique d’un ou deux bâtiments, mais cette hypothèse reste sans preuve.

Où est né Tariq ibn Ziyad ?

Personne ne peut l’affirmer avec certitude. Une tradition situe sa naissance dans la vallée de la Tafna, près de Tlemcen, dans l’Algérie actuelle. La TDV la date d’environ 670.

Quelle était l’origine ethnique de Tariq ibn Ziyad ?

De nombreux chercheurs modernes le considèrent comme berbère. Les historiens arabes du Moyen Âge se contredisent. Un article de 2022 cherche ses origines dans le monde sassanide.

Pourquoi Gibraltar porte-t-il son nom ?

Le nom vient de l’arabe Jabal Tariq, « la montagne de Tariq ». La TDV date son installation sur place du 28 avril 711.

Où est mort Tariq ibn Ziyad ?

Wikipédia en anglais situe sa mort vers 720 à Damas. La TDV donne 720, mais n’indique aucun lieu de sépulture.

Sources

  1. Wikipédia en anglais — Tariq ibn Ziyad en.wikipedia.org
  2. Wikipédia en turc — Tarık bin Ziyad tr.wikipedia.org
  3. Encyclopédie de l’islam de la TDV — Târık b. Ziyâd islamansiklopedisi.org.tr
  4. İsmail Hakkı Atçeken — Târık b. Ziyâd a-t-il brûlé les navires avant la conquête d’Al-Andalus ? isamveri.org
  5. Al-Qanṭara / CSIC — Les origines de Mūsà ibn Nuṣayr et de Ṭāriq ibn Ziyād et leur relation avec l’Empire sassanide al-qantara.revistas.csic.es
  6. Talia Dixit / EBSCO — La harangue de Tariq b. Ziyad openurl.ebsco.com
  7. Cambridge University Press — Désigner les Nord-Africains dans les chroniques chrétiennes latines de la péninsule Ibérique médiévale cambridge.org

Image: Muslim conquest of the Iberian Peninsula 711-719.png — Elryck, NACLE, CC BY-SA 4.0

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