Eney (Aeneas) yunan və Roma mifologiyasında Troya (Truva) qəhrəmanı idi. O, Anxisin (Ankhises) və romalıların Venera (Venüs) adı ilə tanıdığı ilahə Afroditanın (Afrodit) oğlu idi. İtaliyaya əfsanəvi səfəri onu Lavinium, Alba Lonqa (Alba Longa) və xeyli sonra Romanın qurucusu Romulla (Romulus) bağlayan nəsil xətti vasitəsilə Romanın (Roma) yaranma hekayəsinə daxil oldu.
Troyalı bir döyüşçünün Roma haqqında hekayədə nə işi var? Siz Eneyin izini Homerin (Homeros) döyüş meydanından Vergilinin (Vergilius) İtaliyasına qədər izləsəniz, bu əlaqənin öncəgörmə, ailə qarşısında borc və nəsil vasitəsilə qurulduğunu görərsiniz. Sikkələr, heykəllər və bir qəbir abidəsi isə romalıların həmin əlaqəni necə təsəvvür etdiyini və ondan necə istifadə etdiyini göstərir.
Homer və Vergili Eneyi necə təsvir edir?
Homerin İliada (İlyada) poemasında Eney Troya hökmdar ailəsinin kiçik qolundan olan sərkərdədir. Diomed (Diomedes) və Axilleslə (Akhilleus) qarşılaşmalarında ilahi müdaxilə onu xilas edir. Onun sağ qalması Romanın əcdadları haqqında hekayəyə daxil olmazdan əvvəl Troya hekayəsinin özündə əhəmiyyət daşıyır.
20-ci nəğmədə Poseydon (Poseidon) Eneyin və övladlarının troyalılar üzərində hökmranlıq edəcəyini bildirir. Bu öncəgörmə birbaşa Romanın qurulmasından xəbər vermir. Siz bunun Romanın gələcəyini xəbər verdiyi fikrinə rast gəlsəniz, fərqi nəzərə alın: Homerin açıq şəkildə təsvir etdiyi gələcək troyalılara aiddir.
Vergili Eneyə Roma xalqının yaranmasına zəmin hazırlayan bir səfər verir. O, latınca on iki nəğmədən ibarət Eneida (Aeneis) poemasını e.ə. 29–19-cu illərdə yazıb. İlk altı nəğmə Troyadan İtaliyaya səfəri əhatə edir. Son altı nəğmə isə troyalıların İtaliyadakı müharibələrindən bəhs edir.
Vergilinin Eney üçün əsas saydığı keyfiyyət pietas anlayışıdır. Bu söz tanrılara ehtiramı, ailəyə və vətənə sədaqəti, borc hissini və yaxşı rəhbərliyi əhatə edir. Onu yalnız dini sədaqət kimi çevirmək poemanın qəhrəmanından gözlədiklərinin böyük hissəsini kənarda qoyur.
Roma incəsənəti ailə qarşısında borcu gözlə görünən bir səhnəyə çevirir. Eney Troyadan qaçarkən atası Anxisi daşıyır, oğlu Askaninin (Ascanius) isə əlindən tutur. Siz bu təsviri gündəlik bir məsuliyyətlə əlaqələndirə bilərsiniz: yaşlı qohuma kömək edərkən uşağı da yanınızda saxlamaq. Səhnə üç nəsli bir qayğı hərəkətində birləşdirir.
Poemanın sonluğu bu borcuna sadiq qəhrəman obrazını mürəkkəbləşdirir. Eney Turnu (Turnus) öldürür. Bəzi tədqiqatçılar bunu Roma və Avqust (Augustus) ideallarının sorğulanması kimi şərh edir. Başqaları isə qətli sülh qurmağın zəruri bədəli sayır. Beləliklə, eyni son hərəkət onun rəhbərliyi haqqında bir-birinə zidd şərhlərə əsas verir.
Onun Troyadan İtaliyaya səfəri Romanın yaranması ilə necə bağlanır?
Eneida əsasında qurulan marşrut Eneyi və yoldaşlarını İda dağından (Kaz Dağı) keçirərək Antandrosa aparır. Onlar burada gəmilər düzəldir və Aralıq dənizi səfərinə başlayırlar. Türkiyədə səyahət edənlər üçün bu, İtaliyadakı şəhərlərin yaranması haqqında hekayəyə Troya coğrafiyası ilə bağlı başlanğıc nöqtəsi verir.
Eney marşrutunu qiymətləndirən 2020-ci il hesabatı Türkiyə, Yunanıstan, Albaniya, Tunis və İtaliyanı birləşdirən səfər yolunu təsvir edir. Bu yol Vergilinin ədəbi nəqlini izləyir. Onun coğrafi əhatəsi sizə poemanı Aralıq dənizi boyunca izləməyə kömək edir. Bununla belə, marşrutun əsası ədəbi əsər olaraq qalır.
*Eneida*da Eney İtaliyanın qərb sahilinə çatdıqdan sonra ölülər aləminə enir. Vəfat etmiş atası Anxis ona nəslinin gələcəyini və Roma tarixini göstərir. Bu görüş troyalı səyyahın ailəsini Romanın gələcəyi ilə açıq şəkildə bağlayır.
Gəliş münaqişəyə də yol açır. Eneyin Latinusun qızı Laviniya (Lavinia) ilə evlənmək ehtimalı onun Turnla müharibəsinin mərkəzində dayanır. Turn da həmin qadınla evlənmək istəyir. Buna görə Eneyin İtaliyadakı gələcəyi dəniz səfəri ilə yanaşı müharibə vasitəsilə də formalaşır.
Livinin (Livius) qeydə aldığı rəvayətdə Eney Laviniya ilə evlənir və onun adını verdiyi Lavinium şəhərini qurur. Lavinium Eneyin gəlişini Roma ilə bağlayan zəncirin ilk şəhəridir. Əfsanədə Romul meydana çıxmazdan əvvəl Eneyin özünün qurduğu şəhər olur.
Əfsanə Eney ilə Romul arasında nəsil əlaqəsini necə qurur?
Şəhərlərin ardıcıllığı belədir: Lavinium, Alba Lonqa və Roma. Eney Laviniumla bağlıdır. Askani, yaxud Yul (Iulus) adlanan oğlu Alba Lonqada məskunlaşır. Xeyli sonra Romul Romanı qurur. Bu coğrafi ardıcıllıq Eneyin ömründən sonrakı dövrə uzanan nəsil ardıcıllığı ilə yanaşı gedir.
Alba Lonqanın geniş tanınan nəsil şəcərəsində Eneydən sonra hökmdarların bir neçə nəsli gəlir. Nəsil xətti sonda Numitora və qızı Reya Silviyaya (Rhea Silvia) çatır. O, Marsdan Romul və Remi (Remus) dünyaya gətirir. Bu ardıcıllıq vasitəsilə troyalı əcdad Romanın quruluş əfsanəsindəki qardaşlarla bağlanır.
Qədim variantlarda aradakı nəsillərin sayı eyni deyildi. Nevi (Naevius) və Enni (Ennius) ilə əlaqələndirilən rəvayətlərdə Romul Eneyin nəvəsi sayılırdı. Vergilinin əsəri vasitəsilə tanınan rəvayətdə isə onların arasına Alba Lonqa hökmdarlarının nəsilləri daxil edilir. Romulu heç bir qeyd olmadan Eneyin nəvəsi adlandırmaqdansa, onun nəslindən saymaq bu fərqi daha dəqiq nəzərə alır.
Sezar və Avqust dövründə onun təsviri niyə əhəmiyyət qazandı?
Yuli Sezar (Jül Sezar) öz nəslini Veneranın oğlu Eneyə bağlayırdı. Bu iddia ailəsinin ilahi mənşəyini Roma xalqının əfsanəvi əcdadı ilə birləşdirirdi. Beləliklə, Eney konkret bir ailənin şəcərəsini daha geniş Roma mənşə hekayəsi ilə bağlayırdı.
E.ə. 47–46-cı illərə aid gümüş denaridə Eney Anxisi və Palladiumu Troyadan çıxararkən təsvir olunur. Bu təsvir əcdadlıq iddiasını sikkənin üzərinə daşıyırdı. Ailənin xilasını müqəddəs Troya əşyası ilə birləşdirən səhnə əfsanənin bir neçə ünsürünü bir təsvirə sığışdırırdı.
Avqust da Eneyin Troyadan qaçışından imperiya təbliğatında istifadə edirdi. O, özünü Romanın əfsanəvi qurucularının nəslindən biri kimi təqdim etməyə çalışırdı. Atasını daşıdığı səhnə bu iddiaya asan tanınan bir təsvir verirdi. Beləcə, nəsil və ailə qarşısında borc siyasi hakimiyyətin təsvirinə daxil olurdu.
Meridadakı (Mérida) Milli Roma İncəsənəti Muzeyində (Museo Nacional de Arte Romano) saxlanan mərmər heykəl qrupu eramızın I əsrinə aiddir. Salamat qalan hissələr arasında Eneyin zirehinin bir parçası, başı örtülü yaşlı Anxisin büstü və başı çatışmayan gənc Askani var. Bu fraqmentlər üç nəsli birləşdirən kompozisiyanı heykəl formasında qoruyur.
Xronologiya
- E.ə. VII əsr: Sonralar Eneyin heroonu adlandırılan Lavinium kurqanında ilk dəfn həyata keçirilir.
- E.ə. VI əsr: Etruriyada bulunan yunan vazalarında Eney Anxisi daşıyarkən təsvir olunur.
- E.ə. IV əsrin sonları: Lavinium kurqanı monumental heroona çevrilir. Onun bu erkən dövrdə Eney kultu ilə əlaqəsi mübahisəli olaraq qalır.
- E.ə. 47–46-cı illər: Sezarın denarisində Eney, Anxis və Palladium təsvir olunur.
- E.ə. 29–19-cu illər: Vergili Eneida üzərində işləyir.
- Eramızın I əsri: Fraqmentləri Meridada saxlanan mərmər Eney heykəl qrupu hazırlanır.
- Təxminən eramızın 25–75-ci illəri: Anxisi Palladiumla birlikdə göstərən terrakota çıraq hazırlanır.
Səyahət bələdçilərində tapa bilməyəcəyiniz təfərrüatlar
Atanı daşıma səhnəsi Vergilidən əsrlərlə əvvəl mövcud idi. Etruriyada tapılmış e.ə. VI əsrə aid yunan vazaları artıq Eneyi atasını daşıyarkən göstərir. Deməli, Vergilinin poeması təsviri ifadəsi daha qədim tarixə gedib çıxan bir ənənəyə daxildir.
Britaniya Muzeyinin təxminən eramızın 25–75-ci illərinə aid etdiyi terrakota çıraq diqqətçəkən bir təfərrüat əlavə edir. Anxis ev tanrılarının təsvirləri əvəzinə Palladiumu, yəni Troyanın Afina (Athena) heykəlini daşıyır. Onun əlindəkini diqqətlə nəzərdən keçirsəniz, tanış qaçış səhnəsinin fərqli bir variantını görərsiniz.
*Eneida*nın 3-cü nəğməsində indiki Albaniyada yerləşən Butrint, qədim Butrotum (Buthrotum), kiçik bir Troya kimi görünür. Buradakı adlar və binalar itirilmiş şəhərdəkiləri təqlid edir. Səfər Troyanın özündən uzaqda Troya mühitinin yenidən yaradıldığı bir məkandan da keçir.
Meridadakı sınmış mərmər heykəl qrupunun ilkin quruluşunu eyni qaçış səhnəsini göstərən çıraqların və zinət əşyalarının köməyi ilə anlamaq mümkündür. Bu kiçik əşyalar salamat qalmış heykəl hissələrinin bir-biri ilə necə birləşdiyini izah etməyə kömək edir.
Laviniumda Eneyin heroonu adlandırılan abidənin altındakı e.ə. VII əsr qəbir əşyaları arasında bürünc sürtgəc də var. Ondan yunan adətinə uyğun olaraq şərabın içinə keçi pendiri sürtmək üçün istifadə edilirdi. Bu kiçik alət əfsanəvi adla tanınan abidənin altındakı dəfn əşyaları haqqında konkret bir təfərrüat verir.
Ədəbi rəvayəti tarixi və arxeoloji dəlillərdən necə ayırmaq lazımdır?
Troya indiki Çanaqqalada (Çanakkale) yerləşən Hisarlık arxeoloji ərazisi ilə eyniləşdirilir. Yaşayış məskəninin qalıqları və qazıntılarda tapılan əşyalar burada həqiqi bir yerin mövcudluğunu təsdiqləyir. Bunlar Eneyin ədəbi rəvayətdə təsvir edilən səfəri şəxsən etdiyini sübut etmir.
Laviniuma da eyni diqqətlə yanaşmaq lazımdır. İtaliyanın Mədəniyyət Nazirliyi buradakı Eney heroonunu diametri təxminən on səkkiz metr olan, e.ə. VII əsrə aid qəbir kurqanı kimi təsvir edir. Onun Eneyin məzarı ilə eyniləşdirilməsini isə əfsanə ilə əlaqələndirir. Abidənin tarixi və ölçüləri haqqında məlumatlarla ona verilən ad fərqli növ iddialardır.
İlkin dəfn varlı bir yerli şəxsə, ehtimal ki, aristokrata və ya hökmdara aid idi. Kurqan e.ə. IV əsrin sonlarında monumental heroona çevrildi. Qazıntıların həmin erkən dövrdə Eney kultunun mövcudluğunu təsdiqlədiyi iddiası mübahisəli olaraq qalır. Oksford Klassik lüğəti (Oxford Classical Dictionary) bu erkən tarixləndirməni sübut olunmuş saymır.
Vazalar, sikkələr, çıraqlar və heykəllər Eneyin hekayəsinin yayılmasını və ondan istifadəni sənədləşdirir. Lavinium abidəsi isə bir dəfni və onun sonrakı dəyişməsini sənədləşdirir. Bu materiallar birlikdə qəhrəmanın həyatını və ya səfərini birbaşa təsdiqləmədən əfsanənin Roma mədəniyyətindəki yerini izah etməyə kömək edir.
Tez-tez verilən suallar
Eneyin valideynləri kimlər idi?
Eney troyalı Anxislə ilahə Afroditanın oğlu idi. Afroditanın Roma mifologiyasındakı qarşılığı Venera idi. Onun Eneylə əlaqəsi Sezarın öz mənşəyi haqqında iddiasında əsas yer tuturdu.
Romanı Eney qurub?
Rəvayətə görə, Romanı Romul qurub. Eney Laviniumun əsasını qoyur, Askani isə ailəni Alba Lonqa ilə bağlayır. Roma bu ardıcıllıqda daha sonra gəlir.
Romul Eneyin nəvəsi idi?
Nevi və Enni ilə əlaqələndirilən rəvayətlərdə o, Eneyin nəvəsi sayılırdı. Vergilinin əsəri vasitəsilə tanınan rəvayətdə isə onların arasında Alba Lonqa hökmdarlarının bir neçə nəsli yer alır.
Arxeologiya Eneyin səfərini sübut edirmi?
Arxeoloji əşyalar insanların əfsanəni təsvir etdiyini və ondan istifadə etdiyini göstərir. Troyanın qalıqları və Lavinium abidəsi Eneyin Troyadan İtaliyaya şəxsən səfər etdiyini birbaşa təsdiqləmir.
Mənbələr
- Vikipediya — Aeneas tr.wikipedia.org
- Stephen J. Harrison, Oksford Klassik lüğəti — Aeneas academic.oup.com
- Treccani — Eneide treccani.it
- Vikipediya — Aeneid en.wikipedia.org
- Açıq Universitet — Vergilinin Eneida əsərinə giriş open.edu
- Britaniya Muzeyi — Troya: iri şriftli bələdçi, səhifə 79 britishmuseum.org
- Ayşegül Yılmaz — Eney marşrutu: müstəqil ekspertin qiymətləndirmə hesabatı rm.coe.int
- Notre Dame Universiteti — Eney əfsanəsi butrint.nd.edu
- Vikipediya — Aeneas en.wikipedia.org
- Açıq Universitet — Eneidanın 12-ci nəğməsi open.edu
- Peter Mountford, Melburn Universiteti — Eney: etrusk şəhərsalma əfsanəsi ascs.org.au
- Milli Roma İncəsənəti Muzeyi — Eney heykəl qrupu cultura.gob.es
- İtaliyanın Mədəniyyət Nazirliyi — Qədim Lavinium arxeoloji ərazisi cultura.gov.it
- Roma metropoliten ərazisi üzrə Arxeoloji Nəzarət İdarəsi — Eneyin heroonu: texniki hesabat sabap-met-rm.cultura.gov.it
- Roma vilayətinin Mədəni İrs Portalı — Lavinium Arxeologiya Muzeyi beni-culturali.provincia.roma.it
- Vikipediya — Troy en.wikipedia.org
FAQ
Eneyin valideynləri kimlər idi?
Yunan və Roma mifologiyasında Eney troyalı Anxislə ilahə Afroditanın oğlu idi. Afroditanın Roma mifologiyasındakı qarşılığı Venera idi.
Romanı Eney qurub?
Rəvayətə görə, Romanı Romul qurub. Eney Laviniumun əsasını qoyub. Askani və ya Yul adlanan oğlu isə ailənin tarixini Alba Lonqa ilə bağlayır.
Romul Eneyin nəvəsi idi?
Nevi və Enni ilə əlaqələndirilən qədim rəvayətlərdə Romul Eneyin nəvəsi sayılırdı. Vergilinin əsəri vasitəsilə tanınan rəvayətdə isə onların arasında Alba Lonqa hökmdarlarının bir neçə nəsli yer alır.
Arxeologiya Eneyin səfərini sübut edirmi?
Xeyr. Əşyalar və abidələr əfsanənin yayılmasını və ondan necə istifadə edildiyini göstərir. Lakin onlar Eneyin həyatını və şəxsən etdiyi səfəri birbaşa təsdiqləmir.
Image: Terrain in the Aeneas Valley WA.jpg — A. Balet, CC BY 3.0
