Monde antique · MÖ 3200 – MS 476

Hatchepsout : la femme devenue pharaon d’Égypte

Souveraine de la XVIIIe dynastie, Hatchepsout transforme sa régence auprès du jeune Thoutmosis III en un règne comme pharaon. Elle reste connue pour son expédition commerciale au pays de Pount, son temple à terrasses de Deir el-Bahari et les débats sur sa momie, sa mort et les dégradations de ses statues.

Ce sujet divise les historiens : l’article distingue les faits établis des interprétations et cite ses sources. Notre politique en matière de sources →

8 min de lecture13 sourcesPublié le: 2 novembre 2026Dernière vérification: 2 novembre 2026
La rédaction de Köküne Kadar TVNotre politique en matière de sources
Hatchepsout : la femme devenue pharaon d’Égypte
Seated Statue of Hatshepsut MET Hatshepsut2012.jpg

Hatchepsout est une femme qui a régné sur l’Égypte comme pharaon. Elle appartient à la XVIIIe dynastie du Nouvel Empire. D’abord régente auprès d’un enfant roi, elle finit par porter les titres du roi. Cet article présente sa vie, son temple, sa tombe et sa momie, ainsi que les débats qui l’entourent encore.

Qui était Hatchepsout ?

Hatchepsout est la fille de Thoutmosis Ier et d’Ahmès, la grande épouse royale. Elle épouse son demi-frère Thoutmosis II, avec qui elle partage le même père. Leur fille se nomme Néférourê.

À la mort de Thoutmosis II, le trône revient à un garçon. Il s’agit de Thoutmosis III, fils d’une autre épouse du roi, nommée Iset. Comme il est jeune, Hatchepsout exerce la régence en son nom. Cette régence commence vers 1479 av. J.-C.

Au plus tard pendant la septième année du règne de Thoutmosis III, elle prend le titre de pharaon. Le ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités situe son règne vers 1473–1458 av. J.-C.

Imaginez une adjointe qui remplace un chef d’entreprise pendant son absence, puis se met à signer les documents sous son propre titre. Hatchepsout suit une trajectoire comparable, à l’échelle d’un royaume entier.

Hatchepsout : signification du nom et prononciation

Son nom signifie « la première des femmes nobles ». Un nom qui convient à une fille de roi, épouse royale et mère.

Comment le prononcer ? En anglais, l’une des prononciations est /hɑːtˈʃɛpsʊt/. L’accent porte sur la deuxième syllabe. Dites hat-SHEP-soot : vous vous ferez comprendre en anglais.

Les réalisations d’Hatchepsout

Son règne est connu pour ses constructions et ses échanges commerciaux.

Parmi les ouvrages qu’elle commande figurent :

  • la chapelle rouge de Karnak ;
  • des obélisques taillés dans les carrières d’Assouan ;
  • le temple de Pakhet à Béni Hassan.

Elle envoie aussi une expédition commerciale au pays de Pount. Celle-ci est datée de la neuvième année selon son décompte de règne, vers 1471 av. J.-C. Les navires rapportent de l’ivoire et des substances aromatiques.

Le voyage à Pount ramène aussi une autre cargaison. Des plantes vivantes et des arbres entiers sont rapportés en Égypte.

Le temple d’Hatchepsout à Deir el-Bahari

Le temple d’Hatchepsout se dresse à Deir el-Bahari, sur la rive ouest du Nil, face à Louxor.

Il est construit au XVe siècle av. J.-C. Il comprend trois terrasses reliées par des rampes. Des portiques à colonnades structurent chaque niveau. Son nom égyptien ancien est Djeser-djeserou, « le plus saint des lieux saints ». Le ministère attribue sa conception à Sénènmout, l’intendant d’Amon.

Les terrasses donnent au bâtiment une silhouette bien lisible de loin. En montant les rampes, vous passez d’un niveau à colonnades au suivant.

À quoi servait le temple funéraire d’Hatchepsout ?

Djeser-djeserou est un temple de mémoire. Il sert au culte d’Hatchepsout après sa mort. Il comprend aussi des espaces consacrés au culte d’Amon, d’Hathor et d’Anubis, ainsi qu’un espace dédié à Thoutmosis Ier.

Un lieu d’offrandes pour une souveraine défunte ne se limitait pas à inscrire son nom sur les murs. Il la rattachait aux dieux et à son père.

Les scènes de naissance représentées ici affirment que son véritable père est le dieu Amon. Elles soutiennent ainsi son droit au trône.

Visiter le temple : billets et espaces restaurés

Vous souhaitez visiter le temple ? Le 25 octobre 2026, la page du ministère indiquait un prix d’entrée de 440 livres égyptiennes pour les adultes étrangers. Les étudiants étrangers payaient 220 livres égyptiennes. Prenez ces montants comme des repères et consultez de nouveau la page avant votre voyage.

Une équipe de l’université de Varsovie a restauré une partie de l’ensemble. Le complexe du culte solaire du temple a ouvert aux visiteurs le 22 février 2015.

La tombe d’Hatchepsout : où a-t-elle été enterrée ?

KV20, dans la Vallée des Rois, est considérée comme son premier lieu de sépulture. Elle y aurait été enterrée avec son père, Thoutmosis Ier.

Les sources restent prudentes sur ce point. Vous devez donc prendre le conditionnel au sérieux.

La momie d’Hatchepsout

En 1903, Howard Carter ouvre la tombe KV60. Elle contient deux momies féminines. L’une est attribuée à la nourrice d’Hatchepsout. L’autre reste d’abord sans identité connue.

En 2007, l’équipe de Zahi Hawass annonce que la seconde momie, KV60A, est celle de la reine. Elle fait correspondre une molaire trouvée dans une boîte portant le nom d’Hatchepsout avec un emplacement vide dans la dentition de la momie.

Une réserve demeure. Le radiologue Ashraf Selim reconnaît que cette correspondance suppose que la boîte contient bien une dent d’Hatchepsout. Il précise qu’il ne s’agit pas d’une preuve absolue.

La momie qui lui est attribuée est aujourd’hui exposée dans la salle des momies royales du Musée national de la civilisation égyptienne. Le musée se trouve dans le quartier de Fustat, au Caire.

Comment Hatchepsout est-elle morte ?

Selon une ancienne thèse, Thoutmosis III aurait ordonné sa mise à mort. Le Musée national de la civilisation égyptienne (NMEC) juge une mort naturelle plus probable.

En 2011, des chercheurs de l’université de Bonn découvrent du benzo[a]pyrène dans les résidus d’un flacon portant son nom. Ils avancent qu’un usage prolongé d’un onguent aurait pu contribuer à sa mort. Cette découverte n’a pas permis d’en établir la cause.

Les statues d’Hatchepsout et l’effacement de son nom

La plupart des statues d’Hatchepsout conservées au Metropolitan Museum of Art la représentent en pharaon masculin. La statue en granit portant le numéro d’inventaire 29.3.3 fait exception. Elle conserve les caractéristiques d’un corps féminin.

Ses noms et ses images sont effacés environ vingt ans après sa mort, sur ordre de Thoutmosis III. Selon le Met, ce délai indique davantage des objectifs politiques qu’une haine personnelle.

Une étude de 2025 apporte un autre éclairage. Jun Yi Wong la publie dans Antiquity le 24 juin 2025. Elle explique une grande partie des dégradations de ses statues par une désactivation rituelle et le réemploi de la pierre, plutôt que par une attaque motivée par la haine.

Chronologie

  • Vers 1479 av. J.-C. : après la mort de Thoutmosis II, Hatchepsout devient régente auprès du jeune Thoutmosis III.
  • Vers 1473 av. J.-C. : elle commence à régner comme pharaon aux côtés de Thoutmosis III.
  • Vers 1471 av. J.-C. : l’expédition commerciale au pays de Pount a lieu pendant la neuvième année selon son décompte de règne.
  • Vers 1458 av. J.-C. : son règne prend fin.
  • Environ 20 ans après sa mort : ses noms et ses images sont effacés.
  • 1903 : Howard Carter ouvre KV60.
  • 1998 : des fragments de statue conservés à Leyde et à New York sont réunis.
  • 2007 : la momie KV60A est présentée comme celle d’Hatchepsout sur la base d’une correspondance dentaire.
  • 22 février 2015 : le complexe du culte solaire ouvre aux visiteurs.
  • 24 juin 2025 : l’étude d’Antiquity sur ses statues est publiée.

Des détails que vous ne trouverez pas dans les guides

  • Sa statue au Metropolitan Museum mesure 170 centimètres de haut. Son torse se trouve à Leyde et ses fragments à New York. Ils ont été réunis en 1998.
  • La statue assise d’Hatchepsout conservée au musée a connu trois grandes restaurations : dans les années 1930, en 1979 et en 1993.
  • Les scènes de naissance du temple présentent un dieu, Amon, comme son véritable père.
  • Le voyage au pays de Pount a rapporté des arbres vivants, en plus de l’ivoire et des produits parfumés.

Hatchepsout et Moïse

On demande souvent si Hatchepsout avait un lien avec Moïse. Les éléments disponibles ne permettent pas d’établir ce lien.

Certains la rapprochent d’Assia, appelée Asiye en turc, la femme désignée comme l’épouse de Pharaon dans le Coran. L’Encyclopédie de l’islam de la Fondation religieuse de Turquie (TDV) précise que le Coran mentionne cette femme sans la nommer, dans les sourates Al-Qasas 28/9 et At-Tahrim 66/11. Elle n’établit aucun lien avec Hatchepsout.

La Biblical Archaeology Society examine l’inscription d’Hatchepsout au Spéos Artémidos, qui évoque l’expulsion d’étrangers. Elle la compare à une datation qui situe l’Exode au XIIIe siècle av. J.-C. Selon cette chronologie, les événements du règne d’Hatchepsout surviennent deux à trois siècles trop tôt.

Hatchepsout dans l’Égypte d’aujourd’hui

Si vous voyagez en Égypte, vous pouvez découvrir deux facettes d’Hatchepsout. À Louxor, vous pouvez visiter son temple de l’autre côté du Nil. Au Caire, vous pouvez voir la momie qui lui est attribuée.

Gardez la même question à l’esprit dans les deux lieux : que montrent les preuves, et qu’est-ce qui relève d’une hypothèse ? Cette habitude vous sera utile dans tous les musées.

FAQ

Comment prononcer Hatchepsout ?

En anglais, l’une des prononciations est /hɑːtˈʃɛpsʊt/, avec l’accent sur la deuxième syllabe.

Où se trouve le temple d’Hatchepsout ?

Il se trouve à Deir el-Bahari, sur la rive ouest du Nil, face à Louxor.

A-t-on retrouvé sa momie ?

Une momie appelée KV60A lui est attribuée. L’annonce de 2007 reposait sur une correspondance dentaire. Un radiologue a précisé qu’il ne s’agissait pas d’une preuve absolue.

A-t-elle connu Moïse ?

Aucune source ne les relie. Son règne précède de deux à trois siècles la date de l’Exode utilisée dans la comparaison de la Biblical Archaeology Society.

Combien coûte le billet d’entrée du temple ?

Le 25 octobre 2026, le ministère affichait un tarif de 440 livres égyptiennes pour les adultes étrangers et de 220 pour les étudiants étrangers.

Sources

  1. Ministère égyptien du Tourisme et des Antiquités — Temple d’Hatchepsout egymonuments.gov.eg
  2. NMEC — Hatchepsout nmec.gov.eg
  3. Wikipedia — Hatchepsout en.wikipedia.org
  4. Vikipedi — Hatşepsut tr.wikipedia.org
  5. The Metropolitan Museum of Art — Hatchepsout, femme pharaon metmuseum.org
  6. The Metropolitan Museum of Art — La reine Hatchepsout restaurée metmuseum.org
  7. The Metropolitan Museum of Art — L’art de l’Égypte antique : une ressource pour les enseignants resources.metmuseum.org
  8. Université de Varsovie — Une partie du temple d’Hatchepsout a ouvert au public en.uw.edu.pl
  9. The Global Egyptian Museum — Hatchepsout globalegyptianmuseum.org
  10. Archaeological Institute of America — Hatchepsout retrouvée ; Thoutmosis Ier perdu archive.archaeology.org
  11. National Geographic — Le roi en personne nationalgeographic.com
  12. Antiquity — La vie posthume des statues d’Hatchepsout cambridge.org
  13. Biblical Archaeology Society — Selon les mots d’Hatchepsout library.biblicalarchaeology.org

Image: Seated Statue of Hatshepsut MET Hatshepsut2012.jpg — Wikimedia Commons, CC0

Cet article a été préparé avec l'aide de l'intelligence artificielle. Chaque information a été comparée aux sources et aucune phrase sans source n'a été publiée. Si vous voyez une erreur, écrivez-nous. Notre politique en matière de sources · Écrivez-nous →

Articles connexes