جذور المدن

أيفاليك: العمارة اليونانية والجزر والتبادل السكاني

تربط بيوت أيفاليك اليونانية وكنائسها ومصانعها الساحلية بين موقعها وسط الجزر واقتصادها القائم على منتجات الزيتون. وقد غيّر رحيل سكانها اليونانيين ووصول المهاجرين المسلمين المشمولين بالتبادل السكاني هوية السكان الذين عاشوا بين هذه المباني.

7 دقائق قراءة10 مصدرًاتاريخ النشر: 29 أكتوبر 2026آخر مراجعة: 29 أكتوبر 2026
فريق تحرير Köküne Kadar TVسياستنا في اعتماد المصادر
أيفاليك: العمارة اليونانية والجزر والتبادل السكاني
Ayvalık, Turkey.jpg

تقع بيوت أيفاليك (Ayvalık) الحجرية اليونانية بين كنائس ومصانع لزيت الزيتون والصابون ومستودعات. ساعدت جزرها على حماية ميناء طبيعي. وأسهم إنتاج الزيتون في تحويل هذا الميناء إلى ميناء تجاري مهم بعد ثمانينيات القرن التاسع عشر. ثم غيّر التبادل السكاني الجماعات التي عاشت بين هذه المباني.

حين تستكشف أيفاليك، تلتقي أمامك ثلاثة مسارات تاريخية: الميناء المحمي بالجزر، والعمارة التي شيّدها سكانها اليونانيون، وتوطين المهاجرين المسلمين المشمولين بالتبادل السكاني. وتجعل كنيستان منفصلتان تحملان اسم تاكسيارهيس (Taksiyarhis) هذا التاريخ ملموسًا بوضوح. تقع إحداهما في وسط البلدة، والأخرى في جوندا (Cunda).

أين تقع أيفاليك؟

أيفاليك قضاء تابع لباليكسير (Balıkesir) على الساحل الشمالي الغربي لبحر إيجة في تركيا. تقع بين خليجي إدرميت (Edremit) وديكيلي (Dikili)، قبالة جزيرة ليسبوس اليونانية، المعروفة بالتركية باسم ميديللي (Midilli). وهكذا تتقابل البلدة والجزيرة على ضفتي المياه.

يصف ملف الترشيح الذي قدمته تركيا إلى اليونسكو أرخبيلًا يضم 22 جزيرة، أكبرها جوندا. ويشكّل البحر الداخلي بين أيفاليك وجوندا ميناءً طبيعيًا. تحميه الجزر وشكل الساحل. وترتبط هذه الجزر بتاريخ الإنتاج والتجارة، إلى جانب كونها جزءًا من المشهد الساحلي.

تُعرف جوندا أيضًا باسم جزيرة علي بي (Alibey)، وبالاسم اليوناني موسخونيسيا. وأشارت المصادر القديمة إلى أيفاليك والجزر المحيطة بها باسم هيكاتونيسوس. تنتمي هذه الأسماء إلى أوصاف تاريخية مختلفة للمنطقة. أما مطابقة أيفاليك مع كيسثيني القديمة فما زالت موضع خلاف، لذا لا ينبغي عرضها بوصفها رواية محسومة عن نشأة البلدة.

العمارة اليونانية: بيوت وحجارة وواجهة بحرية صناعية

تُعرف البيوت الحجرية القديمة التي بناها السكان اليونانيون في أيفاليك وجوندا اليوم باسم البيوت اليونانية. وهي جزء من إرث معماري أوسع. فعلى الواجهة البحرية التاريخية المخصصة للإنتاج، تحفظ مصانع زيت الزيتون والصابون والورش والمستودعات الصلة بين المباني واقتصاد البلدة القائم على العمل والإنتاج.

يظهر حجر ساريمساك المحلي في عناصر معمارية على الواجهات التاريخية. وحين تتأمل هذه المباني، يتيح لك الحجر أن ترى صلة ملموسة بين عمارة المساكن وبيئتها المحلية. ويجب أن تُقرأ البيوت إلى جانب المباني الصناعية لفهم أيفاليك؛ فالمساكن ومنشآت الإنتاج وأماكن التخزين كانت كلها أجزاء من البلدة التاريخية.

أصبحت أيفاليك ميناءً تجاريًا مهمًا بعد ثمانينيات القرن التاسع عشر، مع تطور إنتاج الزيتون ومشتقاته. ويربط زيت الزيتون والصابون هذا التاريخ بالحياة اليومية. فالمنتجات التي قد تراها مشتريات عادية كانت في صميم المشهد الإنتاجي للبلدة. وتجسّد مصانعها ومعامل الصابون هذه الصلة في مبانٍ قائمة.

ماذا تزور في أيفاليك التاريخية؟

تحمل كنيسة تاكسيارهيس في وسط أيفاليك نقشًا عند المدخل مؤرخًا بعام 1844. يؤرخ النقش مبنى البازيليكا الحالي، الذي يعود إلى مرحلة البناء الثالثة للكنيسة. لذا يشير التاريخ إلى مبنى محدد باقٍ ضمن تاريخ إنشائي أطول.

بعد ترميم الوزارة لها عام 2012، افتُتحت الكنيسة باسم متحف تاكسيارهيس التذكاري عام 2013. ويشمل تاريخها أيضًا فترة طويلة استُخدمت فيها مستودعًا لتيكيل (Tekel)، بدأت عام 1927. فالعبادة والتخزين والعرض المتحفي كلها استخدامات موثقة للمبنى نفسه.

تضم جوندا كنيسة أخرى مستقلة تحمل اسم تاكسيارهيس. أُعيد بناؤها على أساسات أقدم عام 1873. وهي مبنى مستطيل على الطراز الكلاسيكي الجديد، تعلوه قبة واحدة. وبعد ترميمها، افتُتحت باسم متحف رحمي م. كوتش في أيفاليك (Ayvalık Rahmi M. Koç Müzesi) في 31 مايو 2014. وإذا قارنت بين الكنيستين، فميّز بين موقعيهما وتاريخيهما: وسط أيفاليك، 1844؛ وجوندا، 1873.

ويقدم جامع الساعة (Saatli Camii) مثالًا آخر على تغير وظيفة المبنى. فقد شيّدته الجماعة اليونانية أصلًا كنيسة. ثم حُوّل برج أجراسه السابق إلى برج ساعة. وفي كوتشوك كوي (Küçükköy)، تحولت كنيسة آغيوس أثناسيوس إلى جامع كوتشوك كوي المركزي، ضمن التحولات التي جرت عام 1928. وتربط هذه المباني بين بقاء العمارة وتغيّر استخدامها.

التبادل السكاني: رحيل ووصول سكان جدد

بدأ الاحتلال اليوناني لأيفاليك في 29 مايو 1919، وانتهى في 15 سبتمبر 1922. وتلاه الاتفاق المنظّم للتبادل السكاني بين اليونان وتركيا، خلال مفاوضات لوزان. وُقّع الاتفاق في 30 يناير 1923، وضم 19 مادة. ونص على تبادل إجباري يبدأ في 1 مايو 1923.

شمل الاتفاق المواطنين الأتراك من الروم الأرثوذكس في تركيا، والمواطنين اليونانيين المسلمين في اليونان. وبذلك جمعت فئاته بين الانتماء الديني والجنسية. وقد يحجب وصفه بأنه مجرد تبادل لليونانيين والأتراك الشروط التي نُظّم بموجبها هذا الانتقال الإجباري.

كان معظم سكان أيفاليك اليونانيين قد غادروا إلى ليسبوس واليونان قبل الموعد الرسمي لبدء التبادل. وهذا التمييز مهم لفهم التسلسل الزمني للبلدة. فلم يكن الاتفاق بداية جميع حالات الرحيل. وفي حالة أيفاليك، يجب قراءة حركة السكان والجدول الرسمي للتبادل كلًّا على حدة.

أُسكن في أيفاليك مسلمون قدموا من كريت ومقدونيا وليسبوس بموجب تبادل عام 1923. وسجّل حصر أُجري في سبتمبر 1924 وجود 21,807 مهاجرين ضمن 4,922 أسرة. توضح هذه الأرقام حجم عملية التوطين. كما تضع الأسر، إلى جانب الكنائس والمصانع، في صميم تاريخ البلدة.

وتضيف كوتشوك كوي طبقة أخرى إلى هذه الرواية. فالملخص البحثي الذي نشرته المعمارية بيرين أكين أكبوبر (Berrin Akın Akbüber) عام 2018 يصف مهاجرين بوسنيين عاشوا هناك إلى جانب اليونانيين منذ عام 1912. وبعد التبادل، عاش البوسنيون إلى جانب مهاجري التبادل القادمين من سيريس والجزر. وهكذا يشمل تاريخ الاستيطان في المنطقة المحيطة تحركات سكانية سبقت اتفاق عام 1923.

التسلسل الزمني

  • 1803: تأسست أكاديمية أيفاليك.
  • 1821: دُمّر جزء كبير من أيفاليك أثناء قمع الانتفاضة، وأُخرج السكان اليونانيون منها.
  • مايو 1823: وثّق المخطط المساحي لفرانشيسكو كاشاي شبكة الشوارع الساحلية.
  • 1844: يؤرخ نقش عند المدخل مبنى البازيليكا الحالي، العائد إلى مرحلة البناء الثالثة لكنيسة تاكسيارهيس في وسط أيفاليك.
  • 9 ديسمبر 1852: نُقلت تبعية جزر يوندا من سنجق ليسبوس إلى إدارة قضاء أيفاليك.
  • 1873: أُعيد بناء كنيسة تاكسيارهيس في جوندا.
  • بعد ثمانينيات القرن التاسع عشر: سرّع الإنتاج القائم على الزيتون تطور أيفاليك بوصفها ميناءً تجاريًا.
  • 29 مايو 1919: بدأ الاحتلال اليوناني لأيفاليك.
  • 15 سبتمبر 1922: انتهى الاحتلال اليوناني.
  • 30 يناير 1923: وُقّع اتفاق التبادل السكاني.
  • سبتمبر 1924: سجّل حصر وجود 21,807 مهاجرين ضمن 4,922 أسرة في أيفاليك.
  • 1927: بدأ استخدام كنيسة تاكسيارهيس في وسط أيفاليك مستودعًا لتيكيل.
  • 2013: افتُتح متحف تاكسيارهيس التذكاري في وسط أيفاليك.
  • 31 مايو 2014: افتُتحت كنيسة تاكسيارهيس في جوندا باسم متحف رحمي م. كوتش.
  • 15 أبريل 2017: أُدرج المشهد الصناعي في أيفاليك على القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو.

تفاصيل لن تجدها في الأدلة السياحية

يوثّق مخطط مساحي مؤرخ في مايو 1823 شبكة شوارع متعامدة على طول ساحل أيفاليك. أعدّه المهندس الفلورنسي فرانشيسكو كاشاي. ويقدم المخطط سجلًا مؤرخًا لتنظيم شوارع الواجهة البحرية.

كانت جزر يوندا تتبع إداريًا سنجق ليسبوس حتى 9 ديسمبر 1852. وفي ذلك اليوم، أُلحقت بإدارة قضاء أيفاليك. ويذكّرك هذا النقل، بتاريخ محدد، بأن العلاقة التاريخية بين هذه الجزر وليسبوس شملت الحدود الإدارية، إلى جانب تقابلها عبر البحر.

داخل كنيسة تاكسيارهيس في وسط أيفاليك، توجد شرفة علوية خشبية خُصصت للنساء، على شكل حرف U. وتضم 16 نافذة. يخص هذا التفصيل الداخلي الكنيسة الواقعة على البر الرئيسي. ويساعدك على تمييزها من كنيسة تاكسيارهيس في جوندا، ذات المسقط المستطيل والقبة الواحدة.

لماذا يتعلق إدراج اليونسكو بمشهد صناعي؟

أُدرج المشهد الصناعي في أيفاليك على القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو في 15 أبريل 2017. ويشرح الميناء المحمي ومصانع زيت الزيتون والصابون والورش والمستودعات سبب محورية الصناعة في وصفه.

حين تزور أيفاليك، يربط لك هذا الإطار البيوت اليونانية بالواجهة البحرية التي احتضنت العمل والإنتاج. وتوثّق الكنائس العمارة الدينية وإعادة استخدامها لاحقًا. وتوثّق المصانع الإنتاج القائم على الزيتون. ويشرح تاريخ التبادل رحيل سكان ووصول آخرين. وتمنح هذه التواريخ الموثقة مجتمعة شوارع أيفاليك وجوندا ومبانيهما مضمونها التاريخي الملموس.

الأسئلة الشائعة

أين تقع أيفاليك؟

تقع أيفاليك في باليكسير، على الساحل الشمالي الغربي لبحر إيجة في تركيا. وهي بين خليجي إدرميت وديكيلي، قبالة ليسبوس. وجوندا أكبر جزر المجموعة المكوّنة من 22 جزيرة، كما يصفها ملف الترشيح الذي قدمته تركيا إلى اليونسكو.

هل كنيستا تاكسيارهيس مبنى واحد؟

لا. تحمل كنيسة وسط أيفاليك نقشًا مؤرخًا بعام 1844، وافتُتحت متحفًا تذكاريًا عام 2013. أما كنيسة جوندا فأُعيد بناؤها عام 1873، وافتُتحت باسم متحف رحمي م. كوتش في أيفاليك عام 2014.

من استقر في أيفاليك بعد التبادل السكاني؟

قدم مهاجرون مسلمون مشمولون بالتبادل من كريت ومقدونيا وليسبوس. وكان معظم سكان البلدة اليونانيين قد رحلوا قبل بدء التبادل رسميًا. وفي سبتمبر 1924، سُجّل في أيفاليك 21,807 مهاجرين ضمن 4,922 أسرة.

هل أيفاليك على قائمة التراث العالمي لليونسكو؟

أُدرج المشهد الصناعي في أيفاليك على القائمة التمهيدية للتراث العالمي في 15 أبريل 2017. ووضعه المسجّل هو الإدراج على القائمة التمهيدية.

المصادر

  1. ويكيبيديا التركية — أيفاليك tr.wikipedia.org
  2. ويكيبيديا الإنجليزية — أيفاليك en.wikipedia.org
  3. مركز التراث العالمي لليونسكو — المشهد الصناعي في أيفاليك whc.unesco.org
  4. إدارة موقع أيفاليك — التسلسل الزمني لأيفاليك ayvalikmiras.com
  5. وزارة الثقافة والسياحة — متحف تاكسيارهيس التذكاري muze.gov.tr
  6. موسوعة مؤسسة وهبي كوتش — متحف رحمي م. كوتش في أيفاليك encyclopedia.vkv.org.tr
  7. مديرية الثقافة والسياحة في محافظة باليكسير — المباني التاريخية balikesir.ktb.gov.tr
  8. إدارة موقع أيفاليك — العهد الجمهوري ayvalikmiras.com
  9. بلدية أيفاليك — التاريخ ayvalik.bel.tr
  10. UNESAK 2018 — بيرين أكين أكبوبر، ملخص بحثي عن تاريخ الهجرة في كوتشوك كوي kongre.akademikiletisim.com

FAQ

أين تقع أيفاليك؟

أيفاليك قضاء تابع لباليكسير على الساحل الشمالي الغربي لبحر إيجة في تركيا. تقع بين خليجي إدرميت وديكيلي، قبالة جزيرة ليسبوس اليونانية.

هل كنيستا تاكسيارهيس مبنى واحد؟

لا. تحولت الكنيسة الواقعة في وسط أيفاليك إلى متحف تاكسيارهيس التذكاري عام 2013. أما الكنيسة الأخرى في جوندا، فافتُتحت باسم متحف رحمي م. كوتش في أيفاليك في 31 مايو 2014.

كيف غيّر التبادل السكاني أيفاليك؟

كان معظم سكان أيفاليك اليونانيين قد رحلوا قبل بدء التبادل رسميًا. وبموجب تبادل عام 1923، أُسكن في أيفاليك مهاجرون مسلمون من كريت ومقدونيا وليسبوس.

هل أيفاليك موقع تراث عالمي لليونسكو؟

أُدرج المشهد الصناعي في أيفاليك على القائمة التمهيدية للتراث العالمي لليونسكو في 15 أبريل 2017.

Image: Ayvalık, Turkey.jpg — Esther Lee, CC BY 2.0

أُعدّت هذه المقالة بمساعدة الذكاء الاصطناعي. قورنت كل معلومة بالمصادر، ولم تُنشر أي جملة بلا مصدر. إذا لاحظت خطأً فاكتب إلينا. سياستنا في اعتماد المصادر · راسلنا →