Pada Februari 1987, polisi memberi tahu arkeolog Walter Alva bahwa sebuah makam Moche di Sipán telah dijarah. Benda-benda yang diamankan dari para penjarah mendorongnya mendirikan kamp dan memulai penyelidikan. Pada Juli, tim arkeologi telah menemukan makam Penguasa Sipán (Sipán Lordu) yang belum dijarah. Sekitar 600 benda menyertai penguasa yang jasadnya terbaring dalam peti kayu itu.
Kekayaan isi makam dan nilainya bagi sejarah memancing perbandingan internasional dengan makam Tutankhamun (Tutankamon). Jika Anda menelusuri kisahnya melampaui temuan emas, kaitan lain akan terlihat. Benda-benda upacara dari Sipán membantu menghubungkan penguasa Moche yang benar-benar pernah hidup dengan sosok-sosok yang sebelumnya dikenal melalui gambar ritual.
Apa itu kebudayaan Moche di Peru?
Kebudayaan Moche berkembang di pesisir utara Peru sekitar tahun 100 hingga 800 M. Masyarakatnya mengalirkan air sungai melalui saluran irigasi yang canggih. Sistem ini menopang pertanian di lahan pesisir yang gersang. Pertanian mereka bergantung pada pengaliran air dari sungai ke ladang.
Nama Moche berasal dari Lembah Moche di Peru. Mochica, nama lain yang dikaitkan dengan kebudayaan ini, berhubungan dengan Muchic. Bahasa tersebut digunakan di pesisir utara pada masa penaklukan Spanyol. Dalam bahasa Spanyol, Moche diucapkan /ˈmotʃe/.
Penafsiran lama menganggap Moche sebagai satu negara. Museum Sejarah Kebudayaan Universitas Oslo menjelaskan kesepakatan ilmiah saat ini secara berbeda. Sejumlah kesatuan politik yang lebih kecil dan otonom berbagi ideologi serta bahasa visual. Karena itu, kemiripan gambar upacara tidak otomatis membuktikan adanya satu pemerintahan yang menguasai semuanya.
Peta kebudayaan Moche: di mana masyarakatnya tinggal?
Untuk menemukan wilayah kebudayaan Moche pada peta, ikuti lembah-lembah sungai di pesisir utara Peru. Wilayah budayanya mencakup Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moche, Virú, Chao, dan Santa. Lembah-lembah ini menjadi kerangka geografis untuk memahami masyarakat dan sistem irigasinya.
Makam Penguasa Sipán berada di Huaca Rajada, di permukiman Sipán. Secara administratif, situs ini termasuk Distrik Zaña, Provinsi Chiclayo, di Region Lambayeque. Museo Tumbas Reales de Sipán berada di Kota Lambayeque. Jika Anda mencari lokasi penemuan dan tempat penyimpanan koleksinya, keduanya berada di tempat berbeda.
Bagaimana makam Penguasa Sipán ditemukan?
Penyelidikan berawal dari panggilan polisi tentang penjarahan. Alva diminta memeriksa benda-benda yang disita dari penjarah. Ia kemudian mendirikan kamp di Sipán. Jadi, petunjuk pertama berasal dari benda yang sudah dikeluarkan dari sebuah makam, sebelum penggalian mengungkap makam utuh sang penguasa.
Menurut riwayat penemuan yang diterbitkan Proyecto Especial Naylamp, penggalian di Huaca Rajada dimulai pada April 1987. Kementerian Kebudayaan Peru mencatat penemuan makam yang belum dijarah itu pada 20 Juli 1987. Kementerian tersebut menyebut Walter Alva, Susana Meneses, dan Luis Chero Zurita sebagai pemimpin tim.
Peti kayu di dalamnya berisi jasad sang penguasa. Menurut berkas penggalian Museo Arqueológico de Alicante, sekitar 600 benda ditemukan di makam itu. Perlengkapan upacara dari emas, perak, dan tembaga berlapis emas mendukung penafsiran bahwa orang yang dimakamkan adalah penguasa dengan wewenang militer, keagamaan, dan sipil.
Perbandingan dengan makam Tutankhamun mencerminkan tanggapan pers internasional terhadap kemegahan temuan dan arti pentingnya bagi sejarah. Namun, makna benda-benda Sipán melampaui bahan pembuatannya. Kesesuaiannya dengan perlengkapan yang digambarkan dalam upacara Moche membantu arkeolog menafsirkan peran ritual sang penguasa.
Seni Moche: apa yang terungkap melalui makam ini?
Seniman Moche menggambarkan pejuang, tawanan, dan upacara pada keramik, lukisan dinding, tekstil, serta perhiasan emas dan perak. Tema-tema ini muncul dalam beragam bahan. Upacara pada sebuah bejana merupakan bagian dari kosakata visual yang lebih luas dan juga digunakan dalam bentuk seni lain.
Hiasan kepala dan perhiasan yang ditemukan di makam-makam Sipán sesuai dengan perlengkapan dalam gambar upacara. Kecocokan itu mendukung penafsiran bahwa para penguasa ikut dalam ritual yang dikenal sebagai Upacara Pengorbanan. Di sini Anda dapat memahami arti penting makam tersebut: benda yang dikenakan orang mati dapat dibandingkan dengan benda yang digambarkan dalam karya seni.
Keramik dan tembikar Moche
Keramik Moche umumnya memiliki warna merah dan krem, lukisan bergaris halus, bentuk manusia dan hewan, serta cerat berbentuk sanggurdi. Tema gambarnya mencakup tawanan dan adegan upacara. Bejana-bejana ini memadukan tubuh yang dibentuk secara tiga dimensi, detail lukisan, dan bentuk perlengkapan ritual yang dapat dikenali.
Sebuah bejana di Museo de América, Madrid, menampilkan keadaan seorang tawanan secara jelas. Benda bernomor 01425 ini berasal dari tahun 100–750 M dan berukuran 32.5 sentimeter. Bejana itu menggambarkan tawanan telanjang dengan tangan terikat dan tali melingkari lehernya. Ikatan tersebut menjadi bagian dari penggambaran fisik sosok itu.
Di Metropolitan Museum of Art, botol bernomor 64.228.64 berasal dari tahun 500–800 M. Adegan pada botol tersebut memperlihatkan pengorbanan di gunung dengan lima puncak. Sosok lain memainkan trompet yang dibuat dari cangkang Strombus.
Keramik ini juga memiliki kaitan dengan kehidupan sehari-hari. Orang Moche menempatkan gambar manusia, hewan, dan upacara pada bejana. Bayangkan cangkir di rumah Anda yang dihiasi gambar. Contoh-contoh Moche memadukan hubungan akrab antara wadah dan gambar itu dengan adegan penawanan serta pengorbanan.
Agama Moche dan upacara pengorbanan
Galeri 7, etalase 75 di Museo Larco menampilkan gambar Dewa Bercahaya yang menerima cawan berisi darah para pejuang yang dikorbankan. Adegan ini menghubungkan sosok dewa, sebuah wadah, dan perlakuan terhadap para pejuang dalam satu penggambaran upacara.
Bukti fisik juga ditemukan di Huaca de la Luna. Para penggali menemukan jasad banyak pejuang yang dikorbankan di dalam lapisan lumpur kering. Temuan ini membuktikan bahwa pengorbanan manusia hadir dalam dua bentuk bukti: penggambaran Moche dan jasad manusia hasil penggalian.
Bukti dari Sipán menambahkan perlengkapan milik peserta upacara dari kalangan elite. Hiasan kepala dan perhiasannya cocok dengan yang digambarkan dalam adegan ritual. Secara bersama, temuan-temuan tersebut mendukung penafsiran yang menghubungkan para penguasa dengan Upacara Pengorbanan. Logam-logam upacara dari makam itu juga mendasari penafsiran tentang wewenang mereka yang lebih luas.
Kronologi Moche: apa yang terjadi sekitar tahun 600 M?
Peristiwa mirip El Niño sekitar tahun 600 M pernah digunakan untuk menjelaskan ditinggalkannya Huacas de Moche. Penelitian Uceda dan rekan-rekannya pada 2021 menantang penjelasan itu. Penelitian tersebut mendokumentasikan pembangunan kuil baru dan perluasan Huaca del Sol setelah peristiwa itu.
Urutan ini penting ketika Anda membaca penjelasan tentang kemunduran Moche. Di Huacas de Moche, bukti yang ada mencakup kegiatan pembangunan setelah peristiwa iklim tersebut. Karena itu, rentang kebudayaan Moche secara keseluruhan, sekitar tahun 100–800 M, perlu dibedakan dari rangkaian perubahan di kompleks tertentu ini.
Linimasa
- Sekitar tahun 100–800 M: Kebudayaan Moche berkembang di sepanjang pesisir utara Peru.
- Sekitar tahun 600 M: Terjadi peristiwa mirip El Niño; kuil baru dibangun dan Huaca del Sol diperluas setelah peristiwa tersebut.
- Februari 1987: Polisi memberi tahu Walter Alva tentang penjarahan makam di Sipán.
- April 1987: Penggalian dimulai di Huaca Rajada.
- 20 Juli 1987: Makam Penguasa Sipán yang belum dijarah ditemukan, menurut Kementerian Kebudayaan Peru.
- 1988: Benda-benda Sipán pertama yang berhasil ditemukan menjalani restorasi di Jerman.
- 1990: Sebuah laboratorium didirikan di Peru untuk mengonservasi benda-benda Sipán.
- 2002: Museo Tumbas Reales de Sipán dibuka di Lambayeque.
- 2021: Proyecto Especial Naylamp melaporkan bahwa proyek tersebut telah menemukan 16 makam elite Moche.
Detail yang tidak Anda temukan dalam buku panduan
Kalung berbentuk kacang tanah milik Penguasa Sipán terdiri atas 20 keping. Sepuluh terbuat dari emas dan sepuluh dari perak. Keping emas berada di sisi kanan tubuh, sedangkan keping perak berada di sisi kiri. Bahan dan penempatannya sama-sama menjadi bagian dari tata pemakaman.
Kalung lain yang ditemukan di permukaan bungkusan jenazah terdiri atas sepuluh laba-laba emas. Setiap laba-laba menampilkan wajah seorang anggota elite pada bagian perutnya. Sebuah pelindung pinggul emas yang ditemukan dalam penggalian Sipán berbobot sekitar satu kilogram.
Sebelum mencapai makam sang penguasa, para penggali menemukan makam seorang pejuang Moche yang kedua kakinya telah dipotong. Proyecto Especial Naylamp memasukkan temuan ini dalam penjelasannya tentang urutan penggalian. Dengan demikian, jalan menuju makam penguasa melewati makam lain yang menyimpan bukti tersendiri tentang perlakuan terhadap tubuh.
Konservasi berlanjut setelah penggalian. Benda-benda Sipán pertama direstorasi di Jerman pada 1988. Sebuah laboratorium konservasi kemudian didirikan di Peru pada 1990. Perawatan benda-benda itu menjadi babak lanjutan antara penemuannya dan pemajangannya di museum.
Di mana temuan Sipán dipamerkan?
Museo Tumbas Reales de Sipán dibuka di Lambayeque pada 2002 untuk memamerkan benda-benda dari makam elite Huaca Rajada. Arsitekturnya terinspirasi oleh piramida Moche yang berpuncak terpancung. Bentuk bangunan itu merujuk pada kebudayaan yang diwakili oleh koleksinya.
Proyek arkeologi ini berlanjut melampaui makam sang penguasa. Pada 2021, Proyecto Especial Naylamp melaporkan penemuan 16 makam elite Moche selama 34 tahun sejak 1987. Penemuan yang terkenal itu menjadi bagian dari kumpulan bukti pemakaman yang lebih besar.
FAQ
Kapan kebudayaan Moche berkembang?
Kebudayaan Moche berkembang sekitar tahun 100 hingga 800 M di pesisir utara Peru. Masyarakatnya menggunakan saluran irigasi untuk menopang pertanian di lembah-lembah pesisir yang gersang.
Bagaimana makam Penguasa Sipán ditemukan?
Laporan polisi tentang penjarahan membawa Walter Alva ke Sipán pada 1987. Penggalian dimulai pada April. Kementerian Kebudayaan Peru mencatat penemuan makam yang belum dijarah itu pada 20 Juli.
Mengapa ia dibandingkan dengan Tutankhamun?
Perbandingan itu muncul dari perhatian pers internasional terhadap kekayaan isi makam dan nilainya bagi sejarah. Sekitar 600 benda ditemukan di dalam makam tersebut.
Apakah orang Moche melakukan pengorbanan manusia?
Penggalian di Huaca de la Luna menemukan jasad para pejuang yang dikorbankan. Karya seni Moche juga menggambarkan upacara pengorbanan, termasuk penyerahan cawan berisi darah para pejuang.
Bagaimana cara mengucapkan Moche?
Dalam bahasa Spanyol, Moche diucapkan /ˈmotʃe/. Nama arkeologis ini berasal dari Lembah Moche di Peru.
Sumber
- Wikipedia bahasa Inggris — Kebudayaan Moche en.wikipedia.org
- Universitas Oslo, Museum Sejarah Kebudayaan — Sebelum bangsa Inka datang khm.uio.no
- Museo de América — Bejana tawanan Moche cultura.gob.es
- The Metropolitan Museum of Art — Botol bercerat sanggurdi dengan adegan pengorbanan di gunung metmuseum.org
- Museo Larco — Upacara pengorbanan museolarco.org
- Latin American Antiquity — Perubahan Iklim dan Sosial cambridge.org
- Wikipedia bahasa Inggris — Huaca Rajada en.wikipedia.org
- Agencia Andina — Penguasa Sipán: mengenal arti penting penemuannya andina.pe
- BBC Witness History — Penemuan Penguasa Sipán di Peru wspartners.bbc.com
- Proyecto Especial Naylamp — Peringatan 34 tahun penemuan gob.pe
- Kementerian Kebudayaan Peru — Peringatan 38 tahun penemuan gob.pe
- Museo Arqueológico de Alicante — Harta pra-Inka: Sipán–Huaca de la Luna marqalicante.com
- Museo Arqueológico de Alicante — Penguasa Sipán, Panduan Pembelajaran marqalicante.com
- Museo Nacional de Colombia — Sipán, harta terakhir Amerika museonacional.gov.co
- Kementerian Perdagangan Luar Negeri dan Pariwisata Peru — Museo Tumbas Reales de Sipán consultasenlinea.mincetur.gob.pe
- Proyecto Especial Naylamp — Mengunjungi Museo Tumbas Reales de Sipán gob.pe
FAQ
Kapan kebudayaan Moche berkembang?
Kebudayaan Moche berkembang di pesisir utara Peru sekitar tahun 100 hingga 800 M.
Bagaimana makam Penguasa Sipán ditemukan?
Polisi memberi tahu Walter Alva tentang penjarahan makam pada Februari 1987. Penggalian dimulai pada April tahun itu. Kementerian Kebudayaan Peru mencatat tanggal penemuan makam yang belum dijarah tersebut pada 20 Juli 1987.
Mengapa Penguasa Sipán dibandingkan dengan Tutankhamun?
Perbandingan itu muncul dari perhatian pers internasional terhadap kekayaan isi makam dan arti pentingnya bagi sejarah. Sekitar 600 benda ditemukan di dalam makam tersebut.
Apa bukti yang menghubungkan seni Moche dengan pengorbanan manusia?
Karya seni Moche menggambarkan tawanan dan upacara pengorbanan. Penggalian di Huaca de la Luna juga menemukan jasad para pejuang yang dikorbankan. Sementara itu, perhiasan dari Sipán sesuai dengan perlengkapan yang terlihat dalam gambar upacara.
Bagaimana cara mengucapkan Moche?
Dalam bahasa Spanyol, Moche diucapkan /ˈmotʃe/. Nama arkeologis ini berasal dari Lembah Moche di Peru.
Image: Moche earrings.jpg — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0
