Почему Шефшауэн синий, до сих пор спорят. Окраску его улиц связывают с еврейской религиозной символикой, защитой от комаров, прохладой и туризмом. По одной версии, традицию принесли еврейские беженцы, спасавшиеся от нацистских преследований в 1930-х годах. Для них синий цвет напоминал о небе, рае и Боге. Это одно из объяснений, а не установленная история происхождения традиции.
Синим окрашены двери, ступени, узкие улицы и фасады домов. Но город возник как оборонительное поселение в 1471 году — за несколько столетий до истории о беженцах, с которой связывают его цвет. Если вы проследите его историю за пределами расписанных стен, то узнаете об андалусских переселенцах, укреплённой резиденции и памяти об авиационных бомбардировках.
Шефшауэн, Марокко: с чего начался голубой город
Шефшауэн находится на северо-западе Марокко, у подножия горы Каала в западной части гор Эр-Риф. Его высота над уровнем моря составляет примерно 600 метров. Горное окружение объясняет и название города: связанное с ним берберское выражение со значением «рога» отсылает к окрестным вершинам.
Международное написание названия — Chefchaouen. По-испански город называется Xauen, по-турецки — Шафшаван (Şafşavan). Если вы встретите эти названия в материалах о Марокко на разных языках, знайте: речь об одном городе. Его расположение в горах и разные названия помогают понять местный контекст ещё до разговора о синем цвете.
Мулай Али ибн Рашид основал укреплённое поселение в 1471 году для защиты региона. В том же году португальские войска захватили Танжер и Асилу. Таким образом, основание Шефшауэна было связано с конкретной оборонительной задачей: ответить на португальскую экспансию на севере Марокко.
Касба служила и военным укреплением, и жилой резиденцией. Министерство культуры Марокко описывает её как резиденцию правителя под названием Дар аль-Имара и одновременно как оборонительное сооружение. История её основания связана с защитой поселения и управлением им. Установленной традиции окрашивать стены в синий цвет эта история не подтверждает.
Как андалусские беженцы повлияли на Шефшауэн
После христианского завоевания 1492 года мусульмане и евреи, покидавшие Андалусию, нашли убежище в Шефшауэне. Их прибытие стало частью развития города после основания его укреплённого ядра. История переселений здесь включает обе общины, а не только одну группу, которую связывают с синими стенами.
Старый город разрастался к юго-западу от касбы в андалусско-магрибском архитектурном стиле. Поэтому связь Шефшауэна с Андалусией видна в самой городской застройке. Рассказ о прибытии беженцев дополняет архитектурная традиция, воплощённая в облике поселения.
Беженцы, прибывшие после 1492 года, и еврейские беженцы из истории о синей краске 1930-х годов относятся к разным эпохам. Эти даты важно различать. Еврейская история Шефшауэна шире одной версии, которая связывает его цвет с бегством от нацистских преследований.
Почему Шефшауэн синий: разные версии
AFAR связывает традицию окрашивания с евреями, бежавшими от нацистских преследований в 1930-х годах. В этой версии синий напоминает о небе, рае и Боге. Такое объяснение придаёт цвету религиозный смысл и связывает его использование с конкретным эпизодом переселения.
Другая версия, которую также приводит AFAR, гласит, что синяя краска отпугивает комаров. Здесь цвету приписывают практическую пользу. Это следует передавать именно как существующее объяснение, а не как утверждение о доказанном противокомарином действии краски.
El País называет происхождение синего цвета загадкой. Издание приводит несколько трактовок: прохлада, вода Рас-эль-Маа, еврейская традиция и туризм. Они наделяют одну и ту же видимую черту разными смыслами — от религиозной символики до ассоциаций с водой.
Туристическая версия объясняет, почему окраску поддерживают. El País приводит мнение, что Шефшауэн остаётся синим, потому что этот облик привлекает посетителей. Это объяснение касается сохранения окрашенных улиц, тогда как история о беженцах предлагает версию возникновения традиции. Эти два объяснения отвечают на несколько разные вопросы.
Вам важно различать сами синие поверхности и связанные с ними рассказы. Окрашенные улицы, лестницы и двери — реальная черта исторического центра. Но происхождение этой традиции остаётся предметом споров. Единой надёжно установленной версии нет.
Фото Шефшауэна: что скрывается за синими стенами?
Синий облик Шефшауэна складывается из разных поверхностей. Его создают двери, лестницы, узкие переулки и фасады домов. Когда вы рассматриваете фотографии, эти детали помогают понять, почему цвет воспринимается как свойство всей городской среды, а не отдельных зданий.
Касба позволяет взглянуть на город иначе. Национальное управление по туризму Марокко перечисляет среди экспонатов её музея старинное оружие, фотографии города и текстиль. Эти предметы связывают укреплённое поселение с материальными свидетельствами военной истории, городского облика и текстильных традиций.
Рядом с касбой стоит Большая мечеть, расширенная в XVII веке. Её восьмиугольный минарет отражает архитектурные особенности северного Марокко. Мечеть и крепость показывают, что синие улицы существуют в среде, сохранившей также религиозную и оборонительную архитектуру.
Хронология
- 1471: Мулай Али ибн Рашид основывает укреплённое ядро Шефшауэна для защиты региона.
- После 1492: Мусульманские и еврейские переселенцы из Андалусии участвуют в развитии города.
- Начало XVI века: Главную башню касбы обновляют.
- XVII век: Большую мечеть рядом с касбой расширяют.
- Октябрь 1920: Испанские войска занимают Шефшауэн.
- 1924–1926: Город находится под властью Рифской республики.
- 1925: Американские лётчики-добровольцы бомбят Шефшауэн.
- 1926: Испанская армия вновь захватывает город.
- 1956: С обретением независимости Шефшауэн переходит под управление Марокко.
- 1968: Зафиксирован отъезд последней еврейской семьи города в Израиль.
- 17 мая 2024: Открывается Дом средиземноморской диеты.
Подробности, которых не найти в путеводителях
Размеры касбы помогают представить её масштаб. Министерство культуры указывает общую площадь в 3 477 квадратных метров. Андалусский сад внутри занимает 2 300 квадратных метров. Таким образом, сад составляет значительную часть зафиксированной площади укреплённого комплекса.
Главная башня даёт ещё несколько точных ориентиров. Её обновили в начале XVI века. В ней три этажа, а размеры в плане составляют примерно 7,70 на 7,40 метра. Эти цифры помогут вам яснее представить сооружение, которое обычно обозначают общим словом «крепость».
В местной устной истории сохранилось суровое название 1925 года. Историк Али ар-Райсуни сообщает, что его помнят как «Год самолёта»: тогда американские лётчики-добровольцы бомбили город. Это выражение связывает конкретное военное событие с тем, как его запомнили местные жители.
У ремесленного наследия тоже есть свой конкретный центр. По данным муниципалитета Шефшауэна, в центре наследия на месте бывшего Этнографического музея касбы работают три мастерские. Они посвящены работе с деревом, мозаичной плитке зеллидж и гипсовому декору.
Более новый проект по сохранению наследия разместился в здании другой исторической эпохи. Дом средиземноморской диеты открылся 17 мая 2024 года в отреставрированном старом здании колониального квартала, относящегося к 1930-м годам. Такое расположение связывает кулинарное наследие с сохранившейся частью колониального города.
Испанская оккупация и Рифская республика
Испанские войска под командованием генерала Дамасо Беренгера заняли Шефшауэн в октябре 1920 года. С 1924 по 1926 год город контролировала Рифская республика во главе с Абд аль-Кримом аль-Хаттаби. Эти смены власти составляют исторический контекст бомбардировки 1925 года, память о которой сохранилась в местной устной истории.
Испанская армия вновь взяла Шефшауэн в 1926 году. Под управление Марокко город перешёл в 1956 году, когда страна получила независимость. Таким образом, его история XX века включает оккупацию, власть Рифской республики и переход к марокканскому управлению.
Ещё одна перемена произошла в истории еврейской общины. Согласно имеющимся сведениям, последняя еврейская семья Шефшауэна уехала в Израиль в 1968 году. Эту дату следует учитывать вместе с более ранними переселениями, когда речь идёт об общине, с которой связывают одну из версий синей традиции.
Повседневное наследие: ремёсла и общие трапезы
Традиционные ремёсла Шефшауэна включают работу с деревом, шерстяное ткачество и обработку кожи. Текстиль представлен и в музейной коллекции касбы. Всё это связывает наследие города с материалами, которые обрабатывали и использовали в повседневной жизни, наряду с военными сооружениями и окрашенными улицами.
Кулинарные традиции дают понятную вам связь с повседневностью: приготовить еду, разделить трапезу и вместе отметить событие. Шефшауэн входит в число сообществ, представляющих средиземноморскую диету в нематериальном наследии ЮНЕСКО, поскольку такие практики передаются из поколения в поколение. Его кулинарное наследие охватывает и эти общественные традиции, и само приготовление пищи.
Частые вопросы
Почему Шефшауэн синий?
Среди объяснений — еврейская религиозная символика, защита от комаров, прохлада, вода и туризм. AFAR связывает одну из версий с еврейскими беженцами 1930-х годов, а El País приводит несколько конкурирующих трактовок.
Кто основал Шефшауэн?
Мулай Али ибн Рашид основал укреплённое ядро города в 1471 году. Поселение создавали для защиты региона.
Где находится Шефшауэн в Марокко?
Шефшауэн находится на северо-западе Марокко, в западной части гор Эр-Риф. Он расположен у подножия горы Каала, примерно на высоте 600 метров над уровнем моря.
Какое наследие сохранилось помимо синих улиц?
В городе сохранились касба, её андалусский сад и Большая мечеть с восьмиугольным минаретом. Работа с деревом, шерстяное ткачество, обработка кожи и традиции совместных трапез тоже составляют часть его наследия.
Источники
- Музей без границ — Касба Шефшауэна islamicart.museumwnf.org
- AFAR — Увлекательная история голубого города Марокко afar.com
- El País — Осенние впечатления на севере Марокко elpais.com
- Министерство молодёжи, культуры и коммуникаций Марокко — Касба Шефшауэна e-services.minculture.gov.ma
- The New York Review of Books — Многочисленные последствия Рифского восстания nybooks.com
- Национальное управление по туризму Марокко — Медина Шефшауэна visitmorocco.com
- Сеть сообществ, представляющих средиземноморскую диету — Шефшауэн, Марокко mediterraneandietunesco.org
- Муниципалитет Шефшауэна — Касба communechefchaouen.ma
- Английская Википедия — Шефшауэн en.wikipedia.org
- Турецкая Википедия — Шефшауэн tr.wikipedia.org
FAQ
Почему Шефшауэн синий?
Есть несколько объяснений: еврейская религиозная символика, защита от комаров, прохлада, вода и туризм. Версия о еврейской традиции связывает синий цвет с небом, раем и Богом. Однако ни одну из версий нельзя представлять как окончательно установленный исторический факт.
Кто основал Шефшауэн?
Мулай Али ибн Рашид основал укреплённое ядро города в 1471 году для защиты региона от португальских нападений.
Где находится Шефшауэн в Марокко?
Шефшауэн находится на северо-западе Марокко, примерно на высоте 600 метров над уровнем моря, у подножия горы Каала в западной части гор Эр-Риф.
Что можно увидеть в Шефшауэне, кроме синих улиц?
Наследие города включает касбу, андалусский сад, восьмиугольный минарет Большой мечети, традиционные ремёсла и средиземноморские кулинарные традиции.
Image: 2018 01 (Blue) — Chaouen.jpg — Fbrandao.1963, CC BY-SA 4.0
