Деспина-хатун (Despina Hatun), урождённая Феодора Великая Комнина, была трапезундской царевной, дочерью императора Иоанна IV. В 1458 году она вышла замуж за правителя Ак-Коюнлу (Akkoyunlu) Узун-Хасана (Uzun Hasan). Этот брак стал частью союза против османской экспансии. Она сохранила православную веру и позднее участвовала в дипломатии против османов.
Её замужество связало династию Комнинов с двором Ак-Коюнлу. Но условия брака касались не только военной защиты. Они также защищали её веру. Если вы проследите её путь из Трапезунда (Trabzon) в Харпут (Harput), то встретите в этой истории христианское духовенство, письма грузинскому царю, венецианскую дипломатию и противоречивые сведения о месте погребения.
Кем была царевна, известная как Деспина-хатун?
По отцу, трапезундскому императору Иоанну IV, Феодора принадлежала к династии Комнинов. Брак с Узун-Хасаном ввёл её в правящую семью Ак-Коюнлу. Её имя также передают в форме «Деспина-хатун» с турецким написанием Hatun.
Предполагается, что она родилась после 1438 года. Происхождение её матери остаётся спорным. По одной версии, её матерью была дочь грузинского царя Александра I. По другой — вторая жена Иоанна IV, дочь турецкого правителя. Эти версии по-разному определяют её родственные связи.
Само имя Деспина-хатун соединяет два обозначения высокого положения. Греческое слово despoina и тюрко-монгольский титул hatun означают «госпожа». Таким образом, имя, под которым она стала известна, объединяет слова из разных языков.
Почему Деспина-хатун вышла замуж за Узун-Хасана?
Брак заключили в 1458 году, на фоне османской экспансии. Ещё после османского нападения 1456 года Иоанн IV согласился платить дань. Именно это прямое военное давление побудило Трапезунд искать союза с Ак-Коюнлу.
Брак преследовал политические и военные цели. Трапезунд рассчитывал получить поддержку против османов благодаря соглашению с Узун-Хасаном. Одно из условий обязывало его защищать жизнь, имущество и земли трапезундского правителя. Таким образом, обязательства по защите были сформулированы вполне конкретно.
Для Ак-Коюнлу этот брак открывал возможности, не ограниченные противостоянием с османами. Айше Атыджы Араянджан в своём исследовании отмечает интерес к расширению влияния вдоль северо-западных границ государства. Она также связывает союз с возможностями морской торговли. Трапезунд интересовал Узун-Хасана не только как родина его жены.
Вы можете взглянуть на эти переговоры через знакомую повседневную ситуацию: проверить, что именно обещает соглашение. Здесь обещания касались безопасности правителя и права невесты исповедовать свою веру. Практический смысл брака определяли в том числе эти условия, наряду с возникшим родством.
Сохранила ли она православную веру?
Иоанн IV поставил условие: его дочь должна остаться православной христианкой. Узун-Хасан согласился. Впоследствии Деспина сохранила христианскую веру при дворе Ак-Коюнлу, где её знали под титулами Юдже-хатун (Yüce Hatun) и шахбану (Shahbanu).
Из Трапезунда она прибыла с христианской свитой. В неё входили монахини, монахи и священники. Поэтому ко двору её мужа переехала не только сама царевна, но и сопровождавшее её религиозное окружение. Условие о сохранении веры получило конкретное воплощение в составе её свиты.
Учитывайте это, когда вы представляете её положение при дворе. Брачное соглашение защищало её христианское вероисповедание, а рядом с ней находились христианские духовные лица. В семье правителя Ак-Коюнлу она одновременно оставалась христианкой и женой Узун-Хасана.
Что стало с союзом против османов?
Брачный союз не помешал Мехмеду II (II. Mehmed) в 1461 году положить конец Трапезундской империи. Защита, на которую рассчитывали при заключении брака в 1458 году, не сохранила государство, которым правила семья Деспины. Условия соглашения и его результат следует рассматривать отдельно.
Последствия затронули и её родственников. После завоевания Трапезунда её дядю Давида Комнина казнили в Стамбуле (İstanbul) в 1463 году. Его гибель стала ещё одной семейной утратой в истории, связанной с брачным союзом Деспины.
Участие Деспины в противостоянии с османами не ограничивалось брачным соглашением. Она лично писала грузинскому царю, призывая его выступить против них. Это письмо — конкретный пример её участия в дипломатии через собственную переписку.
Венецианский посланник Катерино Дзено также пользовался её поддержкой во время переговоров при дворе Ак-Коюнлу. Письмо и содействие Дзено показывают её участие в политических связях. Она помогала посланнику и напрямую обращалась к другому правителю.
Кем она приходилась шаху Исмаилу?
У Деспины и Узун-Хасана было четверо детей: один сын и три дочери. Их дочь Алемшах Халиме-бегум (Alemşah Halime Begüm) вышла замуж за шейха Хайдара (Şeyh Haydar). Она стала матерью шаха Исмаила (Şah İsmail), основателя государства Сефевидов.
Таким образом, Деспина была бабушкой шаха Исмаила по матери. Через это родство потомки трапезундской царевны вошли в семью основателя Сефевидского государства. Связующим звеном стала её дочь Алемшах Халиме-бегум и её брак с шейхом Хайдаром.
Семейные связи объединяют три разных мира в истории Деспины: династию Комнинов, к которой она принадлежала по рождению, правящую семью Ак-Коюнлу, в которую вошла после замужества, и Сефевидов, с которыми её связывал внук. Каждая связь основана на конкретном родстве — через родителей, супруга или детей.
Хронология
- После 1438 года — предположительно: предполагаемое время рождения Феодоры Деспины-хатун.
- 1458 год: вышла замуж за Узун-Хасана ради союза Трапезунда и Ак-Коюнлу против османской экспансии.
- 1461 год: Мехмед II положил конец Трапезундской империи.
- 1463 год: её дядю Давида Комнина казнили в Стамбуле.
- 1474–1478 годы — спорная датировка: Яхья Башкан относит её смерть к этому периоду, до смерти Узун-Хасана.
Подробности, которых вы не найдёте в путеводителях
В описании путешествия Иосафата Барбаро Деспина находится в Харпуте. Там же сообщается, что ей служили жившие в городе греки. Так в её истории появляется конкретное место за пределами Трапезунда и общего упоминания двора Ак-Коюнлу.
Ещё одна давняя проблема связана с именем «Екатерина». По объяснению Шарля Диля, это имя появилось в некоторых ранних работах из-за того, что Дюканж неверно понял титул «хатун». Согласно Дилю, титул приняли за личное имя Екатерина.
Анонимный венецианский купец описал приписываемую Деспине гробницу в Диярбакыре (Diyarbakır). Он указал её размеры: один шаг в высоту, один шаг в ширину и три шага в длину. Описание конкретно, но указанное место противоречит сообщению Катерино Дзено о погребении в Харпуте.
Где похоронена Деспина-хатун?
В сообщениях о её погребении названы два города: Диярбакыр и Харпут. Анджолелло и анонимный венецианский купец указывали церковь Святого Георгия в Диярбакыре. Катерино Дзено, напротив, сообщал, что её похоронили в церкви Святого Георгия в Харпуте.
Из-за одинакового названия церквей эти сведения легко перепутать. Если вы прослеживаете её историю по этим местам, всегда соотносите каждое сообщение с конкретным городом. Церковь Святого Георгия в Диярбакыре относится к одной версии погребения, а церковь Святого Георгия в Харпуте — к другой.
Датировка конца её жизни тоже остаётся спорной. Яхья Башкан считает, что она умерла между 1474 и 1478 годами, раньше Узун-Хасана. В англоязычной биографии в Википедии, напротив, приведена версия, согласно которой она была жива после его смерти в 1478 году. Поэтому предложенный Башканом период следует воспринимать как интерпретацию, а не как установленную дату.
Частые вопросы
Кто был отцом Деспины-хатун?
Её отцом был Иоанн IV, император Трапезунда. При рождении её звали Феодорой Великой Комниной. Она принадлежала к династии Комнинов.
Когда она вышла замуж за Узун-Хасана?
Она вышла за него замуж в 1458 году. Брак должен был обеспечить политическое и военное сотрудничество Трапезунда и Ак-Коюнлу против османской экспансии.
Сменила ли Деспина-хатун веру после замужества?
Она осталась православной христианкой. Иоанн IV включил защиту её веры в условия брака, и Узун-Хасан согласился. Из Трапезунда её сопровождали монахини, монахи и священники.
Была ли Деспина-хатун бабушкой шаха Исмаила?
Да. Её дочь Алемшах Халиме-бегум была женой шейха Хайдара и матерью шаха Исмаила, основателя государства Сефевидов.
Источники
- Википедия — Despina Hatun tr.wikipedia.org
- Википедия — Despina Khatun en.wikipedia.org
- Ayşe Atıcı Arayancan — Христианская шахбану при дворе Ак-Коюнлу dergipark.org.tr
- Yahya Başkan — Вопрос о могиле Деспины-хатун dergipark.org.tr
FAQ
Кто такая Деспина-хатун?
Деспина-хатун — Феодора Великая Комнина, дочь трапезундского императора Иоанна IV. В 1458 году она вышла замуж за правителя Ак-Коюнлу Узун-Хасана.
Осталась ли Деспина-хатун христианкой после замужества?
Да. Её отец поставил условие: она должна сохранить православную веру. Узун-Хасан согласился.
Кем Деспина-хатун приходилась шаху Исмаилу?
Её дочь Алемшах Халиме-бегум вышла замуж за шейха Хайдара и стала матерью шаха Исмаила, основателя государства Сефевидов.
Где похоронена Деспина-хатун?
Сведения расходятся. Анджолелло и анонимный венецианский купец указывали церковь Святого Георгия в Диярбакыре, а Катерино Дзено — церковь Святого Георгия в Харпуте.
Image: Hunting Sultan Uzun Hasa diptych, 1467-1473, Aq Qoyunlu.jpg — 1460s-1470s artist, Public domain
