Jika Anda ingin memahami Erzurum, mulailah dari namanya. Nama ini tidak lahir sebagai satu kata pada satu masa. Nama itu berpindah dari satu kota ke kota lain, lalu melekat pada kota dengan kisah yang jauh lebih tua.
Panduan ini mengajak Anda menelusuri masa lalu kota secara berurutan. Pembahasannya mencakup asal usul nama, para penguasa utama, dan bangunan peninggalan mereka. Perjalanan ini berakhir pada Kongres 1919.
Sejarah Singkat Erzurum
Wilayah sekitar Erzurum sudah dihuni jauh sebelum kotanya berdiri. Temuan di Karaz, Pulur, Güzelova, dan Sos Höyük menunjukkan bahwa wilayah ini merupakan pusat kebudayaan Karaz pada Zaman Perunggu Awal.
Kotanya sendiri lebih muda. Theodosiopolis diperkirakan didirikan pada 415-422 M. Berdasarkan rentang itu, kota Erzurum yang sekarang memiliki sejarah sekitar 1.600 tahun. Usia ini terpisah dari permukiman prasejarah di sekitarnya.
Setelah itu, kota ini berkali-kali berpindah tangan:
- Kekuasaan Bizantium (Bizans), dengan nama Theodosiopolis.
- Kekuasaan Saltuklu, yang masa awalnya masih diperdebatkan.
- Kekuasaan Seljuk Anatolia sejak 1202.
- Penaklukan oleh Mongol pada 1242.
- Kekuasaan Utsmaniyah, yang dimulai pada awal abad ke-16.
Setiap lapisan sejarah meninggalkan bangunan yang masih bisa Anda kunjungi.
Asal Usul Nama Erzurum
Nama pertamanya adalah Theodosiopolis. Nama ini dikaitkan dengan kaisar Romawi Timur, Theodosius II. Sumber-sumber Armenia menyebut kota ini Karin.
Nama Erzurum muncul belakangan. Menurut Ensiklopedia Islam TDV, kota Erzen dihancurkan pada 1048-1049. Penduduknya mengungsi ke Theodosiopolis. Nama Erzen ikut berpindah bersama mereka dan melekat pada tempat tinggal baru itu.
Namun, ada Erzen lain di dekat Siirt. Untuk membedakan keduanya, Erzen di kota ini diberi akhiran Rûm.
Dari situlah bentuk-bentuk berikutnya muncul. Erzen-i Rûm dan bentuk serupa perlahan berkembang menjadi Erzurum yang digunakan sekarang.
Anda dapat melihat bentuk-bentuk itu pada koin Seljuk. Nama kota tercantum sebagai Erzenü’r-Rûm, Erzen-i Rûm, dan Erz-i Rûm. Sebuah koin di etalase museum dapat memperlihatkan bagaimana nama itu memendek seiring waktu.
Masa Saltuklu: Awal Kekuasaan yang Diperdebatkan
Para sejarawan berbeda pendapat tentang awal kekuasaan Saltuklu. Osman Turan memilih 1071. Mükrimin Halil Yinanç berpendapat bahwa kekuasaan itu dimulai pada 1080, pada masa pemerintahan Melikşah.
Dinasti ini meninggalkan sebuah bangunan penting. Menurut Portal Kebudayaan Türkiye, Masjid Agung Erzurum (Erzurum Ulu Camii) dibangun pada 1179. Pembangunannya diprakarsai oleh emir Saltuklu, Nasreddin Aslan Mehmet.
Beylik atau kepangeranan Saltuklu berakhir pada 1202. Sultan Seljuk Anatolia, Süleyman Shah II, membubarkannya. Ia menyerahkan Erzurum kepada saudaranya, Mugisüddin Tuğrul Shah.
Mongol dan Masa Ilkhanat
Pada 1242, Erzurum direbut dalam rangkaian serangan Mongol di Anatolia. Peristiwa ini terjadi sebelum Pertempuran Kösedağ pada 1243.
Beberapa dasawarsa berikutnya melahirkan sejumlah monumen paling terkenal di kota ini. Menurut Portal Kebudayaan, Jembatan Çobandede (Çobandede Köprüsü) dibangun pada 1298. Madrasah Yakutiye dibangun pada 1310-1311. Keduanya berasal dari masa Ilkhanat.
Kekuasaan Utsmaniyah
Banyak sumber mengaitkan pengambilalihan Erzurum oleh Utsmaniyah dengan 1514. TDV memberikan keterangan berbeda. Sumber ini mencatat bahwa penaklukan akhirnya tertunda. Erzurum mungkin baru masuk dalam pemerintahan Utsmaniyah pada 1518-1519.
Salah satu monumen Utsmaniyah yang menonjol adalah Masjid Lala Paşa (Lala Paşa Camii). Lala Mustafa Pasha memprakarsai pembangunannya pada 1562, ketika menjabat sebagai beylerbeyi atau gubernur jenderal Erzurum. Masjid ini termasuk karya arsitek Mimar Sinan.
Tempat Bersejarah di Erzurum yang Bisa Anda Kunjungi
Daftar ini mengikuti urutan sejarah di atas. Setiap tempat memiliki satu fakta yang patut Anda ingat.
Benteng Erzurum
Tanggal pembangunan pertamanya belum diketahui secara pasti. Benteng Erzurum (Erzurum Kalesi) yang ada sekarang dikaitkan dengan pembangunan oleh Bizantium pada paruh pertama abad ke-5 M. Masa itu sesuai dengan usia Theodosiopolis.
Benteng bagian dalam masih memiliki delapan menara yang berdiri. Ketebalan dindingnya mencapai 2 hingga 2,5 meter.
Madrasah Dua Menara
Madrasah Dua Menara (Çifte Minareli Medrese) memiliki dua lantai, empat iwan, dan halaman terbuka. Iwan adalah ruang beratap yang terbuka pada satu sisi. Bangunan ini merupakan salah satu contoh monumental arsitektur madrasah Anatolia.
Siapa yang membangunnya masih diperdebatkan. Teks pengajuan UNESCO menyebut dua kemungkinan: Padishah Hatun dari Ilkhanat dan Hunad Hatun dari Seljuk. Teks itu juga mencatat penelitian yang menempatkan pembangunannya pada 1285-1290.
Bangunan ini pernah memiliki fungsi lain. Madrasah tersebut diperbaiki pada masa Murad IV dan sempat digunakan sebagai gudang senjata. Pada 1942 hingga 1967, bangunan ini menjadi tempat Museum Erzurum.
Tiga Makam, atau Üç Kümbetler, berdiri tepat di sebelah selatannya.
Madrasah Yakutiye
Prasasti di pintunya menyebut bahwa Cemaleddin Hoca Yakut Gazani memprakarsai pembangunan Madrasah Yakutiye (Yakutiye Medresesi) pada 1310-1311. Penguasa saat itu adalah Olcaytu dari Ilkhanat.
Status UNESCO
Kedua madrasah masuk Daftar Tentatif Warisan Dunia UNESCO. Keduanya merupakan bagian dari pengajuan Madrasah Seljuk Anatolia bertanggal 15 April 2014.
Masjid Lala Paşa
Inilah masjid tahun 1562 yang dibahas sebelumnya. Bangunan ini menjadi penanda jelas masa Utsmaniyah.
Karavanserai Rüstem Paşa (Taşhan)
Karavanserai Rüstem Paşa (Rüstem Paşa Kervansarayı), yang disebut Taşhan, berada di kawasan Ayazpaşa. Bangunan ini memiliki dua lantai. Lantai bawahnya berisi 31 kamar. Saat menyusurinya, Anda berjalan di dalam bangunan yang dibuat untuk para pelancong dan perdagangan.
Pemandian Erzurum
Pemandian di kawasan Gürcü Kapı ini juga disebut Pastırmacı atau Fuadiye. Tidak ada prasasti pembangunan pada bangunan ini. Karena itu, berdasarkan arsitekturnya, pemandian ini diperkirakan berasal dari abad ke-17.
Jembatan Çobandede
Jembatan ini berada di Jalur Sutra yang bersejarah. Menurut Portal Kebudayaan, Emir Çoban Noyin memprakarsai pembangunannya pada 1298. Panjangnya 128 meter dan lebarnya 8,5 meter.
Rumah dan Kehidupan Sehari-hari: Tandır sebagai Pusat Rumah
Sejarah itu juga terhubung dengan keseharian. Jika Anda pernah menyantap roti tandır yang baru matang, Anda telah bersentuhan dengan bagian dari sejarah Erzurum yang masih hidup.
Rumah tradisional Erzurum sebagian besar mengelompok di kawasan sebelah utara dan timur benteng bagian dalam. Sebagian besar rumah yang masih bertahan dibangun setelah gempa 1859.
Kajian tahun 2021 oleh Zerrin Köşklü dan Nurşen Özkul Fındık menjelaskan tata ruangnya. Ruang tandır, atau tandırevi, menentukan denah rumah. Tungku-tungku tandır ditanam di dalam tanah. Fungsinya untuk memasak sekaligus menghangatkan rumah.
Di kota yang dingin, lubang tungku yang sama menghasilkan roti dan kehangatan.
Kongres Erzurum 1919
Peristiwa modern paling terkenal di kota ini terjadi pada 1919. Kongres Erzurum berlangsung dari 23 Juli hingga 7 Agustus. Para delegasi memilih Mustafa Kemal Pasha sebagai ketua dengan suara bulat.
Dua pokok penting termasuk dalam keputusannya. Tanah air dalam batas-batas nasional harus tetap utuh. Bangsa harus bersama-sama melawan pendudukan asing.
Karena itulah Erzurum menjadi salah satu pusat pengambilan keputusan penting dalam Perjuangan Nasional.
Linimasa
- Zaman Perunggu Awal: Kebudayaan Karaz, yang ditunjukkan oleh temuan di Karaz, Pulur, Güzelova, dan Sos Höyük.
- 415-422 M: Perkiraan masa pendirian Theodosiopolis.
- 1048-1049: Erzen dihancurkan. Sebagian penduduknya mengungsi ke Theodosiopolis.
- 1071 atau 1080: Dua kemungkinan tahun dimulainya kekuasaan Saltuklu.
- 1179: Masjid Agung Erzurum dibangun, menurut Portal Kebudayaan.
- 1202: Süleyman Shah II mengakhiri Beylik Saltuklu.
- 1242: Mongol merebut Erzurum.
- 1285-1290: Rentang waktu yang diajukan untuk pembangunan Madrasah Dua Menara.
- 1298: Jembatan Çobandede dibangun, menurut Portal Kebudayaan.
- 1310-1311: Madrasah Yakutiye dibangun.
- 1518-1519: Rentang waktu yang diajukan TDV untuk masuknya Erzurum ke dalam kekuasaan Utsmaniyah.
- 1562: Masjid Lala Paşa dibangun.
- 1670: Dekret pembebasan pajak diabadikan dalam prasasti di Masjid Lala Paşa.
- Setelah 1859: Sebagian besar rumah tradisional yang masih bertahan dibangun.
- 23 Juli-7 Agustus 1919: Kongres Erzurum.
- 1942-1967: Madrasah Dua Menara digunakan sebagai Museum Erzurum.
- 15 April 2014: Pengajuan ke Daftar Tentatif UNESCO yang mencakup Madrasah Dua Menara dan Madrasah Yakutiye.
Detail yang Tidak Anda Temukan di Buku Panduan
- Koin dengan tiga bentuk nama. Koin Seljuk mencantumkan nama Erzurum sebagai Erzenü’r-Rûm, Erzen-i Rûm, dan Erz-i Rûm.
- Dekret pajak pada marmer. Di serambi jemaah tambahan Masjid Lala Paşa, lempengan marmer mencatat dekret Mehmed IV dari 1670. Dekret itu memberikan pembebasan pajak.
- Enam desa pada dinding. Di iwan selatan Madrasah Yakutiye, sebuah akta wakaf pada marmer menyebut enam desa yang diwakafkan untuk bangunan tersebut.
- Jembatan di atas kayu juniper. Batang pohon juniper diletakkan di bawah pilar Jembatan Çobandede agar pilar-pilar itu tidak amblas. Celah dibiarkan di antara dinding penyangga untuk mengurangi beban.
- Madrasah yang menjadi museum. Madrasah Dua Menara menampung Museum Erzurum pada 1942 hingga 1967.
FAQ
Pertanyaan-pertanyaan di atas dijawab di bagian FAQ halaman ini.
Sumber
- Wikipedia — Erzurum tr.wikipedia.org
- Ensiklopedia Islam TDV — Erzurum islamansiklopedisi.org.tr
- Ensiklopedia Islam TDV — Madrasah dan Makam Yâkutiye islamansiklopedisi.org.tr
- Akademi Ilmu Pengetahuan Türkiye — Dua Madrasah Simbol Erzurum tuba.gov.tr
- Kementerian Kebudayaan dan Pariwisata — Benteng Erzurum muze.gov.tr
- Portal Kebudayaan — Masjid Agung Erzurum kulturportali.gov.tr
- Kantor Gubernur Erzurum — Masjid Lala Paşa erzurum.gov.tr
- Pusat Warisan Dunia UNESCO — Madrasah Seljuk Anatolia whc.unesco.org
- Portal Kebudayaan — Madrasah Dua Menara kulturportali.gov.tr
- Portal Kebudayaan — Madrasah Yakutiye kulturportali.gov.tr
- KUDAKA — Tempat yang Bisa Dikunjungi di Erzurum kudaka.gov.tr
- Portal Kebudayaan — Karavanserai Rüstem Paşa kulturportali.gov.tr
- Direktorat Kebudayaan dan Pariwisata Provinsi Erzurum — Penginapan dan Pemandian erzurum.ktb.gov.tr
- Portal Kebudayaan — Jembatan Çobandede kulturportali.gov.tr
- Millî Folklor — Budaya Tandır dan Roti Tandır di Pedesaan Erzurum dergipark.org.tr
- Kementerian Pertahanan Nasional — Masa Perjuangan Nasional ata.msb.gov.tr
FAQ
Dari mana asal nama Erzurum?
Nama ini berasal dari Erzen. Setelah Erzen dihancurkan pada 1048-1049, namanya ikut berpindah ke Theodosiopolis, kota tempat penduduknya mengungsi. Akhiran Rûm membedakannya dari Erzen di dekat Siirt. Pada koin Seljuk, nama itu muncul dalam bentuk Erzenü’r-Rûm, Erzen-i Rûm, dan Erz-i Rûm.
Berapa umur Kota Erzurum?
Theodosiopolis diperkirakan didirikan pada 415-422 M. Artinya, kota Erzurum yang sekarang memiliki sejarah sekitar 1.600 tahun. Wilayah sekitarnya memiliki permukiman yang jauh lebih tua, dari kebudayaan Karaz pada Zaman Perunggu Awal.
Kapan Erzurum menjadi wilayah Utsmaniyah?
Sejumlah catatan mengaitkannya dengan 1514. Ensiklopedia Islam TDV menyebut bahwa penaklukan akhirnya tertunda. Menurut sumber itu, Erzurum mungkin baru berada di bawah kekuasaan Utsmaniyah pada 1518-1519.
Situs bersejarah Erzurum mana yang masuk daftar UNESCO?
Çifte Minareli Medrese dan Yakutiye Medresesi masuk Daftar Tentatif Warisan Dunia UNESCO. Keduanya merupakan bagian dari pengajuan Madrasah Seljuk Anatolia bertanggal 15 April 2014.
Apa yang terjadi dalam Kongres Erzurum?
Kongres berlangsung pada 23 Juli hingga 7 Agustus 1919. Para delegasi memilih Mustafa Kemal Pasha sebagai ketua dengan suara bulat. Keputusannya mencakup keutuhan tanah air dalam batas-batas nasional dan perlawanan bersama terhadap pendudukan asing.
Image: Çifte Minareli Medrese (Erzurum) Exterior front side in 2006 3278 straightened.jpg — Dosseman, CC BY-SA 4.0
