Moçe mədəniyyəti və Sipan hökmdarı: Perunun Tutankhamonu

1987-ci ilin fevralında polis arxeoloq Valter Alvaya (Walter Alva) Sipanda (Sipán) bir Moçe (Moche) məzarının talan edildiyini bildirdi. Talançılardan geri alınan əşyalar onu burada düşərgə qurmağa və araşdırmaya başlamağa sövq etdi. İyula qədər arxeoloji qrup Sipan hökmdarının (Sipán Lordu) talan edilməmiş məzarını aşkara çıxarmışdı. Qalıqları taxta tabutda olan hökmdarla birlikdə təxminən 600 əşya dəfn edilmişdi.

Zəngin əşyalarına və tarixi dəyərinə görə bu tapıntı beynəlxalq səviyyədə Tutankhamonun (Tutankamon) məzarı ilə müqayisə olundu. Siz hekayəni yalnız qızılla məhdudlaşdırmasanız, başqa bir əlaqə də aydınlaşar. Sipanın mərasim əşyaları həqiqətən yaşamış Moçe hökmdarları ilə əvvəllər yalnız ayin təsvirlərindən tanınan fiqurlar arasında əlaqə qurmağa kömək etdi.

Peruda Moçe mədəniyyəti nə idi?

Moçe mədəniyyəti Perunun şimal sahillərində təxminən eramızın 100–800-cü illəri arasında formalaşdı. Onun icmaları quraq sahil torpaqlarında əkinçilik üçün çay suyunu mürəkkəb suvarma kanalları ilə yönəldirdi. Əkinçilik suyun çaylardan tarlalara çatdırılmasından asılı idi.

Moçe adı Perudakı Moçe vadisindən gəlir. Bu mədəniyyət üçün işlənən digər ad — Moçika (Mochica) — ispan işğalı dövründə şimal sahillərində danışılan Muçik (Muchic) dili ilə bağlıdır. Moche sözünün ispan dilində tələffüzü /ˈmotʃe/ şəklindədir.

Əvvəlki yanaşmaya görə, Moçe vahid dövlət idi. Oslo Universitetinin Mədəniyyət Tarixi Muzeyi müasir elmi konsensusu fərqli izah edir: daha kiçik, müstəqil siyasi qurumlar ortaq ideologiyanı və təsvir dilini bölüşürdü. Buna görə oxşar mərasim təsvirləri öz-özlüyündə vahid hakimiyyətin mövcudluğunu sübut etmir.

Moçe mədəniyyəti xəritədə: icmalar harada yerləşirdi?

Moçe mədəniyyətini xəritədə tapmaq üçün siz Perunun şimal sahillərindəki çay vadilərini izləyin. Onun mədəniyyət arealına Lambayeque, Jequetepeque, Chicama, Moçe, Virú, Chao və Santa daxil idi. Bu vadilər icmaların və suvarma sistemlərinin yerləşməsini anlamaq üçün coğrafi çərçivə yaradır.

Sipan hökmdarının məzarı Sipan yaşayış məntəqəsində, Huaca Rajadada yerləşir. İnzibati baxımdan ərazi Lambayeque regionunun Chiclayo vilayətindəki Zaña rayonuna aiddir. Sipan Kral Məzarları Muzeyi — Museo Tumbas Reales de Sipán — isə Lambayeque şəhərindədir. Siz tapıntının yerini və kolleksiyalarının saxlandığı məkanı axtarırsınızsa, bunların ayrı-ayrı yerlər olduğunu nəzərə alın.

Sipan hökmdarının məzarı necə tapıldı?

Araşdırma talan barədə polis zəngi ilə başladı. Alvadan talançılardan müsadirə edilmiş əşyaları yoxlamaq istənildi. O, bundan sonra Sipanda düşərgə qurdu. Beləliklə, qazıntılar hökmdarın toxunulmamış məzarını üzə çıxarmazdan əvvəl ilk ipucunu artıq bir məzardan çıxarılmış əşyalar verdi.

Proyecto Especial Naylampın kəşfin tarixçəsinə dair məlumatına görə, Huaca Rajadada qazıntılar 1987-ci ilin aprelində başladı. Peru Mədəniyyət Nazirliyi talan edilməmiş məzarın tapılma tarixini 20 iyul 1987-ci il kimi qeyd edir. Nazirlik qrupun rəhbərləri kimi Valter Alva, Susana Meneses və Luis Chero Zuritanın adlarını göstərir.

Taxta tabutda hökmdarın qalıqları vardı. Alikante Arxeologiya Muzeyinin — Museo Arqueológico de Alicante — qazıntı dosyesinə görə, məzardan təxminən 600 əşya çıxarılıb. Qızıl, gümüş və qızıl suyuna çəkilmiş misdən hazırlanmış mərasim ləvazimatları mərhumun hərbi, dini və mülki hakimiyyətə sahib hökmdar kimi şərh edilməsini əsaslandırdı.

Tutankhamonun məzarı ilə müqayisələr tapıntının dəbdəbəsinə və tarixi əhəmiyyətinə beynəlxalq mətbuatın reaksiyasını əks etdirir. Sipandakı əşyaların əhəmiyyəti isə onların hazırlandığı materiallarla məhdudlaşmırdı. Moçe mərasimlərinin təsvirlərindəki ləvazimatlarla uyğunluq arxeoloqlara hökmdarın ayinlərdəki rolunu anlamağa kömək etdi.

Moçe sənəti: məzar nəyi izah etməyə kömək etdi?

Moçe sənətkarları keramika, divar rəsmləri, toxuculuq məmulatları, qızıl və gümüş bəzəklər üzərində döyüşçüləri, əsirləri və mərasimləri təsvir edirdilər. Eyni mövzular müxtəlif materiallarda görünürdü. Bir qabın üzərində göstərilən mərasim digər sənət növlərində də işlənən daha geniş təsvir dilinin bir hissəsi idi.

Sipan məzarlarında tapılan baş geyimləri və bəzək əşyaları mərasim təsvirlərindəki ləvazimatlara uyğun gəlirdi. Bu uyğunluqlar hökmdarların Qurbanvermə mərasimi kimi tanınan ayinlərdə iştirak etdiyi şərhini dəstəklədi. Siz bununla dəfnin əhəmiyyətini görə bilərsiniz: ölülərin üzərindəki əşyaları sənətdə təsvir olunan əşyalarla müqayisə etmək mümkün idi.

Moçe keramikası və saxsı qabları

Moçe keramikasında qırmızı və krem rəngləri, incə xətlərlə çəkilmiş rəsmlər, insan və heyvan formaları, üzəngi formalı lülələr geniş yayılıb. Mövzular arasında əsirlər və mərasim səhnələri də var. Qablarda həcmli fiqurlar, boya ilə işlənmiş detallar və tanınan ayin ləvazimatlarının formaları birləşir.

Madriddəki Amerika Muzeyində — Museo de América — saxlanan bir qab əsirliyi açıq şəkildə göstərir. 01425 nömrəli bu əşya eramızın 100–750-ci illərinə aiddir və ölçüsü 32.5 santimetrdir. Qabda əlləri bağlanmış, boynuna kəndir keçirilmiş çılpaq əsir təsvir olunur. Bağlar fiqurun fiziki təsvirinin bir hissəsidir.

Metropoliten İncəsənət Muzeyindəki 64.228.64 nömrəli şüşə formalı qab eramızın 500–800-cü illərinə aiddir. Onun üzərindəki səhnədə beş zirvəli dağda qurbanvermə göstərilir. Başqa bir fiqur Strombus ilbizinin çanağından hazırlanmış nəfəsli alət çalır.

Bu keramikanın gündəlik həyatla da əlaqəsi var: moçelər insanların, heyvanların və mərasimlərin təsvirlərini qabların üzərinə yerləşdirirdilər. Siz öz evinizdəki bir fincanın üzərində şəkil ola biləcəyini düşünün. Moçe nümunələri qabla təsvir arasındakı bu tanış əlaqəni əsirlik və qurbanvermə səhnələri ilə birləşdirir.

Moçe dini və qurbanvermə mərasimi

Larko Muzeyinin — Museo Larco — 7-ci qalereyasındakı 75-ci vitrində Şüalı tanrının qurban verilmiş döyüşçülərin qanı ilə dolu qədəhi qəbul etdiyi təsvir təqdim olunur. Səhnə ilahi fiquru, qabı və döyüşçülərlə rəftarı vahid mərasim təsvirində birləşdirir.

Maddi sübutlar Huaca de la Lunadan da gəlir. Qazıntı aparanlar qurumuş palçıq laylarında qurban verilmiş çoxsaylı döyüşçülərin qalıqlarını tapıblar. Bu tapıntılar insan qurbanının həm Moçe təsvirlərində, həm də qazıntılardan çıxarılan insan qalıqlarında əks olunduğunu təsdiqləyir.

Sipan tapıntıları bu sübutlara yüksək mövqeli iştirakçıların ləvazimatlarını əlavə edir. Buradakı baş geyimləri və bəzəklər ayin səhnələrində təsvir olunanlarla uyğun gəlir. Tapıntılar birlikdə hökmdarlarla Qurbanvermə mərasimi arasında əlaqə quran şərhi dəstəkləyir. Məzardakı metal mərasim əşyaları isə onların daha geniş hakimiyyətə malik olması şərhini də əsaslandırır.

Moçe mədəniyyətinin tarixləri: eramızın 600-cü ili ətrafında nə baş verdi?

Eramızın 600-cü ili ətrafında baş vermiş El Ninyoya (El Niño) bənzər hadisə Huacas de Mochenin tərk edilməsini izah etmək üçün istifadə olunub. Uceda və həmkarlarının 2021-ci il araşdırması bu izahı şübhə altına alır. Araşdırma hadisədən sonra yeni məbədin tikildiyini və Huaca del Solun genişləndirildiyini sənədləşdirir.

Siz Moçe mədəniyyətinin tənəzzülü barədə yazıları oxuyarkən bu ardıcıllığı nəzərə almalısınız. Huacas de Mochedəki sübutlar iqlim hadisəsindən sonra da tikinti işlərinin aparıldığını göstərir. Buna görə Moçe mədəniyyətinin təxminən eramızın 100–800-cü illərini əhatə edən ümumi dövrünü məhz bu kompleksdəki dəyişikliklərin ardıcıllığından ayırmaq lazımdır.

Xronologiya

• Təxminən eramızın 100–800-cü illəri: Moçe mədəniyyəti Perunun şimal sahilləri boyunca formalaşdı.
• Eramızın 600-cü ili ətrafında: El Ninyoya bənzər hadisə baş verdi; hadisədən sonra yeni məbəd tikildi və Huaca del Sol genişləndirildi.
• Fevral 1987: Polis Valter Alvaya Sipanda məzar talanı barədə məlumat verdi.
• Aprel 1987: Huaca Rajadada qazıntılar başladı.
• 20 iyul 1987: Peru Mədəniyyət Nazirliyinə görə, Sipan hökmdarının talan edilməmiş məzarı tapıldı.
• 1988: Sipandan çıxarılan ilk əşyalar Almaniyada bərpa edildi.
• 1990: Sipan əşyalarının konservasiyası üçün Peruda laboratoriya yaradıldı.
• 2002: Lambayequedə Sipan Kral Məzarları Muzeyi açıldı.
• 2021: Proyecto Especial Naylamp layihə çərçivəsində Moçe elitasına aid 16 məzarın aşkarlandığını bildirdi.

Bələdçi kitablarda rast gəlməyəcəyiniz təfərrüatlar

Sipan hökmdarının yerfındığı formalı boyunbağısı 20 hissədən ibarət idi. On hissə qızıldan, on hissə isə gümüşdən hazırlanmışdı. Qızıl hissələr bədənin sağ tərəfində, gümüş hissələr sol tərəfində yerləşirdi. Həm material, həm də yerləşmə dəfn tərtibatının bir hissəsi idi.

Dəfn bükümünün səthində tapılan başqa bir boyunbağı on qızıl hörümçəkdən ibarət idi. Hər hörümçəyin qarın hissəsində yüksək mövqeli bir şəxsin üzü təsvir olunmuşdu. Sipan qazıntılarında tapılan qızıl omba qoruyucularından biri təxminən bir kiloqram ağırlığında idi.

Hökmdarın məzarına çatmazdan əvvəl qazıntı aparanlar ayaqları kəsilmiş bir Moçe döyüşçüsünün məzarını tapdılar. Proyecto Especial Naylamp qazıntıların ardıcıllığına dair məlumatında bu tapıntını da qeyd edir. Beləliklə, hökmdarın məzarına gedən yol bədənlə rəftara dair ayrıca sübutları olan başqa bir dəfndən keçirdi.

Qazıntıdan sonra konservasiya işləri davam etdi. Sipandan çıxarılan ilk əşyalar 1988-ci ildə Almaniyada bərpa olundu. 1990-cı ildə isə Peruda konservasiya laboratoriyası yaradıldı. Əşyalar üzərində aparılan bu işlər onların tapılması ilə sonradan muzeydə nümayiş etdirilməsi arasındakı ayrıca mərhələni təşkil edir.

Sipan tapıntıları harada nümayiş olunur?

Sipan Kral Məzarları Muzeyi Huaca Rajadadakı elita məzarlarından çıxarılan əşyaları nümayiş etdirmək üçün 2002-ci ildə Lambayequedə açıldı. Muzeyin memarlığı Moçenin kəsik piramidalarından ilhamlanır. Beləliklə, binanın forması kolleksiyalarının təmsil etdiyi mədəniyyətə istinad edir.

Arxeoloji layihə hökmdarın məzarı ilə məhdudlaşmadı. Proyecto Especial Naylamp 2021-ci ildə bildirdi ki, 1987-ci ildən keçən 34 il ərzində Moçe elitasına aid 16 dəfn aşkar edilib. Məşhur tapıntı dəfnlərə dair daha geniş sübutlar toplusunun bir hissəsinə çevrildi.

Tez-tez verilən suallar

Moçe mədəniyyəti nə vaxt formalaşıb?

Moçe mədəniyyəti Perunun şimal sahillərində təxminən eramızın 100–800-cü illəri arasında formalaşıb. Onun icmaları quraq sahil vadilərində əkinçilik üçün suvarma kanallarından istifadə edirdilər.

Sipan hökmdarının məzarı necə tapılıb?

Talan barədə polis məlumatı Valter Alvanı 1987-ci ildə Sipana gətirdi. Qazıntılar apreldə başladı. Peru Mədəniyyət Nazirliyi talan edilməmiş məzarın tapılma tarixini 20 iyul kimi göstərir.

Niyə o, Tutankhamonla müqayisə olunur?

Bu müqayisə məzarın zəngin əşyalarına və tarixi dəyərinə beynəlxalq mətbuatın göstərdiyi maraqdan yaranıb. Məzardan təxminən 600 əşya çıxarılıb.

Moçelər insan qurban verirdilərmi?

Huaca de la Lunadakı qazıntılarda qurban verilmiş döyüşçülər aşkar edilib. Moçe sənət əsərlərində də qurbanvermə mərasimləri təsvir olunur. Bunlara içində döyüşçülərin qanı olan qədəhin təqdim edilməsi də daxildir.

Moche necə tələffüz olunur?

İspan dilində tələffüzü /ˈmotʃe/ şəklindədir. Arxeologiyada işlənən bu ad Perudakı Moçe vadisindən gəlir.

Mənbələr

1. İngiliscə Vikipediya — Moçe mədəniyyəti en.wikipedia.org
2. Oslo Universiteti, Mədəniyyət Tarixi Muzeyi — İnkalar gəlməzdən əvvəl khm.uio.no
3. Museo de América — Moçe əsir qabı cultura.gob.es
4. Metropoliten İncəsənət Muzeyi — Dağda qurbanvermə səhnəsi olan üzəngi lüləli qab metmuseum.org
5. Museo Larco — Qurbanvermə mərasimi museolarco.org
6. Latin American Antiquity — İqlim və sosial dəyişikliklər cambridge.org
7. İngiliscə Vikipediya — Huaca Rajada en.wikipedia.org
8. Agencia Andina — Sipan hökmdarı: tapıntının əhəmiyyətini öyrənin andina.pe
9. BBC Witness History — Peruda Sipan hökmdarının məzarının tapılması wspartners.bbc.com
10. Proyecto Especial Naylamp — Kəşfin 34-cü ildönümü gob.pe
11. Peru Mədəniyyət Nazirliyi — Kəşfin 38-ci ildönümü gob.pe
12. Museo Arqueológico de Alicante — İnkalardan əvvəlki xəzinələr: Sipán–Huaca de la Luna marqalicante.com
13. Museo Arqueológico de Alicante — Sipan hökmdarı, tədris bələdçisi marqalicante.com
14. Museo Nacional de Colombia — Sipán, Amerikanın son xəzinəsi museonacional.gov.co
15. Peru Xarici Ticarət və Turizm Nazirliyi — Sipan Kral Məzarları Muzeyi consultasenlinea.mincetur.gob.pe
16. Proyecto Especial Naylamp — Sipan Kral Məzarları Muzeyini ziyarət etmək gob.pe

FAQ

Image: Moche earrings.jpg — Bernard Gagnon, CC BY-SA 3.0