أين توجد لوحة القبلة لكليمت؟
توجد لوحة القبلة (Öpücük) لغوستاف كليمت (Gustav Klimt) في بلفيدير العلوي (Yukarı Belvedere) بفيينا (Viyana)، عاصمة النمسا (Avusturya). تنتمي اللوحة الأصلية إلى مجموعة الغاليري النمساوي بلفيدير، Österreichische Galerie Belvedere. عنوان الزيارة هو Prinz-Eugen-Straße 27, 1030 Vienna. إذا أردت مشاهدة اللوحة الأصلية، فضع هذا الموقع ضمن خططك.
اللوحة مربعة، وتبلغ أبعادها 180 × 180 سنتيمترًا. وستدرك أهمية حجمها حين تنظر إلى الشخصيتين المتعانقتين. فهما تشغلان مساحة ذهبية واسعة، وتحتهما رقعة تغطيها الأزهار. رُسمت اللوحة بالألوان الزيتية على القماش، وأُثريت برقائق الذهب والفضة والبلاتين. ويأتي مظهرها الذهبي جزئيًا من المعدن المضاف إلى سطحها.
ما لوحة القبلة، ومن رسمها؟
القبلة من أعمال الرسام الرمزي النمساوي غوستاف كليمت. عنوانها الألماني الأصلي هو Der Kuss. لكن جمهور معرضها الأول لم يتعرّف إليها بهذا العنوان. ففي معرض كونستشاو (Kunstschau) بفيينا عام 1908، ظهرت باسم Liebespaar، أي العاشقان.
يمنحك اختلاف العنوانين طريقتين للنظر إلى الصورة. يوجّه عنوان العاشقان انتباهك إلى الشخصيتين بوصفهما موضوع اللوحة. أما عنوان القبلة فيوجّهه إلى فعلهما. ففي اللوحة، يمسك رجل وجه امرأة بيديه ويقبّل خدها. ويرتبط العنوانان مباشرة بما وضعه كليمت على القماش.
تُعدّ اللوحة من روائع حركة الانفصال الفني في فيينا (Viyana Secessionu)، وهي الصيغة الفيينية لفن الآرت نوفو. وتُعدّ أيضًا ذروة المرحلة الذهبية في أعمال كليمت ونهايتها. لذلك يرتبط ذهبها بكلّ من التكوين المادي لهذه اللوحة ومرحلة محددة تحمل اسمًا في مسيرته الفنية.
ماذا تُظهر لوحة القبلة فعلًا؟
يمسك الرجل وجه المرأة ويقبّل خدها. عيناها مغمضتان. تلتف إحدى ذراعيها حول عنقه، بينما تستقر يدها الأخرى فوق يده. تجعل هذه الإيماءات العناق واضحًا حتى وسط الزخارف الكثيفة على ملابسهما.
تحت الشخصيتين سطح تغطيه الأزهار. وينتهي أسفل قدمي المرأة الحافيتين. وخلفهما، تحل خلفية ذهبية مسطحة محل المشهد التفصيلي. التباين واضح: تحدد الأزهار مساحة صغيرة تحت الشخصيتين، بينما يملأ الذهب ما وراءهما.
إذا تتبعت يدي المرأة قبل تأمل الزخارف، صار فهم المشهد أسهل. فذراعها حول عنق الرجل ويدها فوق يده تربطان الشخصيتين باللمس. ويمكنك وصل ذلك بحياتك اليومية عبر إيماءة مألوفة: أن تضع يدك على يد شخص آخر. يُبرز كليمت هذا التلامس الجسدي البسيط داخل العناق الأوسع.
ما المعنى وراء لوحة كليمت الذهبية؟
يفسّر متحف بلفيدير المحيط الخارجي المشترك للشخصيتين بوصفه تعبيرًا عن قدرة الحب على توحيد الناس. تجمعهما ملابسهما الذهبية داخل إطار واحد. وتظل كل شخصية متميزة بوجهها ويديها وزخارفها، لكن الشكل الذي يحيط بهما يوحّدهما بصريًا.
وتحمل الملابس أيضًا أشكالًا متباينة. وفق تفسير بلفيدير، توحي الزخارف المستديرة والزهرية على ثوب المرأة بالنعومة. وتوحي المستطيلات السوداء والبيضاء على ثوب الرجل بالقوة. تنتمي هذه المعاني إلى قراءة المتحف للصورة. وينبغي فهمها بوصفها تفسيرًا، لا شرحًا موثقًا على لسان كليمت.
ويطرح بلفيدير قراءة أوسع أيضًا: قد يمثّل العاشقان الحب في حياة الإنسان، بدلًا من شخصين محددين. وفق هذا التفسير، يصبح العناق تجسيدًا رمزيًا للحب. ويدعم المحيط المشترك واليدان والقبلة موضوعًا يتجاوز هوية الشخصيتين.
لماذا استخدم غوستاف كليمت الذهب؟
كانت الفسيفساء البيزنطية التي شاهدها كليمت في رافينا (Ravenna) عام 1903 مصدرًا مهمًا لاستخدامه الذهب. وقد أثّرت هذه المشاهدة في مرحلته الذهبية. وفي القبلة، يظهر الذهب في الملابس التي تحيط بالعاشقين وفي الخلفية المسطحة وراءهما.
إذا كنت مهتمًا بالفن البيزنطي، فتمنحك رافينا صلة ملموسة بلوحة كليمت. تقوم هذه الصلة على مشاهدته تلك الفسيفساء. وتساعد أيضًا على فهم سبب استحقاق السطح المعدني للاهتمام إلى جانب العناق. فالمواد والموضوع يعملان معًا في الصورة المكتملة.
ورقائق الذهب ليست سوى جزء من مواد اللوحة. فقد استخدم كليمت الفضة والبلاتين أيضًا مع الألوان الزيتية على القماش. يصف تعبير «اللوحة الذهبية» مظهرها الغالب، لكن سطحها يحتوي على مواد متعددة. ويضم إطارها المربع هذا الحقل المعدني حول الشخصيتين المتلاصقتين.
متى رُسمت لوحة القبلة؟
تعكس تواريخ اللوحة مراحل مختلفة من إنجازها. تؤرخها ويكيبيديا بالفترة 1907–1908. أما قاعدة البيانات البحثية لمؤسسة كليمت (Klimt Vakfı) فتسجل تاريخها بصيغة 1908/09، آخذة في الحسبان اكتمالها عام 1909.
لم يكن عرضها الأول نهاية العمل عليها. فقد اشترت الدولة النمساوية اللوحة عام 1908 لصالح الغاليري الحديث، Moderne Galerie، حين كانت لا تزال غير مكتملة. وأتمّها كليمت عام 1909. لذلك يمثّل العرض والشراء والإكمال لحظات منفصلة في تاريخها.
التسلسل الزمني
- 1901–1902: أنجز كليمت إفريز بيتهوفن (Beethoven Frizi). ومهّد العاشقان المتعانقان فيه للموضوع الذي طوّره في القبلة.
- 1903: شاهد الفسيفساء البيزنطية في رافينا، وكانت من المؤثرات المهمة في مرحلته الذهبية.
- 1908: ظهرت اللوحة في معرض كونستشاو بفيينا بعنوان Liebespaar. واشترتها الدولة النمساوية قبل اكتمالها.
- 1909: أتمّ كليمت اللوحة.
- 1911: عُرض العمل في المعرض الدولي للفنون في روما (Roma).
تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية
بلغ سعر الشراء المتفق عليه 25,000 كرونة. والتزمت الدولة بشراء العمل عام 1908، قبل أن ينتهي كليمت منه. يمنح السعر وتوقيت الشراء معًا هذه الصفقة موقعًا أدق في تاريخ اللوحة مما تمنحه عبارة عامة عن دخولها مجموعة عامة.
تحفظ صورة فوتوغرافية مبكرة التقطها موريز نير (Moriz Nähr) دليلًا على تغييرات أُدخلت على الشخصيتين. وتكشف مقارنتها باللوحة المكتملة أن كليمت أطال الجزء السفلي من ساقيهما. كما زاد النباتات المتدلية فوق الساقين. وهكذا تسجل الصورة حالة سابقة لتفاصيل أصبحت جزءًا من التكوين المألوف.
وكان للعناق مكان في أعمال كليمت قبل هذه اللوحة أيضًا. فقد مهّد العاشقان في إفريز بيتهوفن، المنجز بين 1901–1902، لهذا الموضوع. وبحلول عام 1911، كانت القبلة نفسها تُعرض في روما. تضع هاتان الحقيقتان اللوحة بين معالجة سابقة للعناق وظهور لاحق خارج فيينا.
هل العاشقان هما كليمت وإميلي فلوغه؟
تذهب إحدى النظريات إلى أن الشخصيتين هما كليمت وإميلي فلوغه (Emilie Flöge). ويتعامل متحف بلفيدير بحذر مع هذا التحديد. فلم يترك كليمت شرحًا لهويتهما، ولا تؤكد الأدلة المستمدة من سيرته أنه قصد رسم صورة ذاتية. لذلك يجب التمييز بين هذه النظرية والتحديد المؤكد للهوية.
تشير مؤسسة كليمت إلى دليل غير مباشر في بروش مؤرخ في 30 أغسطس 1908. يحمل البروش مشهد عناق مشابهًا واسمي غوستاف وإميلي. وترى المؤسسة في ذلك سببًا لاعتبار هذا التحديد معقولًا. توحي هذه الصلة باحتمال، لكنها لا تثبت هوية الشخصيتين في اللوحة.
وتعيد القراءة البديلة التي يطرحها بلفيدير الانتباه إلى العناق نفسه. فإذا كانت الشخصيتان تعبّران عن الحب بوصفه موضوعًا إنسانيًا عامًا، تصبح أسماؤهما أقل مركزية في معنى الصورة. ويمكنك تأمل المحيط الذهبي المشترك والزخارف المتباينة دون التعامل مع اللوحة بوصفها صورة شخصية مؤكدة الهوية.
الأسئلة الشائعة
أين توجد لوحة القبلة الأصلية؟
توجد في بلفيدير العلوي بفيينا، ضمن مجموعة الغاليري النمساوي بلفيدير، Österreichische Galerie Belvedere. عنوان الزيارة هو Prinz-Eugen-Straße 27, 1030 Vienna.
ما معنى لوحة القبلة؟
يقرأ بلفيدير المحيط المشترك للعاشقين بوصفه تعبيرًا عن قدرة الحب على توحيد الناس. ويفسّر أيضًا زخارف المرأة المستديرة بأنها توحي بالنعومة، ومستطيلات الرجل بأنها توحي بالقوة.
هل يوجد ذهب حقيقي في لوحة القبلة؟
نعم. تجمع اللوحة الألوان الزيتية على القماش مع رقائق الذهب والفضة والبلاتين. وتبلغ أبعادها 180 × 180 سنتيمترًا.
هل العاشقان هما كليمت وإميلي فلوغه؟
يظل ذلك نظرية. ويقدّم بروش يحمل اسمي غوستاف وإميلي دعمًا غير مباشر لها. لكن بلفيدير يذكر أن الأدلة المستمدة من السيرة لا تؤكد أن كليمت قصد رسم صورة ذاتية.
المصادر
- ويكيبيديا — القبلة (كليمت)) en.wikipedia.org
- ويكيبيديا التركية — القبلة (لوحة)) tr.wikipedia.org
- بلفيدير — المجموعة الدائمة belvedere.at
- مؤسسة كليمت — غوستاف كليمت في أوج عطائه klimt-database.com
- بلفيدير / فرانتس سمولا — القبلة artsandculture.google.com
FAQ
أين توجد لوحة القبلة لكليمت؟
توجد اللوحة الأصلية ضمن مجموعة الغاليري النمساوي بلفيدير، Österreichische Galerie Belvedere، في بلفيدير العلوي بفيينا، النمسا. عنوان الزيارة هو Prinz-Eugen-Straße 27, 1030 Vienna.
ما معنى لوحة القبلة؟
يفسّر متحف بلفيدير الإطار المشترك للشخصيتين وملابسهما الذهبية بوصفهما تعبيرًا عن قدرة الحب على توحيد الناس. ويطرح أيضًا احتمال أن تكون اللوحة تجسيدًا رمزيًا عامًا للحب.
هل تحتوي لوحة القبلة على ذهب حقيقي؟
نعم. استخدم كليمت رقائق الذهب والفضة والبلاتين إلى جانب الألوان الزيتية على القماش.
هل الشخصيتان هما كليمت وإميلي فلوغه؟
هذا التحديد نظرية تدعمها أدلة غير مباشرة. ويذكر متحف بلفيدير أن كليمت لم يشرح هوية الشخصيتين، وأن الأدلة المستمدة من سيرته لا تؤكد أنه قصد رسم صورة ذاتية.
Image: The Kiss – Gustav Klimt – Google Cultural Institute.jpg — Gustav Klimt, Public domain






