إذا بحثت عن تاريخ ملاطية (Malatya)، فستجد مدينة تعددت أسماؤها وطبقات تاريخها. تبدأ حكايتها على تل في سهل ملاطية، وتمتد عبر السجلات الحثية والآشورية والبيزنطية والعثمانية. يأخذك هذا الدليل عبر تلك الحكاية. ونبدأ بالاسم، لأنه أقدم خيط يقودك إليها.
تاريخ ملاطية: لماذا يختلف الاسم من مصدر إلى آخر؟
لم يتفق كتبة العصور القديمة على طريقة كتابة اسم المدينة. وتسرد مديرية الثقافة والسياحة في ولاية ملاطية الصيغ التي وصلتنا:
- ميليتا (Melita) في وثائق كول تبه (Kültepe).
- مالديا (Maldia) في الوثائق الحثية.
- ميليد (Melid) وميليدو (Meliddu) في المصادر الآشورية.
- ميليتيا (Melitea) في المصادر الأورارتية.
واستمر هذا التعدد لدى المؤلفين اللاحقين. فقد سمّى الجغرافي سترابون المكان ميليتيني (Melitene). ولم يقتصر استعماله للاسم على المدينة. كانت ميليتيني أيضًا اسم واحدة من المقاطعات الإدارية العشر في كبادوكيا (Kapadokya).
وتستخدم المصادر البيزنطية اسم ميليتيني أيضًا. أما المصادر العربية فتذكر ملطية (Malatiyye). وإذا قرأت الاسم بصوت مسموع، فستلاحظ انتقاله من ميليتا إلى ميليتيني، ثم ملطية، وصولًا إلى ملاطية اليوم. وتظل صيغته قريبة من الأصل عبر هذه اللغات كلها.
أصل اسم ملاطية: العسل أم القبيلة؟
يتكرر تفسيران أكثر من غيرهما. لكنهما لا يستندان إلى القدر نفسه من الترجيح.
نظرية العسل. تذكر دراسة نشرها إبراهيم غونر (İbrahim Güner) ومصطفى أرتورك (Mustafa Ertürk) عام 2004 عن مصادر أسماء مراكز الولايات التركية أن اسم ملاطية قد يكون مشتقًا من الكلمة الحثية melit، ومعناها العسل. وتعرض الدراسة هذا التفسير بوصفه نظرية. فهو ليس حقيقة مثبتة.
نظرية القبيلة. يقول تفسير آخر إن الاسم مشتق من قبيلة تُسمّى ميليت (Melet). ويكون معنى اسم المدينة عندئذ «أرض الميليتيين (Meletlis)». تناقش بيغوم كورت (Begüm Kurt) هذا الرأي في أطروحة الدكتوراه التي أعدّتها عام 2016 عن أغاني ملاطية الشعبية. وترى أن احتمال صحته ضعيف.
لذلك يمكنك الجزم بأن الاسم قديم جدًا، وأن صيغه المسجلة تشمل ميليتا ومالديا. أما معناه فما زال موضع نقاش. والربط بالعسل هو التفسير الأكثر تداولًا لدى الباحثين، لكنه يظل نظرية.
أرسلان تبه: هنا تبدأ الحكاية
تقع أقدم طبقات تاريخ ملاطية في أرسلان تبه (Arslantepe). وتصفه اليونسكو بأنه تل يبلغ ارتفاعه 30 مترًا في سهل ملاطية. وقد سكنه الناس منذ الألفية السادسة قبل الميلاد على الأقل.
وتعود أشهر مراحله إلى 3400–3100 قبل الميلاد. ويُعد مجمّع القصر العائد إلى تلك القرون من أبرز البقايا الأثرية التي توضّح كيف نشأ حكم الدولة المبكر في الشرق الأدنى. ولهذا تتجاوز أهمية الموقع حدود تركيا.
جرت أعمال التنقيب في التل على مرحلتين رئيسيتين:
- في ثلاثينيات القرن العشرين، أجرى فريق فرنسي بقيادة لويس ديلابورت (Louis Delaporte) أولى الحفريات.
- في عام 1961، بدأ فريق من جامعة لا سابينزا (La Sapienza) في روما حفريات متواصلة بقيادة سالفاتوري م. بوغليزي (Salvatore M. Puglisi).
أدرجت اليونسكو أرسلان تبه على قائمة التراث العالمي عام 2021، بموجب المعيار الثالث للتراث الثقافي.
من الثغور البيزنطية إلى الفتح الدانشمندي
ينتقل بنا السجل المكتوب بعد ذلك إلى العصور الوسطى. ففي عام 934، استعاد القائد البيزنطي يوحنا كوركواس (Ioannes Kurkuas) ملاطية. وتخبرك كلمة «استعاد» بأن المدينة كانت قد انتقلت بين قوى مختلفة قبل ذلك التاريخ.
ويأتي التاريخ التالي من مديرية السياحة في الولاية. فهي تؤرّخ لاستيلاء دانشمند غازي (Danishmend Gazi) على ملاطية في 18 سبتمبر 1101.
ويرجع جامع ملاطية القديمة الكبير، في بطال غازي (Battalgazi)، إلى السنوات اللاحقة لذلك. وتؤرّخه بوابة الثقافة (Kültür Portalı) والموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي (TDV) بعام 1224، في عهد علاء الدين كيقباد الأول (Alâeddin Keykubad I). وخضع الجامع لتعديلات أكثر من مرة. فقد شهد أعمالًا كبيرة عام 1247، ثم في 1273–1274، وأُضيف إليه قسم في جانبه الشمالي.
ملاطية في العهد العثماني
دخلت ملاطية تحت الحكم العثماني في يوليو 1516. فقد استولت عليها قوات بقيادة خادم سنان باشا (Hadım Sinan Paşa) خلال حملة السلطان سليم الأول (Selim I) على مصر.
تركت القرون العثمانية مباني لا يزال بإمكانك زيارتها:
- خان سلحدار مصطفى باشا (Silahtar Mustafa Paşa Kervansarayı)، 1637. أمر ببنائه في بطال غازي مصطفى باشا، وهو بوسني شغل منصب حامل سلاح السلطان مراد الرابع (Murad IV). ويقوم على قطعة أرض مستطيلة أبعادها 68 × 76 مترًا، ويضم فناءً مكشوفًا وقاعة مسقوفة.
- مسجد يوسف ضياء باشا (Yusuf Ziya Paşa Camii)، 1793–1794. يذكر نقش المدخل أن يوسف ضياء باشا بناه لزوجته عائشة هانم (Ayşe Hanım).
- حمّام السوق (Çarşı Hamamı)، 1873. أمر ببنائه وقف رئيس الخصيان السود، المعروف باسم وقف آغا باب السعادة (Babüssaade Ağası Vakfı).
كيف أصبحت أسبوزو ملاطية الحديثة؟
المدينة التي تراها اليوم ليست مجرد امتداد عمراني للمدينة القديمة. فقد وقع التحول في صيف 1838. نقل الجيش العثماني مقر قيادته إلى ملاطية. واستمر السكان في الإقامة في بيوتهم الصيفية في أسبوزو (Aspuzu). وكان لذلك أثر حاسم في نشأة ملاطية الحالية.
وهذا يفسّر وجود «ملاطية القديمة» ومركز المدينة الحديثة في موقعين مختلفين على الخريطة.
صلة بالحياة اليومية: الحمّام
ربما جرّبت حمّامًا تركيًا في إحدى رحلاتك. وتتبع حمّامات ملاطية التقسيم نفسه. فالحمّام يضم غرفة لخلع الملابس، وغرفة فاترة، وغرفة ساخنة. ويضم حمّام طهطالي (Tahtalı Hamamı) في مركز المدينة هذه الأقسام نفسها. وهو مبنى عثماني من القرن التاسع عشر، يقع شمال مسجد طهطالي (Tahtalı Camii). والاستحمام هنا يتيح لك تجربة جانب صغير من الحياة اليومية نفسها التي ارتبطت بحمّام السوق، المبني عام 1873.
التسلسل الزمني
- الألفية السادسة قبل الميلاد: يعود الاستيطان في أرسلان تبه إلى هذه الفترة على الأقل، وفقًا لليونسكو.
- 3400–3100 قبل الميلاد: يوثّق مجمّع قصر أرسلان تبه حكم الدولة المبكر.
- 934: يستعيد القائد البيزنطي يوحنا كوركواس ملاطية.
- 18 سبتمبر 1101: يستولي دانشمند غازي على ملاطية.
- 1224: يُبنى جامع ملاطية القديمة الكبير، وفق تأريخ بوابة الثقافة والموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي.
- 1247: يخضع الجامع الكبير لترميمات وتعديلات واسعة.
- 1273–1274: تُجرى أعمال أخرى في الجامع الكبير.
- 1516: تدخل ملاطية تحت الحكم العثماني.
- 1637: يُبنى خان سلحدار مصطفى باشا.
- 1793–1794: يُبنى مسجد يوسف ضياء باشا.
- 1838: ينتقل مقر قيادة الجيش، وتنمو أسبوزو لتصبح مركز المدينة الدائم.
- 1873: يُبنى حمّام السوق.
- ثلاثينيات القرن العشرين: يقود لويس ديلابورت أولى حفريات أرسلان تبه.
- 1961: تبدأ جامعة لا سابينزا حفريات متواصلة في أرسلان تبه.
- 2021: ينضم أرسلان تبه إلى قائمة اليونسكو للتراث العالمي.
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
- إدارة بيروقراطية قبل الكتابة. تقول اليونسكو إن مكتشفات أرسلان تبه تدل على وجود نظام بيروقراطي متطور سبق ظهور الكتابة.
- أقدم السيوف. تضم الأسلحة المعدنية في أرسلان تبه قطعًا تصفها اليونسكو بأنها أقدم سيوف معروفة في العالم.
- رحلة تماثيل إلى أنقرة. عُثر على أسدين وتمثال ملك في قصر أرسلان تبه العائد إلى العصر الحثي المتأخر. ولم يكن في ملاطية متحف آنذاك، فنُقلت إلى متحف حضارات الأناضول في أنقرة (Ankara).
- نقش لعالِم شهير. كتب شيخ الإسلام العثماني يحيى أفندي (Şeyhülislam Yahya Efendi) النص الذي يعلو البوابة الداخلية لخان سلحدار مصطفى باشا. وهو أحد نقشين في الخان.
- منزل لا يعود إلى العهد العثماني. يؤرّخ سجل بوابة الثقافة أحد منازل مجموعة بشكوناكلار (Beşkonaklar)، في شارع سينما رقم 23 (Sinema Caddesi 23)، بنحو 1935–1940. وتضم المجموعة خمسة قصور متجاورة بناها الحاج سعيد أفندي (Hacı Sait Efendi) وإخوته، ويضم أحدها غرفة مخصّصة للإطلالة.
- خلافات حول التأريخ. يؤرّخ موقع غو تركيا (GoTürkiye) الجامع الكبير بالفترة 1211–1220، في عهد عز الدين كيكاوس الأول (İzzeddin Keykavus I). أما بوابة الثقافة والموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي فتذكران عام 1224. وتعرض الموسوعة أيضًا الخلاف حول ما إذا كانت المئذنة الآجرية تعود إلى البناء الأول أم إلى ترميم عام 1247.
- ضبط آثار في يشيل يورت. في فبراير 2022، نقلت تي آر تي خبر (TRT Haber) نبأ عملية في يشيل يورت (Yeşilyurt). وضُبط خلالها 11 ختمًا، و2 من الدلايات، و8 خواتم، و2 من القلائد، يُعتقد أنها تعود إلى العهد العثماني.
خارج مركز المدينة
للولاية الأوسع تاريخها أيضًا. ففي دارنده (Darende)، داخل وادي توهما (Tohma)، يضم مجمّع صومونجو بابا (Somuncu Baba) ضريح الشيخ الصوفي حامد الولي (Şeyh Hamid-i Veli)، الذي عاش في القرن الخامس عشر. وإذا كنت تخطط لرحلة، فزيارة هذا الموقع إضافة جيدة إلى معالم المدينة.
الأسئلة الشائعة
ما معنى اسم ملاطية؟
لا يوجد معنى واحد محسوم. تشتقه إحدى النظريات من الكلمة الحثية melit، ومعناها العسل. أما الرأي الذي يربطه بقبيلة ميليت، فتصفه أطروحة عام 2016 بأنه ضعيف الاحتمال.
كم يبلغ عمر الاستيطان في أرسلان تبه؟
تقول اليونسكو إن الاستيطان يعود إلى الألفية السادسة قبل الميلاد على الأقل. ويرجع مجمّع القصر إلى 3400–3100 قبل الميلاد.
متى أصبحت ملاطية عثمانية؟
في يوليو 1516، حين استولت عليها قوات بقيادة خادم سنان باشا خلال حملة سليم الأول على مصر.
هل أرسلان تبه موقع تابع لليونسكو؟
نعم. أُدرج على القائمة عام 2021.
المصادر
- مديرية الثقافة والسياحة في ولاية ملاطية — أصل اسم ملاطية malatya.ktb.gov.tr
- مديرية الثقافة والسياحة في ولاية ملاطية — نبذة تاريخية malatya.ktb.gov.tr
- مديرية الثقافة والسياحة في ولاية ملاطية — أرسلان تبه malatya.ktb.gov.tr
- مركز اليونسكو للتراث العالمي — تل أرسلان تبه whc.unesco.org
- إبراهيم غونر ومصطفى أرتورك — دراسة حول مصادر أسماء مدن مراكز الولايات التركية dergipark.org.tr
- جامعة تشوكوروفا (Çukurova) — بيغوم كورت، تقليد أداء الأغاني الشعبية في منطقة ملاطية وأغاني ملاطية الشعبية library.cu.edu.tr
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي — ملاطية islamansiklopedisi.org.tr
- الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي — الجامع الكبير، جامع ملاطية الكبير islamansiklopedisi.org.tr
- بوابة الثقافة — جامع ملاطية القديمة الكبير، بطال غازي kulturportali.gov.tr
- غو تركيا — شاهد ملاطية goturkiye.com
- بوابة الثقافة — خان سلحدار مصطفى باشا kulturportali.gov.tr
- بلدية بطال غازي — خان سلحدار مصطفى باشا battalgazi.bel.tr
- مستودع الوصول المفتوح بجامعة إينونو (İnönü) — دراسة في تاريخ ملاطية، ص. 59 abakus.inonu.edu.tr
- متاحف تركيا — متحف بشكوناكلار الإثنوغرافي في ملاطية وبيت ملاطية التقليدي turkishmuseums.kprod.kultur.gov.tr
- بوابة الثقافة — بشكوناكلار-1 kulturportali.gov.tr
Image: Battalgazi Ulu Cami 97 019.jpg — Dosseman, CC BY-SA 4.0